Парафіяни виходили на мітинг проти фільму "Чернець і біс"

1. Звідки взялися «Чернець і біс»
2. Як повернути державі мільйон
3. Афон і Легіон
4. парафіяни проти
5. історичний детектив
6. Турбує відсутність любові

... Микола Досталь застудився напередодні поїздки до Києва і вийшов на сцену Національної опери України в день відкриття кінофестивалю «Покров» з температурою 38. Представляючи свою нову картину «Чернець і біс», відповів коротко: коли робота закінчена, режисер повинен мовчати - за нього говорить кіно. Але буквально відразу ж уточнив: «Деякі прокатники обзивають мій фільм комедією. Але, друзі мої, це не комедія. Так, можливо, в залі буде сміх, але це для мене серйозне людське кіно про віру і любові ». Звідки взялися «Чернець і біс», як реагують на фільм глядачі і чого він коштував самому режисерові, Микола Досталь розповів в інтерв'ю «Правміру».

Церемонія відкриття фестивалю тривала вже майже дві години, і Микола Досталь явно переживав за долю української прем'єри свого фільму. «Мені вас шкода, друзі мої, фільм йде 1 час 54 хвилини, а ви стільки вже сидите в цьому залі. Це буде подвиг. Я вам заздалегідь вдячний, якщо ви фільм додивитеся до кінця », - поставив крапку режисер і дав слово своєму фільму" Чернець і біс ".

Побоювання були марні: більшість глядачів залишилися дивитися кіно, тим більше що на вулиці їх чекав дощ і сильний вітер. Багатьом фільм сподобався, але далеко не всім. «Самим симпатичним у фільмі мені здався біс, - розповіла глядачка, - і відчуття після перегляду картина залишає не найприємніші ...» «Навряд чи виправдані сцени з демонстрацією інтимних частин тіла, як можна таке показувати дітям?» - зауважив викладач недільної школи одного з київських храмів. «Кіно цілком підходить для світської аудиторії, яка цікавиться питаннями духовності, але я б не стала рекомендувати його православним», - коментували виходять з кінопоказу люди.

Це було дев'ятого жовтня, а вранці наступного дня Микола Досталь провів творчу зустріч з учасниками фестивалю в київському Будинку кіно. Питали у режисера багато, а він пив гарячий чай і з задоволенням відповідав.

Фото: Катерина Гура

Звідки взялися «Чернець і біс»

Багатосерійний фільм «Розкол» я знімав в Кирило-Білозерському музеї-заповіднику, а в 15 кілометрах від міста Кирилова знаходиться Ніло-Сорськ пустель, від якої майже нічого не залишилося. І я почав читати про ченців цієї обителі.

В середині XIX століття був там такий Іван Семенович Шапошников. Убогий, кульгавий, але великий праведник. Навіть когось зціляв. Розповідали про нього, що чули в його келії ночами якийсь шум, а на ранок у нього з'являлися подряпини на обличчі. Там не було сказано, що він воював з бісом, але, тим не менш, так можна подумати. І ось цей Іван Семенович запав мені в душу як персонаж.

Після прем'єри «Розколу» мене старообрядці запросили в Великий Новгород. І я побував в Софійському Соборі, в Кремлі, де лежать мощі преподобного Іоанна Новгородського. А в його житії написано, як, будучи простим ченцем, він зловив біса в рукомийнику. Біс просив: «Відпусти, відпусти», а він відповідає: «Відпущу, якщо звозити мене до Єрусалиму». Той звозив, але став мстити: підкидати різний компромат в його келію. Братія дізналася, Іоанна схопили, зв'язали, поклали на пліт і пустили в річку Волхов. Але пліт поплив назад. Всі ченці на коліна: чудо! Повернули його в монастир. І з часом він став архімандритом і навіть був прославлений як святий.

Ці дві історії у мене зрослися. І я думав, хто таке може написати? Тільки Юрій Арабов. Він і став автором сценарію.

Але заради марнославства я написав в титрах: режисер і автор ідеї Микола Досталь. Ну, треба ж марнославство підгодовувати як-небудь ...

Кадр з фільму "Чернець і біс"

Як повернути державі мільйон

Сценарій був написаний в 2012 році, і чотири роки я збирав бюджет і шукав продюсера, який би взявся за цей проект. (Наш бюджет тоді становив близько 4 млн доларів). Юра привів мене в «Православну енциклопедію», яка знімала фільм «Орда». Там знайшли для нас 1 млн і стали шукати інші гроші, але не впоралися. А потім я читаю заголовки: «Досталь повернув державі мільйон доларів». Ну, дійсно, вони повинні були повернути ці гроші державі.

