Ілля Муромець - билинний герой і православний святий

Ілля Муромський - билинний герой і православний святий

Всі знають про билинного російською богатиря Іллі Муромском, а вже після виходу однойменного мультфільму не залишається сумніву, що про нього знаємо кожна дитина. Хочу підкреслити, що для православної людини, особливого працює з дітьми, той мультфільм став найбільшим місіонерським відкриттям. Адже на його основі у нас є реальна можливість розповісти про великого святого війні Іллі Муромском пам'ять якого ми святкуємо на початку року.

Ілля Муромець посилання - 1 січня православні шанують пам'ять цього святого воїна-ченця, якого російські воїни також шанують як свого небесного заступника (покровитель Ракетних військ стратегічного призначення Росії).

Він прославився не тільки подвигами на полі бою, а й свого чернечого подвижницьким життям і ангельської святістю.

Достовірних відомостей про житіє цього святого збереглося до нашого часу вкрай мало. Преподобний Ілля Муромець Печерський, на прізвисько Чоботок, народився близько 1143 року в селі Карачарово під Муромом (зараз мікрорайон міста Мурома) у Володимирській області в сім'ї селянина, і народний переказ ототожнити його із знаменитим богатирем, відомим, як Ілля Муромець, про який співали російські билини.

У короткому житії преподобного Іллі вказано його прізвисько - «Чеботок», тобто чобіток. Переказують, пояснює це найменування: в монастир увірвалися вороги (ймовірно, половці) в той момент, коли Ілля взувався. Ілля встиг надіти лише один чобіт, а іншим йому довелося оборонятися від нападників. Цим чоботом він розігнав ворогів.

З дитинства і до 33 років Ілля Муромець був паралізований через вразила його немочі ніг. Роки хвороби виховали в ньому велике терпіння, смиренність, лагідність і дивовижний за силою характер.

Одного разу, коли немічний молодець знаходився один вдома, йому з'явилися святі старці в образі жебраків мандрівників, сказавши: «Піди і принеси нам напитися». Він встав, приніс води і випив її на вимогу старців, отримавши при цьому «силу велику». Віщі старці передбачили також, що «Геть із ним на бою не писана».

Отримавши зцілення від хвороби, Ілля Муромець присвятив своє життя служінню народу і державі. Ілля багато років перебував у дружині київського князя Володимира Мономаха . Відомо, що Ілля Муромець не мав поразок, але ніколи не підносив себе і зі світом відпускав переможених ворогів.

Отримавши в одному з боїв невиліковну рану в груди, він, підкоряючись покликом серця, прийняв чернечий постриг в Києво-Печерській Лаврі . У той час так поступали багато воїнів, замінюючи меч залізний мечем духовним і проводячи свої останні дні в битві нема за земні цінності, а за небесні.

Помер Ілля Муромець близько 1188 року (на 45-му році життя).

Чернечий шлях преподобного Іллі прихований від нас, але нетлінність його мощів переконливо підтверджує святість богатиря.

За смерть своєї преподобний Ілля Муромець був удостоєний честі бути похованим в прибудові головного храму Київської Русі - Софійського собору, служив тоді великокнязівської усипальницею. Це одне з переконливих свідчень того шанування, яким було оточене ім'я великого воїна Руської землі. Згодом гробницю богатиря перенесли до Ближніх Антонієвих печер Києво-Печерської лаври, де вони перебувають і по нині. Разом з ним покояться в гробницях Києво-Печерської Лаври його брати - богатирі духовні Святої Русі.

У 1926 році Лавру закрили і на її місці організували музей, мощі преподобних розкривали, оглянули, вивчали. Атеїсти витратили чимало сил і коштів, намагаючись пояснити феномен збереження тел ченців в печерах.

У 1988 році міжвідомча комісія МОЗ УРСР провела експертизу мощей святого. Дослідження проводилися 3 роки, і вони були комплексними. У них брали участь вчені різних спеціальностей. Були співробітники Київського медичного інституту з кафедр судової медицини, анатомії, рентгенології, біохімії, гігієни.

