Горе від розуму

Св. Косма Етолійський

У далекому 18-му столітті, серед стогнуть під турками греків, проповідував Христа і прийняв смерть за проповідь Св. Косма Етолійський.

Це була людина надзвичайних обдарувань. До 20-ти років не знав алфавіту, він вивчився в зрілих літах, постригся в ченці і, пройшовши спокуса, пішов проповідувати Євангеліє своїм одноплемінникам. У своїх повчаннях святий височів розумом до пророцтв і говорив багато такого, що ніяк не могло бути зрозуміле сучасниками. Однак нами це не просто розуміється, але бачиться на кожному кроці.

«Ось, - говорив він, - буде бігти по дорозі швидше зайця візок без коней». Сучасники лише знизували плечима, а ми бачимо навколо велика кількість машин і розуміємо зміст сказаного.

«Ви поїдете жити на інше місце, а на ваше приїдуть чужаки». Ми і бачимо хвилі міграцій, спровокованих то війною, то бідністю, то ще чимось.

Злодії, говорив Косма, будуть жити не в горах і лісах, а в містах. Будуть одягатися багато і жити на широку ногу. Ну да, говоримо ми, тисяча кишенькових злодіїв в рік не накраде того, що хапнет за раз фінансовий спекулянт в окулярах із золотою оправою.

Багато говорив святий про освіту. У безлічі бідних сіл Греції і Албанії не було ні храмів, ні шкіл. Святий сприяв виникненню того і іншого. При цьому на школу дивився як на помічницю Церкви. Сама грамота бачилася як спосіб осягнути знання корисні, струсити з плечей принизливе рабство, пізнати глибини віри.

Але, сприяючи народної освіти всіляко, Косма говорив: «Біди до вас прийдуть від грамотних». І ще: «У школах навчатимуть такому, що вам на думку не влізе».

Очевидно, внушенное Духом і сказане людиною стосується не протиріч в словах Косми, а різних типів освіти. Є знання, облагораживающие людини, але є і знання, які надають гріха видимість законності. Хибне напрямок розуму санкціонує перекручення життя, і воно чи не страшніше повної безграмотності.

***

У народу нашого (як і у народу грецького) в крові - повага до слова написаному. Це тому, що місце головної книги і займала і продовжує займати ще Біблія. Про що б не пішов суперечка, можна і сьогодні почути: «А де про це написано?»

Природно було при цьому простим людям дивитися на міських грамотіїв, як на небожителів. Від них очікувалася разом з грамотністю і чистота намірів, і побутова охайність, і висока моральність вчинків. Але, дійсно, всенародне горе, якщо приходить, то - від освічених.

У житії Силуана Афонського описується випадок з книгоношею. Батько Силуана була людина чудового серця, але неграмотний. А грамотних, як годиться, дуже поважав. І одного разу прийняв в будинок рознощика книг, сподіваючись увечері послухати того про «речах Божественних». Той же, на подив і обурення батька, виявився атеїстом і поніс свою нісенітницю про земний рай і всесвітнє щастя. Засмучений селянин після говорив: «Я думав, він розумний. А він дурень ».

***

Освічена людина не просто здатний бути дурнем, і немає в цьому ніякого оксюморона. Освічена людина примножує ризик стати дурнем рівно настільки, наскільки він утворений. Це думка важка і парадоксальна, але народ наш її зрозумів (розумів раніше), ніж показав свою внутрішню глибину.

***

Простак якщо згрішить, то гріх гріхом назве, а значить, рано чи пізно покається. А «образованец», розумний в своїх очах, стільки пилу навколо себе підніме, що пил ця стане справжньою димовою завісою і для його брудних справ, і для інших людей, спокушених його теоріями.

У «Братах Карамазових» все справжні негідники і з освітою, і з претензією. Ось як спритно батько сімейства Федір Карамазов розправляється на словах з ідеєю пекла.

Федір Павлович Карамазов у ​​виконанні Марка Прудкіна

Мене, говорить, біси в пекло гаками потягнуть і не можуть не потягнути. Кого ж і тягнути, якщо не мене? Але я думаю: «А звідки у них гаки? Фабрика, що чи, в пеклі є? »Потім він розвиває думку про те, чи є в пеклі стеля. Повинен же бути. Потім, довівши все до плутанини і абсурду, сам пекло висміює як явище абсурдне і неіснуюче. А наостанок піднімає ображений голос: «Так де ж правда? Адже я перший гідний пекла, а його немає! »

Дійсно, з такими мислителями з низів революції було з якого яйця вилупитися. Нинішні самі бруд не так винахідливі. А цей і обгрунтував моральну необхідність пекла, і «довів» його відсутність, і видав сам собі санкцію на інше гріховне житіє, супроводжуване муками благородного серця. Яке ?!

Розум людський без молитви є другий сатана. Виверткий і хитрий, він в'ється кільцями, як змій, і в цей час він одночасно і бридкий, і страшний.

***

Отже, Федір Павлович обсмеять пекло, як би кажучи: «Я такого пекла не боюся. Втім, і не вірю в нього зовсім ». Значить - гуляй, душа. Тепер залишається з Раєм розправитися, спростувати його існування або висміяти. Інакше рай на землі будувати не можна. Інакше - протиріччя, а сатана - великий любитель логіки.

