1. Міфологія: Музи (Музи Стародавньої Греції) Музи, молю - з натовпу Многогрішного роду людського ...
2. «Крізь час пронісши вогонь священний ...»
3. «Ви, про пестун Душі ...»
4. Міфологія: Музи (Музи Стародавньої Греції)
5. «Парнасу жительки, діви незрівнянні ...»
6. «Крізь час пронісши вогонь священний ...»
7. «Ви, про пестун Душі ...»
8. Міфологія: Музи (Музи Стародавньої Греції)
9. «Парнасу жительки, діви незрівнянні ...»
10. «Крізь час пронісши вогонь священний ...»
11. «Ви, про пестун Душі ...»
12. Міфологія: Музи (Музи Стародавньої Греції)
13. «Парнасу жительки, діви незрівнянні ...»
14. «Крізь час пронісши вогонь священний ...»
15. «Ви, про пестун Душі ...»
16. Міфологія: Музи (Музи Стародавньої Греції)
17. «Парнасу жительки, діви незрівнянні ...»
18. «Крізь час пронісши вогонь священний ...»
19. «Ви, про пестун Душі ...»

Міфологія: Музи (Музи Стародавньої Греції)

Музи, молю - з натовпу Многогрішного роду людського
Вічно тягніть до священного світла скіталіцу-душу.
З античного гімну

З давніх-давен з приходом музи пов'язувалися найпрекрасніші і найсвітліші моменти в житті - моменти осяяння і натхнення, появи чогось нового, зустрічі з мрією. Чому говорять, що зустріч з музою може повністю змінити життя? Чому стародавні поети і билин, починаючи виконувати свої пісні, зверталися до музам з проханням про благословення? Чому стародавні греки, проводжаючи друзів в далеку дорогу або благословляючи їх на якийсь велику справу або новий крок, часто говорили: «Іди, і нехай зостануться з тобою музи!»? І в центрі Афін, в Акрополі, завжди існував храм, присвячений музам, - Мусейон. А перший відомий нам історик Геродот називав свою працю іменами муз (Кліо, Евтерпа, Калліопа, Талія) і присвячував їм свої документальні записи. Чому поети епохи Відродження давали музам обітницю вірності і служіння, а художники XVII, XVIII і XIX століть часто зображували себе поруч з музою? Чому і зараз ми часто чуємо: «якщо буде натхнення», «якщо прийде муза»? Хто ж вони ці таємничі і прекрасні незнайомки, дев'ять сестер, одягнені в білосніжні одягу? Чи тільки пішов в далеке минуле красивий міф?

Програми додаткової освіти для школярів (Формат PDF, 373 Кб)
Програми додаткової освіти для школярів (Текст, формат DOC, 43 Кб)

«Парнасу жительки, діви незрівнянні ...»

Музи (в перекладі з грецького - «мислячі») - дочки Зевса «могучегремящего», якому підпорядковуються всі божества Олімпу, все головні принципи у Всесвіті, і Мнемосіни, богині пам'яті, покровительки поезії, мистецтв і наук, - уособлюють все те, що дозволяє людині згадати про важливий і справжньому, про Вічне.
У кожної музи був свій атрибут - символічний предмет, який свідчить про те, з яким принципом вона пов'язана.

так, Каллиопа , Муза епічної поезії, зображувалася з навощенной дощечкою і стилем - паличкою для письма. Ця муза викликала в людині почуття жертовності, спонукала його подолати страх перед долею, надихала воїнів на подвиги.

Кліо - муза історії, її атрибути - сувій пергаменту або скрижаль (дошка з письменами). Кліо нагадує про те, чого може досягти людина, допомагає знайти своє призначення.


Мельпомена - муза трагедії, у неї в руках трагічна маска, а у талії , Музи комедії, - комічна. Мельпомена і Талія уособлюють театр життя, життєвий досвід.

Полігімнія - муза священних гімнів, віри, зверненої в музику. Полігімнія - це скромність і молитва, звернення до всього найдорожчого і святині, обидві її атрибут - ліра.

Терпсихора , Муза танцю, відкриває людям гармонію між зовнішнім і внутрішнім, душею і тілом. Зображувалася вона або з лірою, або танцює.

Муза астрономії і зоряного неба Уранія тримає в руках небесну сферу і уособлює принцип пізнання, священної тяги до всього високого і прекрасного, до неба і зірок.

Атрибут Евтерпа - флейта, це муза музики, підказаної самою Природою, дарована людям очищення.

І, нарешті, у музи любові і любовної лірики Ерато - в руках ліра або плектр *. Ерато пов'язана з принципом Великої Любові, що дарує крила.

Пробуджуючи в людині її приховані сили, музи різними шляхами ведуть його до гармонії і внутрішнього розпорядку.

«Крізь час пронісши вогонь священний ...»

Являючи собою джерело найпрекрасніших і піднесених станів, музи завжди були пов'язані з горами і джерелами. Вони мешкали на горі Парнас, біля підніжжя якої бив Кастальский ** ключ, і на горі Гелікон *** біля джерела Іппокрени. Іспівшего чарівних вод Кастальского ключа музи наділяли натхненням. Вважалося, що вони протегують всім тим, хто прагне до прекрасного, але тих, хто насмілюється змагатися з ними, суворо карають. Так, Фамірід, сина німфи Аргіопи, музи покарали за зухвалість і гординю, позбавивши очей і голосу. Будучи покровительницами всіх митців, даруючи здатність співу, гри на музичних інструментах і віршування, музи не прощають марнославства. Тому одним з головних якостей поетів і художників старовини була чистота помислів і устремлінь, і вони завжди просили допомоги, благословення і натхнення у муз, щоб зуміти передати в своїх творах священні божественні образи. І тому музи пов'язані з принципом очищення душі, вони є сполучною ланкою між божественним і людьми.
Перші літературні згадки про муз зустрічаються в творах Гомера і Гесіода. Причому не відразу їх було дев'ять: Гомер говорить то про одну, то про декілька муз, але імена їх ще невідомі. У більш пізніх джерелах йдеться про три музи, яких часто плутають з харитами, богинями родючості, а пізніше краси і радості. Поступово число муз збільшується до дев'яти, стають відомі їхні імена: Кліо, Евтерпа, Талія, Мельпомена, Терпсихора, Ерато, Полігімнія, Уранія, Калліопа.
«Теогонія» Гесіода - класичний текст про муз. Танцюючим хороводом обійшовши прекрасні гори Греції, вмиються в чистих водах священних джерел, своїми ніжними голосами музи оспівують Зевса і його героїчні діяння, «пісні співають про закони, які всім керують, добрі звичаї богів голосами чарівними славлять». Гесіод дякує муз за те, що вони вселили йому «солодкий дар піснеспіви», перераховує їх імена і говорить про їх добродійний вплив на людей:

Блаженна людина, якщо музи люблять його:
Як приємний з вуст його ллється голос!
Якщо неждана горе раптово душею опанує,
Якщо хто сохне, сумом переймаючись, то варто йому лише
Пісня почути служителя муз, співця про славних
Подвиги стародавніх людей, про блаженних богів олімпійських,
І забуває він негайно про горе своєму і турботах
Більше не пам'ятає: зовсім він від дару богинь змінився.
Гесіод. Теогонія

