Бездомні в Німеччині
«Партнер» №2 (245) 2018 р.
Німеччина - держава з одним з найвищих в Європі рівнем соціального захисту. І при цьому часом виникає питання: «Чому в країні, де кожен житель, відповідно до закону, має право на дах над головою і шматок хліба з маслом, в великих містах на кожному розі просять милостиню жебраки і бездомні люди?» Я почала власне розслідування, яке привело мене в чоловічий монастир Ордена молодших братів капуцинів при церкві Божої Матері, розташованої в самому центрі Франкфурта-на-Майні. Мій співрозмовник, брат Міхаель, керуючий Орденом з питань організаційних заходів, повідав в нашій бесіді про явища, які здавалися мені незрозумілими і незрозумілими. Нижче - запис нашої бесіди.
- Шановний брат Міхаель, розкажіть, будь ласка, що являє собою ваш Орден?
- Німецький чернечий Орден молодших братів капуцинів з головним місцем знаходження у Франкфурті сповідує доктрину ордена францисканців, що проповідують апостольську бідність, аскетизм і любов до ближнього. У 1992 році нам вдалося заснувати на базі церкви монастир і при ньому відкрити єдину в своєму роді в Німеччині комуну для надання допомоги і піклування бездомних. Це не нічліжка або притулок - їх в Німеччині досить, а особливе місце зустрічей, де нужденні без будь-яких формальностей будуть нагодовані й вислухані.
Стартовий капітал комуни становив в момент заснування 1500 німецьких марок.13 березня 2013 року, в день виборів Папи Римського, ми отримали благословення на відкриття громадянського фонду милосердя Franziskustreff - «Зустріч у францисканців».
- Але 1500 марок - це дуже малі гроші. На які кошти ви існуєте?
- Комуна, створена на основі євангельської та католицької конфесій, існує виключно на добровільні пожертви на церкву і на орден Святого Франциска. Заможні парафіяни і члени фонду, яких сьогодні більше 30 тисяч, з душевних спонукань і з доброї волі вносять посильні внески. Ми нікого не зобов'язуємо і не агітуємо - все на добровільних засадах. Засновник монастиря при церкві і очолює Німецький орден капуцинів брат Венделін пішов з життя в 2010 році, і на його місце заступив брат Паулюс. Крім обов'язків, пов'язаних з управлінням орденом, він добровільно веде велике листування з усіма благодійниками, звітуючи перед ними за кожен цент.
Скільки членів ордена зайняті в роботі комуни, і на якій основі?
Комуна складається з 40 волонтерів, не рахуючи голови і управлінського складу. Ми - не поліція, нас не цікавлять національність, громадянство, легальність проживання, походження і справжні імена наших підопічних. Деякі з них приходять на сповідь анонімно. Оскільки бродяжництво та жебрацтво не відносяться до Німеччини до протизаконних діянь і правопорушень, ні наша комуна, ні поліція не мають про них достовірними статистичними даними. Можливо, їх набагато більше, ніж ми думаємо, тому що не всі бажають повідомляти про себе правдивої інформації. Біженці останньої хвилі у нас, як правило, не з'являються. Ті, кому відмовлено в наданні статусу політичного біженця, намагаються «залягти на дно». Але навіть якщо в поле нашого зору і потрапляє хтось із них, ми не повідомляємо про нього в поліцію. В наші функції не входить забезпечення правопорядку. Церква надає піклування, проповідує милосердя і займається благодійністю, а не слід поліцейським циркулярами.
В чому полягає основна діяльність комуни?
Кожен день, з понеділка по суботу, з 7:45 до 11:15, і по неділях, що випадає на святкові дні, ми організовуємо сніданки, на які приходять від 200 до 400 осіб. Одні приходять постійно, інших ми бачимо в перший, а іноді і в останній раз.
Франкфурт - транзитне місто, через нашу комуну проходить чимало людей, але багато хто з них не затримуються надовго. Поряд зі сніданками ми пропонуємо кваліфіковану соціальну допомогу: консультації, поради, довірчі бесіди. Приходять і ті, кому потрібно виговоритися, але вони зберігають інкогніто, часом приховують свої обличчя. Більшість з них не мають медичного страхування, але у кожного, рано і чи пізно, виникає потреба у кваліфікованій медичній допомозі. У Німеччині працюють медичні установи, які допомагають бідним на безкорисливої основі. Мова, звичайно, не йде про дорогого лікування або реабілітаційних санаторно-курортних заходах, але життя врятують кожному, навіть якщо він не говорить по-німецьки і проживає в Німеччині нелегально.
Рідко, але зустрічаються і такі, хто намагається повернутися в цивілізоване суспільство і просить допомогти з відновленням документів, в зверненні в соціальні структури і державні органи. Природно, в цьому випадку нам необхідні їх справжні імена. Але ми ні на чому не наполягаємо. Для повернення до нормального життя потрібно пройти певний шлях, і у кожного цей шлях індивідуальний.
Що ви можете сказати про обставини, через які ці люди опинилися на вулиці?
Основною причиною є крах нездійсненних або нереальних надій. Важкий стрес, пережитий на самоті і без підтримки близьких - сім'я відвернулася, друзі кинули, рідні зрадили ... Це позбавляє багатьох людей стимулу до активної життєдіяльності. Залежність від гральних автоматів, алкоголізм, наркоманія також призводять до необоротного розпаду особистості. Банкрутство фірми, втрата місця роботи, відсутність життєвих перспектив вибивають у багатьох опору з-під ніг. У деяких причиною безробіття є походження - ті, хто прибув до Німеччини з надією на гарне місце роботи і високий рівень життя, змушені швидко розпрощатися з ілюзіями - Німеччина приймає не всіх. І люди опиняються на вулиці, неприкаяними, нікому не потрібними, а повертатися назад просто нікуди.
