Євреї: Франція - Ізраїль

- Ох, скільки ж вас наїхало на нашу голову!

- А ви що, нам не раді?

- Чому ж тут радіти?

- Адже ми вам культуру несемо.

- Для культури у нас вже російські є, а ви тільки квартири скуповуєте.

Французи (євреї з Франції) дійсно їдуть і дійсно скуповують. В останні два роки їх прибуло навіть більше, ніж з Росії та України. З прекрасного Парижа, з Ліона і Марселя, з Ніцци і Тулузи вони їдуть в Тель-Авів, Нетанію, Ашдод, Герцль і Хід ха-Шарон.

Залишатися у Франції євреям стає небезпечно. З 2000-го року в країні зафіксовано близько 8000 антисемітських нападів. У їх числі вбивство дорослих і дітей в єврейській школі в Тулузі, розстріл євреїв в кошерної магазині Hyper Cacher, осквернення кладовищ, нападу на синагоги, побиття і образи євреїв серед білого дня в громадських місцях ...

Сьогодні пройтися по Парижу в купі означає піддати своє життя серйозній небезпеці. Те ж саме в Марселі, Ліоні та інших великих містах.

Причому не тільки біженці-мусульмани, що заполонили Францію, нападають на євреїв, але і самі французи. Збуджені кампанією демонізації Ізраїлю, запущеної в ЗМІ політиками Євросоюзу, прості французи вважають Ізраїль агресором і винуватцем близькосхідного конфлікту, наслідки якого їм, бідним європейцям, доводиться пожинати.

Дійшло до того, що ізраїльська влада готові були почати евакуацію французьких євреїв. Десятки представників Сохнута вирушили в регіони, щоб полегшити оформлення документів бажаючим репатріюватися.

У Парижі негативно поставилися до ідеї «евакуації» і назвали її «недружнім кроком». Занадто образливим було б порівняння Франції з Ефіопією, з якої в ході операції «Соломон» в 1991 році ВПС Ізраїлю протягом півтори доби вивезли 14 тисяч євреїв-фалашей.

«Франція без євреїв вже не буде Францією. Кожен виїжджаючих єврей - це частина Франції, яку вона втрачає, - сказав з цього приводу прем'єр-міністр Мануель Вальс. - Коли нападають на євреїв Франції, нападають на Францію ». При цьому ще в 2004 році тодішній президент Франції Жак Ширак визнав, що «влада не в змозі викорінити антисемітизм в повсякденному житті на вулицях і в школах». А це означає, що колишній Франції вже не буде.

Країна змінюється на очах. Міністр освіти республіки Наджат Валло-Белькасем вже запропонувала ввести в школах вивчення арабської мови. Раніше передбачалося, що це мігранти будуть вивчати французьку мову і перейматися французькою культурою, але вийшло навпаки.

Молоді французи все частіше приймають іслам, а ті з них, хто ще відвідують церкву, найчастіше соромляться признатися в цьому одноліткам. У пресі ж активно обговорюється питання використання порожніх церков в якості мечетей.

Взагалі-то, з мусульманами можна ладити. Треба тільки щоб французькі жінки одягалися скромніше, прибирали волосся під хустку. Щоб французи перестали пити вино і їсти свинину, і дотримувались законів шаріату, визнавши Аллаха і Мухаммеда, пророка його. І тоді у них з мусульманами не буде проблем.

Сексуальних меншин, і тим, хто не готовий відмовитися від вина, свинини і відвертих нарядів, звичайно, доведеться поховалися. Хоча може бути для них і залишать куточок на відшибі, де-небудь у французьких Альпах. Такий собі острівець, де доживає покоління зможе вдаватися до одностатевого кохання, або пияцтву з обжерливістю, що не бентежачи правовірну молодь.

А євреї виїдуть до Ізраїлю, тому що тут їх люблять і чекають. Нетаніягу пообіцяв їм привітний прийом і державну підтримку. Ізраїль, як він сказав, - це не просто місце, в напрямку якого ви моліться, а будинок ваш рідний, приїжджайте - відчуєте себе як вдома.

