1. Лотос У різних традиціях реалізація потенційних можливостей зображується як розпускання квітки на...
2. Лотос
3. Лотос
4. Лотос
5. Лотос
6. Лотос

Лотос

У різних традиціях реалізація потенційних можливостей зображується як розпускання квітки на поверхні вод; на Заході - це троянда або лілея, на Сході - лотос. Космічний лотос виступає як образ творіння, виникнення світу з первісних вод або з порожнечі; це особливий універсальний принцип, який править світом і розвивається в ньому життям.

Цей символ поєднує в собі сонячний і місячний принципи; він однаково близький воді і вогню, хаосу темряви і божественного світла. Лотос - це результат взаємодії творчих сил Сонця і місячних сил води, це Космос, що піднявся з водяного хаосу, подібно до Сонця, що зійшло на початку часів, «світ розвивається, у вихорі перероджень» (Дж. Кемпбелл). Це час - минуле, сьогодення і майбутнє, оскільки кожна рослина має бутони, квіти і насіння одночасно. «Час і вічність є двома аспектами одного і того ж сприйняття цілого, двома планами єдиною, недуалістичної невимовності; таким чином, скарб вічності спочиває на лотосі народження і смерті »(Дж. Кемпбелл).

Розкриваючись на світанку і закриваючись на заході, лотос уособлює відродження Сонця, а значить, і будь-яке інше відродження, відновлення життєвих сил, повернення молодості, безсмертя.

За словами Є. П. Блаватської, «лотос символізує життя людини, як і Всесвіту», при цьому його корінь, занурений у мулистий грунт, уособлює матерію, стебло, що тягнеться крізь воду, - душу, а квітка, звернена до Сонця, є символом духу. Квітка лотоса не змочується водою, також як дух не плямується матерією, тому лотос уособлює вічне життя, безсмертну природу людини, духовне розкриття.

У Стародавньому Єгипті з образом лотоса пов'язували творіння, народження і Сонце як джерело життя. Ця велика квітка розпустилася, піднявшись з глибини первісних вод, і виніс на своїх пелюстках буття, втілене в образі сонячного божества, золотої дитини: з лотоса народжується бог сонця Ра. Сонце, що сходить також часто зображували у вигляді Гора, який піднімається з лотоса, який уособлює Всесвіт. Квітка лотоса міг служити троном Осіріса, Ісіди і Нефтіди.

Лотос символізував відновлення життєвих сил і повернення молодості, бо за світоглядом єгиптян, старий бог помирає, щоб відродитися молодим. Зображення померлого, що тримає квітку лотоса, говорить про воскресіння з мертвих, пробудження на духовному плані.

Як символ процвітання і родючості лотос був атрибутом мемфисского бога рослинності Нефертума, який зображувався юнаком у головному уборі у вигляді квітки лотоса. У «Текстах пірамід» він названий «лотосом з носа Ра». Щоранку бог Нефертум встає з лотоса і щовечора опускається у воду священного озера.
З найдавніших часів лотос асоціювався з верховною владою: лотос був символом Верхнього Єгипту, а скіпетр єгипетських фараонів мав вигляд квітки лотоса на довгому стеблі.

У Стародавній Індії лотос виступає як символ творчої сили, як образ створення світу. У лотосі вбачали символ Всесвіту, відображення землі, яка плаває, подібно до квітки по поверхні океану. Розкрита чашечка квітки, розташована посередині, - гора богів Меру.

В упанішадах творцем і хранителем світу стає Вішну. Він - початок, середина і кінець усього світу. Коли Вішну прокидається, з його пупа виростає квітка лотоса, а в ньому народжується Брахма, що творить світи. У центрі небесного раю Вішну тече небесний Ганг, палац Вішну оточують п'ять озер із синіми, білими і червоними лотосами, які блищать, як смарагди і сапфіри.

З лотосом пов'язана дружина Вішну - Лакшмі, богиня щастя, багатства і краси. Відповідно до одного з міфів, коли боги й асури збивали океан, з нього з лотосом в руках вийшла Лакшмі. За іншими уявленнями, Лакшмі виникла на самому початку творіння, виринувши з первісних вод на квітці лотоса; звідси її імена Падма або Камала ( «лотосних»). Трон в вигляді лотоса - атрибут більшості індуїстських і найбільш шанованих буддійських божеств.

В буддизмі лотос символізує первісні води, духовне розкриття, мудрість і нірвану. Лотос присвячений Будді, «Перлині Лотоса», що з'явився з лотоса у вигляді полум'я. Це образ чистоти і досконалості: виростаючи з мулу, він залишається чистим - так само, як Будда, народжений в світі. Будда вважається серцем лотоса, він сидить на троні у вигляді повністю розкритої квітки.

Крім того, в буддизмі з появою лотоса пов'язується початок нової космічної ери. Повний розквіт лотоса уособлює колесо безперервного циклу існування і є символом Гуань-иня, Будди Майтрейи і Амітабхи. У буддійському раю, як і в раю Вішну, в водоймах, зроблених з коштовностей, «цвітуть дивовижні лотоси різних кольорів».

«Одним з найбільш могутніх і улюблених бодхісаттв буддизму махаяни Тибету, Китаю і Японії, є Несучий Лотос Авалокитешвара," Бог, який дивиться вниз зі співчуттям "... До нього звертається мільйони разів повторювана молитва: Ом мані падме хум," Про Скарб в серцевині лотоса "... Він утримує в одній з лівих рук лотос світу». (Дж. Кемпбелл).

У Китаї лотос шанували як священну рослину ще до поширення буддизму, він уособлював чистоту і цнотливість, родючість і продуктивну силу.

Згідно з традицією китайського буддизму, «Лотос Серця» уособлює солярний вогонь, а також час, невидиме і всепоглинаюче, розкриття всього сущого, мир і гармонію. На західному небі, в лотосовому раю, знаходиться лотосове озеро, де серед квітів, в оточенні бодхисаттв сидить Амітофо (Амитабха), Будда Заходу. Кожен лотос, що росте на цьому озері, співвідноситься з душею померлої людини.

