3. 028. Стендаль, Червоне і чорне

3.028. Стендаль, Червоне і чорне.
Стендаль (Анрі Марі Бейль)
(1783-1842)
Французький консул в Трієсті, а потім в папській провінції Чівітта-Веккья Анрі Марі Бейль (1783-1842) під псевдонімом Стендаль видав в 1831 р роман «Le Rouge et le Noir» - «Червоне і чорне», що став вершиною французького реалізму 1830- 40-х рр., періоду т.зв. Липневої монархії.
Стендаль, який брав участь у військових компаніях Наполеона, обожнював імператора, присвятив йому чимало своїх творів.
Головний герой роману Жюльєн Сорель також зобов'язаний своїм народженням Наполеону. І не тільки народженням, а й життєвою трагедією і смертю. Справа в тому, що Сорель зі своїм безмежним честолюбством і з лютим пошуком соціальної справедливості запізнився народитися - не в героїчну епоху Великої французької революції і Імперії, а в «лихоліття» Реставрації, коли одним честолюбством було вже не подолати прірву між багатством і бідністю, а всякий революційний настрій гасився в зародку. «Червоне і чорне» має епіграф «Правда, гірка правда» і підзаголовок «Хроніка XIX століття», який резонно продовжити і на століття XX.
«Червоне і чорне»
(1831)
Існує безліч гіпотез, чому автор дав таку назву роману-біографії - спочатку він хотів назвати його «Жюльєн». Від простих, що йому подобалися ці два кольори по контрасту і що червоний колір означає кров, а чорний смерть, до алегорій вибору Сорелем кар'єри військового (червоне) або священика (чорне) чиєї волі випадку в житті героя - подібно кольором полів рулетки. Вказують і на червоний колір революції і чорний - реакції на неї, і на пророцтва в романі, виконані в червоних і чорних тонах ... За всіма припущеннями критики не встигнути.
Прототипом Жюльєна Сореля став молодий провінціал з Гренобля Антуан Берті, селянський син, не по «чину» утворений шанолюб, страчений за вбивство своєї коханки.
Епізод кримінальної хроніки Стендаль поклав в основу свого роману, представивши його не тільки як трагедію «зайвого людини» епохи, а як паспорт самої епохи, в якій всі плебеї апріорі «зайві», гідні лише ярма раба. При цьому раб, що зазіхає на непорушність засад суспільства (в т.ч. і своєю спробою потрапити в «світло») гідний одного - знищення.
Але письменник героєм зробив не дрібного честолюбця Берті, а героїчну, трагічну особистість Сореля, чиє духовне становлення і одночасно з цим моральне падіння стало стрижнем твору.
Саме за це «Червоне і чорне» відносять до найяскравіших зразків соціально-психологічного роману в світовій реалістичній літературі XIX в.
У романі фактично представлена ​​вся Франція того часу: придворна аристократія, провінційне дворянство, вищі і середні шари духовенства, буржуазія, дрібні підприємці і селяни.
Хроніка займає чотири роки (1826-30). Канва подій повторює історію Берті. Жюльєн Сорель, син теслі, влаштувався гувернером в будинок мера де Реналя. У честолюбного Жюльєна був один бог - Наполеон, і не без підстав - його відрізняли неабиякий характер, прекрасні зовнішні дані, чудова пам'ять і здатність бачити суть речей.
Оскільки епоха великого імператора минула, Сорель вирішив зробити кар'єру священика. У будинку мера він зблизився з його дружиною Луїзою, підкореної його розумом і манерами. Незабаром з-за міських чуток і анонімного листа про зраду пані де Реналь, Сорель покинув містечко.
У духовній семінарії в Безансоні молода людина вразив ректора абата Піррара знаннями. Піррар став його духівником, а коли пізніше переїхав в передмістя Парижа, порекомендував Сореля своєму другові маркізу де Ла Молю в якості секретаря.
Розум і здібності Жюльєна не пропали марно. Маркіз став довіряти йому найвідповідальніші справи. На «слугу» звернула увагу дочка маркіза, навіжена Матильда, але Сорель не помічав гордячки, ніж глибоко поранив її самолюбство.
Закохавшись в юнака, аристократка спокусила Сореля і тут же розірвала з ним. Жюльєн за порадою друга став фліртувати з іншими жінками. Матильда, що не стерпівши цього, знову наблизила його до себе, а потім оголосила, що у неї буде дитина.
