Чи скоро настане кінець світу?
Е схатологіческій питання про кінець світу здавна тривожив людство. Він завжди буде порушувати самий жвавий інтерес. У деяких - страх і побоювання, а у більшості - величезна цікавість і незліченні тлумачення тих чи інших подій.
Це ж питання спочатку хвилювало Церкву Христову. Очікування кінця світу зміцнювали християн у вірі. Спаситель світу Господь Ісус Христос, випереджаючи Свою Церкву, Сам, а також через своїх Св. Апостолів і Св. Отців відкрив ті події, які учиняться перед кінцем світу. Буде голод, мор та землетруси настануть місцями. (Мф 24: 7), почастішають геофізичні стихійні лиха: виверження вулканів, пожежі, урагани, повені, посухи. Відбудеться сильне забруднення навколишнього середовища, що несе за собою глобальне потепління, яке має в своїй основі антропогенний фактор. Світова економічна криза призведе до соціальних потрясінь, вибухнуть зовнішні і міжусобні жорстокі війни. Народи прийдуть в велике зневіру і будуть перебувати в подиві (Лк 21:25). «Люди будуть мертвіти від страху й чекання того, що йде на ввесь світ, бо сили небесні захитаються» (Лк 21:26). Відбудуться небачені раніше космічні катаклізми, сонце померкне, і місяць не дасть свого світла (Мк13: 24). Але перед цим відбудуться глобальні зміни, як в релігійній, так і в політичному житті світу. Перш за все, Св. Євангеліє - блага вість про спасіння, буде проповідувана всім народам на всіх мовах (Мф. 24:14). У наше століття науково-технічного прогресу це легко здійснити. Чи не буде жодного народу, який би не почув слово про Спасіння. І, здавалося б, почувши благу звістку, люди почнуть процвітати в доброчесного життя. Але, на превеликий жаль, все буде навпаки. Настане час панування антихристиянських вчителів і навчань. Життєві справи будуть стояти на першому місці: пошук задоволення плотських пристрастей, насолоди тіла стане пріоритетом над духовними потребами. Тобто, слова Христа про пошук Царства Божого і правди Його люди извратят, вимагаючи, перш за все матеріальних благ, а Царство Боже уявити, що додасться їм. Старий девіз «хліба і видовищ» буде життєвим кредо, примножиться беззаконня, вичерпається віра і охолоне любов (Мф. 24:12), (Лк. 18: 8). Людство скине в безодню зла і досягне в своєму падінні глибин сатани. Християнська мораль буде в зневазі, народ віддасть пріоритет антиморального принципам. Легалізація беззаконня стане нормальним явищем. На захист розпусти буде проповідувати толерантність. За словами Св. Апостола Павла, в ті «останні дні настануть тяжкі часи. Будуть бо люди тоді самолюбні, грошолюбні, зарозумілі, горді, богозневажники, батькам непокірні, невдячні, непобожні, запеклі, осудливі, нестриманість, жорстокі, ненависники добра, зрадники, нахабні, бундючні, що більше люблять розкоші, аніж люблять Бога, вони мають вигляд благочестя, але сили його відреклися. Таких марних »(2 Тим. 3: 1-6). Хтось скаже, що такі люди були завжди, і це буде правильно. Але пороки все ж були, як виняток. Останнім часом вони стануть нормою людського суспільства.
Технічний прогрес буде сприяти комфорту і гріховним задоволень, і, не дивлячись на всю цивілізованість, людство в своїх пристрастях скине на рівень тварин і, в якійсь мірі, навіть перевершить їх. Аморальна життя призведе до відсутності справжньої християнської любові. Залишать першу любов, подібно Ефесі Церкви, (Апокаліпсис. 2: 4), а без любові - позбудуться духовного життя.
І, незважаючи на це, вони будуть називатися живими і духовно багатими людьми, а по суті, як Лаодикійська Церква, вони будуть ні холодні, ні гарячі, нещасні, жалюгідні, сліпі, голі (Апокаліпсис 3: 15-17).
У більшості людей відбудеться затьмарення свідомості і змішання понять. Люди охоче будуть вірити брехні, відкидаючи істину, шукаючи вчителів, які лестили б їх слуху; вони спокійно візьмуть брехня, що всі релігії рівні, тобто, що всі вони мають повноцінної істиною і всі шляхи ведуть до спасіння і єдиному Богові, який, нібито у всіх релігій один. Всі акценти змістяться на релігійно - зовнішнє благочестя. Останнім часом деякі люди, слухаючи духів-підступних і наук демонів, відступлять від віри (1Тим.4: 1). Ця апостасія-відступ прийде до свого апогею, коли всілякі релігійні організації, так звані «церкви», деномінації, секти і збіговиська сатанинські будуть стрімко проповідувати злиття в єдності, ігноруючи всі розбіжності в догматичному вченні. Вони закличуть всі релігії об'єднатися в братерській любові, і створять нову Вселенську екуменічну церкву, в якій, нібито всіх об'єднує «любов». Це буде саме та церква-блудниця, про яку йдеться в об'явленні Івана Богослова. Їй буде байдуже, з ким мати єднання, аби її вигода і мета була досягнута. Характерно, що одним з перших, хто сформулював принцип єдності всіх релігій, був індійський жрець богині зла - Калі Рамакришна (1836-1886). Він же стверджував брехня, прийняту в наш час багатьма вільнодумцями і єретиками: «Бог у всіх один, відрізняються лише імена, одні називають Його Аллахом, інші Богом (Єговою) хтось Брахманом, хтось Калі, хтось Крішною, Ісусом , Буддою »і.т.п. Жахливо, коли в наш час деякі невігласи, називаючи себе «богословами», подібно до язичницького жерцеві, проповідують ту ж брехня.
