Донське козацтво

Долгополов С.А.

Про час виникнення донських козаків до сих пір серед істориків немає єдиної точки зору. Так Н.С.Коршіков і В.Н.Королёв вважають, що «крім широко поширеною точки зору про походження козаків від російських втікачів людей і промисловців, існують як гіпотез і інші точки зору. На думку Р. Г. Скриннікова, наприклад, початкові козачі громади, складалися з татар, до яких приєднувалися потім російські елементи. Л. М. Гумільова пропонував вести донських козаків від хозар, які, змішавшись зі слов'янами, склали бродників, які є не тільки попередниками козаків, а й прямими їх предками. Все більше фахівців схиляються до того, що витоки донського козацтва слід бачити в стародавньому слов'янському населенні, яке відповідно до археологічних відкриттів останніх десятиліть, існувало на Дону в VIII - ХV ст »[1].

Пролити світло на час виникнення донського козацтва допоможе встановлення точного датування човна знайденого в березні 1955 року в протоці біля острова поблизу Хутора Пухляковський школярами під керівництвом педагога і краєзнавця Раздорський середньої школи Л.Т.Агаркова. Тоді, в результаті будівництва Цимлянской ГЕС Дон сильно обмілів. Човен був видовбаний з величезного дубового стовбура. Його довжина близько 4 метрів, діаметр - 80 см. І висота - 45 см [2].

В даний час човен знаходиться в Новочеркаському музеї історії донського козацтва і продатувати XVII століттям. Однак А.І.Потапенко по уламку амфори знайденому в носовій частині човна датує його XI-XIII століттями, періодом проживання на Дону «бродників» [3].

Історія донського козацтва - це історія безперервної боротьби на степових просторах південних рубежів Російської держави. За образним висловом Льва Миколайовича Толстого - «Кордон породила козацтво, а козаки створили Росію».

Козаками ставали не тільки росіяни й українці, а й вихідці з середовища місцевих народів. В кінцевому підсумку, зближення прийшлого люду з корінним населенням позначилося на матеріальну і духовну культуру козацтва, визначило його специфічні етнічні прикмети.

Подьячий Посольського наказу Григорій Катошіхін в кінці XVI століття так написав про донських козаків: «... А люди вони, родом москвичі і інших міст, і новохрещених татаровя, і запорізькі козаки, і поляки, і ляхи, і багато хто з них московських бояр, і торговельні люди, і селяни. І дана їм на Дону воля своя і початкових людей меж себе отаманів та інших обирають і судяться у всяких справах по своїй волі, а не за царським указом ... ». Всі, хто йшов на Дон, знаходили там притулок, не побоюючись, що їх наздожене рука влади. Не випадково в плоть і кров донських козаків увійшла приказка: «З Дону видачі немає».

Козак нижнього Дону

Зовнішність донських козаків, їх одяг, озброєння представляють на виставці фотографії з художнього фільму «Дике Поле», який розповідає про славних військових справах козаків XVI століття. Зйомки фільму проводилися в 1992 році Свердловської кіностудією (нині Єкатеринбург) в околицях Хутори Пухляковський і станиці Раздорський. Режисер-постановник фільму Н.Н.Гусаров. Він же знявся в ролі козака Чігі. Головну роль - донського отамана, зіграв відомий актор, соліст Віденської опери, автор і виконавець козацьких пісень Борис Рубашкін.

Доповненням до фотографій служать фотокопії малюнків козаків і козачок XVIII століття з книги інженер-генерал-майора і кавалера Олександра Ригельмана «Історія або розповідь про донських козаків, отколь і коли вони початок своє мають ...», складеної в 1778 році (видана в Москві в 1846 році).

Козаки, роз'їжджаючи по «Дикому Полю» - так стало називатися з XV століття безлюдного місця, яке утворилося після розорення монголо-татарами південно-руських князівств, постійного місця проживання не мали. Притулком їм служили вириті в землі ями, покриті хмизом або очеретяні курені-дулі. Перший час одружених серед них не було. Основним джерелом існування була військова здобич.

Природа щедро обдарувала донських козаків, вони говорили: «Годує нас молодців Бог: подібно до птахів ми не сіємо і не збираємо хліба в житниці, але завжди ситі. А якщо, хто стане орати землю, того нещадно сікти різками ». Таким чином, перші козаки ревно стежили за тим, щоб нічого не відволікало від головного їх заняття - військової служби.

У XV столітті розпалася Золота Орда, і на її місці утворилися Казанське, Кримське, Астраханське ханства, Мала і Велика Ногайська орди, руками яких Османська імперія прагнула задушити молоде Російська держава. Ханства продовжували здійснювати спустошливі набіги на Русь. На південних її рубежах першими стикалися з непроханими гостями донські козаки.

В кінці XV - початку XVI століттях на південних рубежах Росії почала створюватися єдина система прикордонної оборони - «засічні лінії» з лісових завалів, валів, міст-в'язниць і постійних гарнізонів.

Карта-схема «Дике Поле і донське козацтво
в середині XVI століття »

Представлена ​​на виставці гіпсова карта-схема «Дике Поле і донське козацтво в середині XVI століття» наочно показує величезну роль козаків в охороні південних рубежів Російської держави.