В «Іліаді» Гомера музи вже зв'язуються з Аполлоном, богом гармонії, божественного порядку і мистецтва. Вони вже співають, танцюють, грають на музичних інструментах і уособлюють все найпрекрасніше, світле, мудре, включаючи мистецтва, науки і мораль.
Перейшовши з Пієрії в Дельфи і влаштувавшись на Геліконі, музи вже назавжди стають найближчими супутницями Аполлона. Тому його називають Мусагета, тобто Музоводітелем. На бенкетах у Олімпійців він грає на лірі в оточенні співаючих муз, його натхненниць. Вони символізують сили, які супроводжують душу на шляху до сонця, до світла і до істини.
Муз називали також годувальницями і супутницями Діоніса, в святах якого вони брали участь. І тому вони пов'язані зі священної силою містичного ентузіазму, внутрішнього вогню і натхнення, яка дозволяє подолати всі перешкоди на шляху до здійснення живе в серці мрії і народжує здатність запалювати все навколо її світлом.
Культ шанування муз поширився по всій Греції. Їм дали безліч імен, пов'язаних з місцями, де їх особливо любили: піеріди, геликоніди, парнассіди, касталіди, цариці Гелікона, Парнаські сестри. Храми, присвячені музам, називалися Мусейоні (звідси сучасні «музей», «музика»). Так, в Афінах, на північний захід від Акрополя, знаходився пагорб Мусейон з храмом, в якому Платон спорудив вівтар музам, богинь навчання.
Збереглися свідчення про те, що храм, присвячений музам, існував в пифагорейской школі . У ньому були дев'ять мармурових статуй, а посередині стояла закутана в покривало Гестія, хранителька божественного вогню; лівою рукою вона захищала полум'я вогнища, інший вказувала на небо. У святилище Піфагора вона уособлювала божественну науку, або теософами. Оточували її музи носили імена тих наук і мистецтв, яким протегували. Уранія спостерігала за астрономією і астрологією. Полігімнія володіла наукою потойбічне життя душі і мистецтвом прорікання. Мельпомена представляла науку життя і смерті. Ці три музи разом уособлювали всю космогонію, або небесну фізику. Каллиопа, Кліо, Евтерпа символізували психологічні науки - медицину, магію і мораль. Терпсихора, Ерато і Талія завідували земної фізикою, наукою елементів, каменів, рослин і тварин. Так в образах муз перед учнями з'являлися все науки, існуючі у Всесвіті. У цьому храмі Піфагор давав настанови своїм учням.

Говорячи про муз, неможливо не згадати Сафо , Найвідомішу поетесу древньої Еллади, яка жила в другій половині VII століття до н.е. На острові Лесбос, одному з семи священних островів Греції, присвяченому Аполлону і Діонісу, Сафо заснувала школу, куди стікалися дівчата для отримання музичного і поетичного освіти з усієї Греції, з Малої Азії, з островів Архіпелагу. Вони навчалися грі на лірі, співу, віршування, танців.

У школі Аристотеля періпатос теж був вівтар зі статуями муз. Знаменитий Олександрійський музей, заснований Птоломєєм I, був також присвячений музам.
Мусейони були ще в багатьох місцях Греції: в Олімпії, Коринті, Трезене. У римлян відповідними музам богинями-покровителька стали камени ( «співаючі», «пророкують»).

Протягом всієї історії Древньої Греції, а потім і Стародавнього Риму, в епоху середньовіччя і особливо Відродження, в наступні часи променями яскравого сонячного світла відзначені моменти, коли люди знову і знову зверталися до великим принципам дев'яти муз.

«Ви, про пестун Душі ...»

Музи супроводжували людину в усі важливі моменти життя, такі як народження, смерть, любов і шлюб, творчість, вибір шляху і призначення - у моменти, коли вирішувалася його доля. Вони завжди відзначають своєю присутністю священні моменти народження нового.
Починаючи з періоду архаїки зображення хороводу дев'яти муз зустрічаються на саркофагах: греки вважали, що музи разом з нереїдами (німфами моря) супроводжують душі померлих на небесний острів Щасливих. Вважалося також, що вони володіють даром передбачення і передбачення майбутнього і пов'язані з тим, що чекає попереду.

Представляючи собою все науки і мистецтва, музи символізують ті сили, таємні потенціали, які приховані в людині і повинні прокинутися протягом його життя. Вони пов'язані зі здатністю душі доторкнутися до Вічності і принести з собою спогад про неї, надавши їй форму віршів, музики, гімнів, священних танців.

Попереду - довга дорога.
А ми - чи зустрічалися ми в своєму житті з цими таємничими і прекрасними гостями? І якщо зустрічалися, то коли?
Може бути, тієї весни, коли до нас прийшла перша любов, і здавалося, що все навколо розцвіло прекрасними квітами, хоча землю ще покривав сніг? Або тоді, коли ми вирішили, що знайшли, нарешті улюблена справа, якою хотіли б займатися все життя? Той благословенний момент, коли в нашій свідомості виникає перший, ще нечіткий, образ того, про що або про кого мріємо, стародавні греки називали відвідуванням музи. З цієї миті мрія поселяється в нашому серці, і ми вже розуміємо, що не можемо жити без неї. І починається довгий шлях до мрії, шлях проб і помилок, але це і шлях до гармонії і світла Аполлона, до зустрічі з найдорожчими людьми. І з того самого першого миті натхнення супутниці Аполлона і Діоніса не залишають того, хто цю дорогу вибрав.
Що ж - в добру путь, і нехай зостануться з вами музи!


Дивитися на YouTube:
_______________________________

* Плектр - пластинка з загостреним кутом, за допомогою якого здобуваються звуки при грі на деяких щипкових інструментах.
** Касталія (грец.) - німфа, дочка річкового бога Ахелоя. Рятуючись від переслідувань Аполлона, Касталія перетворилася в джерело у гори Парнас - Кастальский ключ, в водах якого очищалися прочани, які прямували в Дельфи. Кастальский ключ - джерело натхнення.
*** Гелікон - гора в середній Греції (на півдні Беотії), де, згідно з грецьким міфам, мешкали музи. На Геліконі знаходилося джерело Іппокрени, або Гіппокрени, що виник від удару копита крилатого коня Пегаса. Тому Гелікон - це місце поетичного натхнення.

Міфологія: Музи (Музи Стародавньої Греції)

Музи, молю - з натовпу Многогрішного роду людського
Вічно тягніть до священного світла скіталіцу-душу.
З античного гімну

З давніх-давен з приходом музи пов'язувалися найпрекрасніші і найсвітліші моменти в житті - моменти осяяння і натхнення, появи чогось нового, зустрічі з мрією. Чому говорять, що зустріч з музою може повністю змінити життя? Чому стародавні поети і билин, починаючи виконувати свої пісні, зверталися до музам з проханням про благословення? Чому стародавні греки, проводжаючи друзів в далеку дорогу або благословляючи їх на якийсь велику справу або новий крок, часто говорили: «Іди, і нехай зостануться з тобою музи!»? І в центрі Афін, в Акрополі, завжди існував храм, присвячений музам, - Мусейон. А перший відомий нам історик Геродот називав свою працю іменами муз (Кліо, Евтерпа, Калліопа, Талія) і присвячував їм свої документальні записи. Чому поети епохи Відродження давали музам обітницю вірності і служіння, а художники XVII, XVIII і XIX століть часто зображували себе поруч з музою? Чому і зараз ми часто чуємо: «якщо буде натхнення», «якщо прийде муза»? Хто ж вони ці таємничі і прекрасні незнайомки, дев'ять сестер, одягнені в білосніжні одягу? Чи тільки пішов в далеке минуле красивий міф?

Програми додаткової освіти для школярів (Формат PDF, 373 Кб)
Програми додаткової освіти для школярів (Текст, формат DOC, 43 Кб)

«Парнасу жительки, діви незрівнянні ...»

Музи (в перекладі з грецького - «мислячі») - дочки Зевса «могучегремящего», якому підпорядковуються всі божества Олімпу, все головні принципи у Всесвіті, і Мнемосіни, богині пам'яті, покровительки поезії, мистецтв і наук, - уособлюють все те, що дозволяє людині згадати про важливий і справжньому, про Вічне.
У кожної музи був свій атрибут - символічний предмет, який свідчить про те, з яким принципом вона пов'язана.

так, Каллиопа , Муза епічної поезії, зображувалася з навощенной дощечкою і стилем - паличкою для письма. Ця муза викликала в людині почуття жертовності, спонукала його подолати страх перед долею, надихала воїнів на подвиги.

