Реферат: Тоталітарний політичний режим 6

План роботи

введення 2

Поняття державно-політичного режиму 3

Типологія політичних режимів 5

Тоталітарний режим (тоталітаризм) 6

Історичні передумови тоталітаризму 6

Характерні ознаки тоталітаризму 8

висновок 12

Використана література 13 Введення

Сьогодні людство існує в епоху проголошеного плюралізму, різноманіття думок, світоглядів. Свобода совісті, гласність і демократія стали ідолами сучасності. Однак разом з цими, безсумнівно, гідними цінностями прийшло поклоніння багато чому тому, созидательность чого вельми сумнівна. Західні цінності, західний менталітет давно і стрімко поширюються по всьому світу, змінюючи види країн і континентів. Вносячи позитивні досягнення цивілізації, успіхи в побудові матеріальної сторони життя, блиску і комфорту, вони несуть далеко неоднозначні цінності для внутрішнього світу людини, а значить, і для самого суспільства. Бо весь досвід людства доводить ту банальну істину, що з недосконалих людей не можна створити абсолютно суспільство. Численні спроби «механічних» побудов не дали позитивного результату. Проголошені ідеї про правову державу, поділ влади, і інші спроби побудови на основі формальної, зовнішньої законності, не з'явилися панацеєю від катастрофічних потрясінь. Можна сказати, що вони, власне кажучи, і не заявляли себе такими, не претендували на вирішення всіх проблем, проте це буде не всією правдою. На побудову нового раю, безсумнівно, висували претензії західні цінності, в які ідеї лібералізму та демократії входять як фетиші. ХХ століття обдарував людство значним розширенням горизонтів знання, досягненнями науково-технічного прогресу. Можливо, ще більш важливий унікальний досвід духовного і соціального розвитку. У 20-30-ті роки в групі держав - СРСР, Німеччини, Італії, потім Іспанії, ряді країн Східної Європи (а пізніше й Азії) - склалися політичні режими, котрі володіли цілим комплексом подібних ознак. Проголошуючи розрив з традиціями минулого, обіцяючи побудувати на його руїнах новий світ, привести народи до процвітання і достатку, ці режими обрушили на них терор і репресії, втягнули світ в низку кривавих війн. Режими, що отримали назву тоталітарних, поступово зійшли зі сцени. Найважливішими віхами катастрофи тоталітаризму були 1945 рік, коли зазнала краху така його форма, як фашизм, і 1989-1991 роки, коли тоталітарні режими у Східній Європі, а потім і в СРСР, поступово претерпевавшие ерозію після смерті І. В. Сталіна, звалилися остаточно . Що ж являв собою тоталітарний феномен? Як здійснювалася влада? Чому ці режими проіснували так довго? Чи можна знайти модель тоталітарної системи? Однозначних відповідей на ці питання сучасна політична наука не дає.

Поняття державно-політичного режиму

З'явившись в науковому обігу в 60-і рр. XX століття, категорія «політичний режим», на думку деяких вчених, в силу синтетичного характеру повинна була розглядатися в якості синоніма форми держави. На думку інших, політичний режим взагалі повинен бути виключений зі складу форми держави, оскільки функціонування держави характеризує не політичний, а державний режим.

Всі складові частини політичної системи: політичні партії, громадські організації, трудові колективи (а також і «позасистемні» об'єкти: церква, масові рухи і т.п.) - відчувають значний вплив держави, її сутності, характеру функцій, форм і методів діяльності та т.д. Разом з тим існує і зворотний зв'язок, оскільки і держава значною мірою сприймає вплив суспільно-політичної «середовища існування». Це вплив поширюється на форму держави, зокрема на політичний режим.

Таким чином, для характеристики форми держави має важливе значення політичний режим як у вузькому сенсі слова (сукупність прийомів і способів державного керівництва) [1] , Так і в широкому своєму розумінні (вся функціональна характеристика політичної системи, сукупність інституційних, соціальних і ідеологічних елементів, що формують певний образ політичної влади).

Саме політичний режим надає якісну визначеність політичній системі. Не випадково, тому, синонімічне використання понять: демократичний політичний режим - демократична політична система, тоталітарний політичний режим - тоталітарна політична система і т.д.