Щаранський, глава Сохнута, теж всіх кличе до нас. «Немає у євреїв майбутнього у Франції, - заявляє він. - Ізраїльське суспільство дуже динамічно і може абсорбувати необмежену кількість людей, що володіють знаннями і амбіціями ».

І ось вони приїжджають до Ізраїлю. А євреї з Франції, треба відзначити, не ті, що з Росії - їх в каравани під Беер-Шевою чи не оселилися. Вони хочуть жити в прибережній смузі - від Ашкелона до Хадери. Але якщо у Франції за 300 тисяч євро вони могли купити маленький будиночок, то у нас, в Нетанії, Холоне і інших «французьких» містах, за 1.5-2 млн шекелів їм світить, в кращому випадку, 3-4 кімнатна квартира.

Причому і ці квартири мабуть дорожчати будуть тим швидше, чим більше репатріантів приїде. За оцінкою Ехуда Даносили, голови Асоціації ізраїльських оцінювачів, алія хоча б одного відсотка французьких євреїв, підніме попит на нерухомість в прибережній смузі мінімум на 12%. Але не всі французи такі вже заможні люди. Багатьом це не по кишені.

Інша проблема - робота. Не хочуть чомусь французи, як це робили ми, вихідці з країн СНД, працювати охоронцями, прибиральниками або розкладати товари на полицях супермаркетів. Лікарі, медсестри, стоматологи, бухгалтери та адвокати хочуть працювати за професією і не втрачати свій соціальний статус, займаючись некваліфікованою працею.

У зв'язку з цим до Ізраїлю звернувся лідер єврейської громади Франції Мейер Хабіб. Він зажадав скасувати «невиправдано важкі» кваліфікаційні іспити і визнати французькі дипломи, інакше він буде перешкоджати репатріації. «Французькі дипломи - одні з кращих в світі, - заявив він. - Їх якість не може бути поставлено під сумнів ».

Чи то Мейер Хабіб стримав свою обіцянку, то чи й самі євреї розчарувалися в ізраїльському гостинність, але в 2016 році темпи французької алії помітно знизилися.

Ми знаємо як це непросто - покинути країну, де ти народився і жив, і влаштуватися в новому, незнайомому місці. Навіть виїхати з Радянського Союзу було для багатьох з нас непростим рішенням, а тим більше з Франції - багатою, красивою, цивілізованої країни. Для цього потрібні вагомі причини.

Сплеск антисемітизму, що трапився у Франції, змусив багатьох євреїв відчути себе дійсно євреями. До цього вони були французами. Нехай єврейського походження, нехай зі стосом на голові, з шаббат і кашрутом, але французами.

Ненависть оточуючих і реальна небезпека для життя пробудила в них «пам'ять поколінь», століттями гнаних, століттями зберігали свою спільність, традиції і віру.

Для чого? Щоб зібратися, в результаті, на своїй землі і зробити щось, що тільки євреї і можуть зробити, бо є в них щось, чого немає в інших. За що їх так і ненавидять, наполегливо, століттями, зводячи одну наклеп за одною. За це труднооб, але явне відміну, суть якого їм самим ще належить усвідомити.

Однак далеко не на всіх, антисемітські атаки справили таке сильне враження. Кому-то вони просто затьмарили життя і змусили шукати більш спокійне місце. Їх настрої висловив Чарлі Даян, глава єврейської громади міста Лімож на південному заході Франції. «Ми не сіоністи, - заявив він. - Ми французи. Їхати до Ізраїлю потрібно тільки в тому випадку, якщо ти відчуваєш, що там твій будинок і в цьому твоє покликання. Але їхати туди через страх - це неправильно. Краще приїжджайте до нас в Лімож. Тут, всього в трьох годинах їзди від Парижа, жити значно спокійніше і безпечніше ».

У Лімож, до Швейцарії, в Канаду (там теж говорять по-французьки) або в Америку - неважливо куди. Туди, де менше мусульман і можна пристойно влаштуватися, а в Ізраїль зовсім необов'язково.