Такі люди за словами святителя Кипріяна Карфагенського, «народжені від брехні не знаходять обітниць істини». Вони не знають тринітарне вчення і христології, викладається в Священному писанні і розкривається в Священному переказі, в творіннях Святих Отців нашої Святої Православної Церкви. Мабуть, багатьом закрита «беззаперечно-велика благочестя тайна: Бог явився у плоті, виправдав Себе в Дусі, показав Себе ангелам, проповідано між поганами, увірували в світі, вознісся у славі» (1 Тим 3:16). Це Ісус Христос Богочоловік Господь і Спаситель наш. «Він є камінь, що ви, будівничі, відкинули, але каменем став Він наріжним і немає ні в кім іншім спасіння, бо немає іншого імені під небом, даного людям, що ним би спастися ми мали" (Дії 4,11-12) (Іоан 14, 6-12).
В останні часи справжніх православних християн, які перебувають в лоні Єдиної Святої Соборної і Апостольської Церкви, що повстають проти цього всееретіческого збіговиська і викривають їх лжевчення, звинуватять у відсутності християнської любові до ближніх, в нетерпимості, в розпалюванні релігійно національної ненависті, в антисемітизмі и.т. п.
Але нам, православним християнам, нема чого боятися. Необхідно мужньо протистояти всім підступам диявольським і твердо засвоїти істину, що Господь наш Ісус Христос учив любити ближніх, тобто, всіх людей, незважаючи на їх національність і релігійну приналежність. Але ніколи Господь не вчив любити їх лжевчення - всілякі єресі.
Православні християни повинні ненавидіти справи і помилкові вчення єретиків, яким належить всіляко протистояти (Апокаліпсис. 2.6) (Тит. 1, 10-14) (Тит. 3.10-11).
Вести боротьбу і вражати ворога належить словом істини, керуючись Апостольським переданням (2Сол. 2,15) (1Кор. 11.2).
Так, впродовж більше 2000 років Свята Православна Церква, використовуючи апологетичні методи, захищала і захищає правдиву віру, грунтуючись на догматичних істинах. Вона руйнувала і руйнує твердині сатанинські, спростовуючи всілякі єресі. Вона, як любляча мати, охороняла і охороняє чад своїх від різних лжевчителів і їх лжевчень. На протязі свого історичного шляху Церква Христова з боку ворогів відчувала до себе ненависть, зазнавала гоніння, наруги та утиски, які проявляються в різноманітних формах. Вона була завжди ненавидіти силами темряви.
Як блудниці не можуть переносити дівочої чистоти, сама присутність діви приводить їх в сум'яття і заподіює їм незручності, так і всілякі лжецеркви не можуть переноносіть дівочої чистоти і святості Нареченої Христової, єдиною, законною Його Святої Православної Церкви.
Навіть в наш час, незважаючи на, так звану демократію в світі, Православна Церква, яка стверджує істину (1 Тим. 3, 15), деякими політичними структурами і релігійними організаціями сприймається, як найлютіший ворог, про який вони вже відкрито заявляють в засобах масової інформації .
Виникає питання, а що ж її чекає в майбутньому? Щось жахливе. Набагато гірше того, що робилося при безбожному сімдесятирічного правління комуністів. Останнім часом будуть використані нова тактика і нові технології по знищенню істинної Православної віри. «Та Син Людський, як прийде, чи знайде віру на землі?» (Лк 18, 8), тобто істинне сповідання Православної віри, що виявляється у вірності Христу.
Останнім часом згубний дух світу з неймовірною силою, подібно смертоносного отрути, вразить багатьох християн. Він буде руйнувати християнське життя, пропонувати «розумні шляхи, чистіші, справжні, легкі», всупереч тим, які пропонують Святі Отці.
З людством відбудеться процес, подібний «підігріву жаби», коли вона, будучи посадженої в воду, поступово нагрівається до кипіння, в млості, що не відчувши зміни температури води, гине.
Так і свідомість людини, не помічаючи глобальних змін у світі, стане розмитим. Зникне точне уявлення про межі Церкви Христової. Догматичні істини будуть всіляко зневажатися, так званими, «християнами». І все це буде видаватися під личиною істинного християнства. Піднесли свій голос ревнителі Православ'я, які стоять за істину, будуть піддаватися гнобленню, грубої наклепі і всілякої дискримінації, як бунтарі, фанатики і терористи, повстають проти світового порядку. Вони будуть унічтожаеми як ізгої суспільства, порушують мир.
Виникає питання, а що ж її чекає в майбутньому?«Та Син Людський, як прийде, чи знайде віру на землі?