Кліо - муза історії, її атрибути - сувій пергаменту або скрижаль (дошка з письменами). Кліо нагадує про те, чого може досягти людина, допомагає знайти своє призначення.


Мельпомена - муза трагедії, у неї в руках трагічна маска, а у талії , Музи комедії, - комічна. Мельпомена і Талія уособлюють театр життя, життєвий досвід.

Полігімнія - муза священних гімнів, віри, зверненої в музику. Полігімнія - це скромність і молитва, звернення до всього найдорожчого і святині, обидві її атрибут - ліра.

Терпсихора , Муза танцю, відкриває людям гармонію між зовнішнім і внутрішнім, душею і тілом. Зображувалася вона або з лірою, або танцює.

Муза астрономії і зоряного неба Уранія тримає в руках небесну сферу і уособлює принцип пізнання, священної тяги до всього високого і прекрасного, до неба і зірок.

Атрибут Евтерпа - флейта, це муза музики, підказаної самою Природою, дарована людям очищення.

І, нарешті, у музи любові і любовної лірики Ерато - в руках ліра або плектр *. Ерато пов'язана з принципом Великої Любові, що дарує крила.

Пробуджуючи в людині її приховані сили, музи різними шляхами ведуть його до гармонії і внутрішнього розпорядку.

«Крізь час пронісши вогонь священний ...»

Являючи собою джерело найпрекрасніших і піднесених станів, музи завжди були пов'язані з горами і джерелами. Вони мешкали на горі Парнас, біля підніжжя якої бив Кастальский ** ключ, і на горі Гелікон *** біля джерела Іппокрени. Іспівшего чарівних вод Кастальского ключа музи наділяли натхненням. Вважалося, що вони протегують всім тим, хто прагне до прекрасного, але тих, хто насмілюється змагатися з ними, суворо карають. Так, Фамірід, сина німфи Аргіопи, музи покарали за зухвалість і гординю, позбавивши очей і голосу. Будучи покровительницами всіх митців, даруючи здатність співу, гри на музичних інструментах і віршування, музи не прощають марнославства. Тому одним з головних якостей поетів і художників старовини була чистота помислів і устремлінь, і вони завжди просили допомоги, благословення і натхнення у муз, щоб зуміти передати в своїх творах священні божественні образи. І тому музи пов'язані з принципом очищення душі, вони є сполучною ланкою між божественним і людьми.
Перші літературні згадки про муз зустрічаються в творах Гомера і Гесіода. Причому не відразу їх було дев'ять: Гомер говорить то про одну, то про декілька муз, але імена їх ще невідомі. У більш пізніх джерелах йдеться про три музи, яких часто плутають з харитами, богинями родючості, а пізніше краси і радості. Поступово число муз збільшується до дев'яти, стають відомі їхні імена: Кліо, Евтерпа, Талія, Мельпомена, Терпсихора, Ерато, Полігімнія, Уранія, Калліопа.
«Теогонія» Гесіода - класичний текст про муз. Танцюючим хороводом обійшовши прекрасні гори Греції, вмиються в чистих водах священних джерел, своїми ніжними голосами музи оспівують Зевса і його героїчні діяння, «пісні співають про закони, які всім керують, добрі звичаї богів голосами чарівними славлять». Гесіод дякує муз за те, що вони вселили йому «солодкий дар піснеспіви», перераховує їх імена і говорить про їх добродійний вплив на людей:

Блаженна людина, якщо музи люблять його:
Як приємний з вуст його ллється голос!
Якщо неждана горе раптово душею опанує,
Якщо хто сохне, сумом переймаючись, то варто йому лише
Пісня почути служителя муз, співця про славних
Подвиги стародавніх людей, про блаженних богів олімпійських,
І забуває він негайно про горе своєму і турботах
Більше не пам'ятає: зовсім він від дару богинь змінився.
Гесіод. Теогонія

В «Іліаді» Гомера музи вже зв'язуються з Аполлоном, богом гармонії, божественного порядку і мистецтва. Вони вже співають, танцюють, грають на музичних інструментах і уособлюють все найпрекрасніше, світле, мудре, включаючи мистецтва, науки і мораль.
Перейшовши з Пієрії в Дельфи і влаштувавшись на Геліконі, музи вже назавжди стають найближчими супутницями Аполлона. Тому його називають Мусагета, тобто Музоводітелем. На бенкетах у Олімпійців він грає на лірі в оточенні співаючих муз, його натхненниць. Вони символізують сили, які супроводжують душу на шляху до сонця, до світла і до істини.
Муз називали також годувальницями і супутницями Діоніса, в святах якого вони брали участь. І тому вони пов'язані зі священної силою містичного ентузіазму, внутрішнього вогню і натхнення, яка дозволяє подолати всі перешкоди на шляху до здійснення живе в серці мрії і народжує здатність запалювати все навколо її світлом.
Культ шанування муз поширився по всій Греції. Їм дали безліч імен, пов'язаних з місцями, де їх особливо любили: піеріди, геликоніди, парнассіди, касталіди, цариці Гелікона, Парнаські сестри. Храми, присвячені музам, називалися Мусейоні (звідси сучасні «музей», «музика»). Так, в Афінах, на північний захід від Акрополя, знаходився пагорб Мусейон з храмом, в якому Платон спорудив вівтар музам, богинь навчання.
Збереглися свідчення про те, що храм, присвячений музам, існував в пифагорейской школі . У ньому були дев'ять мармурових статуй, а посередині стояла закутана в покривало Гестія, хранителька божественного вогню; лівою рукою вона захищала полум'я вогнища, інший вказувала на небо. У святилище Піфагора вона уособлювала божественну науку, або теософами. Оточували її музи носили імена тих наук і мистецтв, яким протегували. Уранія спостерігала за астрономією і астрологією. Полігімнія володіла наукою потойбічне життя душі і мистецтвом прорікання. Мельпомена представляла науку життя і смерті. Ці три музи разом уособлювали всю космогонію, або небесну фізику. Каллиопа, Кліо, Евтерпа символізували психологічні науки - медицину, магію і мораль. Терпсихора, Ерато і Талія завідували земної фізикою, наукою елементів, каменів, рослин і тварин. Так в образах муз перед учнями з'являлися все науки, існуючі у Всесвіті. У цьому храмі Піфагор давав настанови своїм учням.

Говорячи про муз, неможливо не згадати Сафо , Найвідомішу поетесу древньої Еллади, яка жила в другій половині VII століття до н.е. На острові Лесбос, одному з семи священних островів Греції, присвяченому Аполлону і Діонісу, Сафо заснувала школу, куди стікалися дівчата для отримання музичного і поетичного освіти з усієї Греції, з Малої Азії, з островів Архіпелагу. Вони навчалися грі на лірі, співу, віршування, танців.

У школі Аристотеля періпатос теж був вівтар зі статуями муз. Знаменитий Олександрійський музей, заснований Птоломєєм I, був також присвячений музам.
Мусейони були ще в багатьох місцях Греції: в Олімпії, Коринті, Трезене. У римлян відповідними музам богинями-покровителька стали камени ( «співаючі», «пророкують»).

Протягом всієї історії Древньої Греції, а потім і Стародавнього Риму, в епоху середньовіччя і особливо Відродження, в наступні часи променями яскравого сонячного світла відзначені моменти, коли люди знову і знову зверталися до великим принципам дев'яти муз.

«Ви, про пестун Душі ...»

Музи супроводжували людину в усі важливі моменти життя, такі як народження, смерть, любов і шлюб, творчість, вибір шляху і призначення - у моменти, коли вирішувалася його доля. Вони завжди відзначають своєю присутністю священні моменти народження нового.
Починаючи з періоду архаїки зображення хороводу дев'яти муз зустрічаються на саркофагах: греки вважали, що музи разом з нереїдами (німфами моря) супроводжують душі померлих на небесний острів Щасливих. Вважалося також, що вони володіють даром передбачення і передбачення майбутнього і пов'язані з тим, що чекає попереду.

