old-kursk.ru П'яних С.Д.: вивчення родоводу СІМ'Ї ЯК ОДИН ІЗ ШЛЯХІВ ПОЗНАНИЯ ІСТОРІЇ МАЛОЇ БАТЬКІВЩИНИ
- автор: С.Д. п'яних Людині треба знати своє коріння. Тоді і повітря, яким він дихає, буде цілюще...
- Ваш коментар:
автор: С.Д. п'яних
Людині треба знати своє коріння. Тоді і повітря, яким він дихає, буде цілюще і смачний, і земля, на якій стоять його ноги, буде дорожче, і все, що буде виходити з його рук, буде овіяна майстерністю його попередників, красою, накопиченої в століттях.
В. М. Пєсков
Є мудрий вислів: «Де одному не впоратися, там рід підтримає». У найважчі хвилини життя саме близькі, рідні люди стають надійною опорою і захистом.
Ми зберігаємо пам'ять про своїх предків в уривчастих спогадах сім'ї, пожовклих фронтових листах, зламаних фотографіях, не помічаючи як в суєті днів, по крупицях втрачаємо справжнє багатство. Дійсно, людина - лише ланка в ланцюжку поколінь, а передати своїм дітям і онукам можна не тільки матеріальні цінності, а й безцінний досвід. З огляду на помилки минулого, легше пізнати себе, визначити своє призначення і місце в житті, зрозуміти власну відповідальність перед сім'єю. Почитати і поважати предків, зберігати пам'ять про них - раніше це було чи не священним обов'язком кожного. Важливо відчувати себе не окремою особистістю, чий вік недовгий, а частиною цілого роду, ланкою в ланцюзі поколінь, частиною історії.
Початок вивчення родоводів в Росії відноситься до ХV ст., А в ХVI ст. з'являються перші приватні родословцев або родовідні розписи, що укладають списки членів одного роду або декількох близьких пологів.
Вивченням генеалогії своєї сім'ї в минулі століття займалися тільки знатні люди, і не просто з цікавості, а з життєвої необхідності: їм потрібні були докази свою належність до знатного, шляхетного сімейства.
За радянських часів виявляти родинні зв'язки в хронологічній послідовності, з'ясовувати біографічні дані рідних було заняттям небезпечним. Тоді боялися знайомити своїх дітей з історією роду, багато приховують від них, в тому числі і дорогі сімейні реліквії: фотографії, царські ордени і т.п.
Зараз навпаки: більшість людей починає складати свій родовід книгу, щоб залишити для нащадків відомості про себе та своїх предків. І ця можливість закріплена юридично: за Конституцією Російської Федерації 1993 р е. Громадянам повернуто право шанувати своїх предків, відчувати себе посередником між минулим і майбутнім, між предками і нащадками.
Іншими словами, вивчення генеалогії відповідає тій чи іншій історичній потреби. Раніше це була потреба в поділі людей на заможних і незаможних, знати і низи; сьогодні це потреба в збереженні нації, російського народу і Росії в цілому. Якщо число росіян, що займаються вивченням своєї генеалогії, стане вагомим в масштабах країни, то це призведе до суттєвих змін в нашому житті: ми дізнаємося, де і як живуть і жили наші родичі, ближче познайомимося з історією і географією нашої країни, навчимося любити свою Батьківщину синівською любов'ю. Нарешті, відчутний себе важливою ланкою в історії роду і постараємося передати нащадкам все найважливіше з нашого сьогодення в їхнє сьогодення.
Починаючи займатися генеалогією, ні в якому разі не слід вважати, що цікаві і заслуговують опису лише історії пологів знаменитих історичних осіб. Пам'ятайте: історія кожної родини є невід'ємним шматочком історії нашої країни!
Можна стверджувати, що складання родоводу, врешті-решт, має стати не тільки обов'язком, а й природною потребою кожної людини, яка, перш за все, буде грунтуватися на найважливішою складовою виховання особистості - повазі предків. Бо, як справедливо зауважив свого часу ще великий А.С. Пушкін, «неповага до предків є перша ознака дикості і аморальності».
