Алтин АДАМ - європеоїдів і ТЕНГРІАНЕЦ?

На похоронному костюмі налічується понад чотири тисячі золотих пластин, виконаних в сакском «звіриному» стилі. Це унікальний пам'ятник ювелірного мистецтва раннього заліза, вік якого датується V-ІV ст. до н.е. Однією з загадок Іссикского кургану є расова приналежність похованого. По першому враженню археологів, поховання в курганах Іссик сакського вождя було 17-18 років. і носив він риси європеоїда. Так це чи ні, можна було б встановити за допомогою аналізів останків тіла. Але, як відомо, вони загублені, принаймні череп!

Ось що написав у виданні «Пам'ятники історії і культури Казахстану» (1984) археолог Б. Нурмуханбетов, який брав безпосередню участь в розкопках: «В окрему коробку укладаємо кістки скелета, щоб антрополог міг дати висновок про стать, вік, расовому типі похованого». Зараз Бекен Нурмуханбетов стверджує, що особисто передав всі останки антропологу О. Ісмагулову для аналізу і з того часу їх не бачив. А ось що розповів сам доктор історичних наук, член НАН РК, пан Ісмагулов: «Мені передавав останки Кемаль Акишев. Потім він забрав їх, а куди і з якою метою, мені невідомо. ... ».

"Красуня з Сяохе", мумія молодої жінки, приблизна датування 1500-1800 р до н.е.
Photo Wang Da-Gang

У всіх чоловіків, останки яких були проаналізовані, фахівці знайшли Y-хромосоми, сьогодні характерні для жителів Східної Європи, Центральної Азії та Сибіру, ​​однак вельми рідкісні в Китаї. Мітохондріальні ДНК, які передаються по жіночій лінії, також вказують на Сибір і Європу, при цьому він встановив, що ці маркери зустрічаються в районі Альп, Скандинавії і Британських островах .. Так як виявлені Y-хромосоми і мітохондріальні ДНК мають давнє походження, доктор Чжоу прийшов до висновку, що жителі Європи і Сибіру поріднилося, перш ніж прийти в римський басейн близько 4000 років тому.
Тут треба зазначити, що з 200 млн. Тюрків тільки близько 10% носять монголоїдні риси. Найімовірніше, юний Сакський вождь також належав до змішаної групі жителів Південного Сибіру і Центральної Азії.

Інший загадкою Іссикского кургану є похоронний костюм. Реконструйований вбрання, головний убір, взуття, розташування прикрас вказують на особу, що стоїть на верхньому щаблі ієрархічної драбини. Існувало три групи саків (скіфів): хаомаварга (готували напій хаома), тиграхауда (носили гострий головний убір), парадарайя (заморські саки).

Воїн був одягнений в матерчату сорочку, обшиту по грудях і рукавах, химерним візерунком зі сполучення золотих бляшок, що мали тверду основу з тонких мідних (бронзових) пластинок і пронізок різної форми. Воріт, борта жупана і низ підлоги, лінія передпліччя і низ рукавів орнаментовані бляхами чотирикутної форми з зображеннями морди хижака котячої породи. Поверх сорочки накинуть короткий шкіряний каптан червоного відтінку, по всій поверхні обшитий золотими бляхами - накладками, виконаними в зооморфні «звіриному стилі». Справа на ремені підвішений довгий меч в червоних піхвах, зліва - залізний кинджал у піхвах, обкладених золотими пластинами - накладками із зображенням лося і коні. Штани Сакал по швах обшиті дрібними золотими бляшками і заправлені в чоботи з високими халявами, прикрашеними такими ж золотими бляшками, якими обшитий каптан.

Імовірно - це останки воїна Сакал-тиграхауда, тому що, як свідчив Геродот, «носили на головах високі гостроверхі тюрбани». Головний убір - Кулах, довжиною 65 см, прикрашений золотими пластинами і бляхами із зображенням коней, барсів, гірських козлів, що летять птахів, розлогих дерев,. Гірський архар (овен) - вінчає саму вершину Кулах. Пластини у вигляді скульптури коня, розташовані один проти одного, символ сонячного божества і царський знак. Кінь вважався провідником в інший світ. Він - символ року, крила - уособлюють верхній світ.

Золоті стрілоподібні прикраси - основний елемент головного убору, уособлює чотири сторони світу. Крила птаха - означають верхній світ, божественне походження, верховну власть.Рядом з ними знаходяться дві пластини, на яких зображені дванадцять маленьких сонць, що означають 12 месяцев.Птіца уособлює верхній світ і має божественне походження, бо в небі живуть тільки боги і туди може літати тільки птах.

Крилаті барси символізують собою два світи: темряви і невідання.

