Нжде, Гарегін

1. Створення Цегакрона [ правити | правити код ]
2. Період II світової війни [ правити | правити код ]
3. Політичні партії та громадські організації [ правити | правити код ]
4. Нжде і вірменське неоязичництво [ правити | правити код ]
5. Деякі твори Гарегіна Нжде [ правити | правити код ]

Гарегін Нжде ( арм. Գարեգին Նժդեհ, справжнє ім'я - Гарегін Егішевіч Тер-Арутюнян, арм. Գարեգին Եղիշեի Տեր-Հարությունյան; 1 січня 1886 (1886-01-01) - 21 грудня 1955 ) - герой вірменського національно-визвольного руху початку XX століття, вірменський військовий і державний діяч.

засновник цехакронізма - концепції вірменської націоналістичної ідеології .

Під час Другої світової війни співпрацював з третім рейхом

.

Народився в сім'ї священика в 1886 році в селі Кузнут [En] , Нахічеванського повіту Ериванська губернії . При хрещенні був названий ім'ям Аракел. Початкову освіту здобув у російській школі Нахічеван і продовжив навчання в гімназії Тифліса . В 1902 році Тер-Арутюнян поступив на юридичний факультет Петербурзького університету . Але через два роки навчання він покидає університет.

В 1906 році Нжде перебрався в Болгарію . Там він надходить в нелегальну військове училище, яке було створено в 1907 році за пропозицією одного з лідерів партії Дашнакцутюн Ростома Зорьян . У ньому пройшли навчання понад 400 вірмен і болгар, яких навчали військовій справі і готували до революційної діяльності на території Турецької Вірменії та Македонії [1] .

Після закінчення цього навчального закладу повернувся на Кавказ, де приєднався до партизанському загону Мурада Себастаци і вступив до лав АРФД.

В листопаді 1907 року в якості офіцера відправився в Персію і взяв активну участь в перської революції . В серпні 1908 року повернувся в Кзнут.

У вересні 1909 року , Нжде піддався арешту царською владою ( «Справа партії Дашнакцутюн », Були арештовані 163 дашнаков [2] ) І поміщений у в'язницю. Відсидів і був допитаний в 4-х тюрмах: в'язниця в місті Джульфа , Нахічеванська в'язниця, Новочеркаська в'язниця , Петербурзька тюрма [3] . У березні 1912 року він був звільнений з в'язниці і переїхав до Болгарії.

В період 1-ї Балканської війни вірмени, які проживають в християнських країнах на Балканах, підтримали їхні уряди в боротьбі проти Османської імперії [4] . Гарегін Нжде почав війну 16 вересня 1912 року [5] . Андраніку і Нжде для участі у війні вдалося організувати кілька сотень вірменських добровольців [4] .

20 жовтня 1912 року Нжде призначається [ ким? ] Командиром Другий вірменської роти. На початку листопада бореться в Узун-Хамідіре.

У листопаді 1912 року біля села Мерхамлі [Bg] на березі річки Марици в Беломорье , В складі 3-й болгарської бригади, Нжде і його рота брали участь в розгромі турецького корпусу генерала Явера-паші, за який Нжде отримав болгарські (в тому числі: болгарська хрест « за хоробрість »IV ступеня) і грецькі нагороди і звання« герой Балканських народів » [6] .

В ході війни 18 червня 1913 року Нжде був поранений [5] .

19 липня 1913 року газета « Київська думка »Публікує нарис свого військового кореспондента Льва Троцького про вірменську добровольчої роті, яка приймала участь в першій Балканській війні проти Туреччини за визволення Македонії і Фракії [7] :

Ротою командує вірменин-офіцер, в формі. Його називають просто «товариш Гарегін». Гарегін, це - колишній студент Петербурзького університету, який залучався по знаменитому «лиженскому» процесу Дашнакцутюн і виправданий після трирічного ув'язнення. Він пройшов в Софії курс військового училища і числився до війни підпоручиком запасу болгарської армії.

Напередодні Першої світової війни Нжде, як і багато інших представників Дашнакцутюн, отримав помилування з боку царського уряду, і на початку жовтня 1914 переїхав до Тифліс . На першому етапі війни був заступником командира 2-ий вірменської добровольчої дружини в складі Російської армії (командиром полку був дро ), В подальшому командував окремою вірмено-езидские військовою частиною. Крім того, Нжде, на посаді заступника командира воював і в складі зведеної дружини, очолюваної Варданом Ханасорі , Яка входила в Араратський загін, і пізніше - 1-му Вірменському полку.

З травня 1915 року по 25 липня 1916 року Нжде брав участь в битвах за звільнення Західної Вірменії , За що був нагороджений орденами св. Володимира 3 ступеня , св. Анни 4 ступеня і Георгіївськими хрестами 3 і 2 ступенів .