Для цієї роботи теж знайшлися майстрові. Ось, хоча б, Бальмонт.

Мені ненависний був би Рай
Серед тіней з посмішкою лагідною,
Де вічне свято, вічний травня
Йде розміреним ходою.

Можна кричати: «Господар, готово!»

Самі придумали щось нудне і безтілесне, самі ж і відвернули своє рамено від нього, скривившись, і сказали: «Я в рай не хочу. Там нудно. Так я і не вірю в нього зовсім ».

Висновок той же: гуляй, душа! Якщо сам поет такого висновку не зробить, то за нього цей висновок зроблять зацікавлені особи і тлумачі творчості. Але висновок таки буде виголошено, і навіть проголошений, вже неважливо - ким.

***

Поети і прозаїки - це безперечні грамотії. Говорячи про те, чого не знають, і сміючись над тим, чого не розуміють, грамотії ці насолоджувалися громадянським миром і захистом законів. Багато також користувалися дворянськими привілеями і вигодами вищих станів, і при цьому невпинно будили хвацько в своєму, «без керма і без вітрил» носівшемся по хвилях уяви, творчості.

Лихо, нарешті, прокинулося. Прийшла біда від освічених. «Тільки ось жити в цю пору прекрасну» припало захопленим фантазерам і не ідейним руйнівникам основ, а наступним поколінням, до яких належимо і ми.

Вибиратися з ідейного дурману, який ми отримали у спадок, є наш життєвий подвиг. За двиг не в сенсі того, що ми - відчайдушні сміливці. А в сенсі того, що нам з двиг ать з місця і далі двиг ать віз, всіма чотирма колесами загрузли у уявної каші, залишеної освіченими атеїстами. Для сучасності картини можна замінити віз на «Жигулі», але суть залишається незмінною.

І підходи залишилися незмінними.

Любитель гріха повинен і нині спочатку виписати собі довідку, що дозволяє грішити і полегшує муки совісті, і лише потім грішити із задоволенням. І тут спрацьовує той же механізм.

- Попи погані. Церква «не така». Значить, вірити і молитися не буду. Зовсім не буду і ніколи. Хіба у заїжджого сектанта проповідь послухаю або з буддистом помедитуйте. І, значить, ніхто мені не указ. Значить, живу, як хочу, і в душу мені не лізьте.

Це дуже часто зустрічається монолог ображеного серця. Він же - санкція на повне самоуправство і дрібне пакостничеству. І все це - спадщина «образованщиной». Осміяли то, що не виявиться і не зрозуміли, і - гуляй душа.

Автор: Анте Доріх

***

Народ наш довго був неписьменним, але біда ця стосувалася в основному невміння читати Біблію. І борці за народну освіту, навіть з невіруючих, мали завжди за мету тільки одне - підняти моральний рівень народу за допомогою світла наук. Вони по наївності і подумати не могли, що знання без віри не тільки не зцілять, а остаточно доб'ють нещасний народ. Для них це припущення було б сильною фантазією, а для нас - очевидний факт.

Біди прийшли до нас через освічених. Вірячи в зцілення подібного подібним, варто чекати тепер і ліку від правильного освіти, пов'язаного з Богом, а не ворогуючого проти Нього. І якщо є вже чимало храмів в місцях скорбот і тимчасових труднощів, як то в лікарнях, в'язницях , На кладовищах, то необхідно з'явитися б про льшему числу храмів і в ВУЗах, в школах і ліцеях.

Якщо тільки ми зуміємо поєднати наукообразное вариво з сіллю віри, то зменшиться кількість в'язниць і не так швидко будуть заповнюватися кладовища.

***

О, хто б чашу з вищою освітою зрівноважив чашею істинної віри, щоб нам не сходити з розуму і не гнити заживо від сумнівного многоумія ?!

Чи зможемо?

Чи зуміємо?

Адже те, що говорив Косма про біду, що прийшла від освічених, виповнилося з очевидністю. І не тільки це. Ось ще що говорив він нерозуміючими слухачам, і що ми бачимо на власні очі:

- Прийде час, коли земля буде оперезана однією ниткою (Це телеграф, а після - всесвітня павутина).

- Прийде час, коли люди будуть розмовляти з однієї далекої місцевості з іншого, наприклад, з Константинополя з Росією (А це - телефон).

- Ви побачите, як люди будуть, немов птахи, літати над землею, скидаючи полум'я на землю (Це бомбардування, хоча б і недавні в Лівії ).

- Люди стануть бідними, так як не матимуть любові до дерев і рослин (До цього слова варто прислухатися).

- Коли почнуть керувати молоді, прийде біда (Сучасність, списана з натури).

***

У нас є тільки один варіант непосоромлена майбутнього. А саме: якщо запитають Русь, цього птаха-трійку, словами Гоголя: «Куди мчиш ти?», То щоб відповіла вона: «Поспішаю в храм оспівувати святу Трійцю , Отця і Сина і Духа Святого ».

Інакше так і буде наша трійка стояти, як віз, всіма чотирма колесами в тому бруді, в яку завезли її безбожники з дипломами про вищу освіту.

Читайте також: