Хрещення Руси. Причини, хід подій, підсумки

1. Причини хрещення Русі Християнство стало проникати на російські землі ще задовго до 988 року, коли...
2. Хрещення княгині Ольги
3. Ярополк Святославович і його зовнішня політика
4. Археологічні знахідки, що свідчать про початок поширення християнства
5. Пошук віросповідання князем Володимиром. Чому саме християнство? Так чи простий був вибір?
6. Як князь Володимир хрестився ...
7. Політичні наслідки хрещення Русі. Що це дало?
8. Культурні наслідки. Чому Русь стала багатшою?

Причини хрещення Русі

Християнство стало проникати на російські землі ще задовго до 988 року, коли князь Володимир офіційно хрестив Русь.

• Людям потрібна світова релігія, яка допомогла б у встановленні більш тісних торгово-економічних зв'язків з багатьма сусідами, сприяла б залученню Русі до спадщини світової культури.
• Поява писемності давало цього процесу додатковий поштовх. Писемність дозволяла б спілкуватися з іншими культурами, вивчати історичне минуле, національний досвід, літературні джерела.
• Християнство виглядало тим загальним початком, який був би здатний об'єднати Русь.

Численні племінні культи і вірування не могли впоратися із завданням створення релігійної системи держави. Язичницький пантеон не поєднував вірування племен, а роз'єднує.

Хрещення Аскольда і Діра

Київський князь Володимир не був правителем, який хрестився. В середині 60-х років IX ст., Згідно з деякими джерелами, хрестилися після свого походу на Константинополь знамениті князі Аскольд і Дір. Для цього з Константинополя до Києва за дорученням Патріарха прибув єпископ. Саме він хрестив князів, а також наближених до княжої свиті.

Хрещення княгині Ольги

Вважається, що княгиня Ольга першою на офіційному рівні прийняла християнство за візантійським обрядом. Історики вважають, що це сталося в 957 році, хоча називаються і інші дати. Саме тоді Ольга офіційно відвідала столицю Візантії місто Константинополь.

Її візит був дуже важливий із зовнішньополітичною точки зору, так як вона хотіла не тільки прийняти християнство. Княгиня побажала, щоб Русь вважали рівною, гідною поваги. Ольга при хрещенні отримала нове ім'я - Олена.

Ольга була талановитим політиком і стратегом. Вона вміло грала на протиріччях, які існують між Візантійською імперією та Німеччиною.

Вона відмовилася послати частину свого війська на допомогу візантійського імператора в скрутну годину. Замість цього правителька відправила послів до Оттона I. Вони повинні були налагодити дипломатичні зв'язки і допомогти заснувати церкву на території Русі. Візантія швидко усвідомила, що такий крок був би стратегічною поразкою. Держава пішла на укладення взаємовигідної договору з Ольгою.

Ярополк Святославович і його зовнішня політика

В.Н. Татищев, вивчивши Иоакимовскую літопис, прийшов до висновку, що і князь київський Ярополк Святославович також відчував симпатію до християнства. Правда, дослідники ставлять під сумнів літопис.

Археологічні знахідки, що свідчать про початок поширення християнства

Вчені встановили, що в деяких похованнях середини Х ст. присутні натільні хрестики. Археологи знайшли їх на могильниках поселень, ранніх міст. Дослідники знаходять в похованнях і свічки - обов'язковий елемент похоронного обряду християн.

Пошук віросповідання князем Володимиром. Чому саме християнство? Так чи простий був вибір?

«Повість временних літ» розповідає про вибір князем віри. До правителю прибували посли з різних куточків Землі, які розповідали про релігію.

• У 986 р до князю прибутку волзькі булгари. Вони пропонували прийняти мусульманство. Володимиру відразу не сподобався заборона на вживання свинини і вина. Він відмовив їм.
• Далі до нього завітали посланці від Папи Римського і хозарські іудеї. Але і тут князь всім відповів відмовою.
• Потім до князю прибув византиец, який повідав про християнську віру і Біблії. Віра виглядала привабливо для князя. Але вибір стояв складний.

Потрібно було подивитися, як все відбувається. Вибір християнства за грецьким звичаєм стався тільки після того, як його посланці побували на богослужіннях. На літургіях вони самостійно оцінили атмосферу в храмах. Найбільше їх вразили велич і шик Візантія.

Як князь Володимир хрестився ...

Все та ж «Повість временних літ» описує всі подробиці. У ній вказується, що в 988 році государ прийняв хрещення. Після правителя це зобов'язані були зробити прості люди. Прислане Патріархом з Константинополя духовенство хрест киян у Дніпрі. Не обійшлося без сутичок і кровопролиття.

Окремі історики стверджують, що хрещення Володимира відбулося в 987. Воно було необхідною умовою для укладення союзу Візантії і Русі. Як і годиться, союз скріплюється шлюбом. Князь отримував в дружини царівну Анну.

Але не можна вважати, що хрещення сталося одномоментно. По суті, воно розтягнулося на століття.

У 1024 князь Ярослав направляв війська на придушення повстання волхвів у Володимиро-Суздальській землі. «Пручався» і Ростов. Місто насильно хрестили тільки до к. XI століття. Але і після цього язичники не перейшли в християнство. У Муромі ситуація ще більше загострилася: аж до XII століття тут протистояли 2 релігії.

Політичні наслідки хрещення Русі. Що це дало?

Хрещення мало для Русі велике значення (особливо в цивілізаційному плані).

• Воно відкрило для Русі новий світ.
• Країна змогла долучитися і стати частиною духовної християнської культури.
• Тоді ще розкол на Західну і Східну церкву офіційно не стався, але вже були зрозумілі відмінності у взаєминах влади з церквою.
• Князь Володимир включив територію Русі в сферу впливу візантійських традицій

Культурні наслідки. Чому Русь стала багатшою?

Ухвалення християнської релігії дало поштовх більш інтенсивному розвитку мистецтва на Русі. На її територію стали проникати елементи візантійської культури. Вкрай важливим стало широке поширення писемності, заснованої на кирилиці. З'явилися перші пам'ятники писемної культури, які і зараз можуть багато розповісти про далеке минуле.

З прийняттям християнства язичницькі культи втратили підтримку з боку великого князя. Вони стали повсюдно знищуватися. Ідоли і капища, які були невід'ємними елементами культових споруд язичницьких часів, руйнувалися. Язичницькі свята та обряди піддавалися рішучого осуду з боку духовенства. Але треба визнати, що більша частина їх залишалися живі століттями. Двовірство було поширеним явищем. Втім, відгомони тих часів помітні і в сучасній культурі держави