Ненормативна лексика, основні чинники її вживання

Розглянуто історичні тенденції формування ненормативної лексики, виявлено основні чинники, що впливають на вживання ненормативної лексики. Наводяться результати соціологічного опитування старшокласників м.Новий Уренгой.

Ключові слова: ненормативна лексика, нецензурні вирази.

The historical trends shaping profanity, the main factors affecting the use of profanity. The results of a poll of senior Novy Urengoy .

Keywords: Profanity, obscenities

Бурхливі суспільно-політичні зрушення в Росії останнього десятиліття призвели до корінної зміни суспільного устрою російського суспільства, що, природно, не могло не позначитися на розвитку і функціонування російської мови. Специфіка нинішнього стану мовної ситуації в Росії в тому, що переважна більшість змін в мові пов'язане зі змінами в суспільстві, точніше, основні зміни в мові і спілкуванні є прямим наслідком суспільних змін [2].

Ненормативна лексика - сегмент лайливої ​​лексики різних мов, що включає вульгарні, грубі і грубі (непристойні) лайливі вирази, часто виражають спонтанну мовну реакцію на несподівану (зазвичай неприємну) ситуацію. До ненормативної лексики належать територіальні діалекти, просторіччя, матюки і грубі жаргони (наприклад, сленг).

Найпопулярніший міф, повсюдно поширений, говорить, що лайливі слова - це тяжкий вікове спадщина татаро-монгольського ярма. Тим часом, більшість вчених сходиться в тому, що коріння явища все-таки слов'янські. Як відзначають історики, лайка племен слов'ян була суцільною невинністю, і їх лайки укладали радше в порівнянні з тваринами. Традиційно історію нецензурної лексики пов'язують з язичницькими обрядами, які грали важливу роль в землеробської магії. З приходом християнства як обряди, так і позначали їх "терміни" потрапили в опалу і збереглися тільки в фольклорі.

Є ще одна версія, пов'язана з тим, що ненормативна лексика прийшла в російську мову після появи виразу послати до матері. Практично, це одне з перших виразів, які стали непристойним. Після появи саме цього словосполучення багато слів, що існували і раніше в мові, стали відносити до лайливим і непристойним. Взагалі, треба відзначити, що, практично, до 18 століття ті слова, які ми зараз відносимо до лайливим, такими зовсім не були. Слова, що стали непристойними, позначали раніше або якісь фізіологічні особливості (або частини) людського тіла, або взагалі були звичайними словами. Лайливі слова несли функцію звичайних слів. Їх можна удосталь зустріти в творах протопопа Авакума і патріарха Никона і багато ще де. А ось в листі запорожців султанові, написаному спеціально, щоб образити адресата, жодного схожого слова немає.

Лайливі вирази в язичницькі часи був містичним зброєю, і застосовувати його без певного вміння було небезпечно, можна було загубити не тільки себе, але і весь свій рід [4].

Ненормативна лексика міцно увійшла в наше життя. Більшість громадян Росії не уявляють своє мовлення без нецензурного висловлювання. Навіть знайшлися фахівці, які змогли підрахувати, скільки разів в житті людина вдається до допомоги слів, що відносяться до ненормативної лексики. Виявляється, протягом свого життя кожен з нас вживає лайливе слово близько 230 тисяч разів. Хоча, судячи з результатів проведених опитувань, 29% населення країни взагалі не лається нецензурними словами. При цьому, за даними ФОМ від 2012р .: 70% з них вдаються до допомоги ненормативної лексики досить регулярно [6].