У липні 1915 року одержав чин поручика .

З травня 1917 року Нжде був міським комісаром в Александрополе .

В травні 1918 року Нжде прикриває відступ вірменських військ з Карсський області , Ведучи бій при Аладжі; при цьому Гарегіну Нжде вдалося вивезти з Ані матеріали розкопок професора Н. Я. Марра .

21 травня 1918 року турецькі війська підійшли до Каракілісе.

25 - 28 травня 1918 року Нжде командував загоном в битві біля Каракілісе ( Ванадзор ), В результаті якого турки вирішили не просуватися вглиб Вірменії. У цій битві знову був поранений. Нагороджений орденом Мужності.

У грудні 1918 року Нжде придушив повстання турок в веди . У 1919 році Нжде служив в вірменської армії і брав участь в різних битвах. За придушення повстання в Ведібасаре Нжде був нагороджений орденом Св. Володимира 3-го ступеня.

У серпні 1919 року військовий міністр Вірменії наказом № 3 привласнює Нжде чин капітана .

4 вересня 1919 року Нжде був направлений зі своїм загоном в зангезур (область Сюнік ). У жовтні 33-річний Нжде був призначений на посади командувача південно-східним фронтом Зангезура ( Сюніка ), Тоді як обраний північного району, Сісіан , керував Погосов Тер-Давтян [2] .

За власним висловом Нжде - «Потім я присвятив себе справі фізичного захисту підданих небезпеки вірмен Капана і Аревик, відображаючи періодичні напади мусаватістское Азербайджану і турецьких пашів Нурі і Халіла » [2] .

У грудні 1919 року Нжде в Гехвадзоре пригнічує опір в 32 азербайджанських селах, які по вірменським даними стали лихом для Кафа і прилеглих районів [3] [ неавторитетний джерело? ].

У березні 1920 року вірмено-азербайджанська війна відновилася по скрізь спірних областей ( зангезур , Карабах , Нахичеван ). 28 квітня Баку був зайнятий червоною Армією , І там була проголошена радянська влада ; на початку липня Червона Армія увійшла в Зангезур, і в середині місяця між нею і вірменськими силами почалися бої.

Весною 1920 року уряд Вірменії привласнює Гарегіну Нжде чин полковника .

10 серпня 1920 було укладено угоду між Радянською Росією і Республікою Вірменія, по якому спірні області займалися військами Червоною Армією. Побоюючись, що Зангезур після цього може перейти під контроль Радянського Азербайджану, Нжде не визнав цієї угоди і відмовився йти з Зангезура.

На початку вересня Капан був зайнятий військами Червоної Армії, а Нжде зі своїм загоном був відсунутий в Хуступкскіе гори (околиці Мегрі , Древній Аревик), де він зміцнився, скориставшись неприступністю місцевості.

Однак, на початку жовтня 1920 року в Зангезуре почалося масове повстання проти Радянської влади, яке очолили Нжде і Тер-Давтян, а після загибелі останнього - одноосібно Нжде). До 21 листопада дві бригади 11-й Червоної Армії і кілька союзних їй турецьких батальйонів Завал-паші були розгромлені повсталими в битві біля Татевского монастиря , І 22 листопада Нжде вступив в Горіс . Радянські сили залишили Зангезур (в ході цих подій за деякими даними загинуло близько 12000 солдатів Червоної Армії [2] [3] ) [8] .

25 грудня 1920 з'їзд, що відбувся в Татевскій монастирі, проголосив «Автономну Сюнікській республіку», яку фактично очолив Нжде, який прийняв давній Вірменський титул спарапета (Головнокомандувача). Керівництво Радянської Вірменії оголосив нагороду за голову «глави Зангезурський контрреволюції» « авантюриста Нжде »[ Джерело не вказано 1046 днів ]. Лютневе повстання в Вірменії відтягнув на себе сили Червоної Армії, на деякий час давши Зангезура перепочинок; навесні, з ураженням лютневого повстання, в Зангезур відступили сили повстанців. На той час Нжде поширив свою владу на частину Нагірного Карабаху, з'єднавшись з діючими там повстанцями.

26 квітня 1921 року на II Татевскій з'їзді, в роботі якого брали участь 95 делегатів від 64 сіл, була проголошена Республіка Лернаайастан ( Республіка Гірська Вірменія ), А Нжде очолив її в якості прем'єр-міністра, військового міністра і міністра закордонних справ.

1 червня на яке відбулося в Горісом спільному засіданні «Комітету визволення Батьківщини» і Республіки Нагірна Вірменія, Нагірна Вірменія перейменовується Вірменією (Республіка Вірменія), як продовження Першої Республіки; її прем'єром був призначений прем'єр останньої Симон Врацян , А Нжде був призначений військовим міністром. За свідченням самогó Нжде, єдиною помилкою в ті дні було оголошення Лернаайастана Вірменією, що сталося проти його волі [ Джерело не вказано 1046 днів ].