Потім знайшовся продюсер Ігор Толстунов і компанія «Профіт». Він відразу знайшов 50 млн рублів, а потім ще 70. У результаті я зняв картину. І в підсумку від написання сценарію до виходу стрічки на екран у мене пішло чотири з половиною роки.

Весь цей час я відмовлявся від інших привабливих пропозицій, в основному на телебаченні. Там простіше, тому що їх бюджет - це гроші поворотні. За рахунок реклами за 1-2 показу фільм окупається. Але я відмовлявся від цього заради мого задуму.

Питаєте, коли мій фільм окупиться і принесе якийсь прибуток? Ніколи він не окупиться! З російського кіно окупаються лише одиниці, і то лише комедії і картини про героїв. Тут все залежить від прокату і реклами. Ми особливо не сподівалися на великий прокат або велику кількість копій. У нас їх всього 200, тому і прокат дуже скромний.

Афон і Легіон

У мене принцип - не знімати явно медійних акторів. Глядачеві легше повірити в персонажа, якщо за ним шлейфом не йде десять ролей.

З приводу актора на роль біса, у мене була задача, щоб це взагалі був невідомий артист, тому що він грає того, кого ми ніколи не бачили. Я знайшов його в московському театрі Васильєва. Це був його дебют у великому кіно. І я як побачив його, відразу зрозумів, що знайшов. Зовні він такий і в житті - з бородою і вусами. Але без рогів, звичайно.

Дивна річ. Георгій Фетисов, який грав Легіону, двічі був на Афоні, а Тимофій Трибунцев, який грав ченця, ні разу не був і навіть не збирається. Коли ми стали робити картину, я Георгію кажу: ти забудь про Афон, забудь про це все. Ти біс, чорт.

Читайте також - «Іда» - фільм про Велику суботу?

Георгій Фетисов в ролі Легіону

Деякі сцени ми хотіли знімати в Ізраїлі і Єрусалимі, але коли підрахували, скільки це буде коштувати, зрозуміли, що не подужаємо. Єдине, що було по кишені - місто Петра і Мертве море в Йорданії. Все інше знімали в Криму, в Бахчисараї і під Судаком в Генуезькій фортеці.

парафіяни проти

Ми знімали в місті Кириллова, і одна зі сцен була біля храму. І раптом народ вийшов на демонстрацію проти наших зйомок.

Мені потім дзвонить митрополит Вологодський і Кирилівський Ігнатій і каже: «Все-таки утримайтеся від зйомок біля цього храму, тому що народ проти». Адже вони сценарій не читали, а фільм називається «Чернець і біс», ось і почали протестувати.

Зйомки фільму "Чернець і біс". cultinfo.ru

історичний детектив

Хочу зняти історію про те, як імператор Олександр I зімітував свою смерть, а потім в Сибіру з'явився старець Іван Кузьмич. Юрій Арабов написав сценарій і непогано його закрутив. За сюжетом слідчий їде з Петербурга до Сибіру інкогніто, а-ля Фандорін, щоб дізнатися, імператор чи Іван Кузьмич чи ні, але йому все заважають це з'ясувати.

Читайте також - Фільм «Ной»: Потоп свідомості

Є такий кіносценарій історичного детективу, але грошей ніхто на нього не дасть. Ми запропонували Першому каналу. Якщо клюнуть, то Юра буде робити сценарій восьмисерійного фільму.

Турбує відсутність любові

- Миколо Миколайовичу, останні ваші роботи незмінно говорять про проблеми віри і Церкви. Чим вас приваблює релігійна тематика?

- Це збіг. Адже проекти і нові роботи народжуються іноді навіть не від мого бажання, а від випадку, від якогось повороту долі.

- У православних це називається Промислом.

- Мабуть.

Мене турбує відсутність любові в нашому суспільстві, любові один до одного, до світу, до навколишньої природи, до всього. І від цього багато всяких негативних наслідків. Фільм «Чернець і біс» теж про любов. Про те, що любов'ю можна боротися навіть зі злом. Ось про що мова. Не тільки літаками, ракетами, хоча і це теж повинно бути.

Хороший девіз у кінофестивалю «Покров» - «Віра без діл мертва». Я б додав: і без любові теж мертва.