У даоської традиції одна з восьми безсмертних, доброчесна діва Хе Сянь-гу зображувалася тримає в руках символ чистоти - квітка білого лотоса на довгому стеблі, вигнутому подібно до священного жезла виконання бажань.

З Єгипту, Індії і Китаю символіка лотоса проникла і в інші країни. У греко-римській культурі лотос вважався рослиною, присвяченою Гері й Афродіті. В золотому човні в формі лотоса здійснює одну зі своїх подорожей давньогрецький герой Геракл .

Геродот називав рожевий лотос, який вважався священним і чудодійним, «рожевої лілією Нілу». Напис в Храмі Хатхор в Дендерах говорить: «Візьми собі лотос, який існував з початку часів, лотос священний, який панував над великим озером, лотос, який виходить для тебе з Уніт, він висвітлює пелюстками землю, яка до того була в темряві».

«Новий Акрополь» запрошує на курс лекцій «Філософія і психологія Сходу і Заходу»
Розклад курсу лекцій в інших містах

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Лотос

У різних традиціях реалізація потенційних можливостей зображується як розпускання квітки на поверхні вод; на Заході - це троянда або лілея, на Сході - лотос. Космічний лотос виступає як образ творіння, виникнення світу з первісних вод або з порожнечі; це особливий універсальний принцип, який править світом і розвивається в ньому життям.

Цей символ поєднує в собі сонячний і місячний принципи; він однаково близький воді і вогню, хаосу темряви і божественного світла. Лотос - це результат взаємодії творчих сил Сонця і місячних сил води, це Космос, що піднявся з водяного хаосу, подібно до Сонця, що зійшло на початку часів, «світ розвивається, у вихорі перероджень» (Дж. Кемпбелл). Це час - минуле, сьогодення і майбутнє, оскільки кожна рослина має бутони, квіти і насіння одночасно. «Час і вічність є двома аспектами одного і того ж сприйняття цілого, двома планами єдиною, недуалістичної невимовності; таким чином, скарб вічності спочиває на лотосі народження і смерті »(Дж. Кемпбелл).

Розкриваючись на світанку і закриваючись на заході, лотос уособлює відродження Сонця, а значить, і будь-яке інше відродження, відновлення життєвих сил, повернення молодості, безсмертя.

За словами Є. П. Блаватської, «лотос символізує життя людини, як і Всесвіту», при цьому його корінь, занурений у мулистий грунт, уособлює матерію, стебло, що тягнеться крізь воду, - душу, а квітка, звернена до Сонця, є символом духу. Квітка лотоса не змочується водою, також як дух не плямується матерією, тому лотос уособлює вічне життя, безсмертну природу людини, духовне розкриття.

У Стародавньому Єгипті з образом лотоса пов'язували творіння, народження і Сонце як джерело життя. Ця велика квітка розпустилася, піднявшись з глибини первісних вод, і виніс на своїх пелюстках буття, втілене в образі сонячного божества, золотої дитини: з лотоса народжується бог сонця Ра. Сонце, що сходить також часто зображували у вигляді Гора, який піднімається з лотоса, який уособлює Всесвіт. Квітка лотоса міг служити троном Осіріса, Ісіди і Нефтіди.

Лотос символізував відновлення життєвих сил і повернення молодості, бо за світоглядом єгиптян, старий бог помирає, щоб відродитися молодим. Зображення померлого, що тримає квітку лотоса, говорить про воскресіння з мертвих, пробудження на духовному плані.

Як символ процвітання і родючості лотос був атрибутом мемфисского бога рослинності Нефертума, який зображувався юнаком у головному уборі у вигляді квітки лотоса. У «Текстах пірамід» він названий «лотосом з носа Ра». Щоранку бог Нефертум встає з лотоса і щовечора опускається у воду священного озера.
З найдавніших часів лотос асоціювався з верховною владою: лотос був символом Верхнього Єгипту, а скіпетр єгипетських фараонів мав вигляд квітки лотоса на довгому стеблі.

У Стародавній Індії лотос виступає як символ творчої сили, як образ створення світу. У лотосі вбачали символ Всесвіту, відображення землі, яка плаває, подібно до квітки по поверхні океану. Розкрита чашечка квітки, розташована посередині, - гора богів Меру.

В упанішадах творцем і хранителем світу стає Вішну. Він - початок, середина і кінець усього світу. Коли Вішну прокидається, з його пупа виростає квітка лотоса, а в ньому народжується Брахма, що творить світи. У центрі небесного раю Вішну тече небесний Ганг, палац Вішну оточують п'ять озер із синіми, білими і червоними лотосами, які блищать, як смарагди і сапфіри.

З лотосом пов'язана дружина Вішну - Лакшмі, богиня щастя, багатства і краси. Відповідно до одного з міфів, коли боги й асури збивали океан, з нього з лотосом в руках вийшла Лакшмі. За іншими уявленнями, Лакшмі виникла на самому початку творіння, виринувши з первісних вод на квітці лотоса; звідси її імена Падма або Камала ( «лотосних»). Трон в вигляді лотоса - атрибут більшості індуїстських і найбільш шанованих буддійських божеств.

В буддизмі лотос символізує первісні води, духовне розкриття, мудрість і нірвану. Лотос присвячений Будді, «Перлині Лотоса», що з'явився з лотоса у вигляді полум'я. Це образ чистоти і досконалості: виростаючи з мулу, він залишається чистим - так само, як Будда, народжений в світі. Будда вважається серцем лотоса, він сидить на троні у вигляді повністю розкритої квітки.

Крім того, в буддизмі з появою лотоса пов'язується початок нової космічної ери. Повний розквіт лотоса уособлює колесо безперервного циклу існування і є символом Гуань-иня, Будди Майтрейи і Амітабхи. У буддійському раю, як і в раю Вішну, в водоймах, зроблених з коштовностей, «цвітуть дивовижні лотоси різних кольорів».