Основними соціально-політичними та психологічними чинниками, що визначають на даний момент розвиток поширення ненормативної лексики, є наступні:

1) Сучасне російське суспільство - це суспільство, в якому реально здійснені принципи політичної свободи. Зникла жорстка регламентація життя членів суспільства з боку держави, адміністративно-командної системи. Мислення і політична діяльність людини розкріпачені, існують можливості для самостійної та незалежної громадської і політичної діяльності всіх членів суспільства. Всі верстви суспільства отримали можливість активно проявити себе в політичних організаціях, в ринкових відносинах, люди проявляють активність у суспільному житті. З іншого боку, пригнічена раніше тоталітарною державою активність більшості членів суспільства в період реформування країни знайшла вибуховий вихід, що призвело до викиду не тільки активності (ділової та політичної), але і до викиду у частини суспільства агресивності і грубості. Стримує раніше активність багатьох членів суспільства вихлюпнулася назовні, в тому числі і у формі агресивності, грубості, неконтрольованої поведінки.

2) Свобода слова стала найбільш помітною політичною реальністю в сучасному російському суспільстві.

3) Скасування політичної цензури призвела і до зникнення мовної цензури, що, в свою чергу, призвело до проникнення в друк, на екрани телевізорів, на радіо, в кіно і літературу великого обсягу зниженою, жаргонної, вульгарної і навіть ненормативної лексики.

4) Нестабільність в політичному і економічному становищі країни, низький рівень життя значної частини населення, інфляційні процеси, безробіття і дорожнеча в Росії перехідного періоду є причинами стресу, в якому живуть сьогодні багато росіян самих різних соціальних і вікових груп.

5) Інтенсівноетехніческое переозброєння побуту росіян може бути названо технічною революцією, і пов'язане воно, перш за все, з широким розповсюдженням в повсякденному житті складної побутової та офісної техніки, переважно зарубіжного виробництва.

6) Сучасний світ - це глобалізований світ. Світ, в якому немає чітких етнічних і культурних кордонів. Розвиток технологій дозволяє за пару секунд переслати інформацію з одного кінця Землі в інший. В результаті стирання кордонів, змішання мов «розчиняється» культурну спадщину кожної нації. Це безпосередньо пов'язано з вживанням ненормативної лексики. У свідомості людини зникає табу на вживання лайливої ​​лексики, яка несе історико-культурний характер [3].

7) Культурна дезінтеграція: інтенсивні модернізаційні процеси, некритичне запозичення ззовні і насильницьке впровадження економічних, політичних і культурних моделей, руйнування базових цінностей християнської культури і експансія нетрадиційних релігій, маніпулювання за допомогою ЗМІ суспільною свідомістю, цілеспрямоване нав'язування асоціальних і протиправних еталонів поведінки і стилів життя, що виявляється в низькому рівні цивілізованості, в занепаді трудової етики, зростаючої агресивності, зростанні злочинності.

Ставлення до ненормативної лексики серед наших співгромадян завжди було неоднозначним. Так, одні вважають, що вона засмічує і збіднює мову, вже не кажучи про те, що погано впливає на звичаї, демонструє загальне падіння моралі і моральності. Інші ж упевнені, що лайка допомагає скинути негативні емоції, «випустити пар» і т. Д. Судячи з результатів дослідження, зрідка вставляють у свою мову нецензурні слова 48% росіян. 14% опитаних вважає, що нецензурна лайка - це відмінний спосіб зняти напругу і достукатися до деяких людей [7].

Геннадій Чеурін, керівник Єкатеринбурзького центру екологічного виживання і безпеки, свого часу висловив гіпотезу про згубний вплив ненормативної лексики на психофізичний стан живих організмів. Він стверджував, що матюки дуже активно впливають на організм людини, з часом гублячи все живе. Цю гіпотезу перевіряли кілька науково-ісследовальскіх інститутів. І ось що з'ясувалося ... Зерна, поливають водою, яку лаяли лайкою, проросли лише на 49%. Вода, при цьому, показала результат краще - 53% пророслої пшениці. Зате вода, над якою читали молитви, підняла схожість насіння до 96%! Результат досліджень вражаючий, хоча тільки і підтвердив народну мудрість, відому всім дачникам: якщо лихословити при посадці, врожаю не буде [2].

