Герман Гессе

загрузка ...

Герман Гессе (Hesse, Herman) (1877-1962) - німецький письменник, поет, критик, публіцист. Лауреат Нобелівської премії 1946 р галузі літератури.
Народився 2 липня 1877 в містечку Кальв земля Вюртемберг в Німеччині в родині місіонерів-пиетистов і видавців богословської літератури.
У 1890 році вступив в латинську школу в Геппінінге, потім перевівся в протестантську семінарію в Маульбронне - батьки сподівалися, що син стане теологом. Після спроби втечі був виключений з семінарії. Змінив кілька шкіл.
В одному з юнацьких листів Гессе зізнавався, що не знаходить себе в релігійному служінні, і, якщо вибирати, він вважав за краще б стати поетом.
Після школи працював у видавництві батька, був підмайстром, учнем книгопродавця, годинникарем. У 1895-1898 рр. - помічником продавця книг в університетському Тюбінгені. У 1899 р переїхав в Базель, працював продавцем книг, писав. Приєднався до суспільства літераторів «Маленький гурток» (Le Petit Cenacle).
Перший опублікований поетична збірка Романтичні пісні (1899) НЕ викликав схвалення його благочестивої матері через світського змісту. Подібно до першого, друга збірка коротких оповідань і віршів у прозі Час після опівночі (1899) був витриманий в традиціях класичного німецького романтизму з мотивами сповідальності, самотності, пошуку гармонії з природою; пізніше в поезії все виразніше лунала віра в могутність людського духу.
У 1901 і 1903 рр. здійснив поїздку до Італії. Познайомився з літераторами, видавцями. У 1901 р вийшла повість Посмертні твори і вірші Германа Лаушера, ознайомившись з якою, видавець Самюель Фішер запропонував Гессе співпрацю. Повість Петер Каменцинд (1904) принесла автору перший успіх, в тому числі фінансовий, а видавництво «С. Фішер» з тих пір постійно публікувало його твори.
Герой Петера Каменцінд - цілісна особистість, і залишається нею у всіх свої захоплення і пошуках. Вимальовується основна тема творчості - «шлях до себе» (фраза Гессе) особистості в цьому світі.
У 1904 р одружився з дочкою відомого математика Марії Бернуллі. Залишає роботу в книжковому магазині, подружжя знімають будинок в покинутій гірському селі на Баденському озері і переїжджають туди, припускаючи присвятити себе літературній праці і спілкування з природою.
У 1906 р вийшла психологічна повість Під колесами, навіяна спогадами про навчання і самогубство брата-семінариста. Гессе вважав, що жорстка прусська система виховання позбавляє дітей природних радощів спілкування з природою і близькими. Через гостру критичну спрямованість книга була опублікована в Німеччині тільки в 1951 р
У 1904-1912 рр. співпрацював з багатьма періодичними виданнями: «Сімпліціссімус», «Рейнланд», «Нойє Рундшау» та ін. Писав нариси, есе, в 1907-1912 був співредактором журналу «Март», протиставляв себе пангерманістскому виданню «Вельтполітік». Вийшли збірки новел По цей бік (1907), Сусіди (1908), Манівці (1912), роман Гертруда (1910) - про труднощі становлення обдарованої музиканта, його спробах знайти душевну рівновагу.
У вересні 1911 року на кошти свого видавця Гессе здійснив поїздку в Індію, маючи намір відвідати місце народження матері. Але подорож тривала недовго - після приїзду в південну Індію він відчув себе погано і повернувся. Проте «країни Сходу» продовжували будити його уяву і надихнули на створення Сиддхартхи (1921), Паломництва в Країну Сходу (1932). За безпосереднім враженням від поїздки був випущений збірник З Індії (1913).
У 1914 р сім'я, в якій було вже двоє синів, переїхала в Берн, де в 1914 р народився третій син, однак це не послабило наростаюче відчуження між подружжям. У романі Росхальде (1914), описуючи розпад буржуазної сім'ї, Гессе задається питанням - чи потрібно взагалі одружуватися художнику чи мислителю. У повісті Три історії з життя Кнульпа (1915) з'являється образ самотнього мандрівника, бродяги, який протиставляє себе бюргерської рутині в ім'я особистої свободи.
Під час Першої світової війни (Гессе не підлягав призову в армію за станом здоров'я) співпрацював з посольством Франції в Берні - надавав підтримку благодійної організації. Випускав газету, серію книг для німецьких солдатів. Активно листувався з Роменом Роланом, який приїжджав в Берн. Будучи пацифістом, Гессе виступав проти агресивного націоналізму своєї батьківщини, що призвело до падіння його популярності в Німеччині і особистих образ на його адресу.
Після важкого емоційного зриву, пов'язаного з тяготами військових років, смертю батька, переживаннями через душевну хворобу дружини (шизофренія) і хвороби сина, в 1916 р проходив курс психоаналізу у доктора Ланга - учня Юнга. Пізніше, зацікавившись ідеями аналітичної психології, кілька місяців «брав сеанси» у Юнга.
У 1919 р покинув сім'ю (1919) і поїхав на південь Швейцарії в село на берег озера Лугано.
