8 жовтня - день пам'яті апостола і євангеліста Іоанна Богослова
Апостол Іоанн прожив на землі більше ста років, залишившись, нарешті, єдиним живим людиною, який бачив Ісуса Христа під час Його земного життя. Він автор Євангелія, трьох послань і самої таємничої у всьому Новому Завіті книги - Апокаліпсису. Церква назвала його "Богословом" за глибину сповіщених їм Божественних одкровень. На іконах святий апостол Іоанн часто зображується з орлом - символом високого польоту його богословської думки.
Фото: AP
Апостол і Євангеліст Іоанн Богослов був сином Галілейського рибалки Зеведея та Соломії. Спочатку він був учнем Іоанна Хрестителя. Почувши його свідчення про Христа як про Агнця Божого, що бере на Себе гріхи світу, він разом з Андрієм Первозванним пішов за Христом.
Разом з Петром і братом Яковом апостол Іоанн удостоївся особливої близькості до Господа, перебуваючи при Ньому в найважливіші хвилини Його земного життя. Він був присутній при воскресінні дочки Яіра, бачив перетворення Господа на горі Фавор, чув розмову про ознаки Його другого пришестя, був свідком Гефсиманської молитви. На Таємній вечері він лежав поруч з Христом і запитав, хто ж з апостолів Його зрадив.
Іоанн був сповнений обурення проти тих, хто був вороже налаштований до Ісуса. Він забороняв людині, яка не дорогою ходить з Христом, виганяти бісів Його ім'ям. Він просив у Господа дозволу звести вогонь на жителів одного самарянського селища за те, що вони не прийняли Його, коли Він подорожував до Єрусалиму через Самарію. За це Христос назвав Іоанна і його брата Якова "синами грому".
Апостол Іоанн слідував за Ісусом, коли Його вели на суд, він був в архієрейському подвір'ї під час допитів свого Вчителя і невідступно слідував за Ним по Хресного шляху. Господь, перебуваючи на хресті, доручив Івану Свою Пречисту Матір, сказавши йому: "Це мати твоя". З цього часу Іоанн дбав про Пресвяту Діву Марію і служив Їй аж до Її Успіння, нікуди не відлучаючись з Єрусалиму.
Читайте також: Хроніка відбулися апокалипсисов
Після Успіння Матері Божої апостол Іоанн, по випав йому жереб, попрямував до Ефесу для проповіді Євангелія, взявши з собою свого учня Прохора. Предметом особливих турбот апостола були сім малоазійських церков - в Ефесі, Смирні, Пергамі, Тіятирах, Сарди, Філадельфії і Лаодикії.
Коли почалося гоніння на християн, споруджена імператором Доміціана, апостола Іоанна схопили і відвели на суд в Рим. За сповідання своєї полум'яної віри в Господа Ісуса Христа апостол Іоанн був засуджений до смерті, але збережений живим силою Божою: він випив запропоновану йому чашу зі смертельною отрутою і лишився неушкодженим. Після цього його заслали в ув'язнення на острів Патмос, де він прожив багато років. Тут Іван написав Апокаліпсис - Одкровення про долю Церкви і всього світу. Це сама таємнича книга в складі Нового Завіту: в ній апостол описує те, що Бог відкрив йому про кінець цього світу, Страшний Суд і Царство Небесне.
Після смерті Доміціана апостол Іоанн повернувся в Ефес. Тут він написав своє Євангеліє. Він виклав бесіди Спасителя, сказані Ним в Юдеї. Ці бесіди, звернені до вчених книжникам, були більш важкими для розуміння і, ймовірно, з цієї причини не потрапили в перші три Євангелія, які були призначені для новонавернених язичників. У ньому містяться бесіди Господа про найглибші істини віри - про втілення Сина Божого, про Трійцю, про спокуту людства, про духовне відродження, про благодаті Святого Духа і про причасті. Мета написання свого Євангелія апостол Іоанн висловлює так: "Це написано, щоб ви увірували, що Ісус є Христос, Син Божий, і вірячи, мали життя в ім'я Його".
Крім Євангелія і Апокаліпсису, апостол Іван написав три послання, які увійшли до складу новозавітних книг як соборні, чи окружні. Головна думка в його посланнях - християнам треба навчитися любити: "Страху немає в любові, але досконала любов проганяє страх, бо страх має муку. Хто ж боїться не досконалий в любові ... Як хто скаже:" Я люблю Бога ", а брата свого ненавидить, той неправдомовець, бо хто не любить брата свого, якого бачить, як може любити Бога, якого не бачить? "
Читайте найцікавіше в рубриці "Релігія"
Як хто скаже:" Я люблю Бога ", а брата свого ненавидить, той неправдомовець, бо хто не любить брата свого, якого бачить, як може любити Бога, якого не бачить?