Як знайти справжню відьму

Лілія Мусихин більше десяти років вивчає українську магію. Пройшовши пішки сотні кілометрів і зустрівшись з безліччю мольфарів, відьом, ворожок і знахарів, вчений-фольклорист переконана: «знаючих» людей набагато більше, ніж ми собі уявляємо ...

Її жартома називають ведьмознавіцей, мольфаролюбкой, мисливцем на відьом і кандидатом магічних наук. Все тому, що більше, ніж вона, про чаклунів і віщунів не знає ніхто. Тим часом філолог за освітою і етнограф за покликанням Лілія Мусихин найбільше хоче знайти і зберегти те, що називають народними віруваннями і обрядами .

«Українська магія має жіноче обличчя»

Обувшісь в зручне взуття і вбравшись в практичний одяг , Лілія кладе в рюкзак їжу, змінний одяг, намет, спальник, туристичний килим-каремат, диктофон, фотоапарат, блокнот і вирушає в дорогу. Зазвичай організовує експедиції з кількома друзями-однодумцями, іноді «колесами» допомагає чоловік, тоді її дослідні роботи мобільні. Втім, частіше Лілія подорожує пішки - йде від села до села, розшукуючи людей, які знають більше інших.

- Якось з важким рюкзаком пройшла понад тридцять кілометрів одним лише кукурудзяним полем! - Згадує мандрівниця - дослідниця. - Коли через тиждень скинула з себе рюкзак, зрозуміла, що таке рай. Але як розібрала записи, зрозуміла й те, що йшла не дарма. Повірте, для жінки - це каторжна робота. І вона стоїть таємниць, які вдається розкрити.

Лілія бере у відьом інтерв'ю, записує все на диктофон або олівцем, сидячи на порозі, бо деякі бабусі навідріз відмовляються мати справу з невідомої їм технікою.

- Ці люди не дуже афішують свою діяльність. Прямо ніхто нікому не скаже: «Я - відьма», або «Я - мольфар», - розповідає Лілія. - Щоб знайти компетентного людини, спочатку питаю у перехожих, до кого звертаються, коли комусь зробили або хтось захворів і треба попити якоїсь настойки з трави . Мене направляють в кожному селі, як мінімум, до одного будинку. А буває - і до трьох-чотирьох.

Дослідниця каже, що українська магія має жіноче обличчя, на відміну від російської, яка переважно чоловіча.

- У нас відунів є жінки і, що дуже цікаво (мабуть, це пов'язано з менталітетом), в Росії вербальна складова магії спрямована на заклинання «проти суддів», «щоб влада не побили», «щоб суддям роти позакривати», - конкретизує етнограф. - А ще там багато «чорної» магії: вдіяти на зло. А у нас часто знаходила змови «щоб добре дитина спала», «щоб не боліли зуби», «щоб улюблений любив», «щоб чоловік не зраджував» ... Тобто українська магічна складова кардинально відрізняється від сусідської.

«Чари щодня супроводжують нас»

Лілія згадує, як в цьому році їй вдалося зустрітися з жінкою, яка дійсно «знає» дуже багато, але спочатку відмовлялася говорити.

- Вона боялася, що почну скаржитися, звинувачувати, що вдається до магії, - роз'яснює Лілія. - Не дивлячись на те, що послугами цієї бабки користуються все, частина односельчан налаштована проти неї. Але для мене як вченого ці люди є носіями древньої традиції, того, що лежить в основі нашої духовності, свідомості, того, що супроводжує нас від зародження людства до цих пір.

Магія супроводжує кожного з нас, адже навіть вітання «добрий день» - це магічна формула, за допомогою якої бажаємо комусь удачі. Коли збираємося за святковим столом і бажаємо одне одному «доброго здоров'я », Це теж магія. Або обираємо дитині ім'я ... Називаємо його гарно, милозвучно, щоб це означало щось хороше і принесло щастя і радість: ім'я є оберегом.

В одній родині постійно вмирали діти. У жінки були викидні ... Батькам було важко з цим змиритися, і вони стали хапатися за будь-які порятунку. Якась бабця порадила назвати дівчинку, яка повинна була народитися, абсолютно нестандартним для регіону ім'ям. Дитину назвали Мальвіною. І зараз в селі живе баба Малько, у якій купа дітей, онуків - все добре. Тому що ці речі працюють.

Лілія розповіла дивовижний випадок зі свого життя. Якось одна бабуся, коли розповіла все, що цікавило дівчину, раптом сказала: «А тепер знімай штани». Виявилося, бабуся побачила, що у Лілії на ногах рожа і вирішила полікувати. Накрила червоною тканиною, «пошаманити», і коли ж зняла ганчірку, то одна нога була чистою, а другу покривали лише кілька плям.