Сорель досяг бажаного, залишався крок, щоб стати віконтом і зятем маркіза, але несподівано де Ла Молю прийшов лист від пані де Реналь, в якому та звинуватила Сореля в лицемірстві і неохайності. «Одним із способів досягти успіху є для нього омана жінки, яка користується в будинку найбільшим впливом».
Мрії про кар'єру впали. Жюльєн купив пістолет і в церкві вистрілив в колишню кохану. Луїза вижила, але Жюльєна все одно засудили до смертної кари, головним чином за його посягання на прерогативи «обраних».
Сорель своїм останнім словом на суді оголив суть станового конфлікту: «Я зовсім не маю честі належати до вашого стану, панове: ви бачите перед собою простолюдина, обурилося проти свого низького жереба ... Я не бачу тут на лавках присяжних жодного розбагатів селянина, а тільки одних обурених буржуа ».
Герой Стендаля був приречений на загибель ще й тому, що був абсолютно байдужий до грошей, ніж також протистояв буржуа, які потопають в користі і наживи.
У в'язниці Сорель помирився з пані де Реналь, розкаявся в скоєному і зрозумів, що любив тільки одну її. Луїза зізналася йому, що лист склав її духівник, а вона його лише переписала. Матильда викупила у ката голову страченого Сореля і зробила похоронний обряд. А що ж пані де Реналь? «Через три дні після страти Жюльєна вона просто тихо померла, обіймаючи своїх дітей».
У першому двотомному виданні роману були дві ілюстрації, зроблені за вказівкою автора. На обкладинці першого тому Жюльєн стріляє в пані де Реналь, на обкладинці другого - Матильда в чорному, при свічках цілує відрубану голову Сореля.
Роман пройшов непоміченим. Публіка ніяк не відреагувала на твір, яке через півстоліття зайняло місце на «золотий» полиці найбільших романів людства.
Критика скупо і ліниво дорікнула автору за аморальність і наклеп на молоде французьке покоління, зазначила «в характері Жюльєна ... монструозні риси, в яких кожен визнає типовість, але які вселяють огиду» і замовкла на багато років.
Письменник, мабуть, і не чекав іншого, тому що зневажав читає натовп і визнавав тільки думку письменників.
При його життя «Червоним і чорним» захоплювалися О. Бальзак, І. Гете, П. Меріме, Ш. Сент-Бев, В. Гюго, А.С. Пушкін, П.А. Вяземський. Тема Наполеона відбилася в творчості багатьох російських письменників: О.С. Пушкіна в «Піковій дамі», Ф.М. Достоєвського в «Злочин і кару», Л.Н. Толстого в «Війні і світі».
Особливою популярністю образ Сореля користувався у філософів. Ф. Ніцше заявив, наприклад: «Він вкрав у мене кращу фразу, яку тільки може вигадати атеїст« Єдиний привід для думки про Бога, це усвідомлювати, що він не існує ». Ж.П. Сартр зробив Сореля героєм своєї п'єси «Брудні руки».
У XX ст. роман перевели на всі мови світу. Російською мовою він був вперше опублікований в 1874 р в перекладі А.Н. Плещеєва.
Уважний читач, побачивши марноту Жюльєна Сореля вибитися «в люди», легко може екстраполювати його стан в день сьогоднішній, тому що по суті нічого не змінилося.
Що тоді, що зараз є два шари незмішуваних людей - «вершки» суспільства і народ. Перші лицемірно кажуть про «суспільство рівних можливостей», а другі витрачають життя на засвоювання цієї брехні.
Після того, як років 30 тому ми самі звернули з півдорозі до цього товариства, говорити про нього - що поминати небіжчика. Однак ж тисячі жалюгідних подоб Жюльєна Сореля, не розуміючи, що пробитися в «еліту» не можна апріорі, тому що верхи цього не хочуть, низи не можуть, а у них самих немає для цього головного - грошей, з мурашиним завзятістю продовжують дертися вгору, ламаючи собі шиї і долі.
Ця тема сьогодні серйозно займає літераторів і діячів мистецтва, але результати їх діяльності, на жаль, більше нагадують мильні і болотні бульбашки.
Існує кілька екранізацій роману. Дві найвідоміші зняті на батьківщині письменника: в 1954 р режисером К.Отана-Лара з Ж. Філіпом в головній ролі і в 1998 р Ж.-Д. Веражем. Телевізійна екранізація вперше була здійснена П. кардиналів в 1961 р СРСР в 1976 р С.А. Герасимовим був знятий надзвичайно слабкий телефільм.

рецензії