«Одним з найбільш могутніх і улюблених бодхісаттв буддизму махаяни Тибету, Китаю і Японії, є Несучий Лотос Авалокитешвара," Бог, який дивиться вниз зі співчуттям "... До нього звертається мільйони разів повторювана молитва: Ом мані падме хум," Про Скарб в серцевині лотоса "... Він утримує в одній з лівих рук лотос світу». (Дж. Кемпбелл).

У Китаї лотос шанували як священну рослину ще до поширення буддизму, він уособлював чистоту і цнотливість, родючість і продуктивну силу.

Згідно з традицією китайського буддизму, «Лотос Серця» уособлює солярний вогонь, а також час, невидиме і всепоглинаюче, розкриття всього сущого, мир і гармонію. На західному небі, в лотосовому раю, знаходиться лотосове озеро, де серед квітів, в оточенні бодхисаттв сидить Амітофо (Амитабха), Будда Заходу. Кожен лотос, що росте на цьому озері, співвідноситься з душею померлої людини.

У даоської традиції одна з восьми безсмертних, доброчесна діва Хе Сянь-гу зображувалася тримає в руках символ чистоти - квітка білого лотоса на довгому стеблі, вигнутому подібно до священного жезла виконання бажань.

З Єгипту, Індії і Китаю символіка лотоса проникла і в інші країни. У греко-римській культурі лотос вважався рослиною, присвяченою Гері й Афродіті. В золотому човні в формі лотоса здійснює одну зі своїх подорожей давньогрецький герой Геракл .

Геродот називав рожевий лотос, який вважався священним і чудодійним, «рожевої лілією Нілу». Напис в Храмі Хатхор в Дендерах говорить: «Візьми собі лотос, який існував з початку часів, лотос священний, який панував над великим озером, лотос, який виходить для тебе з Уніт, він висвітлює пелюстками землю, яка до того була в темряві».

«Новий Акрополь» запрошує на курс лекцій «Філософія і психологія Сходу і Заходу»
Розклад курсу лекцій в інших містах

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Лотос

У різних традиціях реалізація потенційних можливостей зображується як розпускання квітки на поверхні вод; на Заході - це троянда або лілея, на Сході - лотос. Космічний лотос виступає як образ творіння, виникнення світу з первісних вод або з порожнечі; це особливий універсальний принцип, який править світом і розвивається в ньому життям.

Цей символ поєднує в собі сонячний і місячний принципи; він однаково близький воді і вогню, хаосу темряви і божественного світла. Лотос - це результат взаємодії творчих сил Сонця і місячних сил води, це Космос, що піднявся з водяного хаосу, подібно до Сонця, що зійшло на початку часів, «світ розвивається, у вихорі перероджень» (Дж. Кемпбелл). Це час - минуле, сьогодення і майбутнє, оскільки кожна рослина має бутони, квіти і насіння одночасно. «Час і вічність є двома аспектами одного і того ж сприйняття цілого, двома планами єдиною, недуалістичної невимовності; таким чином, скарб вічності спочиває на лотосі народження і смерті »(Дж. Кемпбелл).

Розкриваючись на світанку і закриваючись на заході, лотос уособлює відродження Сонця, а значить, і будь-яке інше відродження, відновлення життєвих сил, повернення молодості, безсмертя.

За словами Є. П. Блаватської, «лотос символізує життя людини, як і Всесвіту», при цьому його корінь, занурений у мулистий грунт, уособлює матерію, стебло, що тягнеться крізь воду, - душу, а квітка, звернена до Сонця, є символом духу. Квітка лотоса не змочується водою, також як дух не плямується матерією, тому лотос уособлює вічне життя, безсмертну природу людини, духовне розкриття.

У Стародавньому Єгипті з образом лотоса пов'язували творіння, народження і Сонце як джерело життя. Ця велика квітка розпустилася, піднявшись з глибини первісних вод, і виніс на своїх пелюстках буття, втілене в образі сонячного божества, золотої дитини: з лотоса народжується бог сонця Ра. Сонце, що сходить також часто зображували у вигляді Гора, який піднімається з лотоса, який уособлює Всесвіт. Квітка лотоса міг служити троном Осіріса, Ісіди і Нефтіди.

Лотос символізував відновлення життєвих сил і повернення молодості, бо за світоглядом єгиптян, старий бог помирає, щоб відродитися молодим. Зображення померлого, що тримає квітку лотоса, говорить про воскресіння з мертвих, пробудження на духовному плані.

Як символ процвітання і родючості лотос був атрибутом мемфисского бога рослинності Нефертума, який зображувався юнаком у головному уборі у вигляді квітки лотоса. У «Текстах пірамід» він названий «лотосом з носа Ра». Щоранку бог Нефертум встає з лотоса і щовечора опускається у воду священного озера.
З найдавніших часів лотос асоціювався з верховною владою: лотос був символом Верхнього Єгипту, а скіпетр єгипетських фараонів мав вигляд квітки лотоса на довгому стеблі.

У Стародавній Індії лотос виступає як символ творчої сили, як образ створення світу. У лотосі вбачали символ Всесвіту, відображення землі, яка плаває, подібно до квітки по поверхні океану. Розкрита чашечка квітки, розташована посередині, - гора богів Меру.

В упанішадах творцем і хранителем світу стає Вішну. Він - початок, середина і кінець усього світу. Коли Вішну прокидається, з його пупа виростає квітка лотоса, а в ньому народжується Брахма, що творить світи. У центрі небесного раю Вішну тече небесний Ганг, палац Вішну оточують п'ять озер із синіми, білими і червоними лотосами, які блищать, як смарагди і сапфіри.

З лотосом пов'язана дружина Вішну - Лакшмі, богиня щастя, багатства і краси. Відповідно до одного з міфів, коли боги й асури збивали океан, з нього з лотосом в руках вийшла Лакшмі. За іншими уявленнями, Лакшмі виникла на самому початку творіння, виринувши з первісних вод на квітці лотоса; звідси її імена Падма або Камала ( «лотосних»). Трон в вигляді лотоса - атрибут більшості індуїстських і найбільш шанованих буддійських божеств.

