3. 010 Мігель Сервантес де Сааведра, Дон Кіхот

Мігель Сервантес де Сааведра
(1547-1616)
Збіднілий ідальго Мігель Сервантес де Сааведра (1547-1616), скуштувавши принад солдатської служби і кривавих битв з турками, багаторічного алжирського рабства, жалюгідного існування відставника-інваліда, невдячною служби митаря, чотириразового ув'язнення за безпідставними обвинуваченнями, - саме в тюрмі став писати пародійний роман про полусумасшедшем лицаря, який мав намір врятувати людство від зла.
Минув час і «Хитромудрий ідальго Дон Кіхот Ламанчський» (1605-1615) увійшов в число кращих романів людства.
В молодості головним багатством Сервантеса був меч, що висів через плече, в старості - перо, прирівняна до меча, а після смерті - цей роман, який не можна порівняти більше ні з чим.
«Хитромудрий ідальго Дон Кіхот Ламанчський»
(1605-1615)
Перший том «Дон Кіхота» з'явився в Іспанії в 1605 р Книгу миттєво розкупили, і через кілька місяців в Мадриді змели з прилавків ще два видання. У 1607 року було запроваджено з Брюсселя видання, а в 1610 г. - міланське.
Неймовірний успіх роману призвів до того, що з'явилися численні підробки і «продовження» роману. Найскандальніший вийшов з-під пера якогось А. Фернандеса де Авельянеди.
У його «Другому томі хитромудрого ідальго Дон Кіхота з Ламанчі» лицар постав божевільним сквалига, а його зброєносець - йолопом і ненажерою.
Багато літературознавці вважають, що обурений відвертою профанацією читача, Сервантес у відповідь теж написав другу частину роману, яка опублікована в 1615 р хоча скоріш за все, що її він створював ще до виходу в світ підробленого томи.
Використавши деякі сцени книги Авельянеди, письменник переконливо показав різницю між творінням генія і підробкою пересмішника.
Роман явив світові духовну висоту і чистоту людини, а також позначив координати його існування - свободу, справедливість і добро.
Мабуть, краще за всіх про головного героя роману - Дон Кіхота висловився І.С. Тургенєв. Протиставивши його Шекспірівського Гамлету, він сказав, що Дон Кіхот - це віра в добро, утвердження ідеалу, альтруїзм, самовідданість, безстрашність і непохитна воля. До цього можна додати і беззастережну віру лицаря в порядність людини і світлу його душу.
Короткий зміст роману.
Збіднілого ідальго з села Ламанчского Алонсо Кіхане, начитавшись лицарських романів, на старості років взбренділо, що він лицар Дон Кіхот. Обравши собі Даму Серця - молоду селянку Альдонсу Лоренсо з Тобосо, він назвав її Дульсинеей Тобосской, взяв фамільне спис, сів на коня Россінанта (з іспанської перекладається як «колишня шкапа»; придумавши це ім'я, Дон Кіхот надав йому особливого змісту) і відправився в шлях прати «погане насіння з лиця землі» і «захищати скривджених і гнобили можновладцями».
Отримавши у господаря заїжджого двору посвячення в лицарі, яке складалося в запотиличник і ударі шпагою по спині, ідальго зайнявся подвигами і благодійністю і врятував хлопчика-пастуха від побоїв, якого господар після його від'їзду побив до напівсмерті, силою хотів змусити зустрічних купців визнати Дульсінеї Тобосскую найпрекраснішою дамою на світі, але ті вибили з нього пил як з мішка.
Незабаром до лицаря в якості зброєносця приєднався його односельчанин Санчо Панса.
Однією з головних битв для Дон Кіхота став бій з «велетнями» - вітряними млинами, в яких він побачив злих чаклунів. Відбувшись ударами і зламаним списом, ідальго з зброєносцем зазнали ще чимало пригод.
Усюди, куди заносило їх, ідальго шукав справедливості. На заїзді він порахував порушенням закону гостинності вимагати плату за постій; іншим разом став битися з винними бурдюками, які вночі прийняв за велетнів; в поле став трощити стадо баранів, прийнявши їх за ворожу рать; звільнив каторжників, ведених на галери - і щоразу був битий, як собака, і проклятий усіма, кого він облагодіяв, за що і отримав від Санчо прізвисько: Лицар сумного образу. Нещастя лише гартували лицаря в боротьбі зі «злими чарівниками» та іншої «нечистю».