У липні 1921 року, після офіційного опублікування в пресі рішення Революційного комітету Вірменії залишити Сюнік в складі Вірменії і заручившись гарантіями керівництва Радянської Вірменії щодо збереження Сюніка в складі Вірменії, Нжде зі своїми соратниками перейшов через річку Аракс в Персію .

За свідченнями (на допиті в тюрмі) Дашнаки Оганеса Деведжяна, колишнього секретарем бюро уряду Вірменії, Нжде, очолюючи військову справу в Зангезуре , Використовувався дашнакскогоуряду Вірменії спершу з упокорення місцевих азербайджанців , Швидше за за очищенню території Зангезура від азербайджанців, а потім по боротьбі проти Червоної Армії [9] .

За словами Том де Ваала , Захопивши в 1921 році Зангезур, Нжде вигнав звідти залишки азербайджанського населення і домігся, як евфемістично висловився вірменський автор Клод Мутафян , «Реарменізаціі» регіону [10] .

В Персії Нжде на деякий час зупинився в селі Мужамбар , А приблизно через місяць перебрався в Тавриз .

На той час проти Гарегіна Нжде була розпочата наклепницька кампанія, призвідниками якої були більшовицькі агенти і ті члени об'єднаного уряду Республіки Вірменія та Республіки Лернаайастан, яких Нжде не раз публічно засуджував [2] .

У липні 1921 року Вищою судовою інстанцією АРФД на Гарегіна Нжде було заведено судову справу. Йому було пред'явлено звинувачення в «споспешествованіі падіння Республіки Лернаайастан». 29 вересня партійний суд постановив: «Виключити Нжде з лав партії Дашнакцутюн і винести його справу на розгляд майбутнього 10-го з'їзду партії». Однак у квітні-травні 1923 року партійний конгрес, а потім 10-й з'їзд (17 листопада 1924-17 січня 1925 роки), відновлює Нжде в рядах партії.

З 1922 по 1944 роки Нжде проживав в Софії ( Болгарія ), Був членом Балканського комітету АРФД.

Нжде влітку 1913 року в Софії заручився, а в 1935 році - одружився на Епіміл Сукиасян. Навесні 1945 року його дружину і сина заслали в болгарське місто Павликени , де 24 лютого 1958 року Сукиасян померла від туберкульозу. Син, Сукіасов-Вреж Тер-Арутюнян після демобілізації з армії в 1960 році оселився в Софії.

Створення Цегакрона [ правити | правити код ]

У 1933 році Нжде брав участь на 12-му Збори Вірменської Революційної Федерації , На якому були присутні майже всі відомі вірменські діячі в еміграції. Нжде там представляв вірменських емігрантів Болгарії. Їм було запропоновано кілька пунктів для організації вірменської еміграції з метою боротьби з проти Туреччини і більшовиків. Основним завданням він вважав організацію вірменської молоді, з цією метою влітку 1933 року він поїхав в США [11] .

В рамках Дашнакцутюн Гарегином Нжде в тому ж році була створена молодіжна організація, група «Цегакрон», яка характеризується політологом Волкером Якобі, як прото-фашистська, пізніше перейменована в «Вірменську молодіжну організацію» [En] [12] . У США, в місцях компактного проживання вірмен, їм були створені заприсяженими (Цегакрон Ухтер). У Болгарії, Німеччини, Румунії, в Греції і у Франції були відкриті філії організації [11] . При створенні Цегакрона Нжде був в основному натхненний переважаючими в 1930-х роках расистськими теоріями і ідеологіями [13] .

Назва «Цегакрон» походить від слів «раса» [ уточнити ] І «релігія» Противники дашнаков вважають це «расовим поклонінням», з чіткою конотацією фашизму, прихильники перекладають як «віддані раси», «послідовники раси». Його основною ідеєю було створити у північноамериканської молоді зв'язок з чітким поняттям національної ідентичності. Основна думка полягала в тому, що перш за все слід розглядати націю [14] . Нжде пропагував «расовий патріотизм», як «природну і логічну реакцію проти чужої середовища, яка загрожує самому існуванню нашої раси». Стиль і гасла його руху вторили фашистським рухам Європи. В уніформі використовувалися два з трьох квітів триколора полеглої республіки, сині сорочки і помаранчеві хустки. За словами Нжде: «Заперечення прапора означає заперечення нашої ідентичності. Ми не можемо бути нейтральними в цьому питанні. Бо, якщо ми залишимося нейтральними, то, що стане з ідентичністю вірмен за межами батьківщини » [15] . На думку Томаса де Ваал , Нжде мав справді фашистський ухил, створюючи цю організацію [16] .