В буддизмі лотос символізує первісні води, духовне розкриття, мудрість і нірвану. Лотос присвячений Будді, «Перлині Лотоса», що з'явився з лотоса у вигляді полум'я. Це образ чистоти і досконалості: виростаючи з мулу, він залишається чистим - так само, як Будда, народжений в світі. Будда вважається серцем лотоса, він сидить на троні у вигляді повністю розкритої квітки.

Крім того, в буддизмі з появою лотоса пов'язується початок нової космічної ери. Повний розквіт лотоса уособлює колесо безперервного циклу існування і є символом Гуань-иня, Будди Майтрейи і Амітабхи. У буддійському раю, як і в раю Вішну, в водоймах, зроблених з коштовностей, «цвітуть дивовижні лотоси різних кольорів».

«Одним з найбільш могутніх і улюблених бодхісаттв буддизму махаяни Тибету, Китаю і Японії, є Несучий Лотос Авалокитешвара," Бог, який дивиться вниз зі співчуттям "... До нього звертається мільйони разів повторювана молитва: Ом мані падме хум," Про Скарб в серцевині лотоса "... Він утримує в одній з лівих рук лотос світу». (Дж. Кемпбелл).

У Китаї лотос шанували як священну рослину ще до поширення буддизму, він уособлював чистоту і цнотливість, родючість і продуктивну силу.

Згідно з традицією китайського буддизму, «Лотос Серця» уособлює солярний вогонь, а також час, невидиме і всепоглинаюче, розкриття всього сущого, мир і гармонію. На західному небі, в лотосовому раю, знаходиться лотосове озеро, де серед квітів, в оточенні бодхисаттв сидить Амітофо (Амитабха), Будда Заходу. Кожен лотос, що росте на цьому озері, співвідноситься з душею померлої людини.

У даоської традиції одна з восьми безсмертних, доброчесна діва Хе Сянь-гу зображувалася тримає в руках символ чистоти - квітка білого лотоса на довгому стеблі, вигнутому подібно до священного жезла виконання бажань.

З Єгипту, Індії і Китаю символіка лотоса проникла і в інші країни. У греко-римській культурі лотос вважався рослиною, присвяченою Гері й Афродіті. В золотому човні в формі лотоса здійснює одну зі своїх подорожей давньогрецький герой Геракл .

Геродот називав рожевий лотос, який вважався священним і чудодійним, «рожевої лілією Нілу». Напис в Храмі Хатхор в Дендерах говорить: «Візьми собі лотос, який існував з початку часів, лотос священний, який панував над великим озером, лотос, який виходить для тебе з Уніт, він висвітлює пелюстками землю, яка до того була в темряві».

«Новий Акрополь» запрошує на курс лекцій «Філософія і психологія Сходу і Заходу»
Розклад курсу лекцій в інших містах

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Лотос

У різних традиціях реалізація потенційних можливостей зображується як розпускання квітки на поверхні вод; на Заході - це троянда або лілея, на Сході - лотос. Космічний лотос виступає як образ творіння, виникнення світу з первісних вод або з порожнечі; це особливий універсальний принцип, який править світом і розвивається в ньому життям.

Цей символ поєднує в собі сонячний і місячний принципи; він однаково близький воді і вогню, хаосу темряви і божественного світла. Лотос - це результат взаємодії творчих сил Сонця і місячних сил води, це Космос, що піднявся з водяного хаосу, подібно до Сонця, що зійшло на початку часів, «світ розвивається, у вихорі перероджень» (Дж. Кемпбелл). Це час - минуле, сьогодення і майбутнє, оскільки кожна рослина має бутони, квіти і насіння одночасно. «Час і вічність є двома аспектами одного і того ж сприйняття цілого, двома планами єдиною, недуалістичної невимовності; таким чином, скарб вічності спочиває на лотосі народження і смерті »(Дж. Кемпбелл).

Розкриваючись на світанку і закриваючись на заході, лотос уособлює відродження Сонця, а значить, і будь-яке інше відродження, відновлення життєвих сил, повернення молодості, безсмертя.

За словами Є. П. Блаватської, «лотос символізує життя людини, як і Всесвіту», при цьому його корінь, занурений у мулистий грунт, уособлює матерію, стебло, що тягнеться крізь воду, - душу, а квітка, звернена до Сонця, є символом духу. Квітка лотоса не змочується водою, також як дух не плямується матерією, тому лотос уособлює вічне життя, безсмертну природу людини, духовне розкриття.

У Стародавньому Єгипті з образом лотоса пов'язували творіння, народження і Сонце як джерело життя. Ця велика квітка розпустилася, піднявшись з глибини первісних вод, і виніс на своїх пелюстках буття, втілене в образі сонячного божества, золотої дитини: з лотоса народжується бог сонця Ра. Сонце, що сходить також часто зображували у вигляді Гора, який піднімається з лотоса, який уособлює Всесвіт. Квітка лотоса міг служити троном Осіріса, Ісіди і Нефтіди.

Лотос символізував відновлення життєвих сил і повернення молодості, бо за світоглядом єгиптян, старий бог помирає, щоб відродитися молодим. Зображення померлого, що тримає квітку лотоса, говорить про воскресіння з мертвих, пробудження на духовному плані.

Як символ процвітання і родючості лотос був атрибутом мемфисского бога рослинності Нефертума, який зображувався юнаком у головному уборі у вигляді квітки лотоса. У «Текстах пірамід» він названий «лотосом з носа Ра». Щоранку бог Нефертум встає з лотоса і щовечора опускається у воду священного озера.
З найдавніших часів лотос асоціювався з верховною владою: лотос був символом Верхнього Єгипту, а скіпетр єгипетських фараонів мав вигляд квітки лотоса на довгому стеблі.

У Стародавній Індії лотос виступає як символ творчої сили, як образ створення світу. У лотосі вбачали символ Всесвіту, відображення землі, яка плаває, подібно до квітки по поверхні океану. Розкрита чашечка квітки, розташована посередині, - гора богів Меру.

В упанішадах творцем і хранителем світу стає Вішну. Він - початок, середина і кінець усього світу. Коли Вішну прокидається, з його пупа виростає квітка лотоса, а в ньому народжується Брахма, що творить світи. У центрі небесного раю Вішну тече небесний Ганг, палац Вішну оточують п'ять озер із синіми, білими і червоними лотосами, які блищать, як смарагди і сапфіри.