- Коли людина хоче по-справжньому полюбити своїх близьких і всіх оточуючих, він стикається зі своєю черствістю і егоїзмом. Виявляється, все не так просто, доводиться наполегливо працювати над собою. Ви хотіли розповісти саме про це - як боротися зі злом, в першу чергу, в собі? Чи є у вас такий досвід?

- Може бути, з роками стаєш терпимо до різних негативних речей, більш терпимо до того, що навколо твориться. Коли якесь зло навколо тебе відбувається, намагаєшся сам не стати злісним. Тому що коли говорять, що «добро повинно бути з кулаками», я от не дуже з цим згоден. Вже якщо добро з кулаками, то це вже не любов, це вже боротьба, війна, жорстокість. Це якось не дуже правильно. Звичайно, кулаки повинні бути, якщо це стосується захисту Вітчизни. Але в повсякденному житті кулаки - це не знаряддя спілкування з людьми.

- У фільмі є епізод, де біс спокушає ченця, а той каже йому - не робитиму, відчепися від мене. Ось такі випадки з вами особисто були?

- Такі спокуси бувають і навіть щодня, але більш дрібні. Іноді з ними вдається боротися, а іноді немає. Іноді йдеш на якийсь компроміс, на який не можна йти. Це наше недосконалість, важко бути таким. Одна справа, коли я щось декларую, кажу про щось. Непросто дотримуватися постулатів, які ти сповідуєш. Це природно.

Кадр з фільму "Чернець і біс"

- А ви хочете, щоб глядачі наслідували приклад цього ченця, який боровся з бісом до останнього?

- Звичайно. Адже, як написано в житійної літератури, «і біси віру зміцнюють і про Бога волають». Тобто чим сильніше ворог, тим ти повинен бути більш пружний, ось що важливо. Біси допомагають ставати міцним.

- Деякі глядачі помітили, що в фільмі біс набагато симпатичніше, ніж монах. Ви не боїтеся, що люди можуть полюбити біса більше, ніж ченця?

- Ні, не боюся. Біс завжди повинен подавати себе таким. Вони ж себе завжди показують чарівними, симпатяга, спритними. І диво він створить, і в Єрусалим відвезе. Біси завжди так маскуються. Але це чарівність поверхневе, воно зовні, але насправді це біс.

Але я б не хотів, щоб він глядачів зачарував. Якщо це сталося, значить, вони погано озброєні проти нього. Потрібно шукати причину в собі: чому мені раптом біс подобається, з якого дива? Адже він не повинен подобатися, його потрібно остерігатися, бути весь час напоготові, щоб він нас не зачарував, що не спокусив.

- Все чудеса в фільмі робить біс. Чому в картині не показані надприродні події зі знаком плюс - Божі чудеса?

- Ця картина про інше. Ми ж не знімаємо картину про святого. Я б ніколи не став знімати просто про святого, про людину, яка робить чудеса. У нас же він Семенов не святий. Він звичайний монах, бореться все життя, а в кінці віддає Богу душу, бере на себе якісь гріхи роду людського, але він не святий. Його чудо в тому, що він подолав біса. Він у нас не чудотворець.

- Коли знімають фільми, в яких присутня нечиста сила, іноді трапляються всякі незрозумілі події ...

- Відразу відповідаю: у нас не було таких випадків.

mosfilm.ru

- А чудеса у вашому житті трапляються?

- На жаль немає. Хоча, напевно, дивом можна вважати те, що я все-таки зняв цю картину. Нам навіть священики говорили: «Це вам біс не дає бюджету».

- Ви говорите, що фільм про кохання. Але це легко сказати, а як її досягти, як стати людиною люблячим?

- Я не знаю. Є заповіді, їм потрібно слідувати. Кожен сам повинен шукати в собі сили на любов. Немає навчальних посібників для цього. Я сам кожен раз ставлю таке завдання перед собою. Намагаюся бути доброзичливим, люблячим оточуючих мене людей, близьких і не тільки. Рецептів тут я дати не можу.

- Якби вам запропонували стати святим ціною таких страждань, які переніс герой вашого фільму, що б ви відповіли?

- Це з області фентезі. Треба, напевно, з дитинства йти по цій доріжці, а коли вже стільки років, тут вже до святості якийсь далеко. Аби в самий страшний пекло не потрапити. Вже де-небудь на маленькій сковорідці, щоб не на великий.

***

На наступний день Микола Досталь поїхав по святих місцях Києва. А на закритті фестивалю фільм «Чернець і біс» отримав Гран-прі.

Фото: Катерина Гура

Розмовляв Олег Карпенко

Читайте також: