Головна таємниця князя Володимира (ФОТО)

Найбільша загадка святого князя Володимира, день пам'яті якого відзначають 28 липня, зовсім не в тому, де саме і коли він хрестився: в скореному їм грецькому Херсонесі (Корсунь) або під Києвом, до взяття візантійського міста в Криму або після.

Немає особливої ​​таємниці і в тому, чому ж був вибір віри Володимиром: точним розрахунком далекоглядного амбітного політика, задумів створити державу, здатну суперничати з Візантією, або Божим киснем.

Це взагалі не ребус: геніальність, нехай і в сфері політики, все одно має ірраціональну природу, це те, що називають даром передбачення, осяянням понад, феноменальною інтуїцією - термін вибирай будь-який, суть незмінна. А то, що вибір християнства - хід геніальний, хід, який привів до виникнення не просто нової держави, нової культури, нової цивілізації, не сперечається ніхто.

Бесіда князя Володимира з грецьким філософом про християнську віру. Радзивіллівський літопис, XV століття.
Фото: WIKIPEDIA.ORG

Як сказав академік С. С. Аверинцев, «на очах у здивованої Європи раптом виникає з варварської країни на краю світу держава зі світовою культурою, світовою релігією. І це відразу було ознаменовано розквітом давньоруської цивілізації ». Поширення грамотності, поява літописання, розвиток архітектури, літератури, мистецтва.

Київська Русь починає карбувати свою золоту монету, входить в загальноєвропейський культурний простір. І все протягом життя декількох поколінь! А міжнародний авторитет!

Один приклад: якщо Володимир здобував собі в дружини візантійську царівну Анну силою зброї, то з його нащадками мріяли приєднатися всі європейські правителі. Дочка Володимира стала королевою Польщі, син одружився з дочкою короля Швеції, три внучки - королеви Угорщини, Норвегії, Франції.

Порівнюючи через тисячоліття вихідні дані і результати вибору, зробленого Володимиром, можна констатувати: без вектора під назвою «чудо» в цьому грандіозному розвитку не обійшлося, що, втім, і розрахунок не скасовує. Просто диво тут, як масло на бутерброді, розмазано - на десятиліття, століття, тому, ховаючись за повсякденним, воно не настільки явно.

Читайте також: Вегетаріанці - тупикова гілка людства (ФОТО)

Так що ніякої загадки в тому, ким був Володимир - розумним, прагматичним, щасливим політиком чи людиною, яка діє за натхненням згори, немає.

Головна нерозгаданість святого князя Володимира - таємниця не історична і не політична. Вона людська, навіть загальнолюдська. Таємниця в тому, як грішник міг стати святим. Давайте спробуємо її розгадати.

Преображення душі князя Володимира дає надію нам усім.

Житія і літописи детально розписують, наскільки святий князь Володимир першу частину свого життя не була свят. Розповідають про дружин і сотнях наложниць (на погляд сучасної людини - билинне перебільшення). Оповідають про те, як князь заманив до Києва старшого брата Ярополка і дав його вбити.

Чи не виправдовуючи Володимира, уточнимо: Ярополк свого часу пішов війною на середнього брата Олега, в результаті чого Олег загинув - братовбивства були цілком в дусі правителів того часу. Ще Володимиру пригадують історію з полоцької княжною Рогнідою.

Володимир до неї посватався, вона образливо - мовляв, куди лізеш, син рабині! - йому відмовила. Володимир з військом взяв Полоцьк, Рогнеду збезчестив на очах у її батьків, яких потім убив, ну, а на Рогнеді, як і хотів, одружився. Є ще історія про християнина Феодора і його сина Іоанна, принесених в жертву Перуну в честь якоїсь перемоги, - тут, правда, пожвавішали жерці, князь просто не перешкоджав.

Перераховуючи гріхи Володимира, які ми знаємо краще за своїх, варто сказати, що з початком братської міжусобиці юний князь ховався у варягів, а варяги не найкращі вихователі таких чеснот, як смиренність, милосердя. Там один закон: «Або я, або мене». Одне право - право сильного.

Князь Володимир йде в похід на в'ятичів. Мініатюра з Радзивилловской літописі, XV століття.
Фото: WIKIPEDIA.ORG

Ми не знаємо точно, коли саме князь прозрів, побачив свої вчинки очима Бога. Зате можна достовірно стверджувати, що це прозріння було щирим, настільки глибинні зміни відбулися в його характері і життя.