Їм в Софії 1935 році була опублікована робота «Американське армянства - Рід і його непотріб», а також значна кількість статей, в одній з яких він писав [11] :

Цим Нжде було покладено початок теорії «Арменізма». Девізом організації було «Вірменію - вірменам», а метою створення - «Виховати родопочітающее покоління, представники якого жили і діяли б як піддані і воїни свого роду, де б вони не були і яке б соціальне становище не займали» [11] .

Друкованим органом «Цегакрон» стає емігрантська газета «Размик», яка почала видаватися Нжде разом з Айком Асатряном в 1937 році [17] .

Нжде протиставив «Цегакрон» партії «Дашнакцутюн», політика якої, на його думку, була нерішучою [18] . Починаючи з середини 1935 року розпочинається загострення відносин між «Цегакрон» і «Дашнакцутюн». На думку лідерів «Дашнакцутюн», «Цегакрон» була молодіжним крилом партії, що дозволяло не рахуватися з його керівництвом. Загострення відносин мало місце також між Нжде і керівником Бюро АРФ Рубеном Тер-Мінасяном [En] . На думку Тер-Мінасяна, створена Нжде організація небезпечна для армянства і може привести до розколу партії зсередини [11] .

Відповідно до думки багатьох дослідників [19] , Коли, на думку «Дашнакцутюн», погляди Нжде стали екстремістськими, фашистськими і расистськими, він був виключений з партії [12] [14] . Це сталося в 1938 році на 13-х Зборах «Дашнакцутюн». Пізніше з боку «Дашнакцутюн» робилися спроби повернути Нжде, як, наприклад, в 1939 році, коли генерал Дро намагався переконати його повернутися і підпорядкувати «Цегакрон» «Дашнакцутюн», але Нжде відмовився, однак заявивши про намір співпраці з партією з метою вирішення общеармянскіх проблем [11] .

Нжде сприяв Айку Асатряну при створенні в кінці 1937 року ідеології емігрантської організації «Таронаканутюн» (Таронство), що грунтувалась на ідеях націоналізму, а також підтримувала і розвиваючої ідеї арійського походження вірмен. Офіційним друкованим виданням організації був тижневик «Таронскій Орел» ( «Тарон Арців»). За своєю ідеологією це рух мало чим відрізнялося від «Цегакрона». На початку Другої світової війни, почалося формування напіввійськових розвідувально-диверсійних груп з членів «Цегакрона» і «Таронаканутюна», попередньо пройшли військово-психологічну підготовку. Пізніше їх навчали в таборах абверу , Під керівництвом Нжде, з метою перекидання в подальшому на територію Кавказу і Туреччини [17] .

Період II світової війни [ правити | правити код ]

Повернувшись до Болгарії Нжде налагоджує зв'язки з Берліном, що мали на меті переконати нацистів напасти на Туреччину, а на початку 1940-х років бере участь в створенні вірменських воєнізованих частин в складі вермахту , Які пройшли навчання під керівництвом інструкторів СС [18] . На початку Другої світової війни Гарегін Нжде став співпрацювати з владою Німеччини, маючи на меті в разі захоплення німцями Закавказзя запобігти можливому вторгнення Туреччини до Радянської Вірменії і по можливості за допомогою Німеччини відновити незалежність Вірменії [2] .

У 1942 році з ініціативи нацистської військовою адміністрацією був створений Вірменський національний рада (Armenischen Nationalen Gremiums) на чолі з професором Берлінського Університету Арташесом Абегяном. Для участі в роботі ради Абегян запрошує Гарегіна Нжде [20] . У грудні 1942 року Нжде стає одним з семи членів Вірменського національного ради (створеного в Берліні ) І заступником редактора газети Національної Ради «Азат Айастан» ( «Вільна Вірменія») (головний редактор - Абрам Гюльханданян [Hy] ).

згідно з документами ЦРУ , Розсекреченими відповідно до закону про розкриття нацистських військових злочинів, 1 вересня 1945 року у вірменському тижневику Armenian Mirror-Spectator [En] був опублікований переклад оригінального німецького документа, з якого випливало, що Вірменський національний рада, до якої входили дашнакского лідери - голова Арташес Абегян, заступник Абрам Фулханданян, Арутюн Багдасарян, Давид Давідханян, Гарегін Нжде, Ваган Папазян, Дро Канаян і Дертовмасян, - в свою час звертався до нацистського міністра східних окупованих територій Альфреду Розенбергу з пропозицією про створення німецької колонії на території радянської Вірменії [21] .

