Моїй вірі не потрібні посередники

1. Ніхто не може контролювати відносини з Богом
2. Ніхто не може перехопити або контролювати наші відносини з Христом. Вони завжди прямі.
3. Ми хочемо обійтися без Церкви, але як ми дізналися про Христа?
4. Наші глибоко особисті стосунки з Христом можливі тільки тому, що цей потік, поточний через століття...
5. Чи не посередники, а батьки і брати
6. Інша людина, який, як і ви, знає Господа, неминуче стає вам близьким родичем, членом сім'ї.

Якщо у нас є прямий доступ до Бога і особисті з Ним стосунки, навіщо тоді потрібна Церква і священики - розмірковує Сергій Худієв.

Ніхто не може контролювати відносини з Богом

Сергій Худієв

«Моїй вірі не потрібні посередники» - ця популярна фраза зазвичай означає, що людина не є атеїстом, але вважає за краще не мати справи з Церквою.

У буквальному сенсі ця фраза вірна: відносини з Богом - це завжди дуже особисті стосунки, Бог ближче до віруючому, ніж хто б то не було ще - чим члени сім'ї, або чим улюблений священик. Єдиний посередник між Богом і людьми - людина Ісус Христос. Між віруючим і Христом не варті якісь ще проміжні особи або інстанції.

Царство Небесне в цьому відношенні не схоже на земні царства. У рядового підданого не може бути особистих відносин з царем - або навіть з місцевим губернатором. Ви будете спілкуватися - якщо знадобиться - з місцевим начальством досить низького рівня. Це неминуче - цар, або президент, або прем'єр-міністр - всього лише люди, вони просто фізично не зможуть підтримувати відносини з мільйонами підданих.

В Ісусі Христі ми, як кажуть апостоли, маємо прямий доступ до Бога. Ми можемо безпосередньо звернути наші молитви до Господа - і будемо почуті. Господь Ісус пам'ятає, піклується, направляє кожного християнина особисто. Священик, приймаючи сповідь, не говорить: «Я перешлю ваше прохання вгору по ланцюжку». Він каже: «Се, чадо, Христос невидимо стоїть, приймаючи твою сповідь».

Ніхто не може перехопити або контролювати наші відносини з Христом. Вони завжди прямі.

Тому між вами і Христом дійсно немає посередників - тобто якихось ще людей або ангелів, які могли б допускати або не допускати вас до Бога. Якщо ви молитесь у своїй кімнаті - або в парку, або на березі річки, або в метро, ​​Бог вас чує.

Ми хочемо обійтися без Церкви, але як ми дізналися про Христа?

Чи означає це, що можна обійтися без Церкви? Давайте детально розглянемо це питання. Перш за все, як ми дізналися про Бога, в якого ми можемо вірити? Або, конкретніше, як ми дізналися про Ісуса Христа? Мало хто з нас отримали якісь безпосередні одкровення - так якби і отримали, перед нами негайно постало б питання про те, як ми маємо намір визначати їх достовірність. Ми не жили в першій половині I століття нашої ери в Єрусалимі. Ми особисто не знайомі з тими, хто жив у той час і міг би розповісти нам про Ісуса. Все, що ми знаємо про Ісуса, відомо нам від інших людей.

Що це за люди? Євангелісти? Матвій, Марк, Лука та Іоанн? Це вірно, але як до нас дійшли їх слова? Хто з покоління в покоління переписував їх слова від руки - а це був чималий працю, який вимагав високої кваліфікації? Хто потім, з появою книгодрукування, їх видавав? Хто перекладав ці тексти - спочатку написані на койне, діалекті грецької мови - на слов'янський, потім на російську, щоб ми змогли їх прочитати?

Якби не праця цих багатьох поколінь, ми б не тільки не мали в руках Євангелія, ми б взагалі нічого не знали про Христа. Всякий раз, дізнаючись щось про Христа, ми, визнаємо ми це чи ні, опиняємося хрещеними двохтисячолітнього Перекази, Традиції, тобто, за буквальним змістом слова, «переданого» нам від попередніх поколінь.

Наші глибоко особисті стосунки з Христом можливі тільки тому, що цей потік, поточний через століття і тисячоліття, як-то досяг і до нас - і досяг, звичайно, з волі Христа.

Причому ця Традиція передавалася весь цей час всередині певної спільноти - Церкви. Навіть єресіархи - як Лев Толстой, наприклад - щоб нападати на Церкву від імені своєї версії «вчення Ісуса», були змушені брати Євангеліє у Церкві - тому, що більше його взяти ніде.

Чи не посередники, а батьки і брати

Христос, і це дуже важливо, любить вас і помер за вас особисто. Як говорить апостол Павло, «живу вірою в Сина Божого, що полюбив мене і видав себе за мене» (Гал. 2:20). Але Христос досягає до вас Своїм порятунком через Церкву, через всі ці довгі століття віри, через безліч людей, які вірили, докладали зусиль, щоб жити по вірі, наставляли своїх дітей у вірі, з благоговінням читали Євангеліє - і передавали його далі.

Це не робить їх «посередниками» - в сенсі якихось «проміжних інстанцій», контролюючих спілкування між вами і Христом. Але факт той, що, добираючись до вас, Христос діяв через них.

Особисті, безпосередні стосунки з Христом означають, що у вас виникають відносини з іншими людьми, яких, як і вас, закликав Христос. Коли молоді люди вступають в шлюб, говорять про те, що їх сім'ї «поріднилися». В епоху династичних шлюбів це мало величезне політичне значення. Зараз все простіше - але у молодої людини або дівчини, яка одружилася, обов'язково з'являються нові родичі.

Інша людина, який, як і ви, знає Господа, неминуче стає вам близьким родичем, членом сім'ї.

І сам Христос заповів, щоб ця сім'я збиралася для того, щоб здійснювати Таїнство Євхаристії в Його спогад: «І, взявши хліб і вчинивши подяку, поламав і дав їм, проказуючи: Це тіло Моє, що за вас віддається; Це чиніть на спомин про Мене. Так само й чашу по вечері, кажучи: Ця чаша [є] Новий Заповіт у Моїй крові, що за вас проливається »(Лк. 22:19, 20).

У цій родині у різних її членів є різні обов'язки - і на священиків покладено обов'язок здійснювати Євхаристію, приймати сповідь і здійснювати інші Таїнства. Вони не є «посередниками» - але вони є батьками і братами.

Відносини з Христом - це абсолютно особисті відносини. І коли вони є, вони роблять вас членом сім'ї, в спілкуванні якої ви перебуваєте. Віра може обійтися без посередників. Але вона не може обійтися без Церкви.