Не дайте дешевим підробкам під Святий Дух обдурити себе

1. Те, що люди приймають за Святого Духа, часто - проста підробка. Не дайте обдурити себе.
2. Не дайте зовнішнім виглядом обдурити вас
3. Чи не маніпулюйте Духом
4. Чи не захищайте свою територію
5. підписуйтесь:

Те, що люди приймають за Святого Духа, часто - проста підробка. Не дайте обдурити себе.

Д омашніе і дикі голуби належать до однієї родини і дуже схожі. Але домашній голуб не є символом миру. Він не спускався з небес на Ісуса. Дикий голуб, або горлиця - символ Святого Духа - відрізняється від домашнього голуба деякими цікавими особливостями.

Мій друг Піт Кантрелл - експерт по голубам і горлиці. Його спостереження розважили і здивували мене. Дивно, як вони стосуються наших міркувань про Святого Духа.

«Бачиш цього домашнього голуба?», - запитав він мене одного разу. "Поглянь на нього. Він збирається побитися зі своїм сусідом, бо той зайняв зручну місцину, яке він сам хотів зайняти ». І через секунду це дійсно відбулося.

«Я ніколи не бачив такого у диких голубів (горлиць)», - додав Піт. «Горлиці НЕ б'ються».

Мені здається, що багато свідчень про присутність Святого Духа (істинного Голуба) серед нас насправді - не більше, ніж прояв голубиної релігійності - протилежної Святому Духу. Я сам багато разів в омані вважав, що бачу присутність Бога в своєму житті. А насправді це був зовсім не Він. Дуже часто це був просто домашній голуб. Він, а не небесна Горлиця, давав мені ці «релігійні» почуття. Ось, як уникнути подібних помилок.

Примітка перекладача: У статті протиставляється pigeon (простий домашній голуб) і Holy Dove (Святий Дух). У російській мові слово «голуб» використовується і для позначення Святого Духа. Далі в статті ми будемо використовувати протиставлення голуб (як помилкова релігійність) і Святий Дух (як Голуб, який зійшов на Ісуса, явний образ Господа)

Не дайте зовнішнім виглядом обдурити вас

Ми знаємо ознаки прояву Святого Духа, і дуже легко припустити присутність Святого Духа, коли їх спостерігаєш. Наприклад, коли люди падають і нестримно сміються.

У минулому я вірив, що падаючі і усміхнені люди - свідоцтво присутності Бога в цьому місці. Але коли хто-небудь приходить до церкви, де це часто відбувається, висока ймовірність, що хтось там впаде на підлогу після того, як над ним помолилися. Цьому є цілком натуральне пояснення.

Кілька років тому я сидів в першому ряду і тому відчув себе зобов'язаним вийти вперед, коли проповідник попросив лідерів церкви вийти вперед для молитви. Я щиро сподівався, що Бог зійде на мене і буде творити Свою волю. 70 або 80 людей вишикувалися переді мною для молитви.

Проповідник молився над кожним, і кожен падав назад на руки «помічників». Потім проповідник підійшов до мене. Я стояв нерухомим як Cтатуя Свободи. Нічого не трапилося.

Він помолився знову, потім ще раз. Якби я закрив очі і був не так зосереджений на тому, щоб стояти прямо, я б, напевно, впав.

Мені було шкода проповідника і хотілося вибачитися за те, що я не впав і зганьбив його. Я дійсно хотів впасти! Але я не хотів, щоб на землю мене повалив простий голубе!

Я не хочу сказати, що в той день Святий Дух не зійшов на деяких з (а, може, і на всіх) присутніх. Але я думаю, що очікування людей були такі високі і вся обстановка так мала, що і простий голуб міг би досягти того ж ефекту.

Домашні голуби можуть бути присутніми навіть в моменти істинного прояви Святого Духа Божого. Одного вечора ви відчуєте ні з чим не порівнянне присутність Господа. Ви можете відчути це під час прославлення, слухаючи проповідь або під час спільної молитви. Люди можуть плакати сльозами радості або каяття, сміятися і плакати. Шрами на серці будуть зникати і багато зціляться.

Не треба чекати наступного вечора. Тому що в інший вечір та ж група прославлення співатиме ті ж гімни і пісні. Той же проповідник говоритиме про Слово Боже. Але Господь вирішить не проявлятися.

Важливо ось що. Чи буде старший служитель досить чесний, щоб не маніпулювати зборами? Або він визнає, що для успішного служіння потрібно просто зробити все те ж саме, що і в попередній раз? Якщо він так думає, то швидше за все, він - послідовник голубиної релігійності і намагається повторити вже відомий результат.