З лотосом пов'язана дружина Вішну - Лакшмі, богиня щастя, багатства і краси. Відповідно до одного з міфів, коли боги й асури збивали океан, з нього з лотосом в руках вийшла Лакшмі. За іншими уявленнями, Лакшмі виникла на самому початку творіння, виринувши з первісних вод на квітці лотоса; звідси її імена Падма або Камала ( «лотосних»). Трон в вигляді лотоса - атрибут більшості індуїстських і найбільш шанованих буддійських божеств.

В буддизмі лотос символізує первісні води, духовне розкриття, мудрість і нірвану. Лотос присвячений Будді, «Перлині Лотоса», що з'явився з лотоса у вигляді полум'я. Це образ чистоти і досконалості: виростаючи з мулу, він залишається чистим - так само, як Будда, народжений в світі. Будда вважається серцем лотоса, він сидить на троні у вигляді повністю розкритої квітки.

Крім того, в буддизмі з появою лотоса пов'язується початок нової космічної ери. Повний розквіт лотоса уособлює колесо безперервного циклу існування і є символом Гуань-иня, Будди Майтрейи і Амітабхи. У буддійському раю, як і в раю Вішну, в водоймах, зроблених з коштовностей, «цвітуть дивовижні лотоси різних кольорів».

«Одним з найбільш могутніх і улюблених бодхісаттв буддизму махаяни Тибету, Китаю і Японії, є Несучий Лотос Авалокитешвара," Бог, який дивиться вниз зі співчуттям "... До нього звертається мільйони разів повторювана молитва: Ом мані падме хум," Про Скарб в серцевині лотоса "... Він утримує в одній з лівих рук лотос світу». (Дж. Кемпбелл).

У Китаї лотос шанували як священну рослину ще до поширення буддизму, він уособлював чистоту і цнотливість, родючість і продуктивну силу.

Згідно з традицією китайського буддизму, «Лотос Серця» уособлює солярний вогонь, а також час, невидиме і всепоглинаюче, розкриття всього сущого, мир і гармонію. На західному небі, в лотосовому раю, знаходиться лотосове озеро, де серед квітів, в оточенні бодхисаттв сидить Амітофо (Амитабха), Будда Заходу. Кожен лотос, що росте на цьому озері, співвідноситься з душею померлої людини.

У даоської традиції одна з восьми безсмертних, доброчесна діва Хе Сянь-гу зображувалася тримає в руках символ чистоти - квітка білого лотоса на довгому стеблі, вигнутому подібно до священного жезла виконання бажань.

З Єгипту, Індії і Китаю символіка лотоса проникла і в інші країни. У греко-римській культурі лотос вважався рослиною, присвяченою Гері й Афродіті. В золотому човні в формі лотоса здійснює одну зі своїх подорожей давньогрецький герой Геракл .

Геродот називав рожевий лотос, який вважався священним і чудодійним, «рожевої лілією Нілу». Напис в Храмі Хатхор в Дендерах говорить: «Візьми собі лотос, який існував з початку часів, лотос священний, який панував над великим озером, лотос, який виходить для тебе з Уніт, він висвітлює пелюстками землю, яка до того була в темряві».

«Новий Акрополь» запрошує на курс лекцій «Філософія і психологія Сходу і Заходу»
Розклад курсу лекцій в інших містах

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Лотос

У різних традиціях реалізація потенційних можливостей зображується як розпускання квітки на поверхні вод; на Заході - це троянда або лілея, на Сході - лотос. Космічний лотос виступає як образ творіння, виникнення світу з первісних вод або з порожнечі; це особливий універсальний принцип, який править світом і розвивається в ньому життям.

Цей символ поєднує в собі сонячний і місячний принципи; він однаково близький воді і вогню, хаосу темряви і божественного світла. Лотос - це результат взаємодії творчих сил Сонця і місячних сил води, це Космос, що піднявся з водяного хаосу, подібно до Сонця, що зійшло на початку часів, «світ розвивається, у вихорі перероджень» (Дж. Кемпбелл). Це час - минуле, сьогодення і майбутнє, оскільки кожна рослина має бутони, квіти і насіння одночасно. «Час і вічність є двома аспектами одного і того ж сприйняття цілого, двома планами єдиною, недуалістичної невимовності; таким чином, скарб вічності спочиває на лотосі народження і смерті »(Дж. Кемпбелл).

Розкриваючись на світанку і закриваючись на заході, лотос уособлює відродження Сонця, а значить, і будь-яке інше відродження, відновлення життєвих сил, повернення молодості, безсмертя.

За словами Є. П. Блаватської, «лотос символізує життя людини, як і Всесвіту», при цьому його корінь, занурений у мулистий грунт, уособлює матерію, стебло, що тягнеться крізь воду, - душу, а квітка, звернена до Сонця, є символом духу. Квітка лотоса не змочується водою, також як дух не плямується матерією, тому лотос уособлює вічне життя, безсмертну природу людини, духовне розкриття.

У Стародавньому Єгипті з образом лотоса пов'язували творіння, народження і Сонце як джерело життя. Ця велика квітка розпустилася, піднявшись з глибини первісних вод, і виніс на своїх пелюстках буття, втілене в образі сонячного божества, золотої дитини: з лотоса народжується бог сонця Ра. Сонце, що сходить також часто зображували у вигляді Гора, який піднімається з лотоса, який уособлює Всесвіт. Квітка лотоса міг служити троном Осіріса, Ісіди і Нефтіди.

Лотос символізував відновлення життєвих сил і повернення молодості, бо за світоглядом єгиптян, старий бог помирає, щоб відродитися молодим. Зображення померлого, що тримає квітку лотоса, говорить про воскресіння з мертвих, пробудження на духовному плані.