До середини XVI століття починається більш активно процес заселення російськими людьми просторів «Дикого Поля». До цього часу відносяться звістки про появу постійних козацьких поселень - містечок.

Козачі містечка служили опорою для російських царів, в їх стратегії просування до Азовського і Чорного морів. З огляду на вигоди розташування містечок, вже незабаром після їх виникнення колишній шлях зносини з Туреччиною, що йшов уздовж Дніпра до Криму, був замінений на шлях по Дону в Азов, як більш надійний і швидкий.

Перша письмова згадка про козацьких містечках відноситься до 1549 році. Ногайський князь Юсуф скаржився цареві Іоанну IV (Грозному): «холопи твої, хтось Сари-Азман словёт, на Дону в трьох і в чотирьох місцях городи поробили ... да наших послів ... і людей стережуть, та розбивають ...» [4].

Де перебували ці містечка і чи був серед них Раздорський у істориків немає єдиної думки. Одні вважають, що на Нижньому Дону. Про це свідчать історичні факти, так у 1551 році козаки «з Азова оброк емлют» [5]. Щоб це зробити, треба було мати велику військову силу і організацію. З верхових містечок це зробити було б дуже важко. Реально це було для низових козацьких містечок. І. Ф. Бикадоров посилаючись на якісь «старовинні іноземні карти та інші історичні дані», згідно з якими до походу турків на Астрахань 1569 року нібито існували містечка Отаманський, Червоний Яр та Роздори Нижні [6].

І.М.Сулін писав «... потрібно думати, що в числі цих чотирьох побудований був і Раздорський містечко» [7].

Н.С.Коршіков і В.Н.Королёв проаналізувавши джерело, а так само дослідження П.П.Сахарова, навпаки вважають, що «... найбільш ймовірним є їх розташування на Верхньому Дону, звідки козакам Сари-Азман було найзручніше перехоплювати ногайських послів і купців на річці Воронеж »[8]. Н.А.Мінінков навпаки, вважає, що «городи» Сари-Азман поміщалися все-таки не на Хопрі, а на самому Дону поблизу Переволоки »[9].

Таким чином, до кінця 40-х років XVI століття донські козаки поступово оволоділи Нижнім Доном і стали представляти загрозу для турецького Азова.

Як вважає Н.А.Мінінков: «Вихідці з російсько-татарської Мещери, Рязанської і Сіверської земель поставили на Дону свої перші поселення. Розташовувалися вони у Переволока. Є підстави припускати, що були вони і нижче по Дону, на ближніх підступах до Азову, звідки можна було загрожувати цій турецької фортеці, наприклад, в Донецьких Роздорах. Джерела, правда, не повідомляють про наявність там на рубежі 40-50-х років XVI століття будь-яких козацьких поселень. Однак виключити ймовірність появи в тих місцях козаків годі й говорити. По-перше, тому, що «раздоріна» Дінця при впадінні його в Дон була місцем, де рухалися вниз по Дінцю севрюки зустрічалися зі спускалися по Дону рязанцами. По-друге, в цьому місці, вкритому густим заплавних лісом, з численними річковими протоками, легко було ховатися від ворогів. По-третє, воно розташовувалося досить близько до Азову. І, нарешті, відомо, що Роздори Донецькі були в другій половині XVI століття одним з найвідоміших козацьких поселень. Саме там, як доносив в 1570 році царський посол Іван Новосильцев «від Азова за три днища» перебували «ближні зимовища отаманські» [10].

У грамоті, підписаній царем Іваном IV (Грозним) 3. січня 1570 року і надісланій на Дон з боярином Новосільцовим, козакам і їх отаманам Мамину і Яковлєву пропонувалося слухатися Новосільцова у всіх государевих справах, «... тим б есте нам послужили, а ми вас за вашу службу жаловати хочемо ». За службу з охорони царського посла вперше всьому козацькому війську було обіцяно платню.

Ця грамота - перший офіційний документ про визнання московським царем донських козаків і вважається відправною точкою в подальшій історії служіння козаків російській державі. Тому, 3 січня 1570 року є датою створення Всевеликого війська Донського.

[1] Сухоруков В.Д. Історичний опис Землі Війська Донського. Ростов-на-Дону, 2001 г. С. 44-45.
[2] Агарков Л.Т. Серце донське. // Зірка Придонья. Усть-Донецький, 1989 г.
[3] Потапенко О.І. Старожил землі російської. Ростов-на-Дону, 1976 г. С. 57.
[4] Сухоруков В.Д. Указ. соч. С. 33.
[5] Сухоруков В.Д. Указ. соч. С. 45.
[6] Мінінков Н.А. Донське козацтво на зорі своєї історії. Ростов-на-Дону, 1992 р С. 109.
[7] Сулин І.М. Короткий опис станиць Області Війська Донського. // Донські Єпархіальні Відомості, 1890 р № 19.
[8] Сухоруков В.Д. Указ. соч. С. 70.
[9] Мінінков Н.А. Указ. соч. С. 110.
[10] Мінінков Н.А. Указ. соч. С. 114-115.