Для отримання об'єктивних даних застосовувалася найсучасніша методика і сверхточная японська апаратура. Результати досліджень вражаючі. Визначено вік покійного - 40-55 років; зростання - 177 см (свого часу він був на голову вище людини середнього зросту); виявлені такі дефекти хребта, які дозволяють говорити про перенесений в юності паралічі кінцівок; встановлена ​​причина смерті - велика рана в області серця.

Так що дивним чином сучасна медицина підтвердила свідоцтва билин про те, що «сиднем сидів Ілля і не мав на ногах ходіння». За радянських часів вважалося, що ці мощі - фальсифікація, але виявилося, що билини були засновані на реальних подіях.

За методом реконструкції антрополога М.М. Герасимова криміналістом і скульптором С. Нікітіним був відтворений скульптурний портрет героя Іллі Муромця.

Про преподобного Іллі відомо, що він помер, склавши пальці правої руки для молитви так, як прийнято і тепер у Православній Церкві - три перші пальці разом, а два останніх пригнувши до долоні. В період боротьби зі старообрядницьких розколом (кінець XVII - XIX ст.) Цей факт з житія святого служив сильним доказом на користь трёхперстного складання.

До лику святих Ілля Муромець був зарахований в 1643 році в числі 69 подвижників Києво-Печерської лаври.

Церква і православний російський народ ніколи не сумнівалися, що преподобний Ілля Муромець Печерський і билинний богатир Ілля - одна особа. Билини про Іллю Муромця склалися ще за часів Київської Русі. Адже сама назва «билина» говорить нам: це пісня про те, що було, тобто мало місце в житті. Народ наш називав билини «старинами», тобто піснями про старовину.

Родовід Іллі, розказана в билинах, безумовно має реальні підстави. Батьківщиною богатиря називають село Карачарово під Муромом (звідси і назва «Муромець»).

Особливу обраність Іллі на подвиг підтверджується свідоцтвом про те, що від народження він був немічний і до тридцяти років не міг ходити. 30 років сидіння Іллі «на печі» - це символ життя «в затворі», прихованому від світу, час підготовки до служіння.

Як розповідають билини, одного разу, в будинок з'явилися каліки перехожі - чудові мандрівники, посланці Божі. За їх слову встав Ілля Муромець на ноги після тридцятирічного сидіння. І кажуть Іллі каліки: «Будеш ти, Ілля, великий богатир, і смерть тобі на бою не писана».

З благословення батьків, збирається Ілля Муромець в шлях, на богатирські подвиги. Прибувши до Києва, Ілля Муромець потрапляє на княжий бенкет. Зібрані за столом князя Володимира богатирі - не аматори повеселитися, але захисники віри Православної і Руської землі від ворогів: Ілля Муромець - селянський син, Альоша Попович - син священика з Ростова, Добриня Микитич - князівського роду, Ставр - боярин , Іван - купецький син. Богатирі, які охороняли кордони Русі, в більшості своїй витязі знатного роду. Добриня Микитич навіть родич князя Володимира, за літописами - його дядько, по билин - племінник. Ілля Муромець - єдиний з російських богатирів - селянин за походженням. І саме йому дарована найбільша сила - і духовна, і тілесна. Ілля Муромець - селянський син, а на Русі слово «селянин» було тотожне слову «християнин». Тому як рівного зустрічають князь і богатирі Іллю Муромця і віддають йому честь не по стану, а у справах і подвигам.

Російські богатирі, на чолі яких став Ілля Муромець, не тільки успішно охороняли кордони Русі від численних ворогів. Їх зусиллями боротьба була перенесена на територію ворога. Літописи повідомляють про те, як дружини Володимира Мономаха загнали війська хана отрока Шарукановіча «За залізні ворота» на Кавказі, «пили золотими шоломами Дон, прийнявши землю їх усю». Російські богатирі доходили до Азовського моря, завойовували половецькі стає на Північному Дінці, змушували ворогів откочевивают за Дон і за Волгу, в степи Північного Кавказу і Південного Уралу.