Разом з тим поняття політичний режим спільно з поняттями форма правління і форма державного устрою визначають характеристику форми держави. У цьому випадку «політичний режим» використовується як синонім «державного режиму», хоча очевидно, що перше поняття за своїм змістом набагато ширше другого, оскільки включає в себе методи і способи здійснення політичної влади не тільки з боку держави, а й з боку інших суб'єктів політики - політичних партій і рухів, громадських об'єднань і т.п.

Політичний режим визначається багатьма параметрами. Серед них найважливішими є:

• ступінь участі народу у формуванні політичної влади;
• гарантованість прав і свобод особистості і їх співвідношення з правами держави;
• ступінь реальної участі народу в політичному житті, наявність механізмів прямої демократії;
• характеристика реальних механізмів здійснення влади в суспільстві;
• становище засобів масової інформації, ступінь гласності в суспільстві і прозорості державного апарату;
• реальне співвідношення між законодавчою, виконавчою і судовою владою;
• становище політичних партій, рухів, громадських об'єднань громадян в політичній системі; функціонування системи соціального представництва;
• політичне і юридичне становище і роль в суспільстві силових структур держави (армії, поліції, органів державної безпеки і т.д.);
• домінування певних методів (переконання, примусу і т.п.) при здійсненні політичної влади;
• врахування інтересів меншості при прийнятті політичних рішень;
• наявність механізмів політичної та юридичної відповідальності посадових осіб, включаючи самих вищих.

Емпіричне опис політичних режимів минулого і сучасності виявило б їх велика різноманітність і суттєві особливості. Однак це різноманітність укладається в три основні теоретичні моделі - демократичного, авторитарного і тоталітарного політичних режимів.

Політичний режим є важливим, активно функціонуючим інститутом [2] політичної системи, за допомогою якого здійснюється державна влада. Саме через політичний режим держава впливає на суспільство. Але і сам політичний режим по відношенню до форм функціонування державної влади має самостійність. З його допомогою можна визначити різні періоди життєдіяльності основних інститутів політичної системи суспільства, розвитку або ерозії демократії, ступінь участі мас у формуванні органів влади.

Типологія політичних режимів.

Політичний режим кожної країни не тільки впливає на політичний розвиток суспільства, на його соціально класову структуру, але і сам визначається, перш за все, соціальною сутністю відповідної держави.

Історичні типи держав, як правило, не збігалися з типами політичних режимів. В рамках одного і того ж типу держави і однієї і тієї ж форми правління могли існувати різні політичні режими. Афінське й Римське держави в стародавньому світі були рабовласницькими республіками, але за характером політичних режимів істотно відрізнялися один від одного: якщо в Афінах активну участь в політичному житті брали всі вільні громадяни, то в Римській республіці фактична влада була зосереджена в руках рабовласницької верхівки.

У сучасному світі політичні режими також не однотипні. Проблематично порівняти, наприклад, монархічні режими європейських країн (Великобританія, Іспанія, Швеція) та республіканські режими в арабських державах (Іран, Ірак та ін.). Істотно відрізняються політичні режими і в соціалістичних країнах Азії (КНДР і Китай).

Типологія політичних режимів визначається не тільки соціальними факторами відповідної держави, а й моральними, моральними і світоглядними засадами суспільства. Так, природа демократичного режиму передбачає визнання таких общегуманистических цінностей, як свобода совісті, переконань, слова, політичний плюралізм і т. Д.

Моральна природа авторитарного режиму - це, навпаки, нав'язувана зверху однакова ідеологія, переважна духовну і культурну самостійність особистості і плюралізм думок. Авторитарне, а особливо тоталітарна, держава активно і прямо вторгається в неприналежні йому сферу внутрішнього, духовного життя особистості.

Існують і численні «проміжні» політичні режими. У світі відбувається постійна еволюція політичних режимів. Істотне оновлення або ж корінна зміна політичних режимів здійснюється або масами за допомогою революційних заходів, або правлячими політичними елітами через проведення реформ і військових переворотів.

Тоталітарний режим (тоталітаризм).