Як символ процвітання і родючості лотос був атрибутом мемфисского бога рослинності Нефертума, який зображувався юнаком у головному уборі у вигляді квітки лотоса. У «Текстах пірамід» він названий «лотосом з носа Ра». Щоранку бог Нефертум встає з лотоса і щовечора опускається у воду священного озера.
З найдавніших часів лотос асоціювався з верховною владою: лотос був символом Верхнього Єгипту, а скіпетр єгипетських фараонів мав вигляд квітки лотоса на довгому стеблі.

У Стародавній Індії лотос виступає як символ творчої сили, як образ створення світу. У лотосі вбачали символ Всесвіту, відображення землі, яка плаває, подібно до квітки по поверхні океану. Розкрита чашечка квітки, розташована посередині, - гора богів Меру.

В упанішадах творцем і хранителем світу стає Вішну. Він - початок, середина і кінець усього світу. Коли Вішну прокидається, з його пупа виростає квітка лотоса, а в ньому народжується Брахма, що творить світи. У центрі небесного раю Вішну тече небесний Ганг, палац Вішну оточують п'ять озер із синіми, білими і червоними лотосами, які блищать, як смарагди і сапфіри.

З лотосом пов'язана дружина Вішну - Лакшмі, богиня щастя, багатства і краси. Відповідно до одного з міфів, коли боги й асури збивали океан, з нього з лотосом в руках вийшла Лакшмі. За іншими уявленнями, Лакшмі виникла на самому початку творіння, виринувши з первісних вод на квітці лотоса; звідси її імена Падма або Камала ( «лотосних»). Трон в вигляді лотоса - атрибут більшості індуїстських і найбільш шанованих буддійських божеств.

В буддизмі лотос символізує первісні води, духовне розкриття, мудрість і нірвану. Лотос присвячений Будді, «Перлині Лотоса», що з'явився з лотоса у вигляді полум'я. Це образ чистоти і досконалості: виростаючи з мулу, він залишається чистим - так само, як Будда, народжений в світі. Будда вважається серцем лотоса, він сидить на троні у вигляді повністю розкритої квітки.

Крім того, в буддизмі з появою лотоса пов'язується початок нової космічної ери. Повний розквіт лотоса уособлює колесо безперервного циклу існування і є символом Гуань-иня, Будди Майтрейи і Амітабхи. У буддійському раю, як і в раю Вішну, в водоймах, зроблених з коштовностей, «цвітуть дивовижні лотоси різних кольорів».

«Одним з найбільш могутніх і улюблених бодхісаттв буддизму махаяни Тибету, Китаю і Японії, є Несучий Лотос Авалокитешвара," Бог, який дивиться вниз зі співчуттям "... До нього звертається мільйони разів повторювана молитва: Ом мані падме хум," Про Скарб в серцевині лотоса "... Він утримує в одній з лівих рук лотос світу». (Дж. Кемпбелл).

У Китаї лотос шанували як священну рослину ще до поширення буддизму, він уособлював чистоту і цнотливість, родючість і продуктивну силу.

Згідно з традицією китайського буддизму, «Лотос Серця» уособлює солярний вогонь, а також час, невидиме і всепоглинаюче, розкриття всього сущого, мир і гармонію. На західному небі, в лотосовому раю, знаходиться лотосове озеро, де серед квітів, в оточенні бодхисаттв сидить Амітофо (Амитабха), Будда Заходу. Кожен лотос, що росте на цьому озері, співвідноситься з душею померлої людини.

У даоської традиції одна з восьми безсмертних, доброчесна діва Хе Сянь-гу зображувалася тримає в руках символ чистоти - квітка білого лотоса на довгому стеблі, вигнутому подібно до священного жезла виконання бажань.

З Єгипту, Індії і Китаю символіка лотоса проникла і в інші країни. У греко-римській культурі лотос вважався рослиною, присвяченою Гері й Афродіті. В золотому човні в формі лотоса здійснює одну зі своїх подорожей давньогрецький герой Геракл .

Геродот називав рожевий лотос, який вважався священним і чудодійним, «рожевої лілією Нілу». Напис в Храмі Хатхор в Дендерах говорить: «Візьми собі лотос, який існував з початку часів, лотос священний, який панував над великим озером, лотос, який виходить для тебе з Уніт, він висвітлює пелюстками землю, яка до того була в темряві».

«Новий Акрополь» запрошує на курс лекцій «Філософія і психологія Сходу і Заходу»
Розклад курсу лекцій в інших містах

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Лотос

У різних традиціях реалізація потенційних можливостей зображується як розпускання квітки на поверхні вод; на Заході - це троянда або лілея, на Сході - лотос. Космічний лотос виступає як образ творіння, виникнення світу з первісних вод або з порожнечі; це особливий універсальний принцип, який править світом і розвивається в ньому життям.

Цей символ поєднує в собі сонячний і місячний принципи; він однаково близький воді і вогню, хаосу темряви і божественного світла. Лотос - це результат взаємодії творчих сил Сонця і місячних сил води, це Космос, що піднявся з водяного хаосу, подібно до Сонця, що зійшло на початку часів, «світ розвивається, у вихорі перероджень» (Дж. Кемпбелл). Це час - минуле, сьогодення і майбутнє, оскільки кожна рослина має бутони, квіти і насіння одночасно. «Час і вічність є двома аспектами одного і того ж сприйняття цілого, двома планами єдиною, недуалістичної невимовності; таким чином, скарб вічності спочиває на лотосі народження і смерті »(Дж. Кемпбелл).

Розкриваючись на світанку і закриваючись на заході, лотос уособлює відродження Сонця, а значить, і будь-яке інше відродження, відновлення життєвих сил, повернення молодості, безсмертя.

За словами Є. П. Блаватської, «лотос символізує життя людини, як і Всесвіту», при цьому його корінь, занурений у мулистий грунт, уособлює матерію, стебло, що тягнеться крізь воду, - душу, а квітка, звернена до Сонця, є символом духу. Квітка лотоса не змочується водою, також як дух не плямується матерією, тому лотос уособлює вічне життя, безсмертну природу людини, духовне розкриття.