Під псевдонімом Еміль Сінклер вийшов роман Деміан (1919), який здобув велику популярність серед молоді, що повернулася з війни. Поетично описані зустрічі зі значущими людьми (друг і друге «я» героя - Деміан, Єва - уособлення вічної жіночності, органіст Пісторіус - носій знання, Кромер - маніпулятор і вимагач), що символізують образи-архетипи психіки, допомагають молодій людині звільнитися від впливу сім'ї та усвідомити свою індивідуальність. Кінець роману сповнений глибокої впевненості в тому, що, незважаючи на всі випробування, особистість має чималу внутрішньою силою.
Останнє літо Клінгзора (1920) - збірник з трьох новел, був названий Гессе «поглядом в хаос». У повісті Сіддхартха (1922) на основі давньоіндійської легенди про Гаутами Будди відтворюється шлях «індивідуації», який досягається через подолання суперечностей між плоттю і духом, через розчинення власного «я» в несвідомому і набуття єдності з сущим. Тут знайшли своє відображення давній інтерес письменника до східних релігій і спроби синтезу східного і західного мислення.
У 1925-1932 рр. щозими проводив в Цюріху, регулярно бував в Бадені - за мотивами курортного життя написана повість Курортник (1925).
У 1927 році вийшов роман Степовий вовк. Неспокійний художник Гаррі Галлер, що роздирається фавстівську пристрастями, в пошуках сенсу життя та духовної цілісності проникає в глибини своєї підсвідомості. Герой роздвоюється на людину і вовка, блукаючого в джунглях великого міста. Відтворюється атмосфера внутрішнього самотності і загубленості, протиріч тваринної і духовної природи людини.
У 1926 р Гессе був обраний в Прусську академію письменників, зі складу якої через чотири роки вийшов, розчарований що відбуваються в Німеччині політичними подіями.
Дія повісті Нарцис і Гольдмунд (1930) відбувається в середньовічній Німеччині. В основі сюжету - духовне взаємодія втілює абстрактне мислення Нарциса і наївного і безпосереднього по натурі художника Гольдмунд. Проблематика - подвійність буття, протиріччя духовного і матеріального, аскетизму і життєлюбства, батьківського і материнського, чоловічого і жіночого.
У 1931 році приступив до роботи над своїм шедевром - романом Гра в бісер.
У повісті Паломництво в Країну Сходу (1932), що нагадує романтичну казку, повну символів і ремінісценцій, описаний магічний образ Братства - таємного товариства однодумців, що прагнуть досягти вершин духу і проникнути в таємницю буття.
Роман Гра в бісер був опублікований в Швейцарії в 1943 р в розпал Другої світової війни. У центрі - метафора культури як гри, «гри в бісер». Йдеться про перевоссозданіі культури на основі вже наявних досягнень людства. Образ Касталії 25 століття і гри в бісер - прообрази ідеальної держави і місця в ньому духовної культури. До вимог самодисципліни ордена «гравців в бісер» відносяться відповідальність, зосередженість, вдосконалення своєї здатності до внутрішньо-і міжкультурної комунікації і передачі навичок свого мистецтва учням. Ставиться проблема «правильного співвідношення» мирського буття і аскези, відносин держави і церкви і т.д.
Долі культури розглядаються в романі крізь призму автобіографії «магістра гри в бісер» Йозефа Кнехта. В контексті задуму книги повторюються теми колишніх романів - учнівство, дружба однодумців, пошук себе у світі культури, здатність знаходити гармонію між протилежностями і т.д. Роман увібрав в себе і найбільш важливі життєві враження Гессе - риси братства громади його батьків-пиетистов, навчання в семінарії, становлення його як письменника і майстри і т.д.
Нобелівська премія 1946 р літературі була присуджена Гессе «за натхненна творчість, в якому все з більшою очевидністю виявляються класичні ідеали гуманізму, а також за блискучий стиль», «за поетичні досягнення людини добра - людини, який в трагічну епоху зумів захистити істинний гуманізм ».
Після Гри в бісер великих творів у творчості Гессе не з'являлося. Писав есе, листи, мемуари про зустрічі з друзями - Томасом Манном, і Стефан Цвейг, Теодором Хайсом і ін., Перекладав. Захоплювався живописом - писав аквареллю, вів велике листування.
Останні роки безвиїзно жив в Швейцарії. Помер в Монтаньоле 9 серпня 1962 р уві сні від крововиливу в мозок; похований в Сан-Аббондіно.
Нагороджений Цюріхській літературною премією Готфріда Келлера, Франкфуртської премією Гете, премією Миру Західнонімецький асоціації книговидавців та книготорговців і т.д .; був почесним доктором університету Берна.
До виходу роману Гра в бісер був відомий в основному німецькомовним читачам і вузькому колу знавців літератури в інших країнах. У 1960-1970-е його популярність вийшла за межі елітарних кіл - Гра в бісер була визнана «культовим» твором в молодіжному середовищі. Роман був популярний серед хіпі США, де під керівництвом Тімоті Лірі для тих, кого цікавили експерименти по «розширенню» свідомості, була створена громада під назвою Касталія.
Книги Гессе перекладалися багатьма мовами світу, в тому числі на російську, і в Росії його твори дуже популярні.

Автор статті: Ірина Єрмакова
джерело: Енциклопедія Кругосвет