Аналіз оповідання «По закону» Короткий зміст

Олександр Степанович Грін прожив важке життя. Але, незважаючи на всі негаразди, він був, за висловом Паустовського, фантазером.

Він з дитинства мріяв про морський службі. Всі моряки йому представлялися як красиві, мужні, шляхетні люди.

В автобіографічному оповіданні «Згідно із законом» він пише: «Вид чорної матроській стрічки валив мене в трепет, в захоплену заздрість до цих істот тропічних країн.

Всі зустрічаються мною моряки і, особливо, матроси в їх дивною, хвилюючою відблисками невідомого одязі, - були герої, генії, люди з чарівного кола далеких морів ».

Приїхавши в Одесу, він потрапив в «берегову команду» моряків і став свідком однієї історії, яка описана в оповіданні «Згідно із законом».

У цьому оповіданні зачіпається проблема милосердя. Чи повинен був поранений пробачити напав на нього матроса? Доктор намагався викликати в душі пораненого співчуття до душі кривдника. У пораненого боролися почуття великодушності і «якогось отруйного спогади». Перемогло почуття образи, помсти. Він придушено сказав: «Нехай ... вже ... по закону».

Оповідач був так розчарований, що не витерпів і пішов на двір.

Йому здавалося, що у нього щось відняли. А у нього, дійсно, відняли, казкову мрію, віру в великодушність людей моря. Він зрозумів, що ідеалізував моряків, а вони такі ж прості грішні люди, як і скрізь. Краса людини не в зовнішньому вигляді, не в формі, а в його внутрішньому світі, в умінні зрозуміти і пробачити розкаявся, який усвідомив свою провину людини.

Якби матрос пробачив свого кривдника, для того це було б моральним уроком на все життя. А з ним вчинили «згідно із законом», невідомо, як це відгукнеться на його долю і вчинки надалі.

Я теж думаю, що поранений неодмінно повинен був пробачити кривдника. Адже зумів Андрій Болконский пробачити Курагина. Він постійно шукав зустрічі з ним, щоб покарати, але коли Андрій побачив Курагина в госпіталі, пораненого і безпорадного, в ньому перемогло великодушність. «Захоплена жалість і любов до цієї людини наповнили його ... серце».

Біблія говорить: «Люби ближнього свого, як самого себе; роби іншим те, що ти хотів би, щоб робили тобі »- ось вираз найповнішого милосердя, так як воно містить в собі всі обов'язки щодо оточуючих. Не можна мати керівництва більш вірного в цьому відношенні, і прийняти за правило, що іншим має робити тільки те, що бажаєш собі. За яким правом можна вимагати від подібних собі більше відданості, люб'язності, поблажливості, доброзичливості, ніж сам даєш їм? Застосування цього закону в життя знищує егоїзм і покращує людське суспільство.

Черняєва А. 11-та.