ОЧІ В п'ятою
Заголовок статті треба розуміти в самому буквальному сенсі. Професор Ернст Мулдашев, що живе в Уфі, бере звичайну п'яту, виколупує з неї щось, вставляє в незрячий очей, і - оба-на! - сліпець бачить перед собою Мулдашева ... Але це ще насіння: Мулдашов раз у раз виколупує з історії людства «щось», що змушує нас абсолютно по-новому поглянути на самих себе ...
Мені подзвонив старовинний, з дошкільних ще часів, приятель з Уфи Сашка: «Чув, Мулдашов очей зробив?» Новини, треба сказати, я здивувався не сильно.
Років дванадцять тому Сашка - точніше сказати, Олександр Володимирович Самців, між іншим, онук першої жінки-лікаря в Башкирії, сам лікар, син і батько лікарів, - повідав мені, що хтось Мулдашов, видаливши більмо сліпій людині, пришив на його місце шматок п'яти небіжчика. Людина прозрів.
Я смикнув відразу ж в Уфу: подивитися на чудотворця Мулдашева і на його зрячу п'яту.
Не знаю як ви, дорогі читачі, але я просто впевнений: якщо відбувається в житті щось хороше, то не завдяки, а всупереч ... Знаєте, як в анекдоті: дівчина готова віддатися, вже роздяглася, а гарячий кавказький партнер кричить: «Нє-пов! Одевайся і сапративляйся! .. »
Мулдашов шукав таких дівчат все життя. І до сих пір шукає, хоча він давно зірка першої величини. Мулдашов створив унікальний хірургічний матеріал аллоплант, розробив 90 нових очних і пластичних операцій, він доктор наук, директор Всеросійського центру очної і пластичної хірургії МОЗ Росії, почесний консультант Луісвіллского університету (США), дипломований офтальмолог Мексики і т.д., і т.п . Але для світу малопосвященних він залишається чудиком.
Коли я після тієї першої зустрічі з Ернстом Рифгатович, тільки що вивалившись з поїзда, увірвався до редакції і почав з усіма ділитися своїми захопленнями, в якийсь момент внутрішнім зором я раптом побачив сцену з народного фільму - коли Шурик, потрапивши в божевільню, вимагав прокурора: «Де прокурор у нас сидить? Там же, де Наполеон? .. »вогниківське головлікар, зрозумівши, що, якщо не випустити пар, полубуйное божевілля перейде в сверхбуйное, скинувши клацанням уявних комашок з мого плеча, сказав:« Пиши, все пиши ... »
І я не переконаний, що він не покрутив біля скроні, коли я повернувся до нього спиною.
Взагалі-то кажучи, всього кращого в собі професор Мулдашев зобов'язаний батькові і гадюці.
- Батько повернувся ледве живим з-під Сталінграда, - слухаю стару запис розмов з Мулдашевим. - Тіло - каша, ноги - суцільні шрами. Скільки пам'ятаю батька, він розробляв ноги. Доразрабативал до такої міри, що по сорок кілометрів став ходити на полювання - по лісі, по горах, по болотах. Живучи в селі, батько закінчив два вузи. Спочатку педагогічний, потім біофак. Став сільським учителем. Жорстко батько нас виховував, за що йому вдячний. А мати була сама доброта. Але батькові підпорядковувалася ...
Що стосується гадюки, був такий випадок. Збирав я в лісі чорницю і наткнувся на змію. Гадюка не вкусив мене, але так подивилася, що я став заїкою. І все моє дитинство пройшло в неповноцінності. Говорив - люди мене не розуміли. Йдуть хлопці на танці, дівчат запрошують, а ти підходиш і тільки: бе-бе, бе-бе ... Соромно. Тільки одна радість залишається - взяти рушницю та в ліс, де відчуваєш себе нормальною людиною. Потім у логопеда дико наполегливо вчився. І навчився говорити, як пастор, співуче. Я, і в інститут поступово, довго говорив співуче - пам'ятаєш, Рафік, це час? ..
Рафік - це Нігматуллін, друг і однодумець Мулдашева, який був присутній при наших тодішні розмови.
З ним і натрапив Мулдашов на золотоносну п'яту.
- Ми зійшлися на кафедрі анатомії. Могли просидіти в анатомке до ночі - неймовірний ентузіазм був. Там, траплялося, і ночували ... Чи захочеться в туалет, а по дорозі лежить стара з ось такими скорченими руками - на тлі місяця. Жах ...
