Про що розповіла Різдвяна листівка?
Поки сніг тихо шарудить за вікном, ялинкові гірлянди відображаються в темних шибках, а відчуття свята нас ще не покинуло, у нас залишається шанс привітати тих, кого не встигли або про кого забули в передсвятковій метушні. Звичайно, можна просто підняти трубку телефону, набрати номер і видати привітання або ж просто послатися на брак часу. Завдяки новим технологіям, можна навіть відправити віртуальну листівку, благо їх зараз в мережі безліч - одна оригінальніше інший. Але ніяка розумна техніка не замінить різдвяні або новорічні листівки, списані щирими привітаннями в тихому світлі настільної лампи ...
Ще зовсім недавно перед кожним святом з'являлося безліч поштових листівок. А вже на Новий рік чого тільки не малювали на листівках: мультяшних звіряток, Дідів Морозів, красиві ялинки і прикраси. Народ скуповував їх пачками і вечорами підписував численним родичам, друзям і знайомим. Поступово ця добра традиція стала зникати. Мало хто зараз підписує один одному листівки - простіше купити з уже готовим текстом.
Але як приємно було б отримати новорічну або різдвяну листівку з ангелятами і хитромудрої написом типу грибоедовской: "А ввечері якби побачитися у мене і розпити разом пляшку шампанського, так і було б абсолютно мудро ..." Хіба таке скажеш по телефону ?! Як добре, що ми все-таки зберегли звичку посилати один одному вітальні листівки! Правда, робимо ми це рідше, але перед Новим роком, а тепер і перед Різдвом все-таки поспішаємо вибрати самі барвисті, найяскравіші поштові картки і з задоволенням пишемо слова, які не сказали б при зустрічі.
В сторону факси, телефони, електронну пошту! .. Геть завчені фрази, чергові обертів! .. "Ви мені писали? Чи не відмовляйтесь!" Панянки в старовину заводили спеціальні альбомчик в оксамитових обкладинках і дбайливо зберігали в них маленькі шматочки картону з добрими побажаннями. Спасибі цим панянкам.
Перетворившись в наших прабабусь, вони зберегли для нас наївну пам'ять про минуле. Холодними зимовими вечорами, під завивання хуртовини, при хиткому світлі оплавленої воскової свічки писалися рядки, які і по нинішню пору дихають домашнім теплом і затишком. Прародительками різдвяних листівок можна назвати маленькі гравюркі з зворушливими релігійними сюжетами, які середньовічні монахи продавали парафіянам і прочанам. Заможні купці охоче скуповували благочестиві картинки, щоб прикрасити ними будинок або подарувати рідні на Різдво чи на Великдень. Тоді їх не посилали поштою, а вручали особисто в руки.
Перша справжня різдвяна листівка з'явилася в Англії в 1794 році. художник, намалював її, увічнив своє ім'я в століттях. Англієць Добсон на привітанні своєму другові зі святом намалював сімейну сценку навколо ялинки і зимовий пейзаж. Другу це сподобалося, і на наступний рік натхненний успіхом Добсон отлітографіровал кілька дюжин подібних карток і розіслав їх всім своїм знайомим у вигляді різдвяного подарунка. Власне з цієї події і почалося ходіння листівки в народ. На жаль, найперші різдвяні і новорічні листівки не вціліли.
У тій же Англії розшукали поштову картку, датовану 1 843 роком, а потім знайшли ще кілька подібних. Колись їх розсилав усім своїм численним знайомим Генрі Коул, який водив дружбу з принцом Альбертом, чоловіком королеви Вікторії. Будучи людиною дуже зайнятим, щоб письмово привітати всіх своїх численних друзів, він попросив художника Джона Келкотта Хослі намалювати його сім'ю за різдвяним столом. На малюнку всі піднімали келихи за здоров'я відсутніх друзів. Невикористані листівки були розпродані всім бажаючим.
Буквально за кілька років такий спосіб привітання набув широкого поширення. У 1862 році великим тиражем була видрукувана перша серія різдвяних листівок, і всі вони миттєво знайшли своїх покупців. До 1880 року поштою надсилалося понад 11,5 мільйона подібних відправлень. Поштові працівники були змушені нагадувати поздоровляє: "Не відкладайте відправку листівок до самого Різдва".
