Ікона Божої Матері "Гідна є" ( "Милуюча"). Обговорення на LiveInternet

«Достойно єсть» (грец. Άξιον Εστί) - назва чудотворної ікони Божої Матері, що зберігається в Успенському храмі адміністративного центру Святої Афонської Гори - Кареі. З іконою переказ пов'язує набуття піснеспіви "Достойно є ...».
У IX столітті Богородицю величали співом, складеним в VIII столітті Кузьмою Маюмского (в церковнослов'янською перекладі): Чеснішу від херувимів і незрівнянно славнішу від серафимів, що без зотління Бога Слово породила, сущу Богородицю, Тебе величаємо
За переказами 11 червня 980 року молодий чернець Карейський монастиря здійснював всеношну службу в келії. Почувши стукіт у двері, він відкрив її і побачив молодого ченця, якого привітно прийняв, і вони стали разом робити молитовні піснеспіви. Коли почали величати Богородицю, молодий чернець заспівав «Чеснішу від херувимів ...». Незнайомий гість сказав, що у них славлять Богородицю по-іншому, і показав як: Достойно єсть яко воістину, славити Тебе, Богородицю, присноблаженну і Пренепорочну і Матір Бога нашого
А вже після цього проспівав - «Чеснішу від херувимів ...». Чернець попросив записати незнайомця цю пісню, проте під рукою не виявилося жодної паперу і письмового приладдя. Гість сказав, що в такому випадку напише пісню на камені і просить навчити всіх християн, щоб прославляли Пресвяту Богородицю. Камінь під руками незнайомця став м'яким, і, вивівши напис, він назвався архангелом Гавриїлом і зник.
Константинопольський патріарх Микола II Хризоверг в кінці X століття встановив додати до «Чеснішу від херувимів ...» ангельську пісню «Достойно є ...». З тих пір використовується архангельська пісня «Достойно є ...», а ікона, що іменувалися «Милуюча», перед якою вона була оспівана архангелом, перенесена в Карейський собор. Плита з написаними архангелом піснею доставлена ​​була в Константинополь за царювання Василя і Костянтина Порфирорідних.
Святкування іконі здійснюється 24 червня (11 червня по старому стилю).