Незабаром наукові роботи пішли - половина була опублікована в збірниках студентських конференцій. Принципу трималися одного: робота, хоч в фантазіях, повинна виходити на яке-небудь практичне застосування. Наш учитель Ахнав Габбасовіч Габбасов будував все на демократичному відношенні до студентів. Ніякої дріб'язкової опіки: хочеш - думки. Нам з Рафіком він дав тему «Кровопостачання окістя п'яткової кістки». Тема зразок - сміх бере. Але ми цю тему розширили, і п'ята справді виявилася золотоносної.
П'ятка - дивовижна річ. На неї великий тиск, а в місцях великого тиску кровоносні судини проходити не можуть. І організм пристосовує тут тканини до життя без судин. Ось яка штука! Замінюють судини в п'ятах певні хімічні речовини, аналіз яких дав надалі всі секрети нашого виробництва. Коли ми зрозуміли цей феномен - багато тиску і мало крові, - стали порівнювати п'яту з іншими частинами організму. Задумалися про регенерації - відновлення. Зрозумівши механізм росту природного, перенесли його на механізм росту штучного - навчилися вирощувати нові повіки, нові рогівки - так і пішло ...
Тут я, мабуть, вимкну на хвилину свій диктофон зі старою записом. Тому що мій розповідь не про чудеса сучасної медицини, а про вимирає людському типі.
Мулдашов був в роки, про які розповідає (ну тобто коли натрапив на золотоносну п'яту), студентом широкого профілю, отже, знав дуже мало в своїй подальшій спеціалізації. Мабуть, тоді прийшло до нього осяяння: щоб творити - знати треба мало. Ернст з Рафіком свій підхід до наукових проблем охрестили «Творчим дилетантством з подальшою конкретизацією фактів». Не можна сказати, щоб вони були повними невігласами. Але коли ти не дуже багато знаєш і бачиш перед собою конкретну проблему, конкретного хворого - починаєш шукати нові шляхи. Головне, не потрапити в рамки усталених поглядів. Потрапив в рамки - не вільний, а творчості без свободи немає.
Може, пам'ятаєте, у Данила Хармса є історія. Сидять не дуже, скажімо так, інформоване хлопчик і шибко просунута дівчинка. Хлопчик намагається казку скласти. Тільки почне, а дівчинка: «Така казка вже є!» І давай шпарить її до кінця. Хлопчик іншу почне, а вона: «І така є!» - і знову шпарить. Замучила хлопця, вредина. Сама нічого придумати не може - і хлопцеві не дає. Відчуваєте натяк? Усталений авторитет в науці каже: «Було! А далі буде ось так ... »Ну як йому не повіриш, він же авторитет! Коли приїхав я в перший раз від Мулдашева, Коротич, наш тодішній головний лікар, сказав як відрізав: «На візу до Федорову!» У підтексті було: може, там одні завіральние ідеї, а Федоров - світило очної медицини і член редколегії. Святослав Миколайович матеріал завізував, нічого не викресливши, та ще невдоволено буркнув: якого чорта Мулдашов їм мало Аллопланта дає - тієї самої окультуреній п'яти. В Уфі твориться диво, а не робота: замість більма виростає прозора рогівка, повіки регенеруються, навіть зоровий нерв і той відновлює провідність ... Правда, кажуть, реакція Федорова на вирощений Мулдашевим очей була бурхливою: не повірив він у таку можливість, нібито ще й вилаяв Мулдашева різними словами. Можливо, Федоров і не говорив таких слів, але в логіку розвитку конфлікту «новатор - консерватор» це все цілком лягає.
Насправді хлопчик і дівчинка з історії Хармса - одна особа. «Незнання» хлопчика викликає творчу фантазію дівчинки. Іншими словами, в «незнання» врощує той же аллоплант - цікавість, а замість нього виростає жива тканина знань.
На перших курсах інституту проклюнулась у Мулдашева ще одна відчайдушна пристрасть - туризм. Ось ще чому (крім батька і гадюки) він зобов'язаний усім найкращим у собі.
