Ніках за законами Ісламу

В одному з травневих номерів нашої газети ми опублікували статтю про обрядах никаха. За два місяці, що минули з тих пір, з'явилися деякі зміни, і ми вирішили знову звернутися до цієї теми. Що це за зміни? У Іжевської Соборної мечеті було прийнято рішення призначити одного з грамотних мусульман відповідальним з питань никаха. Як пояснили в РДУМУ, зроблено це було для того, щоб «навести порядок у сфері дотримання правил і всіх вимог релігії при укладанні мусульманського шлюбу». Таким відповідальною особою став Сабірзянов Ільяс - випускник Мединського Ісламського університету. Ми вирішили поговорити з ним і докладніше дізнатися про нову діяльності.

- Чому виникла необхідність в цій новій посаді?

- Ніках, як відомо, дотримувався мусульманами нашої країни завжди, навіть у найскладніші комуністичні часи. Тоді багато хто не знав більш важливих правил Ісламу, але ніках намагалися читати. Ось і зараз, хоч багато мусульман дуже слабо знайомі зі своєю релігією, але про ніках все ж знають і намагаються дотримати цей обряд перед вступом в сімейне життя. Це, звичайно ж, дуже радує, і хотілося б, щоб так само, як никах, мусульмани прагнули дотримуватися і інші обряди Ісламу, перш за все - Єдинобожність, намаз і уразу.

З іншого боку, Муфтіят, імами мечетей - це люди, авторитету і знань яких довіряють все прості мусульмани. Імамам вірять люди, вважають, що якщо прийшов імам, то він все зробить так, як належить за релігії. Якщо нам так довіряють, то ми зобов'язані здійснювати всі обряди правильно, не допускаючи спотворення релігії. Це відноситься і до питань никаха. На жаль, дуже часто можна бачити таку картину - никах читається людям, які не те що про Іслам погано знають, а й мусульманами-то себе не вважають. Але так само не можна! Ніках - це мусульманський обряд, і призначений він тільки для мусульман. Так що відтепер в Іжевської Соборної мечеті було вирішено - якщо молодята хочуть, щоб їм прочитали никах, то вони насправді повинні бути мусульманами. Для того щоб все було саме так, і виникла необхідність в новій посаді.

- Як практично реалізуються ці плани?

- Коли в мечеть приходять люди записуватися на никах, вони повинні пройти співбесіду зі мною. Причому такий порядок стосується всіх - і татар, тобто етнічних мусульман, і представників інших національностей. Кожному ми пояснюємо сенс обряду никаха і його правила. Якщо переді мною виявляються люди, які вважають себе мусульманами, але самі нічого не знають про свою релігію, то ми проводимо кілька занять, на яких розповідаємо про Іслам і найосновніших речах, які повинен знати кожен мусульманин - це сенс свідоцтва «Немає бога, окрім Аллаха , і Мухаммад - посланник Аллаха », п'ять стовпів Ісламу, головні елементи нашої віри.

Якщо ж чоловік не є етнічним мусульманином, то тут ми чітко пояснюємо, що по нашій релігії жінці заборонено виходити заміж за представника іншої віри. Але зазвичай, коли люди йдуть в мечеть читати никах, вони хочуть бути мусульманами. І тоді, якої б національності не була людина, ми навчаємо його змістом шахади і основам Ісламу, після чого він вимовляє свідчення віри і стає гідним вступити в мусульманський шлюб.

Крім того, на співбесіді я перевіряю, чи дозволено молодятам одружуватися. Як відомо, в Ісламі є заборони на вступ в ніках не тільки через відмінності релігій, а й по деяких інших. Наприклад, молодята не можуть бути близькими родичами. Ще не допускається, щоб жінка, що вступає в шлюб, вже складалася в іншому шлюбі (про це можна дізнатися, перевіривши її паспорт). І дійсно, вже був випадок, коли до нас в мечеть прийшла пара (вони були приїжджими з Узбекистану) і просила прочитати їм никах. Але з'ясувалося, що жінка ще не розірвала свій перший шлюб. Читати їм никах в мечеті відмовилися, але вони все одно крадькома його десь прочитали, як раптом до Іжевська приїхав її перший чоловік, почалися розгляди, скандали - в загальному, була жахлива ситуація. Щоб таке більше не повторлось, ми повинні акуратно стежити за тим, щоб у молодят не було ніяких перешкод для вступу в шлюб.

