Емір Кустуріца: Credo

1. Про християнському кіно
4. Про національність

Знаменитий режисер Емір (у Святому Хрещенні - Неманя) Кустуріца 24 листопада відзначає 60-річчя з дня народження. До ювілею маестро ми підготували добірку цитат з його інтерв'ю за різні роки.

Про християнському кіно

Християнське кіно має зцілювати душі людей. У ньому має бути особливе ставлення до кожного глядача. Не як до споживача. Потрібно, щоб, подивившись твій фільм, люди починали обіймати один одного, відчували щастя, серцеву радість. Радість від повноти буття. Чи не в цьому естетичний сенс людського життя? Треба допомогти людині звільнитися від страхів, щоб він, пройшовши через катарсис, міг сказати: «Життя, сповнене труднощів, стала легше». Якщо ти християнин, і мета твоєї творчості - зробити людину щасливою, твій фільм, як інструмент, допоможе виконати завдання твоєму житті.

... Напевно, час від часу в картині може «прочитуватися» якийсь християнський сюжет. Буває, що режисер явно стосується якоїсь церковної теми або відсилає глядача до якоїсь біблійної історії. Але проблема тут в іншому: більшість сьогоднішніх фільмів ніяк не стосуються сенсу людського існування. А значить, вони свідомо не можуть бути християнськими. Більш того, можна відверто назвати їх язичницькими.

Сьогоднішнє кіно поділяється не на християнське і нехристиянське, а скоріше, на комерційне та некомерційне. Сучасна цивілізація - тобто ринок - потребує лише в тих картинах, які підуть «на ура» у публіки. При цьому вважається, що публіка любить кіно розважальне, яке за визначенням неможливо зачіпає центральні моменти людського життя. Однак якщо та чи інша стрічка до цих тем все ж звертається, вона набуває статусу християнської. З однієї простої причини: вона дає людям привід задуматися над питаннями «хто є людина» і «навіщо я живу». А ці питання - за своєю суттю християнські.

Фото: rosred.ru

Таємниця, яку містить в собі земне життя Христа, завжди сильно привертає увагу глядачів. Пам'ятайте знятий близько двох років тому в Голлівуді фільм «Страсті Христові»? Добротна картина. І хоча, на мій погляд, нічого видатного вона собою не представляє, вона була надзвичайно популярна. Це зайвий раз доводить, що центральні питання християнства публіку дійсно цікавлять. Той, хто йде дивитися таке кіно, дійсно над ним замислюється - інакше він просто не прийшов би в кінотеатр.

Необхідно розуміти: коли ми говоримо про Церкву, ми ведемо мову про основних моментах людського буття. Але ж ці моменти - непрості. Це елементи жізнеобразующій - питання вічної Жертви Христа, проходження за Христом і самопожертви заради уподібнення Христу. Такі проблеми знаходять відгук у душі кожної людини. А значить, кіно має звертатися до цих тем.

І взагалі, зв'язок релігії і кінематографа, як мені здається, визначена самою природою останнього. Кіно - вид мистецтва, а мистецтво і релігійний спосіб пізнання світу дуже близькі. Тому, коли знімаєш кіно, намагаючись будувати його на серйозній основі, ти так чи інакше торкаєшся питань життя і смерті, тобто - релігійних питань.

джерело

Про гроші

Гроші вершать світом. Чи не мораль, не ваш улюблений здоровий глузд, не любов. Цинічний розрахунок. І зараз це проявляється особливо сильно. І це величезна трагедія. Гроші - головний бог, якому поклоняються, заради якого здійснюються мільйони злочинів - і дрібних кримінальних, і великих, державних. В останні роки цей крен став особливо помітний.

Я люблю в зв'язку з цим проводити аналогію з Радянським Союзом. Ви ж пам'ятаєте, як багато хто тоді говорили: Союз розвалився через те, що у вас не була розвинена легка промисловість, ви не могли купити собі джинси. І тому що занадто багато стали слухати Елвіса Преслі. Але насправді правда полягає в тому, що якби не існував Радянський Союз з його важкою індустрією і атомними бомбами, то світ давно був би під повним пануванням американців. Виходить, це добре, що у вас не було розвиненою легкої промисловості.