Налічується близько тринадцяти самостійних сюжетів про славне Іллі в класичному епосі: « Ілля Муромець та Соловей Розбійник »,« Ілля Муромець і Идолище Погане »,« Сварка Іллі Муромця з князем Володимиром »,« Бій Іллі Муромця з Жидовином »,« Святогор та Ілля Муромець »,« Ілля Муромець і розбійники »,« Ілля Муромець на Соколі-кораблі »,« Ілля Муромець і син " та ін.

Найбільш поширеними і давніми є билини про Іллю Муромця і Солов'я-розбійника: сюжет про його битві з Солов'єм-Розбійником має більше 100 варіантів. Соловей-розбійник уособлює собою язичницьку силу, від якої за своїм християнським призначенням покликаний богатир очищати Руську землю.

У XIX столітті Васнєцовим була написана його знаменита картина «Богатирі» (Три богатирі). Завдяки популярності картини і самої теми трьох богатирів у російського народу, картина «Богатирі» стала візитною карткою художника. Васнецов і три богатирі стали нероздільні в душі російської людини. Над цією картиною він трудився майже двадцять років, починаючи з 1881 року. Після закінчення над цією роботою твір з трьома богатирями було куплено Павлом Михайловичем Третьяковим і сьогодні шедевр знаходиться в Третьяковській галереї.

На картині зображені три богатирі - Добриня Микитич, Ілля Муромець і Альоша Попович (головні герої російських билин). Посередині на вороному коні Ілля Муромець, дивиться вдалину з-під долоні, в одній руці у богатиря спис, в інший булатна палиця. Зліва на білому коні Добриня Микитич, виймає меч з піхов. Справа на коні рудої масті Альоша Попович, тримає в руках лук зі стрілами. У порівнянні зі своїми товаришами він молодий і стрункий. На боці у Альоші Поповича сагайдак. Троє богатирів стоять на широкій рівнині, що переходить в невисокі пагорби, посеред зів'ялої трави і зрідка проглядає маленьких ялинок. Небо похмуре і тривожне, означає небезпеку, що загрожує богатирям небезпека.

У 1956 р за мотивами билин про Іллю Муромця в СРСР було знято художній фільм, а також кілька мультфільмів.

Російські люди дотепер шанують пам'ять святого богатиря. На його батьківщині 1 січня 1993 року храмі святих Гурія, Самона і Авіва була урочисто встановлена ​​ікона святого Іллі з часткою його мощей.

МОЛИТВА СВЯТОГО преподобного Іллі Муромця

Про святий преподобний отче Іліє! Русі Святий заступниче, могутній ратоборче, воїна духовний і тілесний їй явився, в житії своєму благу народу русскаго і прославлянню Бога християнського вірно послужівий, і по представленні своєму престательства свого про нас не оставівий, випроси, святе, у Всемилостивого Господа Батьківщині нашому царя, світ і благоденство, церкви благоустроение, людем православним від нечестивих позбавлення, воїном російським в ратех перемогу і на ворогів, що замишляють зла церкви і Батьківщини православному, подолання, всіх же нас заступи, і ще просимо тя, святче Божий, р зум нам від Бога зійшли, щоб пізнати гріхи наша, і силу духовну, так покаємося в гріхах наших, і фортеця тілесну, так возмощі нам житіє ісправіті і Русь Святу возродіті, і в Царство Небесне з неї перейти, та тамо з тобою і всіма святими сподобитися невпинності восхваляті в Троїце славімаго Бога Отця і Сина і Святого Духа на віки віків. Амінь.

Тропар, глас 8

Постом душу твою просвітив, молитвами безперестанними серце твоє посудину Духа Святого вчинив єси, преподобний отче наш Іліє, тим же вся вражія ополчення міцно осоромив єси і, яко переможець істинний, відплати отримав ти від Христа Бога, тому помолися за душі наші.

Кондак, глас 8

Христовою любов'ю вразливий душу, преподобний отче наш Іліє, в печерних мраці світло спасіння знайшов єси і, яко чадо обране великих отців Печерських Антонія і Феодосія, укупі з ними обитель райське успадкував єси, отонудуже погляне нині на обитель земну, в ній же трудився єси, і молися за поважає пам'ять твою, щоб ми взивали до тебе: радуйся, Іліє, молітвенніче про душах наших.

джерело

схоже