Містика навколо смерті відьом і чаклунів
Читать по-русски ...
Легенди свідчать, що відьми і чаклуни і після кончини часто не знаходять собі спокою і можуть повернутися в світ живих. Можливо, подібні історії мали місце в реальності, так як знайшли відображення в казках різних народів, дивно схожих одна на іншу.
Гоголь створював свої «Вечори на хуторі біля Диканьки» не тільки за допомогою власної уяви, а й на основі старого українського фольклору, наповненого забобонним страхом перед потойбічними силами, здатними іноді приймати людську подобу.
Одна з найзнаменитіших повістей письменника - «Вій». Мало хто з нас в дитинстві не трясся від жаху, читаючи про те, як покійниця-відьма постає з труни, щоб погубити нещасного бурсака Хому Брута!
Тим часом російський фольклорист А.Н. Афанасьєв розповідає народну казку про попівському сина, випадково подсмотревшем, як королівська дочка-чаклунка зняла з себе голову, а потім приставила назад. Хлопчик всім повідав про побачене, а королівна незабаром померла від невідомої хвороби, перед смертю покаравши, щоб той попиваючи читав над її труною псалтир.
Далі сюжет розгортається в точності, як у Гоголя: читець окреслює себе колом, труп опівночі піднімається з труни і т.д. Правда, закінчується все благополучно завдяки якоїсь бабусі, яка навчила хлопчика, як слід поводитися в даній ситуації. Королівну знаходять перевернулася в труні і забивають їй в груди осиковий кілок (як і повинно надходити з чорними чаклунами).
Подібний епізод можна знайти і в «Золотій книзі казок» чеської письменниці Божени Немцовой.
У короля з королевою не було дітей. У розпачі звернулися вони з проханням про допомогу до біса. Народилася донька Людмила. У 17 років вона несподівано померла, ставши перед цим чорної, як вугілля. Біля труни поставили караул солдатів, але щоночі караульного знаходили розірваним на шматки.
Справитися з принцесою-відьмою зумів тільки син пастуха Богуміл, за порадою невідомого старця виконав ритуал з магічним колом. Як і у Гоголя, тут гаснуть свічки, навколо труни носиться всяка нечисть, покійниця оживає, і все це триває рівно три ночі. Але кінець хороший: Богуміл одружується на Людмилі, яка, виявляється, не мертва, просто в неї вселився злий дух.
А чому б не припустити, що в цьому, переданому з різними варіаціями, переказі є частка істини? Десь колись якийсь юнак або підліток (можливо, навчався в духовному закладі) випадково дізнався таємницю дочки високопоставленого особи (панночки, королівни), що займалася чаклунством, і якимось чином став причиною її фізичної смерті.
Далі - спроба посмертної помсти: вона намагається вапна його методами чорної магії, він, володіючи примітивними духовними знаннями або кимось навчений, використовує білу магію.
Згаслі свічки і поява страховиськ можна пояснити за допомогою законів біоенергетики - відьма використовує в своїх цілях випромінювання нижчого астралу і темні астральні сутності. Таким чином, розповідь аж ніяк не позбавлене логіки. Але ось який кінець очікував головного героя насправді - невідомо.
Але вигадка вигадкою, а зустрічаються адже і цілком реальні приклади «повернення» з того світу. Так, в 1898 р дивна історія трапилася з учителем з села Зарощі Тульської губернії. Педагог захворів, і лікарі не змогли йому допомогти.
Незважаючи на те, що він вважав себе людиною досить освіченою, наш герой все ж зважився звернутися до знахаря, що жив в сусідньому селі Протасово. Той, вислухавши скарги пацієнта, вручив йому два мішечки з сушеної травою і бутель з якимось зіллям і при цьому навіть не взяв плати.
На зворотному шляху вчитель зустрів сусіда і повідав тому про свій візит до знахаря. Мужик з подивом подивився на нього і перехрестився: «Це ви на кладовищі до нього ходили, чи що, поминати?» «Як? - оторопів співрозмовник. - Я у нього вдома був! »« Та це ж він помер тиждень тому! Сам бачив, як його на цвинтар несли ... ».
Не повіривши мужику, вчитель вирішив про всяк випадок повернутися і все з'ясувати. Однак хата, де він побував всього пару годин тому, виявилася забитою. Схоже, тут ніхто не жив. Сусіди знахаря підтвердили, що той помер. Але якщо вчителі відвідала галюцинація, то звідки взялися мішечки і бутель з «ліками»?
У слов'янських народів існувало повір'я, що, якщо після смерті чаклуна або вампіра хтось із рідних згадає його ім'я, той може повернутися в свій будинок. Це повір'я лягло в основу повісті Олексія Толстого «Сім'я вовкулака», за мотивами якої в 1990 був поставлений художній фільм з сучасними реаліями.
Але одна справа - художній вимисел, а інше - реальність. Ось який страшний випадок, який нібито мав місце в дійсності, описує відомий дослідник паранормальних явищ Олексій Прийма.
Сталося це кілька десятиліть тому в селі Садиганово Кіровської області. Там жила сім'я, глава якої мав славу чаклуна. Коли він помер, його, як годиться, поховали і пом'янули. А кілька днів по тому рівно опівночі самі собою відчинилися всі запори в будинку, і увійшов небіжчик з жовто-восковим обличчям і блискучими, як жар, очима. На вигляд він здавався цілком реальною людиною.
Жінки і діти заверещали, а мрець постояв на місці, втупившись прямо перед собою, і попрямував до виходу. Замки та засуви за ним знову самі закрилися.
На наступну ніч чаклун знову з'явився і походжав по дому, і повертався з тих пір щоночі.
У будинку було п'ять чоловік: дві жінки, один чоловік і двоє дітей. І вели вони себе в такій ситуації більш ніж дивно. Трясучись від страху, все сімейство, замість того щоб покинути будинок або хоча б покликати на допомогу, забиралося на піч і там, в тісноті, перечікувати візити вихідця з того світу.
Так тривало багато ночей поспіль. Все припинилося, лише коли керівництво колгоспу надало родині нове житло, а стару хату забили дошками.
джерело: paranormal-news.ru
Рейтинг читачів
[Всього: 1 Середній: 5]
Перегляди: 1 288
А чому б не припустити, що в цьому, переданому з різними варіаціями, переказі є частка істини?Мужик з подивом подивився на нього і перехрестився: «Це ви на кладовищі до нього ходили, чи що, поминати?
» «Як?
Але якщо вчителі відвідала галюцинація, то звідки взялися мішечки і бутель з «ліками»?