Тоталітаризм (від лат. Totalis - весь, цілий, повний; лат. Totalitas - цілісність, повнота) - політична система, яка прагне до повного (тотального) контролю держави над усіма сторонами життя суспільства. У порівняльній політології під тоталітарної моделлю розуміється теорія про те, що фашизм (зокрема, нацизм), сталінізм і, можливо, ряд інших систем були різновидами однієї системи - тоталітаризму.

Формування політичних тоталітарних режимів стало можливим на індустріальній стадії розвитку людства, коли технічно стали можливими не тільки всеосяжний контроль над особистістю, а й тотальне управління її свідомістю, особливо в періоди соціально-економічних криз (як приклад - Петро Великий і Людовик ХIV були могутніми правителями - деспотами, але примітивність засобів комунікації, нерозвиненість соціальної інфраструктури визначали їх влада не настільки ефективною і всепроникною, щоб можна було її н азвать тотальної). Перші тоталітарні режими були сформовані після Першої світової війни (1914-1918) в країнах, які належали до «другого ешелону індустріального розвитку» (Італія, Німеччина, Росія).

Історичні передумови тоталітаризму. Ідейні витоки, окремі риси тоталітаризму сягають своїм корінням в старовину. Спочатку його трактували як принцип побудови цілісного, єдино діючого товариства. У VII-IV ст. до н. е. теоретики раціоналізації китайської політико-правової думки (легісти) Цзи Чань, Шан Ян, Хань Фей і ін., відкидаючи конфуціанство, виступили з обґрунтуванням доктрини сильного, централізованого держави, що регулює всі сторони суспільного і приватного життя, в тому числі за наділення адміністративного апарату економічними функціями, встановлення кругової поруки серед населення і чиновництва (поряд з принципом відповідальності чиновника за свої справи), систематичний контроль держави за поведінкою і умонастроєм громадян і т. п . При цьому державний контроль ними розглядався у вигляді постійної боротьби правителя з підданими.

Близький до легистам Китаю тип тоталітарного державного режиму запропонував Платон. Свою ідеальну державу в своїх діалогах - «Полиття», «Закони» - Платон наділив такими рисами: безумовне підпорядкування всіх громадян і кожного індивідуума окремо державі; державна власність на землю, житлові будинки і культурні будови, якими користувалися громадяни на правах володіння, а не приватної власності; насадження колективістських почав і однодумності в побуті (проголошення права власності держави не тільки на землю і будинки, а й дружин і дітей громадян); державне регламентування законами виховання дітей; єдина для всіх співгромадян релігія; політичне і правове рівноправність жінок з чоловіками, виключаючи заняття посад у вищих органах влади.

Платонівська закон забороняв особам до 40 років виїжджати з окремих питань за межі держави і обмежував в'їзд іноземців; передбачав очищення суспільства від неугодних осіб за допомогою смертної кари або вигнання з країни.

Платонівська модель державного режиму більшості з сучасних країн неприйнятна, але в якому суспільному ладі краще жити, зрозуміліше після вивчення Платона. Ліберальні демократи, філософи Б. Рассел, К. Поппер в цілому прийшли до висновку, що саме до Платона сходять як середньовічний авторитаризм, так і сучасний тоталітаризм.

Осмислення тоталітарного режиму здійснили німецькі мислителі XIX ст .: Г. Гегель, К. Маркс, Ф. Ніцше, О. Шпенглер і деякі інші автори. І тим не менше як закінчене, оформлене політичне явище тоталітаризм визрів у першій половині XX в.

Політичне значення йому вперше надали керівники та ідеологи фашистського руху в Італії. На початку 1920-х р Беніто Муссоліні пустив в оборот термін «тоталітаризм» для характеристики італо-фашистського режиму. В кінці 20-х років англійська газета «Таймс» також висловилася про тоталітаризм як негативне політичне явище, що характеризує не тільки фашизм, а й політичний режим в Радянському Союзі.

Західна концепція тоталітаризму, створена зусиллями його критиків, складалася на основі аналізу політичних режимів у фашистській Італії, нацистській Німеччині, франкістської Іспанії та СРСР в роки сталінізму. Після Другої світової війни предметом додаткового вивчення політичних режимів стали Китай, країни Центральної і Південно-Східної Європи, деяких держав «третього світу».

