Епоха Івана Грозного фальсифікована істориками

1. Епоха Івана Грозного - цифри, факти і документи
2. Епоха Івана Грозного очима Карамзіна
3. Коли народився Іван Грозний?

16 січня 1547 в Успенському соборі Московського Кремля відбулося урочисте вінчання на царство Великого Князя Іоанна Васильовича прозваного згодом Іваном Грозним. Хрестоматійну історію правління цього царя знає практично кожен. Але далеко не всі звертають увагу на ряд дуже дивних обставин, який міститься в біографії Івана Грозного. До сих пір ніхто з істориків не дав їм розумного пояснення. Як правило, всі дивні і надзвичайно жорстокі вчинки російського самодержця пояснюються психологічної жорстокістю і психічним хворобою російського царя. У цій статті ми постараємося розібратися, чи так це було насправді.

Кожен дослідник, для якого епоха Івана Грозного є предметом серйозної роботи, стикається з тим, що від цього часу практично не залишилося справжніх документів. Повністю загинули опричні архіви, що містили судні справи того періоду. І взагалі не секрет, що національна безпека російських архівів і книгосховищ шістнадцятого століття найгірше у всій Європі.

У багатьох документах середини кінця шістнадцятого століття можна побачити явні сліди пізньої тенденційною правки. Наприклад, в «царственої книзі», яка є частиною особового літописного зводу, міститься багато помарок і вставок публіцистичного характеру. Більшість творів самого Івана Грозного збереглося в редакції сімнадцятого-вісімнадцятого століть, тобто вже епохи Романових .

Епоха Івана Грозного - цифри, факти і документи

Існує всього сім документів Івана Грозного, які можна вважати справжніми. Цей лист Василю брудно; послання: Симеону Бекбулатовічу, Стефана Баторія, Сигізмунду другого Августу, Григорію Хоткевичу, англійській королеві Єлизаветі Першій, список спору про віру Грозного з Яном Рокита ... і все. Немає ні знаменитого «Указу про опричнину», ні «Синодика», нібито написаного Грозним після каяття. Не збереглася навіть справжня «Духовна» Грозного, тобто заповіт.

Цікаво, що нібито справжні заповіту інших Московських князів збереглися. Наприклад, цілих три заповіту Василя I Дмитровича, написані за сто п'ятдесят років до Грозного. Збереглося навіть нібито справжнє заповіт Івана Калити, яке на двісті п'ятдесят років старше документів Івана Грозного. А оригіналу «Духовної» Івана Васильовича - немає. Заповіт Івана Грозного збереглося в єдиній зіпсованої копії і без зазначення дати. Така ж картина і з грамотами.

Вціліло сорок грамот діда Грозного Івана III, але не збереглося жодної справжньої грамоти з печаткою Івана IV, хоча історики стверджують зворотне. Але щоб це довести часто замість справжніх документів посилаються на відверті підробки .

Цей документ історики називають «Грамотою Івана IV». На оригіналі документа повинна бути і справжня печатка. У той час друк ставилася так. Спочатку під підписом робилося кілька отворів, в які пропускався шнурок. Кінці шнурка скручувалися і скріплювалися, як правило, воскової або свинцевою печаткою-відбитком. Все це робилося для того, щоб друк не можна було перенести на іншу грамоту, не пошкодивши саму печатку або папір, до якої вона прикріплена.

Що ж ми бачимо на так званій грамоті Івана Грозного? Цілком очевидно, що друк разом зі шнурком була вирізана з якогось іншого документа і приклеєна до цієї грамоті. Такий абсолютно очевидний підроблення історики називають - оригіналом. Але якщо дійсно не збереглося практично ніяких справжніх документів Івана Грозного, то на чому ж тоді заснована традиційна історія його життя і правління? З яких джерел історики брали про нього інформацію?

Коли вдумливий дослідник задається цим питанням, то з'ясовується - все що нам відомо про час під назвою "Епоха Івана Грозного" це більшою мірою міф, а не реальні історичні факти.

Творцями цього міфу були, наприклад деякі сучасники Івана Грозного у яких були вагомі причини ненавидіти царя і обмовляти на нього. В першу чергу це були деякі західні європейці, і князь Курбський змінив царю и отечеству і втік до Європи. Зокрема на їх творах грунтуються свідоцтва жорстокості Івана Грозного. Достовірність цих творів дуже сумнівна, і покладатися на них як на серйозне джерело не можна.