Порушення імміграційного законодавства не дає можливості піднятися на поверхню життя. При першому ж зверненні до офіційних органів з'ясується нелегальне проживання, що в принципі тягне за собою депортацію. Але не думайте, що це легко реалізується процедура. Адже людина повинна надати свої персональні дані, включаючи країну колишнього проживання. А якщо він відмовляється? І максимум, що йому загрожує - тюремне ув'язнення, де він знаходиться на повному державному забезпеченні. Я знаю багатьох, хто не раз був спійманий за безквитковий проїзд. Людям не було чим оплатити штраф, і їх заарештовували за злісне порушення режиму проїзду в громадському транспорті, ув'язнювали, а потім випускали. І все повторювалося спочатку. До речі, багато хто свідомо йдуть на правопорушення, знаючи, що далі в'язниці їх відправляти нікуди. А там вони хоча б забезпечені їжею і нічлігом.
Не всі вміють тримати удар і опускаються вниз, немов по спіралі. Деякі з цих людей в минулому були впливовими особистостями і тому свідомо зберігають інкогніто, ігнорують соціальні контакти, поривають зі своїм минулим. Серед них зустрічаються досить освічені люди, що втратили свій соціальний статус і соціальну роль, але при цьому їх рівень освіти і інтелект залишаються незмінними.
Багато бездомні мають собак. Знаєте чому? Тому, що собака, на відміну від людини, ніколи не зраджує.
Чи існують в середовищі бездомних певні правила поведінки?
Бездомні - це, перш за все, спосіб життя і світогляд, пов'язані з певним укладом. Це - сувора субординація в громаді, жорстка ієрархія відносин і розділ території.
Чому ж держава посіла щодо бездомних пасивну позицію?
Чи має сенс допомагати людині, яка не бажає прийняти допомогу? Тим більше якщо ці люди відчувають себе на вулиці в своєму середовищі і не прагнуть змінити ні образ мислення, ні стиль життя. Уявіть хронічного алкоголіка чи наркомана, якого насильно поміщають в квартиру, оплачувану державою. Через деякий час квартира перетворюється в притон. Сусіди закидають Відомство з нагляду за порядком скаргами, звертаються в поліцію. В результаті задіюються державні служби, витрачаються державні кошти, як на ліквідацію наслідків, так і на відшкодування шкоди потерпілим. І для чого? Ці люди не можуть жити під дахом - вони так влаштовані.
На Elisabettenstrasse знаходиться медичне амбулаторне заклад, що надає безкоштовну допомогу нелегально проживають в Німеччині жінкам, які займаються вуличною проституцією. Вони хотіли легких заробітків. Вирватися ж з-під контролю сутенерів і повернутися в нормальне життя практично неможливо - вони вже не належать собі, ними маніпулюють, їх використовують.
У колі бездомних багато вихідців з Польщі та Румунії, які об'єдналися в організовані кримінальні структури, які беруть участь у збуті наркотичних засобів, в квартирних крадіжках, викраденні автомобілів. Але як зрозуміти, хто і що собою являє, на вигляд це звичайні бездомні, яких поліція і представники офіційних відомств не мають права затримувати.
Брат Міхаель, не стикалися ви зі зловживаннями благодійністю?
Ви, напевно, помічали людей з табличками «Я голодний». Не вірте їм - в кожному місті Німеччини є благодійні установи та церкви. Мало того, що всіх нагодують, їх ще й забезпечать продуктами. Якщо перехожі пропонують їм їжу, вони реагують негативно. Їм потрібні тільки гроші, які вони витратять на алкоголь або наркотики. Бездомним подобається ночувати на станціях метро, за якими спостерігає поліція, а по суті, вона охороняє їх від хуліганів. У вечірні години в місті чергує поліцейський автобус. Бродяг пропонують нічліг, медичне обслуговування і одяг. Так чому б їм і далі не продовжувати вести такий спосіб життя? В результаті повне соціальне забезпечення з боку благодійних організацій сприяє подальшому моральному розкладанню і так опустилися людей. Але засуджувати їх - не наше завдання.
- Я дякую вам за такий довірливу бесіду!
Ірина Навара (Франкфурт-на-Майні)
фото автора
Читайте також:
- Права батьків і благополуччя дітей . Журнал «Партнер», № 10 / 2017. Автор І. Навара
- Серійні грабіжники квартир в Німеччині . Журнал «Партнер», № 6 / 2017. Автор І. Навара
- Якщо ви опинилися потерпілим в інтернеті . Журнал «Партнер», № 4 / 2017. Автор І. Навара
Шановний брат Міхаель, розкажіть, будь ласка, що являє собою ваш Орден?
На які кошти ви існуєте?
Скільки членів ордена зайняті в роботі комуни, і на якій основі?
В чому полягає основна діяльність комуни?
Що ви можете сказати про обставини, через які ці люди опинилися на вулиці?
А якщо він відмовляється?
Знаєте чому?
Чи існують в середовищі бездомних певні правила поведінки?
Чому ж держава посіла щодо бездомних пасивну позицію?