Представляючи собою все науки і мистецтва, музи символізують ті сили, таємні потенціали, які приховані в людині і повинні прокинутися протягом його життя. Вони пов'язані зі здатністю душі доторкнутися до Вічності і принести з собою спогад про неї, надавши їй форму віршів, музики, гімнів, священних танців.

Попереду - довга дорога.
А ми - чи зустрічалися ми в своєму житті з цими таємничими і прекрасними гостями? І якщо зустрічалися, то коли?
Може бути, тієї весни, коли до нас прийшла перша любов, і здавалося, що все навколо розцвіло прекрасними квітами, хоча землю ще покривав сніг? Або тоді, коли ми вирішили, що знайшли, нарешті улюблена справа, якою хотіли б займатися все життя? Той благословенний момент, коли в нашій свідомості виникає перший, ще нечіткий, образ того, про що або про кого мріємо, стародавні греки називали відвідуванням музи. З цієї миті мрія поселяється в нашому серці, і ми вже розуміємо, що не можемо жити без неї. І починається довгий шлях до мрії, шлях проб і помилок, але це і шлях до гармонії і світла Аполлона, до зустрічі з найдорожчими людьми. І з того самого першого миті натхнення супутниці Аполлона і Діоніса не залишають того, хто цю дорогу вибрав.
Що ж - в добру путь, і нехай зостануться з вами музи!


Дивитися на YouTube:
_______________________________

* Плектр - пластинка з загостреним кутом, за допомогою якого здобуваються звуки при грі на деяких щипкових інструментах.
** Касталія (грец.) - німфа, дочка річкового бога Ахелоя. Рятуючись від переслідувань Аполлона, Касталія перетворилася в джерело у гори Парнас - Кастальский ключ, в водах якого очищалися прочани, які прямували в Дельфи. Кастальский ключ - джерело натхнення.
*** Гелікон - гора в середній Греції (на півдні Беотії), де, згідно з грецьким міфам, мешкали музи. На Геліконі знаходилося джерело Іппокрени, або Гіппокрени, що виник від удару копита крилатого коня Пегаса. Тому Гелікон - це місце поетичного натхнення.

Міфологія: Музи (Музи Стародавньої Греції)

Музи, молю - з натовпу Многогрішного роду людського
Вічно тягніть до священного світла скіталіцу-душу.
З античного гімну

З давніх-давен з приходом музи пов'язувалися найпрекрасніші і найсвітліші моменти в житті - моменти осяяння і натхнення, появи чогось нового, зустрічі з мрією. Чому говорять, що зустріч з музою може повністю змінити життя? Чому стародавні поети і билин, починаючи виконувати свої пісні, зверталися до музам з проханням про благословення? Чому стародавні греки, проводжаючи друзів в далеку дорогу або благословляючи їх на якийсь велику справу або новий крок, часто говорили: «Іди, і нехай зостануться з тобою музи!»? І в центрі Афін, в Акрополі, завжди існував храм, присвячений музам, - Мусейон. А перший відомий нам історик Геродот називав свою працю іменами муз (Кліо, Евтерпа, Калліопа, Талія) і присвячував їм свої документальні записи. Чому поети епохи Відродження давали музам обітницю вірності і служіння, а художники XVII, XVIII і XIX століть часто зображували себе поруч з музою? Чому і зараз ми часто чуємо: «якщо буде натхнення», «якщо прийде муза»? Хто ж вони ці таємничі і прекрасні незнайомки, дев'ять сестер, одягнені в білосніжні одягу? Чи тільки пішов в далеке минуле красивий міф?

Програми додаткової освіти для школярів (Формат PDF, 373 Кб)
Програми додаткової освіти для школярів (Текст, формат DOC, 43 Кб)

«Парнасу жительки, діви незрівнянні ...»

Музи (в перекладі з грецького - «мислячі») - дочки Зевса «могучегремящего», якому підпорядковуються всі божества Олімпу, все головні принципи у Всесвіті, і Мнемосіни, богині пам'яті, покровительки поезії, мистецтв і наук, - уособлюють все те, що дозволяє людині згадати про важливий і справжньому, про Вічне.
У кожної музи був свій атрибут - символічний предмет, який свідчить про те, з яким принципом вона пов'язана.

так, Каллиопа , Муза епічної поезії, зображувалася з навощенной дощечкою і стилем - паличкою для письма. Ця муза викликала в людині почуття жертовності, спонукала його подолати страх перед долею, надихала воїнів на подвиги.

Кліо - муза історії, її атрибути - сувій пергаменту або скрижаль (дошка з письменами). Кліо нагадує про те, чого може досягти людина, допомагає знайти своє призначення.


Мельпомена - муза трагедії, у неї в руках трагічна маска, а у талії , Музи комедії, - комічна. Мельпомена і Талія уособлюють театр життя, життєвий досвід.

Полігімнія - муза священних гімнів, віри, зверненої в музику. Полігімнія - це скромність і молитва, звернення до всього найдорожчого і святині, обидві її атрибут - ліра.

Терпсихора , Муза танцю, відкриває людям гармонію між зовнішнім і внутрішнім, душею і тілом. Зображувалася вона або з лірою, або танцює.

Муза астрономії і зоряного неба Уранія тримає в руках небесну сферу і уособлює принцип пізнання, священної тяги до всього високого і прекрасного, до неба і зірок.

Атрибут Евтерпа - флейта, це муза музики, підказаної самою Природою, дарована людям очищення.

І, нарешті, у музи любові і любовної лірики Ерато - в руках ліра або плектр *. Ерато пов'язана з принципом Великої Любові, що дарує крила.

Пробуджуючи в людині її приховані сили, музи різними шляхами ведуть його до гармонії і внутрішнього розпорядку.

«Крізь час пронісши вогонь священний ...»

Являючи собою джерело найпрекрасніших і піднесених станів, музи завжди були пов'язані з горами і джерелами. Вони мешкали на горі Парнас, біля підніжжя якої бив Кастальский ** ключ, і на горі Гелікон *** біля джерела Іппокрени. Іспівшего чарівних вод Кастальского ключа музи наділяли натхненням. Вважалося, що вони протегують всім тим, хто прагне до прекрасного, але тих, хто насмілюється змагатися з ними, суворо карають. Так, Фамірід, сина німфи Аргіопи, музи покарали за зухвалість і гординю, позбавивши очей і голосу. Будучи покровительницами всіх митців, даруючи здатність співу, гри на музичних інструментах і віршування, музи не прощають марнославства. Тому одним з головних якостей поетів і художників старовини була чистота помислів і устремлінь, і вони завжди просили допомоги, благословення і натхнення у муз, щоб зуміти передати в своїх творах священні божественні образи. І тому музи пов'язані з принципом очищення душі, вони є сполучною ланкою між божественним і людьми.
Перші літературні згадки про муз зустрічаються в творах Гомера і Гесіода. Причому не відразу їх було дев'ять: Гомер говорить то про одну, то про декілька муз, але імена їх ще невідомі. У більш пізніх джерелах йдеться про три музи, яких часто плутають з харитами, богинями родючості, а пізніше краси і радості. Поступово число муз збільшується до дев'яти, стають відомі їхні імена: Кліо, Евтерпа, Талія, Мельпомена, Терпсихора, Ерато, Полігімнія, Уранія, Калліопа.
«Теогонія» Гесіода - класичний текст про муз. Танцюючим хороводом обійшовши прекрасні гори Греції, вмиються в чистих водах священних джерел, своїми ніжними голосами музи оспівують Зевса і його героїчні діяння, «пісні співають про закони, які всім керують, добрі звичаї богів голосами чарівними славлять». Гесіод дякує муз за те, що вони вселили йому «солодкий дар піснеспіви», перераховує їх імена і говорить про їх добродійний вплив на людей:

