9 квітня

9 квітня

30 січня 1667 в селі Андрусово поблизу Смоленська було укладено Андрусівське перемир'я, що завершував 13-річну російсько-польську війну. Договір встановлював перемир'я на 13 з половиною років, протягом яких сторони зобов'язалися підготувати умови для підписання «Вічного миру». Річ Посполита повертала Росії Смоленськ і Чернігівські воєводства, визнавала возз'єднання Лівобережної України з Росією. Правобережна Україна і Західна Білорусія залишалися під владою Речі Посполитої, Київ відходив до Росії на 2 роки (до 1669 року), але вона зберегла його у себе і пізніше, сплативши Польщі 146 тисяч рублів в якості компенсації, що було оформлено «Вічним миром» 1686 року. Запорізька Січ була оголошена під спільним керуванням обох держав. У разі нападу кримських татар на українські землі Росія і Польща зобов'язувалися надати козакам допомогу. Під час нападу татар на одну з договірних сторін інша не повинна була їх підтримувати.
До початку 70-х років 17 століття перед російськими дипломатами стояло кілька першочергових завдань: зміцнення політичних зв'язків з Польщею; боротьба за українські землі з Туреччиною і Кримським ханством. Здійснення цих планів було можливо лише при тісній взаємодії з провідними європейськими державами.

На Україні політична ситуація ускладнювалася протиборствами між старшинськими угрупованнями, які в боротьбі за владу готові були взяти за основу допомогу своїх найближчих сусідів: Туреччини, Криму, Росії та Польщі. Договір поділяв Україну між Росією і Польщею, проте Крим і Туреччина також мали претензії на українські землі. У підсумку це призвело до відкритого військового зіткнення з південними сусідами.

Цар Олексій Михайлович Найтихіший (1629 - 1676). Мініатюра Титулярника 1672 року

Росія в 1667-1670 рр. наполягала на мирне вирішення конфлікту з Османською імперією і Кримським ханством. Польща віддавала перевагу оборонного союзу з Росією в разі нападу османів. Російська дипломатія висувала ідею про міжнародному союзі держав, який зміг би висунути султану вимоги не вживати військових дій проти Росії і Польщі і втихомирити Туреччину в разі початку війни. Однак шляхом переговорів вирішити проблему з Туреччиною і Кримським ханством не вдалося. Основна причина невдачі російської та польської дипломатії полягала в гострому конфлікті російсько-польських пропозицій, викладених в Андрусівський договір, з завойовницької політикою Стамбула і Бахчисарая.
У 1669 році Туреччина надає підтримку гетьману Правобережної України П. Дорошенко, Польща опинилася перед обличчям турецького нападу. У такій ситуації Росія і Польща змушені були осенью1671 - взимку тисячі шістсот сімдесят два рр. вирішувати дві гострі проблеми - питання про антитурецької союзі і українських землях. В результаті російсько-польських переговорів 30 березня 1672 року був підписаний Московський Договір, за яким Росія погодилася надати допомогу силами козаків і калмиків в разі нападу на Польщу турків і татар. Держави зобов'язалися не порушувати кордонів і тримати армії в бойовій готовності. Були скасовані статті Московського договору 1667 року про спільні російсько-польських діях і в разі нападу Османської Імперії, і проти повсталих на Річ Посполиту козаків Правобережної України. Однак в цілому українську проблему вирішити не вдалося, антитурецької союз, який Росія пропонувала ще в 1667 році, так і не був укладений.
Григорій Котошихин:
Про титли, як якому потентату Московський цар пішетца.
До Полско королю: «Бога в Трійці славімаго милістю ми великий государ цар»; і імянованіе і титли. Потім Полско короля титла: «Брату нашому любітелному, наяснейшему великому государю»; і імянованье і титли. Грамоти пішутца на болшой і на середней папері; трави золотом СЕРЕДНЯ.
Про гонцех.
Так королівського ж величності шведський, так'же і Полско, великі посли, як бувають на Москві для підкріплення і докончания спокою християнського: і вони бувають у царя на приїзд і на відпустці, у всьому проти того ж, як писано вище цього. А якого дні лучітца їм бити у царя на Докончанье, і того дні вони посли бувають у царя, потім у бояр у відповіді; а будучи бояри з посли про що говоритимуть, ходять об'явлівать царю, а посли в той час останутца у повторній піл. А цар у той час велить протопопу, свого духівника, та дияконом нарядітіся в церковне вбрання, і принести до себе в піл еуангеліе та хрест, і покласти на високому місці, на стільці, а перед них поставити свічку; і виготовити пошле по послів думного дяка, велить їм бути до себе. А як посли прийдуть, і їм цар велить до еуангелію і до хреста, і до себе, прийти побліску; і протопоп починає спів, і говорити про віру заклінателное писмо про зміст вічного спокою, і з ним разом і цар каже же, а грамота докончалная в той час лежить під еуангеліем; а Промовивши заклінателное писмо, лагодить цар віру, прікладиваетца його на хресті лицем, і цілує І був розп'ятий на хресті в підніжжя; потім взявши цар докончалную грамоту, віддає послом і виголошувати промову, а ізговоря мова, прощатимете послів до себе на подвір'я. А з-инимі Християнсько держави ні з якими докончания не буває, тому що кордонів не прийшло; а з Персітцкім державою війни не буває; а з Кримськими і з Турського війна хоча і буває, а трактатів і постановеннє не буває, чінітца заспокоєння через пересильні грамоти.

Цитується за: Історія Росії і Дому Романових в мемуарах сучасників. 17-20 вв. Фонд Сергія Дубова, 2000 г.

• 1

• 2

• 3
• 4
• 5
• 6
• 7

• 8

• 9

• 10
• 11

• 12

• 13
• 14

• 15

• 16

• 17
• 18

• 19

• 20

• 21

• 22

• 23

• 24

• 25

• 26

• 27

• 28

• 29

• 30

• Перехід на Григоріанський календар Назва «григоріанський» календар отримав по імені Папи Римського - Григорія XIII (1572 - 1585), за чиєю вказівкою він був розроблений і прийнятий.
• КАЛЕНДАР (Від лат. Calendarium, букв. - боргова книга, що називалася так тому, що в Др. Римі боржники платили відсотки в перший день місяця - в т. Н. Календи ... >>>