В даний час мало хто вивчив історію свого роду. Найважливіше - почати її створювати, збирати по малим крупицях, щоб відновити спадкоємність поколінь. Поняття «безрідності», як «бездомності», має піти з нашого життя, тому що рід - це одне з головних спадщин, яке отримує дитина від народження. Він спадкоємець, він - продовження роду.
Є чимало прислів'їв, як російських, так і іноземних, які говорять про негативний в історії роду, сім'ї. Наприклад, «в сім'ї не без виродка», «у кожного є свій скелет у шафі» (англ.) І ін. Тому потрібно з особливим тактом відкривати сторінку за сторінкою сімейних і родових хронік, вирішуючи, про що можна, а про що не можна говорити публічно. Торкаючись до життя своїх предків, ви входите в минуле, яке обволікає вас, стає ближче. І якщо ваш предок брав участь в будь-якому історичну подію вам хочеться дізнатися про нього більше.
Складання родоводу, вивчення історії наших предків, побудова сімейного древа - все це вимагає багато часу, зусиль, терпіння. Але в результаті ми отримуємо безцінну інформацію про своє коріння, про предків, які стояли біля витоків нашого роду, ми стаємо хранителем свого родоводу, яку будуть продовжувати наші нащадки.
Для багатьох вирішальним кроком до написання власного родоводу є заслуги предків, значимість і вагомість прізвища, прагнення більш детально з'ясувати свою причетність до тих чи інших сімейних династій. У будь-якому випадку, якими б не були мотиви, що спонукали людину зацікавитися генеалогією, існують загальні рекомендації по складанню родоводу (1) . Найголовніше - не відкладати справу «в довгий ящик», а приступати до роботи, поки живі представники старших поколінь Вашої родини. Адже часто тільки від них можна отримати вичерпну інформацію про далеких родичів. Також на початковому етапі дослідження історії сім'ї варто приділити час ретельному вивченню домашнього архіву - сімейних документів, листів, щоденників, старих фотографій. Це допоможе схематично уявити родинні зв'язки, що з'єднують вас з найближчими предками.
До вивчення історії свого роду можна підійти творчо. Ось кілька ідей: міні-музей сімейних реліквій; фотоальбоми з коментарями, листівками, листами і колажами (для оформлення краще взяти магнітний альбом великого формату); легенди сім'ї або традиції; колекція сімейних кулінарних рецептів з коментарями.
Генеалогія цілком може стати сімейним хобі. До збору матеріалу можна і потрібно залучати дітей. Це дасть їм можливість не тільки цікаво провести час, але і дізнатися більше про свою сім'ю, усвідомити себе частиною великого цілого. Подорожі на батьківщину предків, азарт дослідника, нові знайомства та враження, сімейні таємниці і нові технології - все це генеалогія.
![](/wp-content/uploads/2020/02/uk-old-kurskru-p39anih-sd-vivcenna-rodovodu-sim39i-ak-odin-iz-slahiv-poznania-istorii-maloi-batkivsini-1.jpg)
Проведення дослідження свого родоводу включає три основних етапи:
1. Отримання інформації від родичів через бесіди, інтерв'ю, листування; складання родоводу схеми (таблиці, розпису);
2. Вивчення документів домашнього (сімейного) архіву;
3. Пошук і вивчення документів в державних і відомчих архівах, бібліотеках і музеях.
Роботу на першому етапі слід почати зі складання чернетки родоводу схеми. Зазвичай, для зручності, чоловічі імена обводять прямокутниками, жіночі овалами. Поруч з іменами записують супутню інформацію - дати життя, примітки, посилання, у жінок дівочі прізвища і т.д. Схеми бувають двох напрямків: спадні - від предків до нащадків, і висхідні - від сина до батька, до діда і т.д.
Наступний крок полягає в тому, щоб якомога повніше і ефективніше опитати всіх своїх близьких і далеких родичів про своїх предків.