Блаженна людина, якщо музи люблять його:
Як приємний з вуст його ллється голос!
Якщо неждана горе раптово душею опанує,
Якщо хто сохне, сумом переймаючись, то варто йому лише
Пісня почути служителя муз, співця про славних
Подвиги стародавніх людей, про блаженних богів олімпійських,
І забуває він негайно про горе своєму і турботах
Більше не пам'ятає: зовсім він від дару богинь змінився.
Гесіод. Теогонія

В «Іліаді» Гомера музи вже зв'язуються з Аполлоном, богом гармонії, божественного порядку і мистецтва. Вони вже співають, танцюють, грають на музичних інструментах і уособлюють все найпрекрасніше, світле, мудре, включаючи мистецтва, науки і мораль.
Перейшовши з Пієрії в Дельфи і влаштувавшись на Геліконі, музи вже назавжди стають найближчими супутницями Аполлона. Тому його називають Мусагета, тобто Музоводітелем. На бенкетах у Олімпійців він грає на лірі в оточенні співаючих муз, його натхненниць. Вони символізують сили, які супроводжують душу на шляху до сонця, до світла і до істини.
Муз називали також годувальницями і супутницями Діоніса, в святах якого вони брали участь. І тому вони пов'язані зі священної силою містичного ентузіазму, внутрішнього вогню і натхнення, яка дозволяє подолати всі перешкоди на шляху до здійснення живе в серці мрії і народжує здатність запалювати все навколо її світлом.
Культ шанування муз поширився по всій Греції. Їм дали безліч імен, пов'язаних з місцями, де їх особливо любили: піеріди, геликоніди, парнассіди, касталіди, цариці Гелікона, Парнаські сестри. Храми, присвячені музам, називалися Мусейоні (звідси сучасні «музей», «музика»). Так, в Афінах, на північний захід від Акрополя, знаходився пагорб Мусейон з храмом, в якому Платон спорудив вівтар музам, богинь навчання.
Збереглися свідчення про те, що храм, присвячений музам, існував в пифагорейской школі . У ньому були дев'ять мармурових статуй, а посередині стояла закутана в покривало Гестія, хранителька божественного вогню; лівою рукою вона захищала полум'я вогнища, інший вказувала на небо. У святилище Піфагора вона уособлювала божественну науку, або теософами. Оточували її музи носили імена тих наук і мистецтв, яким протегували. Уранія спостерігала за астрономією і астрологією. Полігімнія володіла наукою потойбічне життя душі і мистецтвом прорікання. Мельпомена представляла науку життя і смерті. Ці три музи разом уособлювали всю космогонію, або небесну фізику. Каллиопа, Кліо, Евтерпа символізували психологічні науки - медицину, магію і мораль. Терпсихора, Ерато і Талія завідували земної фізикою, наукою елементів, каменів, рослин і тварин. Так в образах муз перед учнями з'являлися все науки, існуючі у Всесвіті. У цьому храмі Піфагор давав настанови своїм учням.

Говорячи про муз, неможливо не згадати Сафо , Найвідомішу поетесу древньої Еллади, яка жила в другій половині VII століття до н.е. На острові Лесбос, одному з семи священних островів Греції, присвяченому Аполлону і Діонісу, Сафо заснувала школу, куди стікалися дівчата для отримання музичного і поетичного освіти з усієї Греції, з Малої Азії, з островів Архіпелагу. Вони навчалися грі на лірі, співу, віршування, танців.

У школі Аристотеля періпатос теж був вівтар зі статуями муз. Знаменитий Олександрійський музей, заснований Птоломєєм I, був також присвячений музам.
Мусейони були ще в багатьох місцях Греції: в Олімпії, Коринті, Трезене. У римлян відповідними музам богинями-покровителька стали камени ( «співаючі», «пророкують»).

Протягом всієї історії Древньої Греції, а потім і Стародавнього Риму, в епоху середньовіччя і особливо Відродження, в наступні часи променями яскравого сонячного світла відзначені моменти, коли люди знову і знову зверталися до великим принципам дев'яти муз.

«Ви, про пестун Душі ...»

Музи супроводжували людину в усі важливі моменти життя, такі як народження, смерть, любов і шлюб, творчість, вибір шляху і призначення - у моменти, коли вирішувалася його доля. Вони завжди відзначають своєю присутністю священні моменти народження нового.
Починаючи з періоду архаїки зображення хороводу дев'яти муз зустрічаються на саркофагах: греки вважали, що музи разом з нереїдами (німфами моря) супроводжують душі померлих на небесний острів Щасливих. Вважалося також, що вони володіють даром передбачення і передбачення майбутнього і пов'язані з тим, що чекає попереду.

Представляючи собою все науки і мистецтва, музи символізують ті сили, таємні потенціали, які приховані в людині і повинні прокинутися протягом його життя. Вони пов'язані зі здатністю душі доторкнутися до Вічності і принести з собою спогад про неї, надавши їй форму віршів, музики, гімнів, священних танців.

Попереду - довга дорога.
А ми - чи зустрічалися ми в своєму житті з цими таємничими і прекрасними гостями? І якщо зустрічалися, то коли?
Може бути, тієї весни, коли до нас прийшла перша любов, і здавалося, що все навколо розцвіло прекрасними квітами, хоча землю ще покривав сніг? Або тоді, коли ми вирішили, що знайшли, нарешті улюблена справа, якою хотіли б займатися все життя? Той благословенний момент, коли в нашій свідомості виникає перший, ще нечіткий, образ того, про що або про кого мріємо, стародавні греки називали відвідуванням музи. З цієї миті мрія поселяється в нашому серці, і ми вже розуміємо, що не можемо жити без неї. І починається довгий шлях до мрії, шлях проб і помилок, але це і шлях до гармонії і світла Аполлона, до зустрічі з найдорожчими людьми. І з того самого першого миті натхнення супутниці Аполлона і Діоніса не залишають того, хто цю дорогу вибрав.
Що ж - в добру путь, і нехай зостануться з вами музи!


Дивитися на YouTube:
_______________________________

* Плектр - пластинка з загостреним кутом, за допомогою якого здобуваються звуки при грі на деяких щипкових інструментах.
** Касталія (грец.) - німфа, дочка річкового бога Ахелоя. Рятуючись від переслідувань Аполлона, Касталія перетворилася в джерело у гори Парнас - Кастальский ключ, в водах якого очищалися прочани, які прямували в Дельфи. Кастальский ключ - джерело натхнення.
*** Гелікон - гора в середній Греції (на півдні Беотії), де, згідно з грецьким міфам, мешкали музи. На Геліконі знаходилося джерело Іппокрени, або Гіппокрени, що виник від удару копита крилатого коня Пегаса. Тому Гелікон - це місце поетичного натхнення.

Міфологія: Музи (Музи Стародавньої Греції)

Музи, молю - з натовпу Многогрішного роду людського
Вічно тягніть до священного світла скіталіцу-душу.
З античного гімну

З давніх-давен з приходом музи пов'язувалися найпрекрасніші і найсвітліші моменти в житті - моменти осяяння і натхнення, появи чогось нового, зустрічі з мрією. Чому говорять, що зустріч з музою може повністю змінити життя? Чому стародавні поети і билин, починаючи виконувати свої пісні, зверталися до музам з проханням про благословення? Чому стародавні греки, проводжаючи друзів в далеку дорогу або благословляючи їх на якийсь велику справу або новий крок, часто говорили: «Іди, і нехай зостануться з тобою музи!»? І в центрі Афін, в Акрополі, завжди існував храм, присвячений музам, - Мусейон. А перший відомий нам історик Геродот називав свою працю іменами муз (Кліо, Евтерпа, Калліопа, Талія) і присвячував їм свої документальні записи. Чому поети епохи Відродження давали музам обітницю вірності і служіння, а художники XVII, XVIII і XIX століть часто зображували себе поруч з музою? Чому і зараз ми часто чуємо: «якщо буде натхнення», «якщо прийде муза»? Хто ж вони ці таємничі і прекрасні незнайомки, дев'ять сестер, одягнені в білосніжні одягу? Чи тільки пішов в далеке минуле красивий міф?