З колишнього Союзу теж мало хто їхали сюди, поки у них була можливість вибирати. До нас їдуть або по свідомому вибору, або від безнадії, що теж добре, тому що сучасний Ізраїль і створювався як держава-притулок. Однак притулок має бути не тільки безпечним, але й гостинним. А гостинність не обмежується ввічливістю служить Міністерства абсорбції і не визначається розміром допомоги, що видається новим репатріантам. Гостинність - це готовність господарів «посунутися» заради гостя.

Але «посунутися» ніхто не збирається. Це взагалі не в традиціях ізраїльського суспільства. Хаїм Бялик говорив про це ще в 1934 році: «Як ми прийняли наших братів, що рятуються від воєн? Ми підняли ціни на житло і відняли у них останні гроші ... ». Таке ставлення до приїжджають залишається донині. У тому ж ключі обговорюють сьогодні тему французької алії політики і ЗМІ: чим нам будуть вигідні репатріанти з Франції, або чим їх наплив нам загрожує?

Натан Щаранський заявив, що французька алія допоможе нам впоратися з нестачею лікарів і медсестер, яка очікується в Ізраїлі в найближче десятиліття. (У нас чомусь половина лікарів старше 55 років). Але французькі медичні дипломи Ізраїль при цьому не визнає. Деякі послаблення були зроблені тільки для стоматологів, та й то під тиском з Франції. Іншими словами, ви можете стати нам у пригоді, але допомагати ми вам не станемо. Історія відома. Скільки російськомовних лікарів з досвідом і стажем так і не влаштувалися за фахом через ці «невиправдано важких» іспитів.

ЗМІ міркують про користь, яку принесуть економіці французькі техніки і інженери. Профспілки побоюються, що роботодавці заморозять зростання зарплат, скориставшись припливом кваліфікованих фахівців. Будівельники радіють французам, смакуючи зростання попиту на житло. Покупці квартир побоюються їхнього приїзду з тієї ж самої причини.

Добрі надії покладає уряд на приїзд забезпечених французьких бізнесменів. Вони, правда, не поспішають переводити свій бізнес в Ізраїль. Багато хто живе «на два будинки» - п'ять днів працюють у Франції, а вихідні проводять з сім'єю в Ізраїлі. Але їм наші влада готова піти назустріч. Щоб спонукати їх перевести свої активи в Ізраїль, їм пропонують вигідні умови найму працівників і полегшене оподаткування. Зворушливий приклад турботи про нові репатріантів.

За рахунок французької алії праві політики очікують посилення своїх позицій. Зрозуміло, що євреї, котрі втікають від антисемітизму, не голосуватимуть за лівих. А ліві активісти посилено відмовляють французів від переїзду. «Євреї Франції, залишайтеся у Франції, - пише в газеті« Гаарец »ізраїльський публіцист Ен-Роґелі Альпер. «Ізраїль - фашистська держава, якою керують релігійні фанатики ... У Франції ви хоча б страждаєте за світлі ідеали демократії. Тут же панують ідеї окупації, расизму і темного варварства », - лякає він.

Так хто ж вони для нас, французькі євреї: брати, що потрапили в біду, можливість вдалого «ґешефту», небажані елементи, або просто «понаїхали» - мовляв, нам і самим тут тісно?

В Ізраїлі дійсно тісно. Але почекайте, ось-ось почнеться веремія в Європі: смута, фашизм, постійні терористичні атаки, - і ми дізнаємося, що означає по-справжньому тісно. Мова піде не про те, щоб добре влаштуватися, а про те, щоб встигнути виїхати.

Скільки євреїв може вмістити наша прекрасна, але невелика країна? Це не питання територій, а питання широти наших сердець - скільки вони можуть вмістити любові і турботи, скільки тепла можуть приділити людям. Коли приїжджають брати, сестри, діти, їм всім знаходиться місце, тому що для них є місце в серці.

Тож не будемо плутати причину із слідством і почнемо з головного - як ми ставимося. Не тільки до французам, а до всіх, з ким ми ділимо це місце під сонцем. Кожен сам знає як, але могли б і краще. Але нічого, захочемо - навчимося, не схочемо - все одно навчимося. У натовпі не варті, розчепіривши лікті.