Вважається, що Курбський був прямим нащадком Рюрика і князя Володимира по старшій лінії, а Грозний по молодшої. Зрозуміло що, маючи таке походження, Курбський претендував на російський престол, а йому дісталося тільки Велике князівство Ярославське. Тож не дивно, що все життя Курбський відчував злість, заздрість і образу по відношенню до Івана Грозного.

Історії, складені Курбським та іншими західноєвропейськими противниками Івана Васильовича, довгий час залишалися лише історіями. Історичними фактами нібито правдивими і справжніми вони стали на сторінках історичних праць офіційного історіографа Російської імперії Миколи Карамзіна.

Епоха Івана Грозного очима Карамзіна

Пишучи на замовлення правлячого дому Романових офіційну версію російської історії епохи Івана Грозного, Карамзін приділив особливу увагу. У червні 1814 року в одному зі своїх листів Олександру Тургенєву він писав: «Без голови про Івана Грозного, моя історія буде, як павич без хвоста». І цей самий «хвіст» Карамзін розфарбовував самими похмурими фарбами. Саме в його багатотомній праці під назвою «История государства Российского» епоха Івана Грозного постала темним середньовіччям, ганебним плямою на російської історії. Завдяки зусиллям Карамзіна перемогло думка про Івана Грозного як про криваве чудовисько. І це не дивно.

Як писав відомий російський історик Микола Тарберг, Карамзін буквально ненавидів грізного царя. І в той же час він схилявся перед західноєвропейськими тиранами. З деякими з них він встиг познайомитися, подорожуючи по Європі. Наприклад, він захоплювався Бонапартом, а Робесп'єр викликав у нього благоговіння.

Багато серйозних дослідників "історії" Карамзіна говорили, що вона швидше є якоюсь художньою інтерпретацією подій, ніж неупередженим історичним аналізом. І, тим не менш, саме ця художня інтерпретація стала офіційною версією Російської історії.

Треба сказати, що прізвисько «Грозний», яке історики експлуатують уже не одне століття, Іван Васильович отримав від своїх сучасників. Не за жорстокість по відношенню до своїх підданих, а за страх, який він вселяв ворогам Росії. Причому це був не перший випадок в російської історії .

Наприклад, дід Івана IV (теж Іоанн Васильович) також був прозваний "Грозним". Або товариський князь Дмитро Михайлович, якого вороги називали - Дмитро Грізні очі.

Однак сьогодні ми дотримуємося тієї історичної версії, яку колись придумали чужинці, тобто дивимося на своє минуле очима колишніх і нинішніх ворогів Росії.

Коли історики пишуть про так званої нечуваною жорстокістю Івана Грозного, незрозуміло як вони це узгоджують з історичними фактами. Зі збережених документів відомо, що за п'ятдесят років правління Грозного до смертної кари було засуджено не більш п'яти тисяч чоловік. Переважна більшість страчених названо в документах поіменно. Ці люди були винні ні в якихось міфічних, а цілком реальних змовах, зради та інших злочинах.

У цей же самий час так звані освічені європейські монархи і за дрібніші злочини винищували своїх підданих десятками тисяч. Наприклад, в Англії в першій половині шістнадцятого століття тільки за бродяжництво було повішено сімдесят тисяч чоловік. А в Німеччині в 1655 році під час придушення селянського бунту німецька влада знищили сто тисяч чоловік.

Мало хто знає, що в Росії епоха Івана Грозного вважалася найменш кривавої. Страти засуджували тільки за шість особливо тяжких злочинів: вбивства, зґвалтування, содомію, підпал житлового будинку з людьми, пограбування храму і державну зраду. А за часів правління Романових ця цифра збільшилася в десятки разів. Наприклад, за царя Олексія Михайловича стратою карали вже за вісімдесят видів злочинів. А за Петра I аж за сто двадцять видів.

Але, не дивлячись на всі ці факти, історики досі продовжують зміцнювати міфи про Івана Грозного придумані Курбським і його однодумцями. Епоха Івана Грозного як найбільш цікава для багатьох вчених включала в себе чимало наукових робіт. Але ці твори, як і праці Карамзіна швидше треба вважати літературною творчістю, ніж серйозним науковим дослідженням.

Коли народився Іван Грозний?

До нашого часу практично не збереглося не тільки документів Івана Грозного, а й його особистих речей. Сьогодні лише кілька предметів можна з упевненістю вважати особистими речами Івана Грозного.

Один з них - це престол Івана Грозного, повністю покритий різьбленими пластинами з слонової кістки. Точна копія престолу зберігається в музеї-заповіднику Олександрівська Слобода. Вважається, що престол був виготовлений в Європі спеціально для Івана IV, а потім привезений до Москви.