Загалом, співбесіду потрібно для того, щоб повністю підготувати молодят до проведення никаха, щоб цей обряд не опинився для них сухий формальністю, а був обдуманим і узгодженим кроком. Після такої співбесіди вони можуть провести никах у себе вдома, запросити з мечеті дідуся-імама, якого вже не доведеться перевіряти, чи дотримані всі умови никаха, чи немає перешкод, чи є взагалі ці молодята мусульманами. Він уже зі спокійною душею зможе зробити їм цей обряд, тоді і вони, і він знатимуть, що все зроблено правильно.

А після проведення обряду ми видаємо свідоцтво про ніках, яке буде свого роду підтвердженням того, що і ми, і молодята дуже постаралися зробити все для того, щоб ця важлива церемонія була проведена правильно, у відповідності з усіма законами Ісламу.

- Ти згадав про людей, яким в мечеті заборонили читати никах, але вони все одно примудрилися його провести. Зрозуміло, що вони зробили великий гріх, але звідки взявся чоловік, який погодився прочитати їм никах?

- Тут доречно було б згадати фразу про те, що якщо є попит, буде й пропозиція. На превеликий жаль, є такі люди, які за гроші або за якісь мирські блага готові прочитати никах навіть тоді, коли його заборонено проводити. Природно, такі люди проводять никаха крадькома, неофіційно, боячись розголосу. Вони, дійсно, беруть на свою душу тяжкий гріх, адже вони не тільки не виконують закони Аллаха, але ще і вводять в оману простих людей. Так втрачається довіра людей до Ісламу, до імамів з мечеті. Ми ж хочемо зворотного - знайти будь-якій парі, котра побажала зробити никах, таке рішення, яке дозволить їм виконати цей обряд, що не обманюючи свою віру і совість, а в точному дотриманні законів Аллаха.

- Виходить, що такими «мулла» рухає саме матеріальний інтерес?

- Мабуть, так. Але читати никаха ходять не тільки дідусі, але навіть були випадки, коли бабуся читала молодятам никах! І ніхто не міг втрутитися в те, що відбувається, адже все думали, що раз ця бабуся читає никах, значить вона і справді освічена! Уявляєте, яких збитків авторитету Ісламу було завдано?

- Чому ж люди звертаються до послуг таких людей?

- До них звертаються тоді, коли припускають, що в мечеті не погодяться читати никах певним людям. Наприклад, якщо один з подружжя немусульманин, але ніках прочитати все-таки хочеться, намагаються знайти «Бабая», який не стане розпитувати про дотримання умов никаха. Я сам знаю людину, яка за певну суму грошей згоден прочитати никах кому завгодно! Люди намагаються обійти закони Аллаха, хоча якби прийшли в мечеть і чесно пояснили б свою ситуацію, завжди знайшовся б дозволений вихід.

- А скільки коштує проведення никаха із запрошенням імама з мечеті?

- Імами з мечеті проводять никах абсолютно безкоштовно. Їм заборонено вимагати з людей гроші. Якщо ж на святкових зборах люди і подають гроші, то вони йдуть не імамів, а на підтримку мечетей, ремонт. Так що і з цього боку звернутися в мечеть виявляється краще, ніж шукати «бабаїв» на стороні.

- Як ставляться молодята до необхідності проходити співбесіду і уроки по Ісламу перед вчиненням никаха?

- Більшість відносяться до цього нормально: треба, значить треба. Лише один раз пара була незадоволена, але і то було не через самих уроків, а через те, що у них никах був призначений на найближчу суботу, і часу на уроки не залишалося. Тоді Фаїз-хазрат сам поговорив з ними, переконався, що обидва молодят є мусульманами, і дав «добро» на проведення никаха. Так що і вони залишилися задоволені ...

Ще згадується одна пара: наречений був мусульманином, а дівчина - ні, але прийняла рішення прийняти Іслам . Спершу вони ставилися до никаха як до простої формальності, церемонії, яку зазвичай проводять щоб уникнути поганої людської поголоски. Але, відвідавши заняття, познайомившись з Ісламом, вони поміняли свою думку про ніках і тепер підходять до нього усвідомлено, обдумуючи своє рішення. Більш того, вони навіть вирішили відкласти никах на кілька тижнів. За цей час вони вирішили взяти підручники з намазу і навчитися молитися так, як належить за законами Ісламу.