Росія виглядає по-різному в різних регіонах. Приїдеш в Сибір - побачиш одну країну, для мене це і є справжня Росія. У Петербурзі зустрінеш риси старої декадентської Європи. У Москві тобі кинеться в очі суміш Європи і Америки. Москвичі, як мені здається, найбільше хочуть бути європейцями, хоча - це знову-таки, на мій погляд, - велика помилка втратити свою культуру, свої традиції, свою ментальність. Можливо, для європейських народів це не так важливо, але для такої самодостатньої і великої країни, як ваша, це дуже важливо.

Ваша опозиція вимагає такої демократії, яка просто неможлива, у всякому разі, зараз. Такої демократії немає ніде, ні в Штатах, ні в Європі, в Росії її не може бути тим більше. Давайте згадаємо, якою була ваша країна відразу після краху комунізму. Адже Клінтон відверто сміявся і над Росією, і над її президентом. Ніхто не брав вас всерйоз. А адже в цьому світі треба бути сильним, інакше сомнут. Ви думаєте, після Наполеона і Гітлера щось змінилося? Завжди знайдуться бажаючі повторити їх "подвиги". Але хто тепер посміє сміятися над Росією і її президентом? Це найважливіше.

джерело

Про Батьківщину

Я, відверто кажучи, не знаю, що таке «батьківщина». Я знаю, що таке «моя земля», я знаю і все життя буду пам'ятати її запах, звук опадаючих листя, буду пам'ятати дотику до знайомих і улюблених предметів. Це те, що світ зараз нестримно втрачає і що мені хочеться хоч трохи, хоч якось повернути, - емоційну пам'ять. Я ненавиджу прагматизм. Тому і не став працювати в Голлівуді, мені там все противно. Там все емоції під наглядом, під арештом, там працює величезна машина, щоб не випускати їх з-під контролю. Я не хочу працювати на якогось безликого пана на ім'я Ніхто, він позбавлений людських почуттів, він стерильний, у нього не тільки емоцій немає, але він навіть нічим не пахне. Це жах якийсь. Я ненавиджу Голлівуд Брюса Вілліса, Кевіна Костнера, вони теж - ніхто, вони однакові і однаково працюють на цього стерильного пана. Це шкідливо для навколишнього середовища, це гірше будь-якої радіації.

джерело

Фото В'ячеслава Гурецкого

Про національність

Я серб. Абсолютно. Раніше я дійсно принципово називав себе югославом, але тепер це звучить нереалістично. Як ви можете бути югославом, якщо цієї країни немає вже двадцять років? У моїх батьків були мусульманські імена, але це через те, що серби були змушені приймати іслам в Османській імперії. Причому в одній родині частина родичів могла прийняти іслам, а інша ні. І одні допомагали іншим. В Ізраїлі є євреї і араби. Якщо ви поїдете в Нью-Йорк, там люди називають себе американцями і дуже пишаються цим. Навіть в Росії є люди, які пишаються тим, що вони росіяни. Я вважаю, що ми, серби, теж заслуговуємо того, щоб бути названими.

джерело

Про православ'ї

Кілька років тому я прийняв православ'я. В "російською світі", свободу розуміють набагато глибше, ніж в Європі і Америці. Свобода тут - це питання духовності. Років 10-15 тому, коли я працював в Голлівуді, один американець запитав мене: "Духовність? Що це означає? Ти маєш на увазі виконання спірічуелс чорношкірими?

джерело

Це помилка, що я прийняв православ'я зовсім недавно. Я не був спочатку мусульманином, а потім раптом став православним. Мене хрестили відразу після народження. Але в моїй сім'ї як і в багатьох сім'ях з Балкан є дві гілки - ісламська і християнська. Я християнин.

джерело