Про росіян в Бельгії

- Коли говорять про історію російської еміграції, зазвичай починають з першої (післяреволюційної) хвилі. Наскільки точно це визначення?

-Так звана перша хвиля сама себе назвала «першої». У той час як ще до революції існувала, в тому числі і на території Бельгії, велика група наших співвітчизників, підданих російського царя, яка приїжджала сюди хто назовсім, а хто просто попрацювати. Швидко росли в Бельгії єврейська, польська, вірменська діаспори. Не слід забувати і про політичні емігрантів різного походження. Природно це були противники самодержавства, борці з ним - народовольці, потім соціал-демократи, есери, бундівці, латиські соціал-демократи і т.д. Особливо після Першої російської революції з'явилося безліч вигнанців політичних. Про це нам дещо відомо, але ж існувала ще трудова імміграція.

У моїх власних дослідженнях я зустрічаю людей з прізвищем Іванов, Петров, Медведєв, які з Уралу або з Поволжя приїжджали працювати на заводах, і це були часто просто трудові іммігранти. Приїжджали, як і сьогодні, на заробітки. Токарі, електрики ... Ми говоримо про кінець дев'ятнадцятого - початку двадцятого століття.

Аркадій Сухолуцкій

Аркадій Сухолуцкій народився і виріс в Москві.

Експерт з комп'ютерних технологій в сфері туризму (міжнародні системи бронювання). У 91-му залишає СРСР. Протягом багатьох років працює в великих американських корпораціях, де поряд з іншими займається і фінансовими питаннями. Працював в декількох країнах Східної і Західної Європи, зараз в Бельгії, Брюссель.

Багато подорожує, володіє трьома іноземними мовами, співпрацює з «Газетой.ру» і журналом «Всесвітній слідопит». Глибоке духовна спорідненість з Парижем, звичайно ж, добре, але досвід роботи в американських компаніях змушує подивитися на гроші інакше. «Скупі в побуті європейці просто знають ціну грошам, і у них є чому повчитися», - сказав він нам при знайомстві. З Москви зазвичай привозить тонну газет і журналів. Нам обіцяв бельгійський шоколад: «Леонідас» і «Гудайву». Шкода, ми розраховували на «П'єр Марколіні».

На рубежі століть, наприклад, наш співвітчизник заснував в Мехелене салон з продажу автомобілів. В Антверпені, в Брюсселі і навколо Брюсселя, в Валлонії, були великі заводи, де вже тоді працювали вихідці з Росії. У будь-якому випадку говорити про те, що перше масове поява наших співвітчизників - результат революції і Громадянської війни, абсолютно неправильно.

І якщо вже ми зберігаємо традиційну нумерацію ( «перша хвиля», «друга»), то треба згадати і «нульовий цикл». Вже до початку Першої світової війни в одному тільки Антверпені осіб з паспортами Російської імперії було більше 5 000. Це більше ніж потім білих емігрантів. І цілком можна порівняти з нинішнім присутністю наших людей в Антверпені.

З іншого боку, представники «першої хвилі» справедливо підкреслювали, що у їх групи є певні особливості. Одночасно виїхали з Росії сотні і сотні тисяч людей, точніше - були змушені виїхати. Всі вони були справжніми вигнанцями, біженцями. Соціально вони становили, особливо в Бельгії, групу щодо однорідну: представники колишніх правлячих і заможних верств, з переважанням дворянства - офіцерів і високих чиновників. Саме так звана перша хвиля залишила в історії Бельгійського королівства найбільш помітний, найбільш значний слід. У цьому сенсі вони, безумовно, перші.

- Сьогодні більшість нашої громади проживає в Антверпені. З чим це, на вашу думку, пов'язано? Або в и не згодні з таким твердженням?