Істинний Голуб - як вітер, який «віє, де хоче» (Ін. 3.8) Якщо хтось добре відчуває Святий Дух, він також повинен слідувати за Ним. І якщо хтось також добре відчуває Його відсутність, він буде поважати суверенітет Бога і не буде прикидатися.

Потрібна велика сміливість, щоб кричати Святому Духу, коли Він приходить з силою. Потрібна така ж сміливість, щоб не прикидатися, коли Його немає. І те, і інше виходить за рамки нашої зони комфорту.

Ніщо так не підробляє присутність Святого Духа, як ефект великого натовпу. Велика група людей може створити атмосферу очікування. Ніщо так не заряджає лідерів або збори, як церква, повна людей.

І якщо в цей момент у людей немає можливості розрізнення і чутливості до Духа (а це особливо необхідно в такі моменти), простий голуб може спуститися на голови присутніх, і ніхто не помітить різниці. Боюся, що це трапляється дуже часто і з кращими з нас.

Прояви домашнього голуба і Святого Духа спочатку так схожі, що можуть породити ефект доміно. Кожен приходить в захват і хоче бути «як усі». Це може тривати якийсь час. Але в один прекрасний момент хтось прийде до тями і прийде до прикрого висновку, що все це - обман. Дуже сумно усвідомити, що ти просто захопився і існує просте людське пояснення всьому, що сталося.

Це може статися і на індивідуальному рівні, висловлюючись в здатності говорити на мовах або через дар пророчого слова. Якщо ми переконаємо себе, що Бог повинен проявити Себе, ми можемо захопитися чим завгодно.

Це, як якщо б хтось сказав: «Ну, я не можу зловити дикого голуба, але зате зловлю хоча б домашнього». Але якщо ми віримо, що Ісус Христос вчора, сьогодні і завтра той же, не вірте підробкам.

Чи не маніпулюйте Духом

Домашнього голуба легко приручити, видресирувати. Їм легко керувати. Його легко контролювати і схилити до конформізму. Зовсім не так з диким голубом.

Духом Божим неможливо з легкістю маніпулювати, і Він не піддається контролю: «Дух дихає, де хоче, і голос його чуєш, а не відаєш, звідкіля він приходить і куди йде» (Ін. 3.8) Ви не можете примусити Святого Духа робити що-небудь - ви тільки злякає Його, і Він полетить.

Прагнення командувати Святим Духом може бути одним з головних злочинів проти Нього. Коли ми думаємо, що можемо контролювати волю Святого Духа, домашній голуб релігійності тут як тут. Дуже часто ми намагаємося переконати самих себе в тому, що це і є справжній Голуб.

Питання в тому, хто головний. Деякі так поводяться по відношенню до Святого Духа, як ніби у Нього немає власної Волі.

Ми можемо стати жертвою цього самообману під час особистої молитви, в спробах самостійно побудувати діалог і одночасно угашена Дух. Ми також можемо читати Біблію і все заповнити своїми роздумами. В цьому випадку Святому Духу не залишається навіть найменшого шансу проникнути до нас.

Те ж саме може статися і з громадським служінням. Харизматичний лідер (лідер прославлення або проповідник) може час від часу управляти натовпом силою своєї особистості і талантів. Люди при цьому можуть навіть не здогадуватися, що ними просто маніпулюють.

Проблема в тому, що будь-чиї дари насправді в якійсь мірі і є помазанням. Господь роздає дари і формує наші особистості для того, щоб з'явилася Його слава.

Проте не завжди і не всі, що робить людина, помазаний Божими дарами, походить від Духа. Ми зобов'язані слідувати за Святим Духом, а не керувати Їм. Можливо, у мене дар вчити і проповідувати. Але я можу забігати вперед Бога. Коли це відбувається, голубина релігійність опановує мною, тому що я починаю контролювати все.

Кілька років тому я говорив з одним з лідерів прославлення про його стилі вести служіння. Він визнав, що у нього є дар контролювати аудиторію.

Він міг змусити людей робити що завгодно: плескати в долоні, стрибати, сидіти спокійно, плакати. Коли він це робив, люди навіть не підозрювали, що їм спеціально створили умови для таких реакцій. Точно також голубів тренують виконувати певні завдання. Дуже рідко можна зустріти лідера прославлення, який має гостру чутливість до Святого Духа і не біжить попереду Господа.

Людина, що стоїть в центрі - ось що таке голубина релігійність. Подібно скромному і лагідному Ісусові, Святий Дух ніколи не приходить без запрошення і не притягає на себе всю увагу. Він дуже скромний. Коли Його запрошують, і Він приймає запрошення, людина зникає з поля зору.

