Люблін ... Як багато тут всього злилося

17 квітня 2018 р 21:50 Люблін - Польща Березень 2018

Деякий час з самого верху нам в Білорусі кинули клич: «Роздягайтесь і працюйте». Боже, скільки цікавих флеш-мобів було на наших просторах інтернету, коли народ в офісах дослівно запроваджував у життя цей заклик! Сподіваюся ближче до другої половини року нам забезпечений демографічний підйом.

У нашій країні святкові дні, що випадають на вихідні, так і залишаються без перенесення на понеділок. Робочих днів у році тому у нас часто виходить побільше, ніж у сусідів. Ось тільки Радуниця завжди доводиться на 9-й день після православного Великодня, т. Е. Категорично у вівторок і у нас гарантовано довгі канікули. Правда, сам день треба присвятити поминання всіх померлих. Хороший, світле свято, висхідний до дохристиянським, а значить споконвічним традиціям. А кількість днів відпочинку на інші свята - як доведеться або як пощастить.

У цьому 2018 році на 8-е березня календар склався аж на 4 вихідних дня, правда, з обов'язковим відпрацюванням в наступну суботу, такі суботи в народі називаються «чорними». Зрозуміло чому.

Логічно, що після таких закликів, потрудившись в поті чола, не гріх одягнутися і перепочити. Закономірно, що вже дуже звично наш народ, масово і організовано в такі вдалі дні тягнеться в самі різні напрямки. Хто в ліс, хто по дрова, а хто в Польщу, Україну, Литву, Росію - як у кого карти зійшлися або зірки підказали.

Обов'язково зауважу, що жене цей горезвісний народ «за бугор» не тільки познавательность і досяг неймовірних висот культурно-просвітній рівень, а скоріше сувора проза життя - більшість користується можливістю вискочити на «закупи» всього і вся, оскільки є реальна можливість серйозно зекономити. Уже й криють нас попало, «народ», кажуть який пішов, а! Ворожі бабки так і норовить витратити там, а не тут. А білоруси посміхаються собі в вуса, не заперечують, все-все розуміють ... І їдуть, нехай і коштують при цьому в довжелезних чергах хоч туди, хоч назад! Цифри повернення VAT (ПДВ) за системою «такс-фрі» в Польщі та Литві б'ють рекорди з року в рік, Білосток і Бяла Подляска поголовно говорять на великому і могутньому і знову ж поголовно сумують, коли виникають у нас заминки з приїздами з- за звичних девальвацій або в зв'язку з введенням все нових дбайливих заходів щодо обмеження безкоштовного ввезення сувенірів після таких «пізнавально-просвітницьких» коротких «туристичних» поїздок ...

Ми, зібравшись в Польщу на ці дні, звичайно ж пам'ятали про тлінне і прозаїчним, що вже приховувати, проте вирішили не упустити можливість побачити нові для себе місця в Польщі. Справедливості заради зазначу, що в кожній поїздці шукаємо варіанти і в суто пізнавальних цілях. У дусі чудовою перської приказки: «І паломництво, і торгівля» (це трохи не те, що у нас щодо «І рибку з'їсти, і ..." далі за текстом, але приблизно в цьому сенсі).

Метою був намічений Люблін, до сих пір «біла пляма» для нас на карті Польщі. Всього-то приблизно 500 км від Мінська!

Без перебільшення скажу, місто, з історією якого дуже багато пов'язано не тільки у поляків, а й у білорусів, українців, а також, безсумнівно і євреїв. Ось з ними тільки куди більш страшніше ...

Загалом, поїхали!

Готель ми зняли дуже непоганий Hotel Focus Centrum Konferencyjne , Поставився до нього з великою повагою!

Зручне положення, велика парковка, чудовий сніданок і за дуже стриману ціну. За таких грошей зазвичай в Польщі все куди скромніше! Рекомендую.

Буквально пару слів про маршрут (я ж не можу без дороги :))), постараюся ще розповісти про те як в Польщі за бубликом, але явно пізніше). Зручний, на мій погляд варіант - перехід кордону в Домачево, далі по дорозі № 63

Вона, звичайно, узковата, легко переконатися навіть з цього фото, але зате пряма і малолюдна. Доїжджаємо по ній до Радинь-Підляський (Radzin Podlaski, координати - 51.779483, 22.596721) і виходимо на трасу Білосток-Люблін № 19, тут вже веселіше.