Опитування потрібно вести за допомогою свого чернетки родовідного древа, саме по ньому легше ставити різні питання. Особливо тут важливі - місце народження (село, починок, хутір або село, волость, повіт) і дати життя (народження, хрещення, вінчання, смерті). Добре також дізнатися якомога більше імен, історію своєї сім'ї, ніж промишляли предки, їх звички, зовнішній вигляд, манера поведінки і ставлення до життя, цікаві випадки, легенди і т.д. Важливі всі спогади, навіть самі неправдоподібні. Але краще листів може бути тільки особиста зустріч і неспішна бесіда, тоді і згадується само собою багато.
На другому етапі дослідження відбувається вивчення документів, листів, щоденників, фотографій, рукописів та інших матеріалів, що становлять домашній (сімейний) архів. Якщо він не систематизований, то в процесі вивчення рекомендується розкласти всі наявні матеріали по персоналіях і датам. На кожну особу слід завести одну або кілька папок. Кожен документ необхідно покласти в окремий конверт або файл, а потім зробити опис на всі матеріали. Всі документи і фотографії слід розташовувати в хронологічному порядку.
Третій етап дослідження, пов'язаний з пошуком і вивченням джерел в державних і відомчих архівах, бібліотеках і музеях. Він є найбільш складним. Найдоступніша з цих установ - бібліотека, в якій можна знайти публікації за темою, що, статті та книги родичів, що мають друковані праці. У музейних зібраннях також можуть відкластися будь-які матеріали про рідних, пов'язані з їх професійною діяльністю. В цьому випадку можуть бути корисні відомчі та історико-краєзнавчі місцеві музеї. Так, наприклад, в районних музеях зберігаються відомості про перших поселенців, про учасників ВВв, перший організатор радянської влади. З архівами можна взаємодіяти по двох лініях:
1) направлення запитів по цікавлять родичам;
2) особиста робота з матеріалами в архіві.
З огляду на, що в державні архіви, як правило, допускаються громадяни, які досягли 18-річного віку, то там, в кращому випадку, зможуть працювати родичі або педагоги учня. Тим більше що для роботи з архівними документами потрібна спеціальна підготовка. При вивченні родоводу необхідне знання термінології та особливо таких понять, як «сім'я», «рід», «прізвище», значення яких іноді підмінюються в дослідженнях. Термін «прізвище», що позначає ряд поколінь, що носять одне спадкове найменування і мають одного предка, може ставитися і до сім'ї, і до роду.
Які архівні документи допоможуть у відтворенні родоводу?
1. Починаючи з 20-х років XVIII ст. в кожному православну парафію велися метричні книги записів про народжених, шлюбом поєднувалися і померлих. Метричні книги складалися в 2-х примірниках: перший надсилається в духовну консисторію (центр управління єпархією), а другий залишався в церкві. Тому вони частіше зберігаються в обласних архівах у фондах духовної консисторії і рідше в фондах церков обласного чи місцевого архівів. У метричних книгах можна знайти: відомості про місце і дату народження, хрещення і імен народженої дитини; прізвище, ім'я, по батькові батьків, їх соціальний стан; прізвище, ім'я, по батькові хрещених батьків (хрещених батьків). Відомості про дату і місце одруження, іменах, по батькові, прізвища соціальному становищі і віці наречених; прізвище, ім'я, по батькові поручителів по нареченому і нареченій. А так же дані про дату, місце, обставини (причини) смерті і поховання.
2. Іншим важливим джерелом є сповідні розписи. Початок їх складання також відноситься до першої половини XVIII ст. Щорічно священиками складалися сповідні розписи (породинного списки) з відомостями про місце проживання сім'ї, прізвища, імені, по батькові голови сім'ї і ставлення до нього інших членів сім'ї, їх вік, проходження сповіді і причастя. На початку сповідних розписів в кожній парафії йшли священики і члени їх сімей.