Нжде і генерал дро брали участь в агітації серед радянських військовополонених-вірмен, що мала на меті набір добровольців в так званий Вірменський легіон , Підрозділи якого були задіяні в боях на Північному Кавказі , А пізніше - на Західному фронті [9] [22] .

За даними енциклопедії «Велика Вітчизняна війна 1941-1945 років», на території Болгарії в період війни Нжде було завербовано понад 30 агентів вірменського походження. Він брав участь в їх диверсійної підготовки, а також в перекидання в тил радянської армії з метою ведення підривної діяльності [23] .

при наближенні радянських військ до Софії Нжде відмовився покинути Болгарію, свій вчинок він сам мотивував тим, що не бажав підставляти під удар свою організацію і до того ж сподівався на те, що СРСР незабаром оголосить війну Туреччині і Нжде зможе прийняти в цій війні безпосередню участь. Після вступу радянських військ він написав лист з цією пропозицією головнокомандувачу радянськими військами в Болгарії генералу Толбухіну .

Співпраця Нжде з нацистами прізвело до его Арешт Радянської військовою контррозвідкою у Болгарії [20] . Гарегін Нжде був виявлений і заарештований контррозвідниками, як частина агентурного справи абвергруппи-114 ( «дромедара») [прим. 1] [23] . Арешт Нжде випереджало затримання болгарської поліцією, підставою для якого було звинувачення про зв'язки з німецькою розвідкою [24] . Співробітниками СМЕРШ також було затримано 17 з 30 підготовлених ним диверсантів, запобігши вчинення диверсійно-терористичних актів. Решта були оголошені в розшук [23] .

12 жовтня був заарештований СМЕРШ і направлений до Москви, у внутрішню в'язницю МГБ на Луб'янці , Звідки в 1 946 м був переведений в Єреванську в'язницю. Нжде звинувачувався в контрреволюційній діяльності, перш за все в участі в «антирадянському» повстанні в Зангезуре і масових вбивствах комуністів під час цього повстання (це звинувачення його дуже обурювало, так як ще в 1921 році Зангезурський повстанцям була оголошена амністія). До нього застосовувалися тортури безсонням, але не фізичний вплив. Головним пунктом звинувачення був «розстріл в Татеве», що став уже важливою частиною радянської антідашнакской пропаганди - стверджувалося, що після заняття Горіса Нжде розстріляв, а частиною живими скинув з Татевскій скелі до 400 полонених комуністів і червоноармійців. Сам Нжде заперечував звинувачення у вбивствах комуністів, стверджуючи, що розстріляні були полонені турки із загону Завал-паші, переодягнені в червоноармійську форму, при тому без його відома, з ініціативи місцевого населення [8] [ неавторитетний джерело? ] [25] .

оскількі в 1947 році в СРСР була скасована смертна кара 24 квітня 1948 року Нжде був засуджений до максимального покарання - 25 років тюремного ув'язнення. Був направлений в Володимирську в'язницю .

У березні 1952 року Гарегіна Нжде вдруге привезли в Єреван. Влітку 1953, перед тим як перевести Нжде у Володимирську в'язницю, за розпорядженням міністра держбезпеки вірменської РСР , Гарегіна Нжде повезли на автомашині показувати Єреван, зведені споруди, місця відпочинку [2] .

У різні періоди Нжде був укладений в московські в'язниці: Бутирку, Лефортово, Червону Пресні; при перекладі з Єревана до Володимирської в'язниці на короткий час залишався в тюрмах Баку , Саратова , Куйбишева , Ростова , До смерті Нжде протримали протягом року в тюрмі і лікарні в Ташкенті (Літо 1953 - вересень 1955).

Від безлічі хвороб ( туберкульоз , гіпертонія і так далі) в 1954 році здоров'я Гарегіна Нжде погіршився до такої міри, що керівництво тюремної лікарні прийняло рішення про його дострокове звільнення з в'язниці, але Нжде ні звільнений [2] .

У вересні 1955 року його знову відправили до Володимирської в'язниці, де він помер 21 грудня того ж року.

Брату, Льовону Тер-Арутюняну, було відмовлено поховати Нжде в Вірменії, і з особистих речей були видані тільки одяг і годинник. Нжде був похований братом, і на обгородженій могилі поставлено табличка: Тер-Арутюнян Гарегін Егішеевіч (1886-1955). У серпні 1983 року прах Гарегіна Нжде був перевезений до Вірменії чоловіком внучки Нжде: Павлом Ананяном (за пропозицією Гургена Армаганяна).

8 травня 1987 року зусиллями Рафаела Амбарцумяна прах був таємно похований в Вайк у дворі стародавньої церкви Спітакавор (до того прах зберігався у різних людей) [2] .

7 жовтня 1983 року частина останків (перший шийний хребець) за допомогою горіссца Андраніка Карапетяна була похована на схилі гори Хуступ в Зангезуре.