Доктор біологічних наук академік двох російських академій - Медико-технічних наук та Економіки підприємства - директор Міжнародного центру хвильової генетики Петро Горяєв підкреслює: «Треба пам'ятати, що будь-який вимовлене слово - хвильова генетична програма, яка впливає на живий організм» [3].

Виступаючи на Всеросійських Ірінарховскіх читаннях, академік Петро Горяєв повідомив, що багаторічні наукові дослідження, проведені вченим в Сибірської академії наук і наукових центрах Канади, дозволили довести, що наш генний апарат (молекули ДНК) є ні що інше як довгий ряд слів, осмислений текст, є промовою нашого Творця, Творця Всесвіту. Таким чином, вчений підтверджує істинність Євангелія, що «спочатку було Слово, і Слово було у Бога». Так що не дивно, що лихослів'я завдає шкоди не тільки духовного, але і фізичному здоров'ю людини. За допомогою словесних мислеобразів людина творить або руйнує свій спадковий апарат.

Академік Горяєв, вважаючи боргом вченого говорити правду, заявив, що поширення блудного гріха, аморальність призводять до каліцтва в потомстві і тотальному виродження нації. Зі сказаного ним, на жаль, можна зробити відразу два сумних виведення. По-перше, широка поширеність лихослів'я вже сама по собі є показником низького рівня моральності. А по-друге, що ще гірше, вона є живильним середовищем для подальшого поширення, розширюючи горизонти вседозволеності для підростаючих поколінь.

Важко зустріти зараз людини, повністю байдужого до сучасної мови і задоволеного її станом. По суті, мова людини - лакмусовий папірець його загальної культури, а володіння літературною мовою складає необхідний компонент освіченості, інтелігентності особистості.

Останнім часом ведуться дискусії, які свідчать про зростаючий інтерес до мови, зокрема, до культури мови, що є ланкою сучасного наукового світогляду [1].

З метою вивчення ставлення старшокласників до вживання ненормативної лексики в березні 2014 року було проведено дослідження з використанням методу соціологічного опитування, який виступив в якості збору первинної інформації, заснованої на вербальному взаємодії інтерв'юера і респондента, в формі анкети.

Об'єктом дослідження виступили учні 11-х класів загальноосвітніх шкіл м.Новий Уренгой. Всього було опитано 50 осіб.

Результати дослідження дозволяють встановити, що, на думку старшокласників, застосування ненормативної лексики допустимо в колі друзів, так вважають 60% респондентів (рис. 1). Нецензурні вислови визнаються більшістю «легітимними» тільки в певних місцях і ситуаціях. Наприклад, в стресових обставинах, коли людина обуреваем сильними емоціями, і нецензурний вислів - здатне зняти стрес. Однак, більше половини опитаних (56%) ставляться негативно до вживання ненормативної лексики взагалі, 44% з яких становлять дівчата. І всього лише 6% респондентів ставляться позитивно до вживання ненормативної лексики, серед них лише юнаки.

Мал. 1. Думки старшокласників про допустимому вживанні ненормативної лексики

Статус нецензурних виразів в сьогоднішній російській культурі амбівалентний. З одного боку, їх вживання, особливо публічне, залишається табуйованим. З іншого, лайливі слова займають чільне місце не тільки в повсякденному житті і світської культури, а й в публічному просторі і культурному виробництві: художні твори з вживанням ненормативної лексики мають певне коло шанувальників; в рекламі популярні евфемізми матірних виразів; ряду громадських діячів вживання ненормативної лексики служить чи не «візитною карткою».