У Стародавньому Єгипті з образом лотоса пов'язували творіння, народження і Сонце як джерело життя. Ця велика квітка розпустилася, піднявшись з глибини первісних вод, і виніс на своїх пелюстках буття, втілене в образі сонячного божества, золотої дитини: з лотоса народжується бог сонця Ра. Сонце, що сходить також часто зображували у вигляді Гора, який піднімається з лотоса, який уособлює Всесвіт. Квітка лотоса міг служити троном Осіріса, Ісіди і Нефтіди.

Лотос символізував відновлення життєвих сил і повернення молодості, бо за світоглядом єгиптян, старий бог помирає, щоб відродитися молодим. Зображення померлого, що тримає квітку лотоса, говорить про воскресіння з мертвих, пробудження на духовному плані.

Як символ процвітання і родючості лотос був атрибутом мемфисского бога рослинності Нефертума, який зображувався юнаком у головному уборі у вигляді квітки лотоса. У «Текстах пірамід» він названий «лотосом з носа Ра». Щоранку бог Нефертум встає з лотоса і щовечора опускається у воду священного озера.
З найдавніших часів лотос асоціювався з верховною владою: лотос був символом Верхнього Єгипту, а скіпетр єгипетських фараонів мав вигляд квітки лотоса на довгому стеблі.

У Стародавній Індії лотос виступає як символ творчої сили, як образ створення світу. У лотосі вбачали символ Всесвіту, відображення землі, яка плаває, подібно до квітки по поверхні океану. Розкрита чашечка квітки, розташована посередині, - гора богів Меру.

В упанішадах творцем і хранителем світу стає Вішну. Він - початок, середина і кінець усього світу. Коли Вішну прокидається, з його пупа виростає квітка лотоса, а в ньому народжується Брахма, що творить світи. У центрі небесного раю Вішну тече небесний Ганг, палац Вішну оточують п'ять озер із синіми, білими і червоними лотосами, які блищать, як смарагди і сапфіри.

З лотосом пов'язана дружина Вішну - Лакшмі, богиня щастя, багатства і краси. Відповідно до одного з міфів, коли боги й асури збивали океан, з нього з лотосом в руках вийшла Лакшмі. За іншими уявленнями, Лакшмі виникла на самому початку творіння, виринувши з первісних вод на квітці лотоса; звідси її імена Падма або Камала ( «лотосних»). Трон в вигляді лотоса - атрибут більшості індуїстських і найбільш шанованих буддійських божеств.

В буддизмі лотос символізує первісні води, духовне розкриття, мудрість і нірвану. Лотос присвячений Будді, «Перлині Лотоса», що з'явився з лотоса у вигляді полум'я. Це образ чистоти і досконалості: виростаючи з мулу, він залишається чистим - так само, як Будда, народжений в світі. Будда вважається серцем лотоса, він сидить на троні у вигляді повністю розкритої квітки.

Крім того, в буддизмі з появою лотоса пов'язується початок нової космічної ери. Повний розквіт лотоса уособлює колесо безперервного циклу існування і є символом Гуань-иня, Будди Майтрейи і Амітабхи. У буддійському раю, як і в раю Вішну, в водоймах, зроблених з коштовностей, «цвітуть дивовижні лотоси різних кольорів».

«Одним з найбільш могутніх і улюблених бодхісаттв буддизму махаяни Тибету, Китаю і Японії, є Несучий Лотос Авалокитешвара," Бог, який дивиться вниз зі співчуттям "... До нього звертається мільйони разів повторювана молитва: Ом мані падме хум," Про Скарб в серцевині лотоса "... Він утримує в одній з лівих рук лотос світу». (Дж. Кемпбелл).

У Китаї лотос шанували як священну рослину ще до поширення буддизму, він уособлював чистоту і цнотливість, родючість і продуктивну силу.

Згідно з традицією китайського буддизму, «Лотос Серця» уособлює солярний вогонь, а також час, невидиме і всепоглинаюче, розкриття всього сущого, мир і гармонію. На західному небі, в лотосовому раю, знаходиться лотосове озеро, де серед квітів, в оточенні бодхисаттв сидить Амітофо (Амитабха), Будда Заходу. Кожен лотос, що росте на цьому озері, співвідноситься з душею померлої людини.

У даоської традиції одна з восьми безсмертних, доброчесна діва Хе Сянь-гу зображувалася тримає в руках символ чистоти - квітка білого лотоса на довгому стеблі, вигнутому подібно до священного жезла виконання бажань.

З Єгипту, Індії і Китаю символіка лотоса проникла і в інші країни. У греко-римській культурі лотос вважався рослиною, присвяченою Гері й Афродіті. В золотому човні в формі лотоса здійснює одну зі своїх подорожей давньогрецький герой Геракл .

Геродот називав рожевий лотос, який вважався священним і чудодійним, «рожевої лілією Нілу». Напис в Храмі Хатхор в Дендерах говорить: «Візьми собі лотос, який існував з початку часів, лотос священний, який панував над великим озером, лотос, який виходить для тебе з Уніт, він висвітлює пелюстками землю, яка до того була в темряві».

«Новий Акрополь» запрошує на курс лекцій «Філософія і психологія Сходу і Заходу»
Розклад курсу лекцій в інших містах

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Лотос

У різних традиціях реалізація потенційних можливостей зображується як розпускання квітки на поверхні вод; на Заході - це троянда або лілея, на Сході - лотос. Космічний лотос виступає як образ творіння, виникнення світу з первісних вод або з порожнечі; це особливий універсальний принцип, який править світом і розвивається в ньому життям.

Цей символ поєднує в собі сонячний і місячний принципи; він однаково близький воді і вогню, хаосу темряви і божественного світла. Лотос - це результат взаємодії творчих сил Сонця і місячних сил води, це Космос, що піднявся з водяного хаосу, подібно до Сонця, що зійшло на початку часів, «світ розвивається, у вихорі перероджень» (Дж. Кемпбелл). Це час - минуле, сьогодення і майбутнє, оскільки кожна рослина має бутони, квіти і насіння одночасно. «Час і вічність є двома аспектами одного і того ж сприйняття цілого, двома планами єдиною, недуалістичної невимовності; таким чином, скарб вічності спочиває на лотосі народження і смерті »(Дж. Кемпбелл).