- Природа дала мені чимало. Значок «Майстер спорту» - моя гордість. Тричі завойовував медалі на першості Союзу. Ми і людей на роботу брали за принципом: турист - беремо. У місті ми всі в масках, а в горах - голенькі. До того ж туризм - романтика, науковий пошук - теж романтика. Ми були в Саянах, в Забайкаллі. Займалися Тунгуським метеоритом. Влилися до складу експедиції новосибірського Академмістечка. Задалися питанням: чи не був той вибух ядерним? Виявити це можна було по одному непрямому моменту: дафнії-циклопи, які знаходяться в ізольованих болотах-озерцях, під впливом радіації могли придбати мутації. І ми ці мутації в зоні вибуху знайшли. Написали і опублікували статтю, відпрацьовували гіпотезу прибульців ... Цікавила нас і ідея про походження людства ...
Микола Костянтинович Реріх вважав, що десь на Алтаї, в Тибеті, в Гімалаях була дивовижна країна Шамбала, від якої все цивілізації відбулися. Читав я Реріха, читав і задумався: чому очей одну людину відрізняється від очі чужі? Питання поставлене, значить, треба шукати відповідь. «Знайди десять відмінностей». Нам вдалося виявити не десять, а цілих одинадцять критеріїв: дуга верхньої повіки, ступінь відкриття нижнього, розвиненість шкірної складки над оком ... одинадцять параметрів, які і засікти-то практично неможливо, ми все-таки помічаємо і аналізуємо в підкірці. Ми фотографували очі різних людей, проектували на стіну, на систему координат, вимірювали кути. Середньостатистичний очей жителя Землі, за моїми розрахунками, припав на Алтай ...
На цьому, найцікавішому місці перервалася наша бесіда взимку 1988 го.
Довго не міг дістатися до Уфи, чув про Мулдашеву лише зрідка. Він, мовляв, зробив кілька кидків в Індію, в Непал, Тибет, після чого написав сенсаційну книжку. Книжка потрапила мені в руки, прочитав я її запоєм.
З неї випливало, що за минулі буремні роки Мулдашов співтовариші замість початкових одинадцяти очних параметрів визначили двадцять два. Але навіть якщо зупинитися тільки на двох з них - дотичних від кутів очей до верхніх і нижніх століть, по утворюється чотирикутника можна визначити дуже багато: добрий чоловік або зол, здоровий чи хворий, хоробрий або боягуз.
Мулдашов ще далі пішов. За однією очній зоні (на знімках, коли не хочуть, щоб людина була упізнаний, її прикривають чорною смужкою) можна відтворювати вигляд всього обличчя, подібно до того як антрополог М. Герасимов відновлював вигляд людини по кістках черепа.
На основі збільшилася бази даних мулдашевци уточнили розташування «середньостатистичного очі». Він припав на Тибет. А тут, як на замовлення, один знайомий приїхав з Тибету і показав фотографії храмів, на стінах яких були зображені якісь очі. Провели реконструкцію, і під олівцем Мулдашева з'явився портрет прачеловека ...
Заінтригований, помчав я в Уфу. Поки Мулдашов оперував, його хлопці - учасники останньої експедиції - показали мені на дисплеї кольорові картинки.
Звертали увагу на всякі дивні факти. Наприклад, висота священної гори Кайлас, навколо якої концентрувалися інтереси експедиції, кратна відстані до полюса. Чому? Невідомо. Чому в одному високогірному озері вода «жива», а в іншому, в двадцяти кілометрах по сусідству, «мертва»? Мандрівники на своїх горбах притягли додому скільки могли тієї й іншої води, стали з нею розбиратися. З'ясувалося: одна вода викликає старіння і смерть клітин, а друга стимулює їх зростання. Факт непорушний, а пояснення знайти не можуть. Або таке питання. Чому не можна сходити зі стежки, що веде навколо священної гори, - нібито це загрожує смертю? Ніхто не помер, але, зійшовши з неї, відчували дискомфорт.
Питання, питання, питання ... Без відповідей. Але розумно поставлене запитання - половина шляху до знання.
Операція затягувалася, потім ще було призначено якусь нараду.
Але немає лиха без добра. На наступний день учасником нашої бесіди став Верховний муфтій Росії Шейх-уль-Іслам Талгат Таджуддін. Я з ним давно хотів познайомитися, з якихось важливих справ треба було до нього потрапити і Мулдашеву. Ось в його будинку за чашкою зеленого чаю ми і продовжили давню розмову.
Була тут, якщо хочете, символіка.