Шию воїна прикрашала золота гривня з наконечниками у вигляді голів тигра, що свідчить про знатності Сакал і його військових достоїнства. У мочці лівого вуха виявлена ​​золота сережка, прикрашена зерню і підвісками з бірюзи.

Але, от про те, що на шоломі Іссикского «Золотого людини», який датується 5-4 століттям до нашої ери, тобто за п'ятсот років до народження Христа і майже тисячу років до появи Нестория, був рівносторонній хрест (Аджи, ваджра), замовчується істориками і археологами! Цей найважливіший артефакт був знятий з шолома ще радянськими археологами, які проводили розкопки в той час, потім захований в запасниках московських музеїв, а сам факт знахідки був прихований від широкої громадськості з ідеологічних міркувань. Однак і в сучасному Казахстані він не отримав належної оцінки та інтерпретації в науковому середовищі, оскільки порушував всі сформовані історичні погляди та концепції на історію зародження і поширення так званого «раннього» християнства несторіанського толку в Центральній Азії.

І тільки на наполегливе прохання дослідника тюркської історії М.Аджі при своїй зустрічі з президентом Казахстану вже в роки незалежності, хрест тут же знайшли і повернули на своє место.Следует відзначити, що точка зору, згідно з якою наші далекі предки - тюрки, скіфи, гуни та ін. - жили на території Центральної Азії і поза її межами в першому тисячолітті були християнами, або деяка їх частина, останнім часом набуває все більшого поширення в академічних історичних колах і починає пропагуватися в ЗМІ.

Але, як тоді бути з іншими рівносторонніми Тенгріанскій хрестами та іншими артефактами тюркської культури, виявленими під час розкопок Аркаїма, датованими IV-V тисячоліттями до нашої ери, а також іншими знахідками на Алтаї і Єнісеї, в Минусинской улоговині, що датуються до Різдва Христового? ..

Яким же повинен був бути рівень знань і технологій виник за тисячоліття до того, щоб добувати, а потім ювелірно оформляти похоронне вбрання подібні "золотому людині"? І який рівень культури повинен був бути, щоб відобразити цілу філософську концепцію світоустрою в кожній деталі костюма і самого похоронного комплексу?

килим знайдений в 2009 році в кургані кочової імперії хунну в горах Ноін-Ула на території Монголії (I ст. до н. е. - I в. н.е.)
Всім відомим західним і східним цивілізаціям такі досягнення того періоду були просто не доступні, вони є яскравим свідченням технологічної мощі і культурного могутності тюрків. Мощі і могутності, що йде з глибини століть і тривали потім все перше тисячоліття нашої ери до середини другого, аж до розпаду імперії Чінгісхана - останнього з імператорів, хто вірив в Тенгрі і несе віру в єдиного бога. У зв'язку з цим не дивує висновок російського вченого Ю.Н.Дроздова про те, що існуючі історичні дані «... свідчать про те, що раннє християнство, як релігія, формувалося в тюркскоязичной середовищі ...».

А за твердженням англійського професора Мері Бойс, в розташованих на схід від Волги степах Казахстану слід шукати і витоки іншої найбільшої релігії давнину - зороастризму. За схожим історичному сценарієм виникло більшість євразійських релігійних навчань. Тому не дивно, що засновниками багатьох з них ранні джерела називають саме вихідців зі степового Турана. З приходом сакських кочівників I тис. до н.е. в Індію було пов'язано виникнення такого важливого явища в ідеології древнього і сучасного світу, як буддизм. Традиція приписує створення цього найбільшого етико-філософського вчення, що має і в наш час сотні мільйонів послідовників, саку Сіддхарті Гаутаме (Шакья Муні). Турано-Тенгріанскій історичне коріння, безсумнівно, має і засноване на шануванні природи і культ духів предків головне віровчення японців синтоїзм ( «шлях богів»). Один з напрямів цієї релігії так і називається - «Тенрі», 天理 テ ン リ - що на японській мові як і на тюркському) означає «небесний владика», або «Бог». До 1945 р синтоїзм був державною релігією Японії.

Пошуки вигаданого християнського царства Іоанна пресвітера породженого чутками про нібито несторіане Центральної Азії, трансформованих з віровчення Тенгрі, покрита багатьма білими плямами, домислами і міфами, які ретельно листувалася істориками від церкви і різних держав , За часів інквізиції в середні століття, аж до останнього часу. У цьому сенсі, наведений факт і 70-річна радянська цензура історії - дитячий лепет в порівнянні з більш ніж тисячолітньою церковною цензурою, але сприйняла дуже багато елементів у останньої.

Історія «раннього» християнства в Південній Сибіру і Центральної Азії, представляється скоріше традиціями і храмової культурою пізнього тенгріанство, згодом еволюціонував в християнство, буддизм та іслам, втім ця тема окремої розмови.

UPD.

До питання про датування і історіографії.