Розкриваючись на світанку і закриваючись на заході, лотос уособлює відродження Сонця, а значить, і будь-яке інше відродження, відновлення життєвих сил, повернення молодості, безсмертя.

За словами Є. П. Блаватської, «лотос символізує життя людини, як і Всесвіту», при цьому його корінь, занурений у мулистий грунт, уособлює матерію, стебло, що тягнеться крізь воду, - душу, а квітка, звернена до Сонця, є символом духу. Квітка лотоса не змочується водою, також як дух не плямується матерією, тому лотос уособлює вічне життя, безсмертну природу людини, духовне розкриття.

У Стародавньому Єгипті з образом лотоса пов'язували творіння, народження і Сонце як джерело життя. Ця велика квітка розпустилася, піднявшись з глибини первісних вод, і виніс на своїх пелюстках буття, втілене в образі сонячного божества, золотої дитини: з лотоса народжується бог сонця Ра. Сонце, що сходить також часто зображували у вигляді Гора, який піднімається з лотоса, який уособлює Всесвіт. Квітка лотоса міг служити троном Осіріса, Ісіди і Нефтіди.

Лотос символізував відновлення життєвих сил і повернення молодості, бо за світоглядом єгиптян, старий бог помирає, щоб відродитися молодим. Зображення померлого, що тримає квітку лотоса, говорить про воскресіння з мертвих, пробудження на духовному плані.

Як символ процвітання і родючості лотос був атрибутом мемфисского бога рослинності Нефертума, який зображувався юнаком у головному уборі у вигляді квітки лотоса. У «Текстах пірамід» він названий «лотосом з носа Ра». Щоранку бог Нефертум встає з лотоса і щовечора опускається у воду священного озера.
З найдавніших часів лотос асоціювався з верховною владою: лотос був символом Верхнього Єгипту, а скіпетр єгипетських фараонів мав вигляд квітки лотоса на довгому стеблі.

У Стародавній Індії лотос виступає як символ творчої сили, як образ створення світу. У лотосі вбачали символ Всесвіту, відображення землі, яка плаває, подібно до квітки по поверхні океану. Розкрита чашечка квітки, розташована посередині, - гора богів Меру.

В упанішадах творцем і хранителем світу стає Вішну. Він - початок, середина і кінець усього світу. Коли Вішну прокидається, з його пупа виростає квітка лотоса, а в ньому народжується Брахма, що творить світи. У центрі небесного раю Вішну тече небесний Ганг, палац Вішну оточують п'ять озер із синіми, білими і червоними лотосами, які блищать, як смарагди і сапфіри.

З лотосом пов'язана дружина Вішну - Лакшмі, богиня щастя, багатства і краси. Відповідно до одного з міфів, коли боги й асури збивали океан, з нього з лотосом в руках вийшла Лакшмі. За іншими уявленнями, Лакшмі виникла на самому початку творіння, виринувши з первісних вод на квітці лотоса; звідси її імена Падма або Камала ( «лотосних»). Трон в вигляді лотоса - атрибут більшості індуїстських і найбільш шанованих буддійських божеств.

В буддизмі лотос символізує первісні води, духовне розкриття, мудрість і нірвану. Лотос присвячений Будді, «Перлині Лотоса», що з'явився з лотоса у вигляді полум'я. Це образ чистоти і досконалості: виростаючи з мулу, він залишається чистим - так само, як Будда, народжений в світі. Будда вважається серцем лотоса, він сидить на троні у вигляді повністю розкритої квітки.

Крім того, в буддизмі з появою лотоса пов'язується початок нової космічної ери. Повний розквіт лотоса уособлює колесо безперервного циклу існування і є символом Гуань-иня, Будди Майтрейи і Амітабхи. У буддійському раю, як і в раю Вішну, в водоймах, зроблених з коштовностей, «цвітуть дивовижні лотоси різних кольорів».

«Одним з найбільш могутніх і улюблених бодхісаттв буддизму махаяни Тибету, Китаю і Японії, є Несучий Лотос Авалокитешвара," Бог, який дивиться вниз зі співчуттям "... До нього звертається мільйони разів повторювана молитва: Ом мані падме хум," Про Скарб в серцевині лотоса "... Він утримує в одній з лівих рук лотос світу». (Дж. Кемпбелл).

У Китаї лотос шанували як священну рослину ще до поширення буддизму, він уособлював чистоту і цнотливість, родючість і продуктивну силу.

Згідно з традицією китайського буддизму, «Лотос Серця» уособлює солярний вогонь, а також час, невидиме і всепоглинаюче, розкриття всього сущого, мир і гармонію. На західному небі, в лотосовому раю, знаходиться лотосове озеро, де серед квітів, в оточенні бодхисаттв сидить Амітофо (Амитабха), Будда Заходу. Кожен лотос, що росте на цьому озері, співвідноситься з душею померлої людини.

У даоської традиції одна з восьми безсмертних, доброчесна діва Хе Сянь-гу зображувалася тримає в руках символ чистоти - квітка білого лотоса на довгому стеблі, вигнутому подібно до священного жезла виконання бажань.

З Єгипту, Індії і Китаю символіка лотоса проникла і в інші країни. У греко-римській культурі лотос вважався рослиною, присвяченою Гері й Афродіті. В золотому човні в формі лотоса здійснює одну зі своїх подорожей давньогрецький герой Геракл .

Геродот називав рожевий лотос, який вважався священним і чудодійним, «рожевої лілією Нілу». Напис в Храмі Хатхор в Дендерах говорить: «Візьми собі лотос, який існував з початку часів, лотос священний, який панував над великим озером, лотос, який виходить для тебе з Уніт, він висвітлює пелюстками землю, яка до того була в темряві».

«Новий Акрополь» запрошує на курс лекцій «Філософія і психологія Сходу і Заходу»
Розклад курсу лекцій в інших містах

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.

Москва (на Арбаті)

На лекції розглянемо символізм «Бхагавадгити», поговоримо що є доля - щось незмінне або людина вільна у виборі; в чому полягає внутрішній бій людини; які закони життя.