На ній у всю йде реконструкція, щоб перетворити її в правильне шосе, а на під'їзді до Любліна вже проглядаються її майбутні контури. Відмінні, треба прямо сказати контури! І ми приїхали. Дуже нескладно ...

Перша мета - Старе місто. Це вихідний день, початок березня, зовсім не сезон, так що, якщо проїхати по вулиці Ковальської

то, паркуватися можна легко і невимушено ось тут

На майданчику біля Люблінського замку. І вулиця, що веде до неї так і називається - Zamkowa. В принципі там парковка платна, є прикмети, але судячи з усього, як і всюди в Польщі парковка у вихідні безкоштовна, втім не стверджуватиму впевнено, ми не платили, контролерів не бачили, наслідків не було ...

Замком, в звично суворому готичному стилі назвати цю споруду складно. Зрозуміло, ми почали з нього.

Як повідомляється саме тут було остаточно підписана та сама Люблінська унія, що поклала початок союзу Польщі і Великого Князівства Литовського, що залишився в історії як «Річ Посполита» (переклад - «справа народу», калька з латинського слова Respublica), до речі, землі аж до Києва , разом з населенням, в ті часи входили до складу цієї держави.

Музей був закритий,

побачили на другому плані за донжоном церква Святої Трійці. Як повідомляється, фрески і розписи в ній виконані в російсько-візантійському стилі. На жаль, і вона була закрита, переконатися особисто не вдалося. Плюс там була якась інсталяція, за гратами, з предметів побуту недалекого минулого: друковані видання, програвачі і магнітофони, перші комп'ютери і багато інших дрібниць, прекрасно відомих тим, хто жив в 70-80-і роки ... Все в занедбаному стані, на відкритому повітрі ... Не, знаю, як-то сумно стало. Це і був такий своєрідний мейнстрім для мене при сприйнятті міста.

Треба розуміти, ми готуємося до поїздок, як би там не було, вивчаємо відгуки, черпаємо корисну інфу з самих різних джерел, це правильно, на мій погляд, і нормально, щоб не витріщатися як баран на нові ворота місця. Проте все не знаєш, щось буде абсолютно несподівано і добре коли по доброму несподівано. У замку, як годиться, на протязі тривалого часу була і в'язниця, як без неї? У тому числі і в царські часи, і в соціалістичні. Різні люди тут перебували. Звернув увагу на всілякі пам'ятні таблички

Зрозуміло, починаючи з того пам'ятного каменю. Я знаю, так, Армія Крайова безсумнівно боролася проти окупантів. Так, з проявом героїзму, часом масового. Поляки високо цінують свою незалежність, готові боротися за неї і це правильно, я підтримую.

Але!

Кому тут все присвячено?

Добре, питань немає - повстання 1863-64 в період знаходження цих земель у складі Російської імперії, згадка Болеслава Пруса, автора історичних романів. Зрозуміло. Далі - «Солдатам АК ... репресованим в період сталінського терору», «політичним в'язням, ... страченим в період 1944-54 років» ... і не слова про воїнів Війська Польського, патріотів з Армії Людової, страчених гітлерівцями. І ні слова про євреїв ... Ну, як-то мені здається, не варто дивитися на власну історію тільки з одного боку. Так, я теж засуджую політичні репресії, страти через погляди, що відрізняються від поглядів можновладців, пам'ятаю, що історію пишуть переможці, все так, але ... Знову «але» ...

А про радянських солдатів, які врятували цю країну ціною 600 000 (!) Життів - ні слова. Місто звільнили війська 2-ї танкової армії 1-го Білоруського фронту. Жодного разу нічого на цю тему не побачив. Каюсь, що не заїхали в Майданек. Це там же в Любліні, практично в центрі міста. Треба було, але не вийшло.

Загалом, не буду продовжувати. Наводжу свій особистий і вкрай суб'єктивний погляд. За недавно введеним в Польщі законам на тему історичної пам'яті, краще трохи відволіктися на інші історичні теми.

Звично відправляю допитливих читачів до першоджерел інформації про створення міста, облог і епідеміях, князів і воєвод, давайте прогуляємося разом з нами по центральній частині Старого міста, який непогано в цілому зберігся в Любліні, а вже потім, трохи пізніше пройдемо трохи далі. До тих самих дуже важливим місцях для історії різних народів ...