Програми додаткової освіти для школярів (Формат PDF, 373 Кб)
Програми додаткової освіти для школярів (Текст, формат DOC, 43 Кб)

«Парнасу жительки, діви незрівнянні ...»

Музи (в перекладі з грецького - «мислячі») - дочки Зевса «могучегремящего», якому підпорядковуються всі божества Олімпу, все головні принципи у Всесвіті, і Мнемосіни, богині пам'яті, покровительки поезії, мистецтв і наук, - уособлюють все те, що дозволяє людині згадати про важливий і справжньому, про Вічне.
У кожної музи був свій атрибут - символічний предмет, який свідчить про те, з яким принципом вона пов'язана.

так, Каллиопа , Муза епічної поезії, зображувалася з навощенной дощечкою і стилем - паличкою для письма. Ця муза викликала в людині почуття жертовності, спонукала його подолати страх перед долею, надихала воїнів на подвиги.

Кліо - муза історії, її атрибути - сувій пергаменту або скрижаль (дошка з письменами). Кліо нагадує про те, чого може досягти людина, допомагає знайти своє призначення.


Мельпомена - муза трагедії, у неї в руках трагічна маска, а у талії , Музи комедії, - комічна. Мельпомена і Талія уособлюють театр життя, життєвий досвід.

Полігімнія - муза священних гімнів, віри, зверненої в музику. Полігімнія - це скромність і молитва, звернення до всього найдорожчого і святині, обидві її атрибут - ліра.

Терпсихора , Муза танцю, відкриває людям гармонію між зовнішнім і внутрішнім, душею і тілом. Зображувалася вона або з лірою, або танцює.

Муза астрономії і зоряного неба Уранія тримає в руках небесну сферу і уособлює принцип пізнання, священної тяги до всього високого і прекрасного, до неба і зірок.

Атрибут Евтерпа - флейта, це муза музики, підказаної самою Природою, дарована людям очищення.

І, нарешті, у музи любові і любовної лірики Ерато - в руках ліра або плектр *. Ерато пов'язана з принципом Великої Любові, що дарує крила.

Пробуджуючи в людині її приховані сили, музи різними шляхами ведуть його до гармонії і внутрішнього розпорядку.

«Крізь час пронісши вогонь священний ...»

Являючи собою джерело найпрекрасніших і піднесених станів, музи завжди були пов'язані з горами і джерелами. Вони мешкали на горі Парнас, біля підніжжя якої бив Кастальский ** ключ, і на горі Гелікон *** біля джерела Іппокрени. Іспівшего чарівних вод Кастальского ключа музи наділяли натхненням. Вважалося, що вони протегують всім тим, хто прагне до прекрасного, але тих, хто насмілюється змагатися з ними, суворо карають. Так, Фамірід, сина німфи Аргіопи, музи покарали за зухвалість і гординю, позбавивши очей і голосу. Будучи покровительницами всіх митців, даруючи здатність співу, гри на музичних інструментах і віршування, музи не прощають марнославства. Тому одним з головних якостей поетів і художників старовини була чистота помислів і устремлінь, і вони завжди просили допомоги, благословення і натхнення у муз, щоб зуміти передати в своїх творах священні божественні образи. І тому музи пов'язані з принципом очищення душі, вони є сполучною ланкою між божественним і людьми.
Перші літературні згадки про муз зустрічаються в творах Гомера і Гесіода. Причому не відразу їх було дев'ять: Гомер говорить то про одну, то про декілька муз, але імена їх ще невідомі. У більш пізніх джерелах йдеться про три музи, яких часто плутають з харитами, богинями родючості, а пізніше краси і радості. Поступово число муз збільшується до дев'яти, стають відомі їхні імена: Кліо, Евтерпа, Талія, Мельпомена, Терпсихора, Ерато, Полігімнія, Уранія, Калліопа.
«Теогонія» Гесіода - класичний текст про муз. Танцюючим хороводом обійшовши прекрасні гори Греції, вмиються в чистих водах священних джерел, своїми ніжними голосами музи оспівують Зевса і його героїчні діяння, «пісні співають про закони, які всім керують, добрі звичаї богів голосами чарівними славлять». Гесіод дякує муз за те, що вони вселили йому «солодкий дар піснеспіви», перераховує їх імена і говорить про їх добродійний вплив на людей:

Блаженна людина, якщо музи люблять його:
Як приємний з вуст його ллється голос!
Якщо неждана горе раптово душею опанує,
Якщо хто сохне, сумом переймаючись, то варто йому лише
Пісня почути служителя муз, співця про славних
Подвиги стародавніх людей, про блаженних богів олімпійських,
І забуває він негайно про горе своєму і турботах
Більше не пам'ятає: зовсім він від дару богинь змінився.
Гесіод. Теогонія

В «Іліаді» Гомера музи вже зв'язуються з Аполлоном, богом гармонії, божественного порядку і мистецтва. Вони вже співають, танцюють, грають на музичних інструментах і уособлюють все найпрекрасніше, світле, мудре, включаючи мистецтва, науки і мораль.
Перейшовши з Пієрії в Дельфи і влаштувавшись на Геліконі, музи вже назавжди стають найближчими супутницями Аполлона. Тому його називають Мусагета, тобто Музоводітелем. На бенкетах у Олімпійців він грає на лірі в оточенні співаючих муз, його натхненниць. Вони символізують сили, які супроводжують душу на шляху до сонця, до світла і до істини.
Муз називали також годувальницями і супутницями Діоніса, в святах якого вони брали участь. І тому вони пов'язані зі священної силою містичного ентузіазму, внутрішнього вогню і натхнення, яка дозволяє подолати всі перешкоди на шляху до здійснення живе в серці мрії і народжує здатність запалювати все навколо її світлом.
Культ шанування муз поширився по всій Греції. Їм дали безліч імен, пов'язаних з місцями, де їх особливо любили: піеріди, геликоніди, парнассіди, касталіди, цариці Гелікона, Парнаські сестри. Храми, присвячені музам, називалися Мусейоні (звідси сучасні «музей», «музика»). Так, в Афінах, на північний захід від Акрополя, знаходився пагорб Мусейон з храмом, в якому Платон спорудив вівтар музам, богинь навчання.
Збереглися свідчення про те, що храм, присвячений музам, існував в пифагорейской школі . У ньому були дев'ять мармурових статуй, а посередині стояла закутана в покривало Гестія, хранителька божественного вогню; лівою рукою вона захищала полум'я вогнища, інший вказувала на небо. У святилище Піфагора вона уособлювала божественну науку, або теософами. Оточували її музи носили імена тих наук і мистецтв, яким протегували. Уранія спостерігала за астрономією і астрологією. Полігімнія володіла наукою потойбічне життя душі і мистецтвом прорікання. Мельпомена представляла науку життя і смерті. Ці три музи разом уособлювали всю космогонію, або небесну фізику. Каллиопа, Кліо, Евтерпа символізували психологічні науки - медицину, магію і мораль. Терпсихора, Ерато і Талія завідували земної фізикою, наукою елементів, каменів, рослин і тварин. Так в образах муз перед учнями з'являлися все науки, існуючі у Всесвіті. У цьому храмі Піфагор давав настанови своїм учням.

Говорячи про муз, неможливо не згадати Сафо , Найвідомішу поетесу древньої Еллади, яка жила в другій половині VII століття до н.е. На острові Лесбос, одному з семи священних островів Греції, присвяченому Аполлону і Діонісу, Сафо заснувала школу, куди стікалися дівчата для отримання музичного і поетичного освіти з усієї Греції, з Малої Азії, з островів Архіпелагу. Вони навчалися грі на лірі, співу, віршування, танців.