Спочатку на листівках найчастіше зображувалися Ісус Христос в яслах або летить ангел із зіркою в руках. Потім в їх оформленні стали використовуватися мотиви старих традиційних для Британії різдвяних звичаїв: вільшанка, гілки вічної зелені (падуб, плющ, омела), гілочка вересу, перевита тарталановимі стрічками (національний символ Шотландії). Пізніше на листівках з'явилися зображення Санта-Клауса і довільні композиції з квітів, гілок і ялинкових прикрас.
У другій половині XIX століття вітальні листівки з'явилися і в Росії. Заповзятливі купці купували і привозили тільки такі, де був один малюнок без напису, а потім вже самі писали російською. На різдвяних листівках сніг був зовсім як справжній, його робили з борної кислоти. Іноді на листівках був один тільки контур малюнка, решта зафарбовувати самостійно. Так як це було досить клопітка заняття, то і коштували листівки недешево. Але це анітрохи не заважало їх популярності! Ними прикрашали інтер'єр, вставляли в спеціальні альбоми або наклеювали на скриньки з прикрасами. Однак все це зовсім не означало, що до того, що привіз до Росії листівок російські люди взагалі обходилися без привітань. Просто для цих потреб існували спеціальні картки, на зразок візиток, з квітковим орнаментом і єдиним написом: "Вітаю!" На всі випадки життя.
Трохи більше 100 років тому в Росії з'явилися свої поштові ілюстровані картки. У нашій країні їх виробництво було налагоджено в 1898 році; перші вітчизняні відкриті листи були присвячені Різдву та Великодню. Але як тільки Росія обзавелася власними листівками і стала продавати їх у великій кількості, як тут же з'явилися конкуренти. Найбільшим стала Німеччина, вона "підірвала" картинний ринок, наповнивши його своєю дешевою продукцією.
Більшість німецьких листівок робилося фотоспособом, і сюжети були дуже схожі: важкі панянки вітали зі святом. З'являлися на листівках і Діди Морози, а й в окулярах, більше були схожі чи то на кухарів, то чи на вчителів гімназій. "Вплив заходу" вирішили збити російські художники: Микола Реріх, Іван Білібін, Костянтин Маковасов, Леонід Бакст, Олександр Бенц і багато інших. На листівках з'явилися російські трійки, сніжні зими, дітлахи з колядками, заметені завірюхою села, річки, скуті льодом, куполи храмів.
Дуже часто на листівках були присутні різдвяна ялинка або ялинові гілки. Зелень цього дерева - символ Різдва, вічно оновлюється життя. Дореволюційні листівки відбивали звичай славлення Христа в день Його Різдва. Зазвичай цим займалися діти, що ходили по вулицях і будинках з вертепом або зіркою, яка асоціювалася із зіркою Віфлеємської. З гуркотом революції потрапило в немилість Різдво. Новорічні та різдвяні листівки були скасовані як "буржуазний пережиток". Слова "З Різдвом і Новим роком" зникли з лексики друкованих видань.
Свято Різдва Христового було вирішено перетворити в "комсомольське Різдво", де ялинці місця вже не було. А незабаром, після 1923 р і зовсім почалося вигнання Різдва з Росії. В одному з циркулярів антиріздвяної кампанії говорилося, що "побутова обстановка різдвяного свята шкідливо діє на здоров'я і виховання дітей: святочні оповідання з чортівнею; дим і газ від ялинки; п'яні крики гостей ..."
Ялинці була оголошена нещадна війна. При цьому її чомусь обізвали "попівської", хоча до революції саме церква боролася з ялинкою як з відгомоном язичницьких обрядів. Дитячий журнал "Чиж" закликав дітвору включитися в цю боротьбу: "Тепер все ми повинні боротися проти ялинки!" Кампанію з дискредитації новорічних свят підхопив і журнал "Юний натураліст".
Під гаслом "Всі на боротьбу з релігійним дурманом!" новорічне свято вирішили винищити під корінь. Ось одна з віршованих агіток тих років: Скоро буде Різдво - Гидке свято буржуазний, Пов'язаний споконвіку З тими правовими потворний: У ліс прийде капіталіст, торкніться, вірний забобону, Ялинку зрубає сокирою, відпустили злий жарт ... Словом, все виявилися при справі , ніхто не ухилявся: центральні газети таврували дорослих, дитячі журнали закликали молоде покоління викорінити дурні мріяння новорічну казку. Новорічне свято разом з ялинкою, слідуючи класичними правилами конспірації, пішов у підпілля.