У 2006 році зображення на різьблених пластинах покривають царський крісло вивчили російські вчені Анатолій Фоменко і Гліб Носівський, і виявили серед них зодіак з гороскопом.

Сьогодні багато хто помилково вважає, що гороскопи пов'язані виключно з астрологією, ворожінням по зірках, прогнозам долі і іншими подібними заняттями далекими від науки. Але насправді це не так. У середні століття гороскопи застосовувалися для запису дат. На цих зображеннях показано розташування планет по сузір'ях небесного зодіаку в той чи інший момент часу.

Наприклад, відомо, що за вівтарями середньовічних німецьких церков іноді навіть встановлювалися особливі зодіакальні годинник. На них кожен день виставлялися на огляд городян положення планет в сузір'ях.

Фоменко і Носовський припустили, раз гороскоп поміщений на престол російського царя, значить, дата, зашифрована в гороскопі повинна мати до нього безпосереднє відношення. Розшифрувавши гороскоп за допомогою своїх методів, створених для датування зодіаків, вони виявили, що на троні Грозного записана дата - 9 лютого 1526 року. На перший погляд це ніяк не в'яжеться з його стандартної біографією.

Ми знаємо з офіційної історії, що дати життя Івана Грозного це 1530-1584 роки. У той же час ми знаємо, що в західній Європі де, як вважається, спеціально для Івана Грозного, був виготовлений трон, зазвичай записували за допомогою гороскопів дні народження самодержців. Тому природно вважати, що в даному випадку на троні Івана Грозного записана дата його народження. Виходить, що великий цар Іван Васильович Грозний народився 9 лютого 1526 року.

Але ж офіційна дата народження Івана Васильовича - 1530 рік вказана у багатьох літописах. Хіба могли древні літописці допустити таку помилку, причому всі відразу? Адже народження царевича спадкоємця престолу довгоочікуваного сина Василя III було великою подією і зазначалося по всій країні. Швидше за все, всі ці літописи, як і більшість документів які мала епоха Івана Грозного, були відредаговані вже за часів Романових.

Але якщо Іван Грозний дійсно народився 9 лютого 1526, то це пояснює деякі дивні речі в його загальноприйнятою біографії. Наприклад, літописи повідомляють, що в листопаді 1530 року великий князь Василь III і Велика Княгиня Олена разом зі своїм сином, царевичем Іваном були присутні при освяченні церкви «Святої Великомучениці Праскеви П'ятниці».

За офіційною версією Івану було всього три місяці від народження. Але освячення церкви - це досить тривалий обряд, який відбувається при великому скупченні народу. Невже Великий Князь міг так ризикувати своїм єдиним спадкоємцем? А ось якщо царевич народився в 1526 році, то на цей момент йому виповнилося вже чотири роки, і немає нічого дивного, що батьки взяли його з собою. Адже чотири роки - це початок свідомого віку у дітей. Саме в цей час починає формуватися їх світогляд.

Припущення Фоменко та Носівського про правильну дату народження Івана Грозного можна перевірити за допомогою православних святцев. Відомо, що на Русі при хрещенні дитини йому давали не довільне ім'я, а ім'я святого, день пам'яті якого був близький до дня народження немовляти. А у Московських правителів до кінця шістнадцятого століття були і хресні імена і царські. Наприклад, у Івана III хресне ім'я було - Тимофій, а у Василя III - Гавриїл. Яке ж хресне ім'я було у Івана IV?

Відомо, що Іван Грозний був письменником, і деякі свої твори він підписував іменем - Парфеній. Звідки взялося таке ім'я - це загадка. Зараз ми можемо цю загадку розгадати. Справа в тому, що ім'я Парфеній прекрасно відповідає обраної датою 9 лютого. День пам'яті преподобного Парфенія всього один раз в році - це сьоме лютого старого стилю. Різниця всього в два дня. Звідси випливає, що ім'я Парфеній було хресним ім'ям Івана Грозного.

Скептики можуть заперечити: яка, по суті, різниця, коли народився Іван Грозний в 1530 році або на чотири роки раніше? Що це змінює?

Це повинно змінити наше ставлення до тієї версії російської історії XVI століття, до якої відноситься епоха Івана Грозного, і яку відстоюють сучасні історики. Якщо вони помилилися навіть в такій простій, але важливою датування як дата народження самого Івана Грозного, то навряд чи їм можна беззастережно довіряти.