З точки А в точку Б вийшли назустріч один одному пішоходи, кожен з них пройшов частину свого шляху і, спираючись на свій особистий досвід, стверджує, що іншої частини шляху не існує. Взагалі людині вважає себе розумним нічого не варто. Пам'ятаю, прийшов я в лабораторію, що вивчає паранормальні явища. На чолі її стояв відомий академік, який заслужив цілковите довіру колег як чистий реаліст, але не прагнув рекламувати свої заумні захоплення. Коли мені почали розповідати про що кояться в лабораторії чудеса, я самовпевнено вигукнув: «А може, це просто гіпноз?» - «А ви знаєте, що таке гіпноз?» - «Не знаю», - довелося чесно признатися. «І ніхто не знає, - посміхнувся мій співрозмовник, - людина« балдеет »не по своїй волі, а з волі дядька, який його в цей гіпноз занурює. Але що таке воля? Щось містичне ... Гаразд, відкинемо схоластику. Який механізм дії гіпнозу? Ви знаєте? Я, наприклад, немає. А як діє ДНК - генний апарат? Ви знаєте? Я - ні. А який механізм клонування? З якоїсь клітинки виростає вівця, корова, козел, а може, і людина. Гаразд, гаразд - технічні подробиці - секрет, ноу-хау. Але насправді: ноу як або не ноу? Чи можемо ми зрозуміти справді - ЯК? .. »
Мулдашов пояснив нам з муфтієм, як діє його аллоплант. Чужорідне тіло, підсаджені в організм, викликає реакцію відторгнення. Якщо її скорегувати, чужорідне тіло буде поступово «вичавлювати», а його місце заміщати здорова тканина.
- Ми видаляємо рак очного століття, ставимо аллоплант. Але все агресивні клітини не вишкребти, вони залишаються і в глибині тих тканин, які не стикаються з аллоплант. І що ж? Вони теж починають розсмоктуватися.
Муфтій слухав Мулдашева, слухав, а потім помітив, що атеїзм - це добре.
- Як мусульманин вірить в Бога? Він каже: «Ні Божества, гідного поклоніння, крім одного Єдиного Творця». Атеїзм - вже половина релігії. Якщо атеїст відкидає поклоніння, значить, він вже не язичник ... Та ви їжте, їжте плов. Машина і та не їде без бензину ...
Виходить, Мулдашов самий що ні на є атеїст: не поклоняються, на зразок язичника, науковим догмам, канонам, всюди намагається свою стежку торувати.
Я згадав, як дванадцять років тому, риючись в листах читачів до Мулдашеву, натрапив на одне, що здалося мені чимось на зразок лакмусового папірця. Автор листа повідомляв, що кілька років тому облив очей кислотою, майже нічого від очі не залишилося, але чи не можна чимось допомогти? Наскільки ж велика у страждає віра в чудо, коли з боку ясно, що і надії ніякої немає.
Я показав лист Ернсту Рифгатович як явний курйоз. Мулдашов несподівано сказав: «Треба подивитися». Це мене вразило. Минув час, і ось, з'ясовується, Мулдашов «подивився». У одній з його пацієнток була повна сліпота. Обидва очі всохли, перетворилися, як мені сказали, в якісь качана. Перша думка - пересадити донорський очей. Теоретично можливо, практично поки нездійсненно: треба зшити сотні дрібних судин. Поки ця ювелірна робота буде йти від етапу до етапу, донорський очей відімре. Мулдашов пішов своїм шляхом: очей треба заново створити з Аллопланта, а від донорського очі використовувати тільки сітківку і рогівку.
Тут важливе пояснення. Очі немовляти, поки він сидить в материнській утробі, формуються паралельно з мозком, і спочатку ці очні освіти навіть більші, ніж мозок. Тобто очей знаходиться в прямого причинно-наслідкового зв'язку з цією самою головою, а не тільки з п'ятою.
Кістки черепа ростуть і формуються років до двадцяти двох. Був випадок, у дитини ампутували очей, і ця половина особи стала чомусь значно відставати в рості. В іншому подібному випадку замість ока зробили куксу з Аллопланта. Там навіть не ставили завдання створити очей, просто подумали: як тепер будуть розвиватися кістки цієї половини особи? І що ви думаєте: обличчя стало формуватися абсолютно нормально. Кукса немов підказувала своїй половинці особи, як їй слід розвиватися!
- Пане професоре, так ви що, знаєте секрет клонування?