В принципі піднятися в Старе місто, що знаходиться на невеликому підвищенні, звідси можна кількома шляхами. Ось, припустимо по сходах Рибна, що веде до Рибної площі

Або, що трохи простіше, по сходах до гродських воріт (Brama Grodzka)

Їх ще, до речі, називають Єврейські ворота, оскільки вони поділяли Єврейський квартал (Dzielnica żydowska або «Песья гірка» в просторіччі) і власне Старе місто. Масова поява цього народу на теренах Королівства Польського, як і Великого Князівства Литовського відносять в цілому десь до кінця XV століття, хоча перші згадки про поселення євреїв відносяться вже і до початку XIV століття. Якраз до фіналу Реконкісти на Іберійському півострові, коли освічені католицькі іспанські королі (втім справедливості заради і багато інших європейських володарі), погнали зі своїх володінь нащадків синів Ізраїлю. Так почався фактично ще один результат цього народу. Польщею правила в ті часи династія Ягеллонів, що відбуваються з династії Великих князів литовських Гедеміновичів, до того ж паралельно зберігала і верховенство в ВКЛ. Допускаю, що саме по природного терпимості до чужинців, проглядається і в менталітеті сучасних білорусів, місцева влада і королества, і ВКЛ взяли їх з прихильністю ...

Втім, все це пусті роздуми, якими, можливо, відриваю від основної теми ...

Тут же, трохи нижче гродських воріт ось така картина.

Сумне видовище, виставлене на продаж. Явно колись пишний палац. І читав про нього, але ось прямо зараз інформації не маю. Дізнаюся - виправлю.

Ну, що ж, піднімаємося в Старе місто. Короткий погляд на Люблінський замок

Наш шлях до центральної площі. Природно Ринковій, як по всій Європі. У всіх джерелах згадується, що Люблін в наші часи студентське місто. Насправді ввечері молоді тут багато, враховуючи, що в Старому місті часто-густо питному-розважальні заклади, в масі своїй, як повсюдно прийнято в Польщі, ситні, смачні, різноманітні і по дуже демократичними цінами. Ну, не відняти цього! Ми тут ввечері зробили другий захід на вулицю гродських (Grodzka) і заглянули в Паб регіональний Св. Міхала (Pub regionalny Sw. Michal), його пропустити неможливо, втім як і Чешку пивниці, бар «Мандрагора» і все таке в дуже пристойному кількості.

Гляньте на цю задоволену фізіономію

Коментарі тут ні до чого. Раджу всім і категорично рекомендую !!!

До речі, проблем з комунікацією в таких закладах не було ніяких. «Ви говорите по-російськи?» - «Єдна хвилинка!», Втекла Агнешка і тут же прибігла Халінка (судячи по беджіки, на ділі ж явно Галя) - «Що бажаєте? Може Вам щось підказати? ». Це взагалі-то звично, хоч у Вроцлаві, хоч в Познані або Гданську, а вже в Білостоці тим більше. Якось у Варшаві було таке, що нас типу не розуміли російською мовою і дуже слабко говорили по-англійськи, але, реально, з багаторічного досвіду мотання по Польщі це швидше виняток.

Ну, повернемося до міста.

Будівля Коронної трибуналу

Це Парафіяльна площа, де можна виявити залишки костелу Св. Архангела Михайла і його реконструкцію.

Трохи далі можна кинути ще один погляд на замок

(ну що поробиш, п'ють пиво люди! А за собою прибирати напевно не звикли)

Окнуться в загальну атмосферу Середньовіччя

Ось, як пишуть традіцонних «кам'яниця», зразок люблінського ренесансу

Подивуватися товщині перших поверхів будинків

почитати написи і розпису

озирнутися на Краківська брама

відзначити поглядом таку картинку,

Ага, був час, коли вивіски в основному були ось такими ...

В черговий раз зауважити якусь руїну

рибні ворота

правда, допускаю, як пишуть іноді, що це фірмовий люблінський стиль, що підкреслює автентичність архітектурного комплексу ... Не знаю, що сказати. Мені це різало погляд.

Але по всьому Старому місту неможливо не помітити ось ці будинки

Хто ці люди? Чиї фотографії вставлені у вікна?

Ми знали вже, що це фотографії колишніх жителів ось цих самих будинків. Легко переконатися, дивлячись в риси осіб чоловіків, жінок, дітей, що тут швидше за все зовсім поляки чи білоруси з українцями ... Тут вони жили, звідси пішли в свій скорботний, останню путь під дулами німців, та й поліцаїв зі своїх же, як без таких? Жах!

Вдивіться.

Те урочисті, то веселі та грайливі, ставні і просто захоплені камерою зненацька. Різні ... З одного долею ...