- Почнемо з того, що я не згоден з терміном «громада». Ми не єдина громада. Якщо порівняти з громадою не тільки марокканської або китайської, але навіть грецької чи італійської, ми всі дуже різні. Жодна організація не представляє всіх. Не всі з усіма спілкуються. Ми, природно, ділимося за національною і за релігійною ознакою. Є люди, групуються навколо російських православних храмів, а є ті, хто не має до цього ніякого відношення. Хтось прагне зберегти власну ідентичність, а кому-то важливо якомога швидше стати частиною місцевої громади, і контакти з російськомовними їх не дуже цікавлять. Тому говорити про громаду ... Спочатку ми не російська, а російськомовна громада. А це такий великий спектр ...

Нещодавно я їхав в трамваї, і там виявилася група польської молоді. Трамвай великий, вони не змогли сісти в одному місці, тому час від часу перегукувались з різних кінців: «Полаци! Полаци! »(Поляки, поляки - прим. Ред.). Можна собі уявити, щоб наші люди їхали разом в трамваї, і хто-небудь окликав інших: «Росіяни! Російські!"? Не кажучи вже про те, щоб апелювати: «Ей, російськомовні!» ... У нас немає цього органічного почуття єдності, цієї общинності.

Що стосується статистики, то мені вона не відома, та й нікому не відома. За моїми оцінками, в Великому Антверпені проживає майже 4 000 російськомовних. Однак ніхто їх ніколи не вважав. У Бельгії не існує інструмента підрахунку людей, частина з яких вже має бельгійський паспорт, частина не має, у інших немає взагалі ніяких документів. Удома вони говорять на різних мовах, так що все це дуже умовно. Але мені завжди здавалося, що в Брюсселі життя приїжджих з колишнього СРСР набагато активніше, більш насиченою, ніж у нас в Антверпені.

Взагалі наші люди, які оселилися за кордоном, дивно активні, це помітно і по культурним проектам. Багатьма можна тільки захоплюватися. Дивуватися тому, як вони швидко орієнтуються і адекватно сприймають своє нове життя. Адже досить типова фігура «першої еміграції» - це людина, яка перебуває в постійному зневірі, ностальгує, скаржиться і хандрить.

Наприклад, багато наших співвітчизників-сучасники прекрасно інформовані про культурне життя країни, сфері розваг і т.д. Я сам, проживши в Антверпені більше 20 років і навіть написавши по ньому путівник, не знаю багато про що те, що відбувається в місті так, як знають ті, хто приїхав років 6-7 назад. Вони вчать мову, швидко отримують права, розсікають по місту на велосипедах. Хоча в країні результату багато, може бути, навіть ніколи цього не робили. У цьому сенсі сучасні переселенці з колишнього Союзу набагато енергійніше, активніше своїх попередників.

- Про інтеграції. З вашої точки зору, чи залежить вона від того регіону, де живуть співвітчизники: Фландрія, Валлонія, Брюссель?

- Оскільки Фландрія багатшими, то тут більше роботи. А якщо ще раз згадати «першу еміграцію», де багато людей хоча б елементарно володіли французькою мовою, то вони природним чином тяжіли до франкомовному світі. Наші ж люди приїжджають в кращому випадку зі знанням англійської, тому їм як би все одно - що франкомовна частина Бельгії, що Фландрія.

Втім, і це відомий факт, Валлонія і Брюссель набагато більше звикли до присутності іноземців. На них там, грубо кажучи, менше показують пальцем. Присутність в транспорті, в черзі і т.п. людей, які говорять іншою мовою, не так напружує валлонів і жителів Брюсселя, як це відбувається у Фландрії.

Ніколи не забуду, як в перший раз пішов на вибори і на ділянці ми з дружиною говорили по-російськи. Черга дивилася на нас так, як ніби інопланетяни на виборчу дільницю до них прилетіли. Було це не так давно - років десять тому. Загалом, не очікували вони зустріти в «святая святих» цивільного життя - на виборах - іноземця. Зараз вже так не дивуються.

Тим більше що іноземці отримали право брати участь у виборах, хоча б комунальних. Бачу, як наші співвітчизники стали проявляти інтерес до таких виборів. Мене іноді запрошують розповісти про політичну систему Бельгії, інститутах і партіях, тому що країна хоч і маленька, але дуже складна.

(Далі буде)

Ще більше цікавого в нашому каналі Яндекс.Дзен. Підпишіться!

Читайте також