Від арешту за інцидент з каторжниками бідолаху врятувало тільки його очевидне для всіх божевілля. В кінці першого тому односельчанам вдалося повернути хворого старого додому, де за ним стали доглядати ключниця і племінниця.
У другому томі Дон Кіхот і Санчо Панса, вже як герої знаменитого роману, вирушили в нову подорож.
Подорожні зустріли перевізників лева, і лицар зажадав відкрити клітку, щоб битися зі звіром. Але лев відмовився вийти з клітки, і Дон Кіхот відтепер став іменувати себе Лицарем Львів.
З мандрівниками відбулося ще кілька кумедних пригод в дусі першого тому, найяскравішим з яких стало побиття лицарем ляльок в ляльковому театрі, після чого вони стали почесними гостями герцога і його дружини, зачарованої романом про лицаря Дон Кіхота.
У замку гості потрапили в аристократичний світ, пронизаний жартами і витонченим знущанням над всяким прекраснодушністю. Над «високим» гостем досхочу Натішившись панове і челядь, здивувавшись, правда, його винятковому розуму і розважливості у всьому, що не стосувалося лицарства, і шляхетності вчинків.
Тут ідальго прозрів від свого божевілля і до нього дійшло, що справжній мир прихований під шаром бруду і що тільки його має сенс шукати і треба обов'язково знайти; що вищу правду можна відкрити, прибравши лише чари повсякденності; що тільки звільнившись від власних ілюзій можна повернутися до своєї моральної суті, людської і християнської.
Саме тут Дон Кіхот проголосив, що люди добрі, а злими вони бачаться, тому що зачаровані. І що він обов'язково побачить їх приховані добрі обличчя.
Але не тільки дивний «сюзерен», мешканців замку вразив і його «васал» Санчо - своєю кмітливістю і здоровим глуздом, простодушністю і мрійливістю. З волі жартівників здійснилася заповітна мрія хлібороба Панси - на «вічне» час його призначили губернатором сухопутного острова Бартаріі, на посаді якого він проявив себе мудрим і справедливим керівником.
Уже в кінці роману Дон Кіхот зазнав поразки від лицаря Білій Місяця (односельчанина подорожніх Самсона Карраско), який зажадав, щоб ідальго повернувся в своє село і цілий рік не виїжджав звідти.
Статут і розчарувавшись у всьому, але не переставши вірити в добро, Дон Кіхот повернувся зі своїм розчарувався в адміністративній діяльності зброєносцем додому і там, ставши тим самим Алонсо Кіханой і прокляв лицарські романи, помер спокійно і по-християнськи, як не вмирав жоден мандрівний лицар .
Двісті років роман сприймали як комічне твір, а Дон Кіхота як божевільного і клоуна. Німецькі романтики вперше побачили в ньому розлад між ідеальним і реальним в житті людини, і заговорили про нього як про величний образ, виконаному мудрості і трагізму. Байрон на свій смак проголосив лицаря романтичним бунтарем, і його оцінка багатьом припала до смаку.
«Дон Кіхот» зробив величезний вплив на світову літературу. А. Дюма-батько за образом і подобою лицаря і його зброєносця створив Д; Артаньяна і його друзів-мушкетерів зі слугами, Ф.М. Достоєвський - князя Мишкіна в «Ідіоті», А.П. Чехов - Душку в однойменному оповіданні, Н.А. Островський - Павку Корчагіна в романі «Як гартувалася сталь», А. Гайдар - Тимура і його команду і т.д.
Твір Сервантеса як тільки не переінакшував: робили героя героїнею (Ш. Леннокс, «Донья Кіхот»), нашим сучасником (Т. Вільямс, «Каміно Реал»), обкурилися панком (К. Акер, «Дон Кіхот: що за сон») , а то і зовсім приписували створення роману іншому письменникові, повторюючи дослівно текст Сервантеса, але вдихнув в нього дух XX століття (Х. Л. Борхес, «П'єр Менар, автор« Дон Кіхота »).
Представники всіх видів мистецтв вважали за честь втілити образ Дон Кіхота. Художники і ілюстратори - О. Дом'є, Г. Доре, Г. Коржев, П. Пікассо. Композитори - А. Сальєрі, Ж. Массне, Л. Мінкус. Кінорежисери - А. Хіллер, Г. Козинцев ...
Обидві частини роману ще за життя Сервантеса і незабаром після його смерті були переведені на основні європейські мови. Кращий переклад роману на російську мову належить Н.М. Любимову.

рецензії