Очевидно і те, що хрещення Володимира передував його особистий пошук Бога. При цьому князь спочатку знайшов Бога для себе і тільки потім запропонував свою віру народу.

Як же відбувалося хрещення святого? Кінець 80-х років X століття. Візантійської імперії на краю катастрофи. Поразка у війні з болгарами (986 м) і заколот, піднятий Вардой Фокой, який оголосив себе імператором, змушують двох співправителів імперії Василя II і Костянтина VIII звернутися до князю Володимиру за допомогою. Київський князь береться допомогти, але натомість вимагає від імператорів руки їхньої сестри Анни.

Читайте також: Хресна хода в Києві зібрав чверть мільйона віруючих (ФОТО, ВІДЕО)

Домагання для правителів імперії принизливе, але вони змушені погодитися - за умови хрещення київського язичника. Володимир на той час, вважають історики, з вибором віри вже визначився і в 988 р імовірно під Києвом прийняв хрещення з новим ім'ям Василь.

Пам'ятник святому рівноапостольному князю Володимиру на Боровицької площі.
Фото: Костянтин Завражін

Шеститисячний корпус князя Володимира прибуває до Константинополя і в пух і прах розбиває заколотників. Однак імператори виконувати обіцянку не поспішають. Тоді розгніваний князь висуває військо на Корсунь і захоплює місто. Візантійці від гріха подалі віддають Анну за дружину.

У А. К. Толстого є чудова поема «Пісня про похід Володимира на Корсунь», вона і допоможе нам відкрити головну таємницю князя. І хоча Толстой не знав, що до приїзду в Херсонес Володимир був уже хрещений, - в цьому історики утвердилися пізніше, зате чуйність дозволила поетові вловити щось вкрай важливе в характері князя.

Ось монах (чернець) християнин переконує язичника Володимира в істинності християнства:

«Гаразд, - сказав князь, коли вислухав він
Докази царгородського мниха, -
Тобою, батько, я тепер переконаний,
Винен, що чоловіком був стількох я дружин,
Що жив і безпутно, і хвацько.

Що богом мені був то Перун, то Велес,
Що силою взяв я Рогнеду,
Досель наді мною, знати, тішився біс,
Але морок ти розсіяв, і я в Херсонес
Хреститися, в каяття, їжу! »

А ось з яким гумором описані почуття греків по приїзду князя!

«Побачили греки в затоці суду,
Біля стін вже дружина товпиться,
Пішли тлумачити і туди і сюди:
«Настала, як є, християнам біда,
Приїхав Володимир хреститися! »

Читайте також: Слідком оголосив підсумки нової експертизи останків сім'ї Миколи II

Дивіться, тут не тільки войовничий характер Володимира, який звик все вирішувати силою! Тут ширше - тут рішучість! Щира, гаряча готовність відкинути від себе «звіра» і прийняти Бога, саме це стало тим важелем, який дозволив відбутися такому неймовірному перевороту на 180 градусів: від грішника до святого.

Благодать, що дарується під час Таїнства Хрещення, впливає на всіх. Але від людини залежить, наскільки він зуміє цей дар прийняти і розпрощатися з гріховним в собі. Наскільки глибинно (по слову митрополита Антонія Сурозького) він відкриє себе Богу.

Володимир Святославич, великий князь Київський (мініатюра з книги 1672 г.).
Фото: WIKIPEDIA.ORG

Як повідомляє літописець, почувши євангельські слова: «Блаженні милостиві, бо помилувані вони будуть», хрестився Володимир «наказав кожному убогим приходити на двір княжий і брати все, що необхідно». Влаштувавши так, князь розуміє, що немічним і хворим до його двору не добратися, і для таких він велить споряджати вози з усім необхідним.

Прочитавши в «Діяннях Апостолів» про те, що у перших християн було спільне майно, князь розкриває народу свої комори. Дізнавшись про заповіді «не убий», намагається скасувати смертну кару.

«Боюся гріха», - відповідає Володимир на запитання, чому не карає розбійників ... Буквальне і чисте сприйняття християнства, скажуть потім про це богослови.

«Надія і розраду для кожного з нас - грішного, слабкого, часом поривчастий в вірі, непостійного в добро, - коли ми бачимо, що такий же, як ми, людина змогла відкрити Бога і так глибинно, так приголомшливо змінитися у всьому», - писав митрополит Антоній Сурожський.

Читайте також: Беззмінний годинний фортеці Осовець, або 9 років під землею

Марія Городова