Коли Дух присутній, люди хочуть чекати Його. Вони хочуть поклонятися і дати Духу керувати ними. Коли це відбувається, цей досвід незабутній і стоїть очікування.

Дух не дозволяє собою маніпулювати. Він летить, як тільки хтось намагається це зробити. І в той же момент з'являється простий домашній голуб.

Чи не захищайте свою територію

Домашній голуб думає, що йому належить певна територія. Він моментально з'являється там, де людина вважає, що має право на певну помазання. Це трапляється, коли ми занадто серйозно сприймаємо самих себе.

Це також відбувається, коли ми вважаємо, що володіємо франшизою від Божественного підприємства на певну богословську або географічну область. В результаті ми страждаємо, коли хто-небудь починає тіснити нас в наше покликання чи області експертизи.

Це такий «партійний дух», дух суперництва, конкуренції. Оскільки ми володіємо певними одкровеннями, ми хочемо бути в авангарді «партійної лінії».

Немає нічого більш смертоносного, ніж дух суперництва в Церкві Божій. Ось, наприклад, тема пробудження. Думаю, ми всі згодні, що сьогодні серця жадають пробудження. Думаю, що не існує такої євангельської групи або церкви, в якій не молилися б про пробудження - про зіслання Духа Божого, який оновить народ Божий і призведе багатьох до спасіння.

Проблема тільки в тому, що ми хочемо, щоб це сталося саме з нами. Ми всі дивимося на себе як на «перенесли тягар дня та спекоту» (Мф.20.12). Ми обурюємося, що Господь зробить інших такими ж, як ми. Ми хочемо, щоб Бог благословив наші зусилля, нашу партійну лінію і нашу деномінацію.

І тому ми заперечуємо будь-які свідчення про те, що Господь сходить Своєю силою на кого-то другого, а не на нас. Ми щиро віримо, що це не може статися з тими, хто належить до іншої деномінації або теологічному напрямку.

Не так давно на другому поверсі народного центру в Найробі (Кенія) проходило щотижневе молитовне зібрання, присвячене пробудженню. Група з двадцяти місіонерів з Заходу серйозно молилася про те, щоб Господь почав відродження в Найробі.

У той же час близько 700 кенійців голосно молилися і поклонялися Господу - і число цих людей росло - у великій аудиторії прямо під приміщенням, де молилися західні місіонери. Іронія була в тому, що Бог як раз відповідав на молитви місіонерів!

Але вони не могли розпізнати відродження, яке було у них прямо під носом. І все тому, що кенійці, які зібралися поверхом нижче, не уявляли їх «партійну лінію». Ще один приклад голубиної релігійності!

Ні у кого з нас немає монополії бути помазаний. Учні Ісуса хотіли зупинити людину, яка молився в ім'я Ісуса "тому, що він не один з нас» (Лк. 9.49-50). Ісус заступився і сказав їм: «Не зупиняйте його ... тому що той, хто не проти вас - за вас».

Навіть Ісус Навин, будучи молодим і недосвідченим, обурювався, коли деякі проповідували без визнаного помазання. «Але Мойсей сказав йому: Чи ти заздрісний за мене? О, якби ми всі в народ став пророками, коли б дав Господь Духа Свого на них! »(Книга Числа 11:29). Таким чином, Господь закликає кожного з нас відкинути голубиную релігійність і молитися про відновлення Його честі в цьому світі (а не наших власних служінь).

Дух буде виконувати Його роботу - якщо ми не поставимо своїх перешкод. Ми не повинні займати не своє місце або протискуватися на територію Святого Духа. Для того, щоб Дух Божий міг діяти, нам слід стати каналами, за якими Він тече. Якщо ж ми намагаємося зайняти Його місце, Він просто зникає.

Ви можете думати, що не схильні до дії голубиної релігійності. Але насправді все ми можемо обманюватися і слідувати за простим голубом замість Святого Духа.

Святий Петро діяв в Святому Дусі, коли сказав Ісусові: «Ти - Христос, Син Бога живого» (Мф.16.16) а трохи пізніше Ісус повернеться до Петра і скаже: «Відійди від Мене, сатано! ти спокуса Мені бо думаєш не про те, що Боже, а про людське. »(Мф 16.23)

підписуйтесь:

Найкращий захист від голубиної релігійності - розвивати в собі чутливість до Святого Духа.

Р.Т.Кендалл служив пастором Вестмінстерського абатства в Лондоні протягом останніх 25 років. Зараз він живе в Кей Ларго, Флорида. Він - відомий оратор, автор книги «Абсолютна прощення», яка видана Charisma House.

Автор - Р.Т.Кендалл / charismamag.com
Переклад - Нана Рубіна для ieshua.org