На шляху листівок встали худради. Хоча в перший час художникам вдавалося приспати пильність авторитетів від революції. Добре це вдавалося художниці Єлизаветі Бем. Вона малювала дитячі сюжети і писала на листівці прислів'я, які побічно натякали на різдвяні та новорічні свята. Незабаром був припинений випуск новорічних листівок, залишилися в минулому веселі різдвяні і новорічні свята і гуляння. Населенню Радянської Росії пропонувалося лише наполегливо працювати, а якщо і святкувати, то тільки нові дати. Нова влада вирішила підлаштуватися під старі традиції і випустити поздоровлення з "Першим роком Жовтневої революції", потім "Другим ...", але щось попиту ці листівки не мали. У 1923 році Різдво репресують: "... новоліття рахувати з 7 листопада, а літочислення вести з 1917 року, який вважати 1-м роком комуни". Так що минулий рік міг бути для нас всього 88-м. На пошту були "спущені" свої циркуляри. Вони наказували правила заповнення вітальних листівок. Все має бути ретельно по-революційному, ніяких "сю-сю", ніяких "мила Вікторія Львівна" або того пущі - "татко і матінка".
Однак люди не розгубилися і стали посилати поздоровлення на листівках з репродукціями полотен художників і видами міст. Це тривало майже до самого закінчення Великої Вітчизняної війни. Як не дивно, поверненням ялинки ми зобов'язані Сталіну. Н. С. Хрущов писав у своїх спогадах, як П. П. Постишев підняв перед Сталіним питання: "Товариш Сталін, ось була б гарна традиція, і народу сподобалася, дітям теж принесла б радість - різдвяна ялинка. Ми це зараз обговорюємо. А чи не повернути дітям ялинку? " Сталін підтримав його: "Візьміть на себе ініціативу, виступите в пресі з пропозицією повернути дітям ялинку, а ми підтримаємо". Розмова відбувалася в 1935 р, коли Сталін уже вимовив знамените: "Жити стало краще, жити стало веселіше!" Мабуть, ця "повеселіла" життя і допомогла ялинці. Восьмиконечную Віфлеємську зірку, встановлюється раніше на верхівці "різдвяного дерева", замінила п'ятикутна - така ж, як на кремлівських вежах. У грудні 1944 року в країну з-за кордону хлинув потік чудових новорічних листівок - солдати і офіцери посилали їх рідним із звільнених від фашизму країн Європи. У Москві вирішили протиставити "вульгарною" буржуазної продукції щось своє.
На перших радянських новорічних листівках зображалися щасливі мами з дітлахами й вежі Кремля. Папір, на якій листівки друкувалися, була тонкою, фарби - бляклими, але люди раділи і цьому. Через кілька років на листівках з'явилися Дід Мороз і Снігуронька. У 80-е і 90-е роки вітчизняні вітальні листівки за своєю якістю наблизилися до дореволюційного російського і нинішньому європейському рівню.
Якщо на російських різдвяних і новорічних відкритих листах найчастіше зображується Дід Мороз, який їде в санях, запряжених кіньми або оленями, що поспішає до нас на всіх видах транспорту, в тому числі і на космічному кораблі, хвацько біжить на лижах або грає в хокей, то за кордоном віддають перевагу іншим сюжети. У Німеччині на поштових картках поміщають композиції зі свічками, підковами, дзвіночками, солодощами, причому розміри їх (карток) коливаються від крихітних, розміром з кишенькову записну книжку, до великих, порівнянних з зошитових листом.
На листівках скандинавських країн часто зустрічаються веселі і добрі гноми. У Швеції віддають перевагу дитячих малюнків, робіт в техніці аплікації, фотографій. Забавну листівку можна зустріти в Ефіопії: Санта-Клаус - негр з чорною бородою і в сірому халаті, що сидить у візку, яка запряжена мулами. Жартівливе справу - листівка. Але, як виявилося, і цей маленький шматочок картону - частина нашого життя. Сьогодні у нас є привід згадати минуле. Десять років тому відродився випуск різдвяних листівок. Так що лети з привітом! ..
Газета "Життя Православна" с. Поярково. Січень 2005 р
Хіба таке скажеш по телефону ?Ви мені писали?
А чи не повернути дітям ялинку?