У школі Аристотеля періпатос теж був вівтар зі статуями муз. Знаменитий Олександрійський музей, заснований Птоломєєм I, був також присвячений музам.
Мусейони були ще в багатьох місцях Греції: в Олімпії, Коринті, Трезене. У римлян відповідними музам богинями-покровителька стали камени ( «співаючі», «пророкують»).

Протягом всієї історії Древньої Греції, а потім і Стародавнього Риму, в епоху середньовіччя і особливо Відродження, в наступні часи променями яскравого сонячного світла відзначені моменти, коли люди знову і знову зверталися до великим принципам дев'яти муз.

«Ви, про пестун Душі ...»

Музи супроводжували людину в усі важливі моменти життя, такі як народження, смерть, любов і шлюб, творчість, вибір шляху і призначення - у моменти, коли вирішувалася його доля. Вони завжди відзначають своєю присутністю священні моменти народження нового.
Починаючи з періоду архаїки зображення хороводу дев'яти муз зустрічаються на саркофагах: греки вважали, що музи разом з нереїдами (німфами моря) супроводжують душі померлих на небесний острів Щасливих. Вважалося також, що вони володіють даром передбачення і передбачення майбутнього і пов'язані з тим, що чекає попереду.

Представляючи собою все науки і мистецтва, музи символізують ті сили, таємні потенціали, які приховані в людині і повинні прокинутися протягом його життя. Вони пов'язані зі здатністю душі доторкнутися до Вічності і принести з собою спогад про неї, надавши їй форму віршів, музики, гімнів, священних танців.

Попереду - довга дорога.
А ми - чи зустрічалися ми в своєму житті з цими таємничими і прекрасними гостями? І якщо зустрічалися, то коли?
Може бути, тієї весни, коли до нас прийшла перша любов, і здавалося, що все навколо розцвіло прекрасними квітами, хоча землю ще покривав сніг? Або тоді, коли ми вирішили, що знайшли, нарешті улюблена справа, якою хотіли б займатися все життя? Той благословенний момент, коли в нашій свідомості виникає перший, ще нечіткий, образ того, про що або про кого мріємо, стародавні греки називали відвідуванням музи. З цієї миті мрія поселяється в нашому серці, і ми вже розуміємо, що не можемо жити без неї. І починається довгий шлях до мрії, шлях проб і помилок, але це і шлях до гармонії і світла Аполлона, до зустрічі з найдорожчими людьми. І з того самого першого миті натхнення супутниці Аполлона і Діоніса не залишають того, хто цю дорогу вибрав.
Що ж - в добру путь, і нехай зостануться з вами музи!


Дивитися на YouTube:
_______________________________

* Плектр - пластинка з загостреним кутом, за допомогою якого здобуваються звуки при грі на деяких щипкових інструментах.
** Касталія (грец.) - німфа, дочка річкового бога Ахелоя. Рятуючись від переслідувань Аполлона, Касталія перетворилася в джерело у гори Парнас - Кастальский ключ, в водах якого очищалися прочани, які прямували в Дельфи. Кастальский ключ - джерело натхнення.
*** Гелікон - гора в середній Греції (на півдні Беотії), де, згідно з грецьким міфам, мешкали музи. На Геліконі знаходилося джерело Іппокрени, або Гіппокрени, що виник від удару копита крилатого коня Пегаса. Тому Гелікон - це місце поетичного натхнення.

Міфологія: Музи (Музи Стародавньої Греції)

Музи, молю - з натовпу Многогрішного роду людського
Вічно тягніть до священного світла скіталіцу-душу.
З античного гімну

З давніх-давен з приходом музи пов'язувалися найпрекрасніші і найсвітліші моменти в житті - моменти осяяння і натхнення, появи чогось нового, зустрічі з мрією. Чому говорять, що зустріч з музою може повністю змінити життя? Чому стародавні поети і билин, починаючи виконувати свої пісні, зверталися до музам з проханням про благословення? Чому стародавні греки, проводжаючи друзів в далеку дорогу або благословляючи їх на якийсь велику справу або новий крок, часто говорили: «Іди, і нехай зостануться з тобою музи!»? І в центрі Афін, в Акрополі, завжди існував храм, присвячений музам, - Мусейон. А перший відомий нам історик Геродот називав свою працю іменами муз (Кліо, Евтерпа, Калліопа, Талія) і присвячував їм свої документальні записи. Чому поети епохи Відродження давали музам обітницю вірності і служіння, а художники XVII, XVIII і XIX століть часто зображували себе поруч з музою? Чому і зараз ми часто чуємо: «якщо буде натхнення», «якщо прийде муза»? Хто ж вони ці таємничі і прекрасні незнайомки, дев'ять сестер, одягнені в білосніжні одягу? Чи тільки пішов в далеке минуле красивий міф?

Програми додаткової освіти для школярів (Формат PDF, 373 Кб)
Програми додаткової освіти для школярів (Текст, формат DOC, 43 Кб)

«Парнасу жительки, діви незрівнянні ...»

Музи (в перекладі з грецького - «мислячі») - дочки Зевса «могучегремящего», якому підпорядковуються всі божества Олімпу, все головні принципи у Всесвіті, і Мнемосіни, богині пам'яті, покровительки поезії, мистецтв і наук, - уособлюють все те, що дозволяє людині згадати про важливий і справжньому, про Вічне.
У кожної музи був свій атрибут - символічний предмет, який свідчить про те, з яким принципом вона пов'язана.

так, Каллиопа , Муза епічної поезії, зображувалася з навощенной дощечкою і стилем - паличкою для письма. Ця муза викликала в людині почуття жертовності, спонукала його подолати страх перед долею, надихала воїнів на подвиги.

Кліо - муза історії, її атрибути - сувій пергаменту або скрижаль (дошка з письменами). Кліо нагадує про те, чого може досягти людина, допомагає знайти своє призначення.


Мельпомена - муза трагедії, у неї в руках трагічна маска, а у талії , Музи комедії, - комічна. Мельпомена і Талія уособлюють театр життя, життєвий досвід.

Полігімнія - муза священних гімнів, віри, зверненої в музику. Полігімнія - це скромність і молитва, звернення до всього найдорожчого і святині, обидві її атрибут - ліра.

Терпсихора , Муза танцю, відкриває людям гармонію між зовнішнім і внутрішнім, душею і тілом. Зображувалася вона або з лірою, або танцює.

Муза астрономії і зоряного неба Уранія тримає в руках небесну сферу і уособлює принцип пізнання, священної тяги до всього високого і прекрасного, до неба і зірок.

Атрибут Евтерпа - флейта, це муза музики, підказаної самою Природою, дарована людям очищення.

І, нарешті, у музи любові і любовної лірики Ерато - в руках ліра або плектр *. Ерато пов'язана з принципом Великої Любові, що дарує крила.

Пробуджуючи в людині її приховані сили, музи різними шляхами ведуть його до гармонії і внутрішнього розпорядку.

«Крізь час пронісши вогонь священний ...»