іконографія
Первісна чудотворна ікона, про яку розповідається в переказі, не була у власному розумінні слова образом Божої Матері «Достойно є», іконографія якого склалася вже в пізніші часи. Вона була звичайним поясним зображенням Божої Матері з Немовлям на правій руці, представленим, швидше за все, в типі «Розчулення».
На пізніх іконах «Достойно єсть» в пам'ять про чудотворному образі, перед яким молилися послушник і чернець-ангел, зберігається ця двофігурна основа ікони, що складається із зображень Божої Матері і сидить на Її правій руці, пригорнувся до неї Дитятка Ісуса. Інші елементи ікони представляють собою вже плід духовного осмислення події, що сталася. На рівні голів Богородиці і Христа з обох сторін представлені два ангела з простягнутими руками, а в самому верху ікони зображується Бог Батько в оточенні Небесних Сил безтілесних. Ангельські образи в іконі «Достойно єсть» нагадують про небошественності самого піснеспіви. Самі зображення Богородиці і Немовляти набувають нових рис, якими підкреслюється царський гідність Христа і Його Пречистої Матері. На главах обох в іконі пишуться корони, а погляди Богоматері та Ісуса спрямовані в одну сторону - в напрямку розгорнутого сувою, який Немовля тримає в своїй десниці. Цей сувій містить слова відомого пророчого вислови про Христа, говорить про Нього як про Царя світу: «Дух Господній на Мені, того ради помазав Мене».
Відомі й інші іконографічні типи, що зображують пісня «Достойно єсть». Це, перш за все, розлогий іконографічний сюжет на тему даного піснеспіви із зображенням молитовного звернення до Богородиці ангелів і чинів святих, який широко поширився в давньоруської храмової стінопису XVII століття. За своєю іконографії він зближується з фресковим зображенням «Про Тобі радіє», що містився зазвичай в ті часи в вівтарі храму. Божа Матір представляється в повний зріст, що тримає на руках Предвічного Немовляти. Її фігура оточена подвійною чи потрійною мандол, що символізує ангельський світ. Над Нею в хмарах або так само, в мандол, зображується Бог Батько або благословляє Ісус Христос. По боках від Божої Матері представляються ангели і святі різних чинів в ієрархічному порядку. Навколо центрального образу Богородиці зазвичай пишеться сам текст молитви «Достойно єсть».
Зображення з подібним сюжетом зустрічаються і на особливих судинах -панагіарах, оскільки молитва «Достойно єсть» є невід'ємним елементом чину про Панагії. Цей чин і донині зберігається в монастирях. Він являє собою урочистий обряд, коли на монастирську трапезу з храму, де відбувалася Літургія, в особливому посудині, панагіара, переноситься хліб в честь Божої Матері, який після закінчення трапези розбиває і лунає братії. У чині прославляється Пресвята Богородиця як наша Заступниця перед Богом, яка народила Христа - Хліб Життя, що живить наші душі. У ХVI-ХVII століттях Богородичний хліб було прийнято куштувати і тоді, коли літургія не здійснюється. Частинки Богородичного хліба переносилися в особливих складаний, які носили на грудях. Ці складні із образом Богоматері також отримали назву «панагій», а згодом панагії - нагрудні зображення Божої Матері - стали носити єпископи.
Списки з ікони
Списки з цієї ікони поступово розійшлися по всій Росії, у нас вона отримала і друге свою назву - "Милуюча". У російських храмах можна знайти чимало списків з прославленої ікони «Достойно єсть» ( «Милуючої»). Існують і присвячені цьому образу храми. Наприклад, в Галерній гавані Петербурга на честь Милуючої Богоматері билa воздвігнутa п'ятибанна церква, в якій поставили прислану з Афона благодатну ікону «Милуюча».
Уже в наш час. в 1999 році, в Москву, на подвір'ї Троїце-Сергієвої Лаври, зі Святої Гори Афон була надіслана ікона Божої Матері «Достойно є». Ця ікона - список з початкового чудотворного образу, що знаходиться біля вівтаря соборного храму в адміністративному центрі Афона Карее. Написана вона іконописцями-Святогорці з Скиту святителя Миколая, кисті яких належить також список з Іверської ікони Божої Матері, що знаходиться в Іверської каплиці в Москві. Поява в російській столиці освяченого на Афоні списку з чудотворного образу «Достойно єсть», безсумнівно, є знаком особливої ​​милості Пресвятої Богородиці і Її повсякчасного піклування про нас.

Молитва до Пресвятої Богородиці перед Її іконою, іменованої «Достойно єсть» або «Милуюча»
Про Пресвята і Премилостива Владичице Богородице! Припадаючи до святей іконі Твоїй, смиренно молимося Тобі, вислухай голос благання нашого, поглянь на скорботи, дивись біди наша і, яко велелюбна Мати, попильнуйте на допомогу нам безпомощним, умоли Сина Твого і Бога нашого: так не знищить нас за беззаконня наші, але явить нам людинолюбство свою милість. Випроси нам, Владичице, у благості Його тілесне здоров'я і душевний порятунок, і мирне житіє, землі плодоносити, повітря благорастворение, і благословення згори на всі добрі справи та починання наша ... І як древній зглянувся єси милостиво на смиренне славослів'я послушника Афонскаго, котрий оспівував Тебе перед пречистою Твоєю іконою і послала єси до нього Ангела научіті його співати пісню небесну, бо нею славословлять Тебе Ангели; тако і нині прийми наше старанне молитвословие, Тобі принесене. Про Цариці Всепетая! Простягни до Господа богоносния Твоя руки, ними ж Богонемовля Ісуса Христа носила єси, і благай Його визволити нас від усякого зла. Яви, Владичице, Твою милість до нас: болящія зціли, скорботних утеши, хто бідує допоможи і сподоби нас благочесно життя це земне совершіті, християнську неганебну кончину получити і Небесне Царство наследіті матірних клопотанням Твоїм до Народженого від Тебе Христу Богу нашому, Йому ж з безначальним Його Отцем і Пресвятим Духом належить всяка слава, честь і поклоніння нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

джерела - http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2845&524.htm http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%EE%F1%F2%EE%E9%ED%EE_%E5%F1%F2%FC http://www.deva-maria.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=185:ikona-bogomateri-dostoino-est-miluushaya&catid=33:ikona-bogomateri&Itemid=3