У квітні 2005 року дві частини останків похованого в Спітакаворе Гарегіна Нжде (права рука і дві кісточки) були взяті і 26 квітня [26] поховані при побудованому в Капаней меморіалі-пам'ятнику (з відома уряду Республіки Вірменія).

В пост-радянський період в Вірменії Нжде вважається національним героєм, його расистські погляди зменшуються, а націоналізм схвалюється. Створеної ним ідеології Цегакрона дотримуються крайні націоналісти [14] .

Політичні партії та громадські організації [ правити | правити код ]

Починаючи з 1990-х років під впливом ідей Нжде був створений ряд партій [27] .

У липні 1991 року була створена партія «Шанувальники роду Вірменії». Статут партії носить назву «Цегакрон». Члени партії йдуть ідеям Нжде і просякнуті, на думку російського етнолога Віктора Шнірельман, «зоологічним антисемітизмом». Мета партії - створення національної релігії, яка ґрунтувалася б на язичницьких віруваннях. Бойовики цієї партії брали участь в Карабахської війни . У червні 1991 року була зареєстрована «Партія цегакрона Нжде», яка дотримується схожої ідеології з партією «Шанувальники роду Вірменії», але тут відсутня антисемітизм [27] .

Республіканська партія Вірменії підтримує ідеологію «Цегакрона» в своїй платформі [28] . Вона була створена Ашотом Навасардян , Який був Неоязичники. Пізніше неопоганською націоналізм партії, що приділяв значне місце ідей і образів Нжде, поступився місцем фундаментальному націоналізму, де Вірменська Апостольський Церква знову очолили список національних цінностей. Однак Нжде продовжує існувати як канонічний герой [29] . У 2000 році на пост прем'єр-міністра Вірменії затверджується лідер партії Андранік Маргарян - крайній націоналіст з «нджейскімі» поглядами, призначення якого уособлює націоналістичні настрої в країні [30] . З метою більшого інформування молоді про такі поняття, як «військово-патріотичний і здоровий спосіб життя», партія створила свою молодіжну організацію «Цегакрон», яка починаючи з 2004 року співпрацює з Вірменською Апостольською Церквою в «боротьбі» проти релігійних меншин [28] .

Нжде і вірменське неоязичництво [ правити | правити код ]

Коріння вірменського неоязичництва пов'язані з Гарегином Нжде, який починає пропагувати його 1930-х роках. У сучасній Вірменії неоязичництво стало поширюватися з кінця 1989 року, коли ряд інтелектуалів запропонував повернутися до вірменської дохристиянської віри [27] .

Нжде є культовим символом в середовищі вірменських неоязичників , Навколо якого складаються неоміфілогіческіе тексти і легенди. До місць його ритуальних поховань організовуються паломництва. Його прах, привезений до Вірменії, похований в трьох місцях - у сфері Вайоцдзор в монастирі Спітакавор, частково в місті Капаней, де збудований меморіал і частина мощей знаходиться на горі Хуступ. Приблизно в середині липня - початку серпня, починаючи з 2008 року, на гору Хуступ неоязичники організовується паломництво, щоб провести там ніч. Згідно жерцям, паломники сподіваються, що їх відвідає бачення божества Ваагна , Як воно відвідало Нжде. На другий з могил Нжде двічі здійснюється обряд. Жерці стверджують, що Нжде був пророком. Його відома фотографія у військовій формі ставиться на плакатах, календарях неоязичників в контекст пантеону поганських божеств [29] .

У сучасній Вірменії існує масштабний культ Нжде [31] . Праці Нжде неодноразово перевидавалися в Вірменії, чому також сприяє націоналістична ідеологія правлячої Республіканської партії [29] . На згадку про нього карбуються пам'ятні монети, знімаються документальні та художні фільми. Іменем Гарегіна Нжде в Єревані названа площа [31] . Однією з нагород Збройних сил Вірменії є медаль «Гарегін Нжде» [32] .

У 2012 році на території Вірменського храму Успіння Пресвятої Богородиці в Армавірі була встановлена ​​меморіальна табличка Гарегіну Нжде. На церемонії урочистого відкриття виступив радник глави адміністрації міста Армавір Володимир Павлюченков [33] . Деякі жителі міста звернулися до влади з проханням прибрати табличку [34] .

28 січня 2013 в Єревані в кінотеатрі «Москва» пройшла прем'єра фільму « Гарегін Нжде »(Режисер Грач Кешінян ). Фільм був присвячений 21 річниці створення вірменської армії. Зйомки проходили в Вірменії та Європі [35] . У фільмі знялися російські актори Чулпан Хаматова и Михайло Єфремов [31] .