Дивне відчуття. Я вдивлявся в ці особи, фігури, адже по кінохроніці про Голокост, фотографій, фільму «Піаніст», нарешті, зазвичай ми бачимо гримаси жертв або, на жаль, людей покірно йдуть на забій, нехай часом і не намагаючись задуматися про те, що чекає їх далі. А тут ті ж люди в нормальній обстановці ... Суворо уявити, що стало з ними пізніше ...

До 1939 року населення Любліна не перевищувало 100 тис осіб, з них близько 40 тис були євреями. До моменту звільнення міста було знищено 35 тис з них.

Ми заглянули в це кафе

Так-так, єврейське меню і традиційні єврейські страви, навіть «кава по-жидівському». Ще раз нагадаю, у польській мові слово «жид» просто «єврей» і нічого більше, ніякого іншого сенсу ...

Легко здогадатися, як у нас змінювалися враження, відчуття від побаченого і напевно зрозуміти настрій. Ми пройшли далі, через Тринітарська вежу

до головного собору міста - Святих Іоана Хрестителя і Іоана Богослова

озирнулися навколо, тут вже Люблін виглядав по-іншому

Я повернувся до машини, щоб перегнати її ближче до наступних цілям нашої поїздки в місто. Трохи покрутився по вуличках навколо Любартовской і ось, начебто знайшов містечко. Правда, трохи заїхавши за лінію парковки. Ай, неділя, напевно, відпочивають суворі контролери!

Ага, як же!

Чи не спиться трударів смугастих паличок! Коли я звернувся до задумливо на вибране місце, підійшов ближче і тільки тут побачив стан сусідньої машини

Заарештували ... Ну, точно, пильнують! Покотився пошукати містечко по-зручніше. Правда, швидко знайшов і зовсім поруч. Куди діватися, треба дотримуватися правил паркування.

Нашої наступною метою в Любліні було Краківське передмістя та Литовська площа. Я не сумніваюся, що в даному випадку назва «Литовська» не має ніякого відношення до сучасних литовцям і сучасної Литовській Республіці. Це пам'ять про Велике Князівство Литовському і Литвин, прямими нащадками яких є сучасні білоруси.

Plac Litewski - Литовська площа оточують палаци колишніх магнатів: Любомирських, Потоцьких і знаходяться вони на вулиці Радзивилловской. Саме тут і встановлений монумент в пам'ять про Люблінської унії 1569 року

як годиться, є тут пам'ятник Начальнику польської держави Юзефа Пілсудського, верхи на баскому коні

Невідомому солдату, присвячений всім полеглим за Польщу в 1914-20 року

і, нарешті, монумент, присвячений прийняттю першої Конституції Польщі 3 травня 1791 року

Ми ще прогулялися трохи далі, щоб вийти до вулиці Президента Габріеля Нарутовича, самого першого президента Польщі, обраного Сеймом в 1922 році. На цій посаді він пробув лише 5 днів і був убитий екстремістом, ось така доля ...

На цій вуличці нам хотілося побачити церква Богоматері Переможниці.

Церква була зведена в 1412 році королем Владиславом Ягайлом на честь перемоги в Грюнвальдській битві. Розповідають, що обітницю споруди цієї церкви був прийнятий королем ще під час битви і вона зводилася полоненими лицарями-тевтонами. Що ж, досвід будівництва і відновлення Мінська силами полонених німців, виявляється має дуже старовинні витоки!

Ну, а пройти просто так повз вот такой вот бібліотеки

і не звернути увагу на зв'язок часів в архітектурі було б не можна пробачити :))

За великим рахунком, ось і все. Ми ще трохи пройшлися в сторону машини

Цікаво було дізнатися, чи все там з нею нормально, не відтягли її куди-небудь в польський полон ... Заглянули в фонтанчик, води там поки ще не було

Ясна річ, відзначилися у козла, символу міста.

Про нього розповідала marsada ось тут . Ну що тут такого? Яке «достаток і багатство», чи то справа козли в Познані , Вони місто врятували! А про це знаю тільки, що якщо натиснути там кнопочку, то можна поряд з ним води напитися. Щодо козленочком стати, як братик Іванко, нічого не скажу - води там ще не було, не пробував.

Місто нам в цілому сподобався, навіть не дивлячись на деякий складний настрій, своєрідні погляди на автентичність і багато чого такого, чого одним словом або визначенням не поясниш. Думаю, побувати там, побачити і дізнатися про нього куди більше ніж ми того варто.

Хороших поїздок, друзі!

Ось що вийшло далі