В цілому російське суспільство завжди засуджувало нецензурну лайку. За часів царя Олексія Михайловича (XVII ст.) Почути на вулиці нецензурний вислів було майже неможливо. Це пояснюється перш за все політикою, що проводиться державою. У Соборному Уложенні 1649р. підкреслюється неприпустимість лихослів'я. За часів правління Петра I брутальна лайка вихлюпнулася з шинків на вулиці міст. В наш час держава своїми методами бореться за чистоту мови. Не зайве згадати, що за нецензурну лайку в громадському місці за Кримінальним кодексом СРСР належало 15 діб арешту [5]. Стаття 20.1 «Дрібне хуліганство» чинного Кодексу РФ про адміністративні правопорушення тягне наступне покарання за лайку в громадських місцях: штраф в розмірі від 500 до 1000 рублів або адміністративний арешт на строк до 15 діб. Більшість опитаних старшокласників вважають, що сучасне суспільство неможливо позбавити від вживання ненормативної лексики. 26% респондентів запропонували в якості міри покарання грошовий штраф, 20% - догану, 22% - публічне присоромлений, 22% - не вважають покарання за необхідне, 10% респондентів запропонували свій варіант: удар по губах, смертну кару, усне зауваження, «зрозуміти і пробачити »(рис. 2).

Варто зауважити, що 46% респондентів вважають, що вживання лайливих слів більш характерно для чоловіків, з них 30% дівчат. Порахували, що вживання лайливих слів не залежить від статі 44% респондентів, з них 30% дівчат. І 2% юнаків вважають, що вживання лайливих слів більш характерно для жінок.

Так само ми просили вказати, яка вікова група, на їхню думку, найчастіше вживає лайливі слова. Респонденти вважають, що найчастіше вживають лайливі слова молодь, підлітки і дорослі люди. На питання: «У яких соціальних групах, на Вашу думку, найчастіше вживають ненормативну лексику?». Виходячи з отриманих даних можна зробити висновок, що найчастіше вживають ненормативну лексику учні ПТУ і технікумів, що працюють люди без освіти, люди без освіти і безробітні.

Мал. 2 Думки старшокласників про основні покарання за вживання ненормативної лексики в громадських місцях

Крім того, перед нами стояло завдання, визначити, чи вважають старшокласники допустимим вживання ненормативної мови в сім'ї. Проаналізувавши дані, ми отримали наступне: в 70% випадків батьки не вживають при дітях ненормативну лексику, в 24% іноді і в 6% випадків вживають. Статистика цілком сприятлива. Далі опитування показало: абсолютна більшість респондентів (92%) вважають неприпустимим вживання ненормативної лексики в сім'ї, а 8% не думали про це.

Таким чином, можна зробити висновок, що, незважаючи на деякі позитивні результати опитування, ненормативна лексика міцно увійшла в розмовну мову великої кількості російських людей. Проведений аналіз літератури та опитування підтвердили актуальність даної проблеми та необхідність її вирішення на державному рівні.

В результаті теоретичного аналізу та результатів проведеного дослідження нами була умовно розроблена модель основних факторів, що впливають на вживання ненормативної лексики (рис. 3), що дозволяє наочно продемонструвати взаємозв'язок елементів - середовища і факторів вживання ненормативної лексики в суспільстві.

Мал. 3. Модель основних факторів, що впливають на вживання ненормативної лексики в суспільстві

література:

1. Мокієнко В. М. Російська лайлива лексика: цензурний і нецензурний [Текст] / В.М. Мокієнко // Русистика. - Берлін, 1994, № 1/2. - С. 50-73

2. Стернин І. А. Соціальні фактори і розвиток сучасної російської мови [Текст] / І. А. Стернин. - Воронеж, 2000..

3. Стернин І. А. Зробимо крок в сторону гласності (про жаргоні партапарату) [Текст] / І. А. Стернин // Воронезькі вісті. 1995.

4. Успенський Б. А. Міфологічний аспект російської експресивної фразеології [Текст] // Б. А. Успенський. Вибрані праці. Т.2. - М., 1994.

5. http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_8627/

6. http://fom.ru/obshchestvo/10849

7. http://www.regnum.ru/news/fd-volga/1199464.html