3. Третій значний блок відомостей про сім'ю міститься в ревізьких казках, що складалися з метою подушного податкового обкладення селян. Всього в Росії було проведено десять ревізій: в 1719, 1743, 1762, 1782, 1795, 1811, 1815, 1833, 1850 і 1858 роках. У них (крім I, II і IV ревізій) крім чоловіків переписувалися і жінки. Як правило, в ревізьких казках збиралася інформація про склад мешканців того чи іншого двору. Вона містила в собі: ім'я, по батькові та прізвище власника двору, ім'я та по батькові членів сім'ї, вік (для чоловіків вік і по останньої ревізії). При відсутності будь-кого, причини вибуття з тягла (помер, в рекрутах, відселений). За ревізькій казці можна побачити відразу кілька поколінь родини. В архівних описах ці документи знаходяться найчастіше в фондах губернських казенних палат.
4. Для всіх, без винятку, родоводів будуть цікаві відомості з Загального перепису населення Російської імперії, яка відбулася в 1897 р Перепис була всестанової: охоплювала всі верстви населення. Ці документи зберігаються в фондах губернських статистичних комітетів, або казенної палати.
5. Для нащадків представників міських станів Росії кінця XVIII-середини XIX ст., Важливим документом з генеалогії виявиться городовая обивательське книга. Ведення цього документа визначалося Міське положення 1785 року - «Грамота на права і вигоди містам російської імперії». Згідно городового положення 1785 р міські обивателі - це все ті, «які в тому місті чи старожили, або народилися, або оселилися, або доми, або іншу будівлю або місця, або землю мають, або в гільдії, або в цех записані, або службу міську відправляли, або в оклад записані і по тому місту носять службу або тягар ». У обивательської книзі записувалися: ім'я, по батькові та прізвище обивателя, його вік; сімейний стан (дані про дружину), відомості про дітей, майновий стан, місце проживання, професійні та громадські обов'язки.
6. Якщо Ваші предки служили в будь-яких відомствах, то Вам необхідно переглянути алфавітний покажчик до Адрес-календарі потрібної губернії і знайти необхідне заклад. Певну допомогу в цьому можуть надати «Пам'ятні книги» губерній і деяких повітів, що видавалися практично щорічно.
Кожна людина в чомусь особ, кожна сім'я, кожен рід мають свою родзинку. Відобразити це зараз, на самому початку нового тисячоліття, і навчити «плем'я молоде, незнайоме» збирати і створювати родоводи, зберігати їх, доповнювати і передавати з родини в родину, з покоління в покоління - завдання цікава і, безумовно, має державне значення. У суспільній свідомості виникне поняття культури родоводу. З'явиться осмислене повагу і до пішли поколінням, і до нащадків, і до живуть зараз людям, і до себе - «я теж учасник цього урочистого процесу!»
Прийняти, полюбити свій рід, своїх рідних, родичів, знати їх, виявляти до них терпіння, турботу і увагу теж дуже важливо, необхідність цього живе в підсвідомості. За старих часів знали - де сам не встоїш, рід утримає. Дуже важливо, щоб кожна людина знала своє коріння, пишався своїм родом, адже без минулого немає майбутнього. На Русі тих, хто не знав своє коріння, називали «Іванами, не пам'ятають споріднення».
Список літератури:
1. Див. Наприклад: Онучин А.Н. Твоє родовідне древо. Практичний посібник зі складання родоводу. Перм, 1992.
матеріали II Всерос. наук.-практ. конф. з міжнар. участю, присвяченій 30-річчю Радянського краєзнавець. музею, п. Кшенскій, 25 сент. 2012 г. / Адм. Курської обл., Ком. по культурі Курської обл., Курський обл. краєзнавець. музей, Радянський краєзнавець. музей; [Відп. ред. І.М. Плаксін]. - Курськ: Вид-во Курського обл. краєзнавець. музею, 2012. - 156 с.
Ваш коментар:
![](/wp-content/uploads/2020/02/uk-old-kurskru-p39anih-sd-vivcenna-rodovodu-sim39i-ak-odin-iz-slahiv-poznania-istorii-maloi-batkivsini-2.jpg)
![](/wp-content/uploads/2020/02/uk-old-kurskru-p39anih-sd-vivcenna-rodovodu-sim39i-ak-odin-iz-slahiv-poznania-istorii-maloi-batkivsini-3.png)
Читайте нас в
Дата опублікування:
14.08.2013 р