Являючи собою джерело найпрекрасніших і піднесених станів, музи завжди були пов'язані з горами і джерелами. Вони мешкали на горі Парнас, біля підніжжя якої бив Кастальский ** ключ, і на горі Гелікон *** біля джерела Іппокрени. Іспівшего чарівних вод Кастальского ключа музи наділяли натхненням. Вважалося, що вони протегують всім тим, хто прагне до прекрасного, але тих, хто насмілюється змагатися з ними, суворо карають. Так, Фамірід, сина німфи Аргіопи, музи покарали за зухвалість і гординю, позбавивши очей і голосу. Будучи покровительницами всіх митців, даруючи здатність співу, гри на музичних інструментах і віршування, музи не прощають марнославства. Тому одним з головних якостей поетів і художників старовини була чистота помислів і устремлінь, і вони завжди просили допомоги, благословення і натхнення у муз, щоб зуміти передати в своїх творах священні божественні образи. І тому музи пов'язані з принципом очищення душі, вони є сполучною ланкою між божественним і людьми.
Перші літературні згадки про муз зустрічаються в творах Гомера і Гесіода. Причому не відразу їх було дев'ять: Гомер говорить то про одну, то про декілька муз, але імена їх ще невідомі. У більш пізніх джерелах йдеться про три музи, яких часто плутають з харитами, богинями родючості, а пізніше краси і радості. Поступово число муз збільшується до дев'яти, стають відомі їхні імена: Кліо, Евтерпа, Талія, Мельпомена, Терпсихора, Ерато, Полігімнія, Уранія, Калліопа.
«Теогонія» Гесіода - класичний текст про муз. Танцюючим хороводом обійшовши прекрасні гори Греції, вмиються в чистих водах священних джерел, своїми ніжними голосами музи оспівують Зевса і його героїчні діяння, «пісні співають про закони, які всім керують, добрі звичаї богів голосами чарівними славлять». Гесіод дякує муз за те, що вони вселили йому «солодкий дар піснеспіви», перераховує їх імена і говорить про їх добродійний вплив на людей:

Блаженна людина, якщо музи люблять його:
Як приємний з вуст його ллється голос!
Якщо неждана горе раптово душею опанує,
Якщо хто сохне, сумом переймаючись, то варто йому лише
Пісня почути служителя муз, співця про славних
Подвиги стародавніх людей, про блаженних богів олімпійських,
І забуває він негайно про горе своєму і турботах
Більше не пам'ятає: зовсім він від дару богинь змінився.
Гесіод. Теогонія

В «Іліаді» Гомера музи вже зв'язуються з Аполлоном, богом гармонії, божественного порядку і мистецтва. Вони вже співають, танцюють, грають на музичних інструментах і уособлюють все найпрекрасніше, світле, мудре, включаючи мистецтва, науки і мораль.
Перейшовши з Пієрії в Дельфи і влаштувавшись на Геліконі, музи вже назавжди стають найближчими супутницями Аполлона. Тому його називають Мусагета, тобто Музоводітелем. На бенкетах у Олімпійців він грає на лірі в оточенні співаючих муз, його натхненниць. Вони символізують сили, які супроводжують душу на шляху до сонця, до світла і до істини.
Муз називали також годувальницями і супутницями Діоніса, в святах якого вони брали участь. І тому вони пов'язані зі священної силою містичного ентузіазму, внутрішнього вогню і натхнення, яка дозволяє подолати всі перешкоди на шляху до здійснення живе в серці мрії і народжує здатність запалювати все навколо її світлом.
Культ шанування муз поширився по всій Греції. Їм дали безліч імен, пов'язаних з місцями, де їх особливо любили: піеріди, геликоніди, парнассіди, касталіди, цариці Гелікона, Парнаські сестри. Храми, присвячені музам, називалися Мусейоні (звідси сучасні «музей», «музика»). Так, в Афінах, на північний захід від Акрополя, знаходився пагорб Мусейон з храмом, в якому Платон спорудив вівтар музам, богинь навчання.
Збереглися свідчення про те, що храм, присвячений музам, існував в пифагорейской школі . У ньому були дев'ять мармурових статуй, а посередині стояла закутана в покривало Гестія, хранителька божественного вогню; лівою рукою вона захищала полум'я вогнища, інший вказувала на небо. У святилище Піфагора вона уособлювала божественну науку, або теософами. Оточували її музи носили імена тих наук і мистецтв, яким протегували. Уранія спостерігала за астрономією і астрологією. Полігімнія володіла наукою потойбічне життя душі і мистецтвом прорікання. Мельпомена представляла науку життя і смерті. Ці три музи разом уособлювали всю космогонію, або небесну фізику. Каллиопа, Кліо, Евтерпа символізували психологічні науки - медицину, магію і мораль. Терпсихора, Ерато і Талія завідували земної фізикою, наукою елементів, каменів, рослин і тварин. Так в образах муз перед учнями з'являлися все науки, існуючі у Всесвіті. У цьому храмі Піфагор давав настанови своїм учням.

Говорячи про муз, неможливо не згадати Сафо , Найвідомішу поетесу древньої Еллади, яка жила в другій половині VII століття до н.е. На острові Лесбос, одному з семи священних островів Греції, присвяченому Аполлону і Діонісу, Сафо заснувала школу, куди стікалися дівчата для отримання музичного і поетичного освіти з усієї Греції, з Малої Азії, з островів Архіпелагу. Вони навчалися грі на лірі, співу, віршування, танців.

У школі Аристотеля періпатос теж був вівтар зі статуями муз. Знаменитий Олександрійський музей, заснований Птоломєєм I, був також присвячений музам.
Мусейони були ще в багатьох місцях Греції: в Олімпії, Коринті, Трезене. У римлян відповідними музам богинями-покровителька стали камени ( «співаючі», «пророкують»).

Протягом всієї історії Древньої Греції, а потім і Стародавнього Риму, в епоху середньовіччя і особливо Відродження, в наступні часи променями яскравого сонячного світла відзначені моменти, коли люди знову і знову зверталися до великим принципам дев'яти муз.

«Ви, про пестун Душі ...»

Музи супроводжували людину в усі важливі моменти життя, такі як народження, смерть, любов і шлюб, творчість, вибір шляху і призначення - у моменти, коли вирішувалася його доля. Вони завжди відзначають своєю присутністю священні моменти народження нового.
Починаючи з періоду архаїки зображення хороводу дев'яти муз зустрічаються на саркофагах: греки вважали, що музи разом з нереїдами (німфами моря) супроводжують душі померлих на небесний острів Щасливих. Вважалося також, що вони володіють даром передбачення і передбачення майбутнього і пов'язані з тим, що чекає попереду.

Представляючи собою все науки і мистецтва, музи символізують ті сили, таємні потенціали, які приховані в людині і повинні прокинутися протягом його життя. Вони пов'язані зі здатністю душі доторкнутися до Вічності і принести з собою спогад про неї, надавши їй форму віршів, музики, гімнів, священних танців.

Попереду - довга дорога.
А ми - чи зустрічалися ми в своєму житті з цими таємничими і прекрасними гостями? І якщо зустрічалися, то коли?
Може бути, тієї весни, коли до нас прийшла перша любов, і здавалося, що все навколо розцвіло прекрасними квітами, хоча землю ще покривав сніг? Або тоді, коли ми вирішили, що знайшли, нарешті улюблена справа, якою хотіли б займатися все життя? Той благословенний момент, коли в нашій свідомості виникає перший, ще нечіткий, образ того, про що або про кого мріємо, стародавні греки називали відвідуванням музи. З цієї миті мрія поселяється в нашому серці, і ми вже розуміємо, що не можемо жити без неї. І починається довгий шлях до мрії, шлях проб і помилок, але це і шлях до гармонії і світла Аполлона, до зустрічі з найдорожчими людьми. І з того самого першого миті натхнення супутниці Аполлона і Діоніса не залишають того, хто цю дорогу вибрав.
Що ж - в добру путь, і нехай зостануться з вами музи!


Дивитися на YouTube:
_______________________________

* Плектр - пластинка з загостреним кутом, за допомогою якого здобуваються звуки при грі на деяких щипкових інструментах.
** Касталія (грец.) - німфа, дочка річкового бога Ахелоя. Рятуючись від переслідувань Аполлона, Касталія перетворилася в джерело у гори Парнас - Кастальский ключ, в водах якого очищалися прочани, які прямували в Дельфи. Кастальский ключ - джерело натхнення.
*** Гелікон - гора в середній Греції (на півдні Беотії), де, згідно з грецьким міфам, мешкали музи. На Геліконі знаходилося джерело Іппокрени, або Гіппокрени, що виник від удару копита крилатого коня Пегаса. Тому Гелікон - це місце поетичного натхнення.