- Магія працює! Я не можу пояснити, як, але вона діє, - каже мисливець на відьом. І ділиться ще більш неймовірною історією своїх друзів: - Моя подруга ніяк не могла скласти іспит на права, а один - одружуватися. Бабуся подивилася на обох і каже: «Будемо віск зливати». Після виливання воском дівчина отримала на права, а хлопець на ній одружився, вони чекають дитину.

«Домовой не любить, коли жінка спить гола»

За роки мандрівок Лілія Мусихин багато бачила і дізналася. Розшукуючи таємниці чоловічої військової магії в Дніпропетровській і Запорізькій областях, вона прийшла до невтішного висновку, що в тих місцях знищили корінне населення, тому знайти якісь автентичні матеріали практично неможливо. Однак вона досліджувала вірування в будинкового, яке дуже поширене в тих краях.

- У кожному будинку є відкрита цукорниця або банку з медом , Або лежить кілька цукерок, - розповідає. - Виявляється, ці солодощі - для будинкового. Як пояснили городяни, якщо не годувати його, то не допомагатиме. Дуже багато людей розповідали про контактах з чарівним домовиком: не тільки те, що чули, як він стукав - стукав, але і про те, який має вигляд, де любить спати, і навіть за що людину душить. Мовляв, так він попереджає, коли щось має статися, або карає жінку, яка лягла спати без сорочки. Не любить Домовик дуже сильно, коли жінка спить гола.

З Карпат фольклористка привезла ще одну цікаву історію.

- Там до цих пір прийнято гадати на змію, - розповідає. - Одна дівчина за традицією спекла на змії хлібець. З'їла його і протягом цілого наступного дня мовчала. А вночі їй наснився наречений. Коли мама запитала у неї про сон, вона не зізналася, що їй приснився чоловік, який жив з іншого боку гори і мав велику сім'ю. Уві сні він зізнався, що чарівник. Через кілька років померла його дружина, і він дійсно посватався до дівчини. Зараз цю жінку знають як шептухи ...

У деяких будинках Лілія бачила на підвіконнях ляльок.

- Кажуть, що існують демони, які утворюються з матерів, померлих вагітними або після пологів, - роз'яснює чергове вірування. - Найчастіше їх називають мамуна. Вони можуть красти у дітей сон. Тому батьки ставлять ляльку, щоб нею грав мамуна. А найпростіший спосіб уберегти малюка від безсоння - в дитячій кімнаті поставити догори ногами віник.

«Перехрестя - місце контактів з нечистою силою»

Спілкувалася дослідниця і з людьми, які контактували з німфами, або просто на порозі ловили відьом. Участі в магічних дійствах Лілія не бере, тільки спостерігає. До того ж імен знахарів або мольфарів не називає, адрес не видає, їх таємниць не розголошує. Вона зібрала всі ці факти, проаналізувала і освітила під однією обкладинкою. Тому її свіжа книга «Магія українців вустами очевидця» стала чи не найбільш резонансною цієї осені.

- Кому-то колись треба було це зробити! - Коментує тепер уже письменниця Лілія Мусихин. - Мої інформатори просили зберегти їх знання і передати нащадкам. Але якщо хтось хоче знайти в цій книзі практичні поради змов або відпрацьовані, то нічого не вийде: вона носить чисто науковий підхід. Кожен магічний обряд або дійство я розглядаю по компонентах: магічні час стихії, слова, предмети, простір ... Ось який домашній куточок є священний, а який ні, чому багато магічні дійства відбуваються на перехресті, роз'яснюю, чому не варто піднімати річ, яку знайдете на перехресті доріг ...

- І чому ж?

- Тому що на ці предмети здійснюють «передачу» хвороб і залишають їх на перехресті, тому що він є місцем контактів з нечистою силою. Тобто туди «виносять» хвороби ...

Крім цього, автор розповідає в книзі про міфології тваринного світу, магічному в людині і магічних рослинах.

- Наприклад, щоб дівчинка росла придатна і щаслива, її пуповину зберігають, поки буде йти в школу, - деталізує мисливець на відьом. - Згодом пуповину дають дитині, щоб розв'язала, примовляючи, що тоді розв'яжеться і розум, і закопують під яблуню: чи не домашню, а ту, звідки люди більше беруть яблук. Загалом, щоб яблуня добре родила, її перший плід краще віддати вагітній жінці.

Найближчим часом фольклористка планує відправитися на Поліссі в етнографічну експедицію, оскільки там знайдені сліди перевертнів. У лісах біля Луцька є кілька хуторів, жителі яких вірять в своє перетворення на вовків. Тому незвідане знову кличе невтомну мандрівницю в дорогу.