- Секрет клонування простий: береться клітина, з неї в певних умовах може вирости цілком організм. І справа не в хромосомі, а в голограмі. Є два потужних фізика, з якими ми працюємо, - Петро Петрович Горяєв і Григорій Григорович Тиртишний, обидва вийшли з ВПК. Вони показали, що ДНК несе лише 10% інформації, і в основному інформацію про самій клітині. А 90% - це голограма, що виникає біля клітки. Це неймовірну складність і компактності програма зі створення - ще раз підкреслюю - по створенню всього людського тіла.
Муфтій делікатно уточнив:
--Заложенная Всевишнім.
- Так, саме так. Коли людина вмирає, його голограма не відразу зникає. Вона згортається і переписується в воду. Вода - потужний інформаційний субстрат. Причому в воді існують три види запису. Перший - жидкокристаллическая запис, він вже доведений. Другий - спінова запис, теж доведений. Але краще наявність ще і третього, а ось який він - поки неясно ...
На Тибеті мандрівники давно звернули увагу на величезні кам'яні увігнуті поверхні - такі собі кам'яні дзеркала. Долина смерті розташована на перехресті фокусів цих дзеркал. Кажуть, що це дзеркала часу, що в їх фокусі час прискорює хід.
Отже, Мулдашов створив культю очі з Аллопланта, в куксу ушив сітківку з ока донора. Сітківка «пам'ятала» своє минуле і мала розгорнути свою голограму. Так і сталося. При формуванні кукси Мулдашов надавав окремим її частинкам форму крихітних сферичних дзеркал. Яке ж було здивування, коли на наступний день Мулдашов зауважив, що почали проростати судини, - сталося те, що за всіма законами повинно було статися за багато тижнів.
- Я йшов на дотик, по інтуїції. Коли вона не спрацьовувала - відкладав все, чекав нового осяяння.
Ненауково? За традиційною науці - так, за поданнями Мулдашева - немає. Але висновок напрошується один: наше знання дискретно.
Ось Господь Бог і переводить нас з острівця на острівець, ніби кажучи: «Гаразд, з деталями потім розберетеся, коли порозумнішаєте ...»
Лев Шерстенников
У матеріалі використані фотографії: автора
На фотографіях:
- МИКОЛА КОСТЯНТИНОВИЧ РЕРІХ вважають, що ДЕСЬ НА ТИБЕТЕ, в Гімалаях, І ЗНАХОДИТЬСЯ ТАЄМНИЧА КРАЇНА ШАМБАЛА. КРАЇНА - хранителька секретів передували ЗЕМНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ. МУЛДАШЕВЦИ, ПОТРАПИВШИ НА ТИБЕТ, ЗІБРАЛИ БЕЗЛІЧ ФАКТІВ, ПОЧУЛИ НЕМАЛО ЛЕГЕНД ...
- ... побачитися моторошна долина СМЕРТІ, зачерпнув води з МЕРТВОЇ І ЖИВОГО ОЗЕР, ЗРОБИЛИ МАСУ МАЛЮНКІВ І ЗНІМКІВ ОТОЧУЮЧИХ ХРЕБТІВ. А МОЖЕ, ЦІ ГІРСЬКІ МАСИВИ НЕ ПРОСТО СКАЛИ, а якісь споруди ПОПЕРЕДНІХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ?
- ЧИ НЕ ТАК, відновлення УЯВОЮ «окрасу палати» ПЕРЕКОНЛИВО лягають в ВЕРСІЮ ГОСПОДАРСЬКОЇ ДІЯЛЬНОСТІ НАШИХ пращур?
- Мулдашов ЗУМІВ ВИЯВИТИ ДВАДЦЯТЬ ДВА ВІДЗНАКИ ОКО ЛЮДЕЙ різних етносів. І ВИВІВ СЕРЕДНЬОСТАТИСТИЧНИЙ ЛЮДСЬКИЙ ОКО. І ОКО ЦЕЙ прийшов на ТИБЕТ, ТОБТО НА ЖИТЕЛЯ таємничий Шамбали! ..
Там же, де Наполеон?
Я, і в інститут поступово, довго говорив співуче - пам'ятаєш, Рафік, це час?
Відчуваєте натяк?
Задалися питанням: чи не був той вибух ядерним?
Читав я Реріха, читав і задумався: чому очей одну людину відрізняється від очі чужі?
Чому?
Чому в одному високогірному озері вода «жива», а в іншому, в двадцяти кілометрах по сусідству, «мертва»?
Чому не можна сходити зі стежки, що веде навколо священної гори, - нібито це загрожує смертю?