Цей далеко неповний перелік свідчить про те, що тоталітарні режими можуть виникати на різній соціально-економічній базі і в різних культурно-ідеологічних середовищах. Вони можуть бути наслідком військових поразок або революцій, з'являтися в результаті внутрішніх протиріч або бути нав'язаними ззовні.

Характерні ознаки тоталітаризму. Єдиного підходу в цьому питанні немає. Російський історик і політолог В. В. Ільїн пропонує набір з шести ознак тоталітаризму, Ю. Борисов і А. Голубєв виділяють лише два комплексних ознаки.

Західні політологи К. Фрідріх і 3. Бжезінський в роботі «Тоталітарна диктатура і автократія» також виділяють шість ознак, що відрізняють всі тоталітарні державні режими від демократії і авторитаризму:

1. загальна державна ідеологія;
2. одна масова партія, очолювана харизматичним лідером, т. е. винятково обдарованим і наділеним особливим даром;
3. монополія держави на засоби масової інформації;
4. монополія держави на всі засоби озброєння;
5. особливо організована система насильства, терору як специфічного засобу контролю в суспільстві;
6. жорстко централізований контроль над економікою.

Окремі з наведених ознак того чи іншого тоталітарного державного режиму склалися, як уже зазначалося, ще в глибоку давнину. Але більшість їх не могло остаточно сформуватися в доіндустріальному суспільстві. Лише в XX в. вони придбали якість загальності і в сукупності давали можливість які прийшли до влади диктаторам в Італії 20-х років, в Німеччині і Радянському Союзі 30-х років перетворювати політичні режими влади (але не «суспільство» і не «мислення») в тоталітарні. Тоталітаризм в названих країнах затверджувався, однак, не в силу лише бажання правителів, але і в силу історичних об'єктивних обставин, які вимагали мобілізації і концентрації зусиль всього населення. Саме так і було, хоча і щоразу по-своєму, у всіх названих державах.

Далі докладний розглядаються сутнісні риси і принципи функціонування тоталітарних політичних режимів.

Перш за все необхідно вказати на «ідейний абсолютизм» тоталітарної влади. З ним пов'язано, по-перше, поширення в країнах месіанської моноидеологии - соціальної або національної, покликаної надихнути, зібрати під прапори режимів широкі маси. По-друге, відзначимо духовну підготовку населення до визначених жертв в ім'я рішення «піднесених героїчних задач», ідеологічне прикриття корисливих інтересів правлячої номенклатури.

Відповідно до установками тоталітарних режимів всі громадяни покликані були висловлювати підтримку офіційної державної ідеології, витрачати час на її вивчення. Інакомислення і вихід наукової думки за межі офіційної ідеології переслідувалися.

Без розуміння всього цього неможливо розкрити причини затвердження гітлерівського і сталінського політичних режимів, пояснити їх зв'язок з масами, їх підтримку народами цих країн.

Особливу роль при тоталітарному режимі грає його провідна політична партія. Тільки одна партія має в тоталітарному суспільстві довічний статус правлячої (керівної), виступає або в однині, або «очолює» блок партій чи інших політичних сил, існування яких дозволено режимом. Така політична сила, як правило, створюється до виникнення самого режиму і грає вирішальну роль в його встановленні тим, що одного разу приходить до влади. При цьому прихід її до влади відбувається необов'язково насильницькими заходами. Наприклад, нацисти в Німеччині виявилися при владі цілком парламентським шляхом, після призначення їх лідера А. Гітлера на пост рейхсканцлера. Прийшовши до влади, така партія стає державною партією; партійні і державні структури поєднуються і зливаються, і сама влада стає партійно-державної.

Правляча партія і державна влада знаходяться під керівництвом однієї людини (вождя), який настільки повно ототожнюється із загальною доктриною і долею держави, що, поки він стоїть при владі, навколо нього створюється культ особистості. Так, фашистською Італією керував Муссоліні, нацистською Німеччиною правил Гітлер, Сталін був безперечним керівником Радянського Союзу протягом тривалого періоду, а Мао Цзедун був єдиним офіційним керівником Китайської Народної Республіки з часу її заснування.