У 2016 році в Єревані Гарегіну Нжде був відкритий бронзовий пам'ятник (висотою 5,7 м), на пандусі біля підніжжя пам'ятника вигравірувані висловлювання Нжде. У церемонії брав участь президент Вірменії Серж Саргсян [36] [37] .

У зв'язку з відкриттям пам'ятника, з боку Росії пішла реакція, яка була озвучена офіційним представником МЗС Росії Марією Захарової - «Наше ставлення до будь-яких форм відроджень, героїзації будь-яких проявів нацизму, неонацизму, екстремізму, теж все добре знають ... Для нас незрозуміло, чому встановлено зазначений пам'ятник, адже ми всі знаємо про подвиг вірменського народу, це безсмертний подвиг вірменського народу часів Великої Вітчизняної війни, Другої світової війни » [38] . Після цього послідувала реакція офіційних представників вірменського уряду, які засудили слова озвучені Захарової [38] [39] . Віце-спікер Національних зборів Вірменії Едуард Шармазанов зазначив, що Гарегін Нжде все життя боровся за свободу Вірменії, помітивши, що «пам'ятник Гарегіну Нжде в Єревані був встановлений тому, що Нжде є національним героєм вірменського народу, так само як Олександр Невський, Олександр Суворов, маршал Кутузов, Багратіон - є національними героями братнього російського народу. ». Незабаром Марія Захарова прокоментувала раніше озвучені слова, заявивши що її коментарі були перекручені, при цьому додавши що установка пам'ятника Нжде внутрішня справа Вірменії [40] [41] .

Деякі твори Гарегіна Нжде [ правити | правити код ]

• «Відкриті листи вірменської інтелігенції» (Софія, 1926 г.) [42]

• «Боротьба синів проти батьків» [43] (Салоніки, 1927 г.)
• «Сім заповітів моїм соратникам»
• «Автобіографія» (1944 р)
• «Етновера»
• «Народ, який сповідує мужність-арійство»
• «Моє кредо» [44]
• «Заповіти і кредо Етновери» (1933 г.)
• «Творець нашої революції» (стаття)

Коментарі

1. ↑ «Дромедара» було умовною назвою зондеркоманди, спочатку діяла в підпорядкування Абвер групи 101, а згодом став самостійним розвідувальними органами - Абвер групою 114

джерела

1. ↑ Агоп Гарабедян. Співпраця і спільні дії вірменського і болгарського визвольних рухів в кінці XIX і початку XX століття. - Регнум, 2011. - Т. X. - С. 67-87.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Коротка біографія і літопис життя
3. ↑ 1 2 3 Нжде , Енциклопедія фонду «Хайазг»
4. ↑ 1 2 Ronald Grigor Suny. They Can Live in the Desert but Nowhere Else. - Princeton University Press, 2015. - С. 183.
5. ↑ 1 2 Македоно-одрінското оп'лченіе 1912-1913. Личен с'став по документи на Дирекція «Централь військового архіву», Софія, 2006, с. 521. Читальний зал 25 серпня 2017 року.
6. ↑ Михайлов, Іван. Карекін Н'ждех. // Македонська трибуна, м 31, бр. 1601, 21 ноемврі 1957
7. ↑ До 125-РІЧЧЯ ВІД ДНЯ НАРОДЖЕННЯ Гарегін Нжде (1.01.1886 - 21.12.1955) № 05 (152) Травень 2010 року, НОЇВ КОВЧЕГ
8. ↑ 1 2 Сагратян, Ашот Арістакесовіч . Міф і правда про розстріл в Татеве
9. ↑ 1 2 Овсепян В. Гарегін Нжде і КДБ - спогади розвідника
10. ↑ Том де Ваал. чорний сад // Російська служба Бі-бі-сі. - 2005. - Т. Глава 9. Протиріччя. Сюжет двадцятого століття.
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 Абрамян Е. А. Взаємини вірменських емігрантських організацій з аналогічними об'єднаннями з Кавказу в 1924-1940 роках. - МДІМВ, 2009. - С. 166.
12. ↑ 1 2 Volker Jacoby. Die Konturen der innenpolitischen Konflikte in Armenien. - Johann Wolfgang Goethe-Universität, 1998. - С. 148.
13. ↑ Vahe Sahakyan. Between Host-Countries and Homeland: Institutions, Politics and Identities in the Post-Genocide Armenian Diaspora (1920s to 1980s). - University of Michigan, 2015. - С. 271.
14. ↑ 1 2 3 Razmik Panossian. The Armenians From Kings and Priests to Merchants and Commissars. - C. Hurst & Co., 2006. - С. 301.
15. ↑ Thomas de Waal. Great Catastrophe. Armenians and Turks in the Shadow of Genocide. - Oxford University Press, 2015. - С. 105.
16. ↑ Thomas de Waal. Great Catastrophe. Armenians and Turks in the Shadow of Genocide. - Oxford University Press, 2015. - С. 112.
17. ↑ 1 2 Абрамян Е. А. Взаємини вірменських емігрантських організацій з аналогічними об'єднаннями з Кавказу в 1924-1940 роках. - МДІМВ, 2009. - С. 167.
18. ↑ 1 2 Мелкумян Л. Є. Гарегін Нжде і його вчення про вірменське роді між Сходом і Заходом. - Воронеж: Факультет міжнародних відносин. Центр східних досліджень, 2017. - С. 136-143.
19. ↑ Vahe Sahakyan. Between Host-Countries and Homeland: Institutions, Politics and Identities in the Post-Genocide Armenian Diaspora (1920s to 1980s). - University of Michigan, 2015. - С. 271.
20. ↑ 1 2 Vahe Sahakyan. Between Host-Countries and Homeland: Institutions, Politics and Identities in the Post-Genocide Armenian Diaspora (1920s to 1980s). - University of Michigan, 2015. - С. 255.
21. ↑ Nazi War Crimes Disclosure Act
22. ↑ Yair Auron. The banality of denial: Israel and the Armenian genocide. - Transaction Publishers, 2003. - С. 238.
23. ↑ 1 2 3 Велика Вітчизняна війна 1941-1945 років. // Діяльність військової контррозвідки в завершальний період війни. - Воениздат, 2011-2015. - Т. VI. - С. 546.
24. ↑ Ваче Овсепян. Гарегін Нжде і КДБ. Спогади розвідника. - Нораванк, 2007. - С. 92.
25. ↑ Ваче Овсепян. Гарегін Нжде і КДБ. спогади розвідника Єреван, 2007. Изд. Науково-освітнього фонду Нораванк. Стор. 172.
26. ↑ Նժդեհ Գարեգին (Арм.)
27. ↑ 1 2 3 Шнирельман В. А. Неоязичництво і націоналізм (східноєвропейський ареал). - Дослідження з прикладної і невідкладної етнології, 1998 року № 114. - ISBN 1-25.
28. ↑ 1 2 Arus Harutyunyan Dual Citizenship Debates in Armenia: In Pursuit of National Identity since Independence
29. ↑ 1 2 3 Антонян Ю. ПОВЕРНЕННЯ ГЕРОЯ: НОВІ КУЛЬТИ «СТАРОДАВНЬОЇ» РЕЛИГИИ. - COLLOQUIUM HEPTAPLOMERES, 2014. - С. 126-135. - ISBN 2312-1696.
30. ↑ Razmik Panossian. Post-Soviet Armenia. Nationalism & Its (Dis) contents . - С. 225-247.
31. ↑ 1 2 3 Марченко С. М. Реалізація в виховному процесі в військових вузах Внутрішніх Військ МВС Росії аналізу сучасних тенденцій героїзації нацистських злочинців і їх пособників. - Вчені записки університету імені П.Ф. Лесгафта, 2015 № 11 (129). - С. 157-160.
32. ↑ Іскандарян А. Вірменія: удревненіе модерну. - 2009.
33. ↑ Про що мовчить табличка Гарегіну Нжде, встановлена ​​в Армавірі?
34. ↑ Жителі Армавіра просять прибрати меморіальну табличку пособнику нацистів
35. ↑ Прем'єра вірменського фільму «Гарегін Нжде» відбудеться 28 січня
36. ↑ Пам'ятник Гарегіну Нжде, союзнику рейху, що не ворогові Росії
37. ↑ У Єревані відбулося відкриття пам'ятника Гарегіну Нжде
38. ↑ 1 2 Арутюн Марутян. Як пам'ятають Велику Вітчизняну в Вірменії: деякі спостереження. - PLURAL, 2016 Vol.4, nr.2.
39. ↑ Нехай дивляться на себе, на свої пам'ятники і історію - М. Єсаян про заяву М. Захарової в зв'язку з пямтніком Нжде (неопр.). tert.am (10 червня 2016).
40. ↑ Захарова: Установка пам'ятника Нжде - внутрішня справа Вірменії (неопр.). Радіо Свобода (4 липня 2016). [1]
41. ↑ МЗС РФ: Установка пам'ятника Нжде - внутрішня справа Вірменії
42. ↑ "Відкриті листи вірменської інтелігенції" (переклад з вірменської) - Гарегін Нжде (неопр.). aniv.ru. Дата звернення 27 травня 2019.
43. ↑ ՈՐԴԻՆԵՐԻ ՊԱՅՔԱՐԸ ՀԱՅՐԵՐԻ ԴԵՄ (Арм.)
44. ↑ Гарегін Нжде