Партійні функціонери також отримують значні посади в бюрократичній системі і забезпечують прихильність мас ідеологічним догмам на всіх рівнях.

Специфічними рисами тоталітарного режиму є організований терор і тотальний контроль, що застосовуються, щоб забезпечити прихильність мас партійної ідеології. Апарат таємної поліції і служб безпеки за допомогою крайніх методів впливу змушує суспільство жити в стані страху. У таких державах конституційні гарантії або не існували, або порушувалися, внаслідок чого ставали можливими таємні арешти, утримання людей під вартою без пред'явлення обвинувачення і застосування катувань.

На гітлерівське гестапо і радянські органи НКВС не поширювалися ніякі правові і судові обмеження. Дії їх прямували режисерами влади не тільки проти окремих громадян, але і проти цілих народів, класів і політичних партій. Залежно від конкретної країни такими ворогами суспільства, режиму могли бути оголошені євреї, комуністи, капіталісти і т. П.

Масове винищення цілих груп населення за часів Гітлера і Сталіна показує величезну владу держави і безпорадність рядових громадян.

Для тоталітарних режимів характерні монополія влади на інформацію, повний контроль за засобами інформації. За допомогою ЗМІ та інститутів духовної сфери забезпечується політична мобілізація і майже стовідсоткова підтримка правлячого режиму.

Жорсткий централізований контроль над економікою також є важливою рисою тоталітарного режиму. Тут контроль служить двоякою мети. По-перше, можливість розпоряджатися продуктивними силами суспільства створює необхідну політичному режиму матеріальну базу і опору, без якої тотальний контроль в інших сферах навряд чи можливий. По-друге, централізована економіка служить в якості засобу політичного управління. Наприклад, люди насильно можуть бути переміщені для роботи в ті галузі народного господарства, де не вистачає робочої сили.

Структурно тоталітарний політичний режим можна представити у вигляді схеми:

Тоталітарні політичні режими, отже, створюються можновладцями елітами для реалізації своїх ідеологічних доктрин і корисливих економічних інтересів. І тому всі тоталітарні режими рано чи пізно розпадаються, а країни, де вони мали місце, переходять або до ліберально-демократичним (Німеччина, Італія, Іспанія та ін.) Системам, або до соціалістичної демократії (Китай та ін.). КНР в 1980 р відійшла від маоїстської теорії і практики соціалізму і сьогодні домоглася сталого розвитку змішаної економіки і керованого державою ринку, достатнього рівня життя для всіх своїх громадян.

Висновок

Низький рівень суспільної свідомості при високих темпах розвитку капіталістичних відносин може привести до встановлення тоталітаризму. Однак тоталітаризм - тупиковий варіант розвитку, з часом розкладається зсередини, який призводить або до катастрофи, наприклад розгрому у війні, або, у міру розвитку суспільної свідомості, до переходу в бік демократії через авторитаризм.

Джерела тоталітаризму «таяться» в природі людини, по суті його внутрішнього світу. Навіть сьогодні людство має досить широке поширення цього явища - тільки в більш дрібних масштабах: у вигляді релігійних, так і званих, тоталітарних сект.

І поки душа не зміниться в достатній мірі, в ході триваючої еволюції, тоталітарні тенденції знову і знову будуть загрожувати суспільству. Будуть з'являтися класи, шари, еліти, «угруповання», які прагнуть узурпувати владу - зі старими, як світ, цілями - для задоволення користі і честолюбства.

Людство, здається, напевно, навіть неминуче, має перехворіти цією хворобою. Цією перекрученою, збоченій формою здоров'я, такого, коли досягається єдність при різноманітті і свободу волі.

Однак історія має властивість повторюватися, і, як і раніше, до встановлення нових тоталітарних, чи авторитарних режимів, будуть використані всі ті ж приводи - необхідність наведення порядку.

І так, по колу, як говорив ще Платон, суспільство ризикує знову повернуться до відправної точки.

Використовувана література

1. Вятр Е. Лекції з політології. Т.1. Типологія політичних режимів. - М .: Инфра-М, 2001.

1. Желев Ж. Фашизм. Тоталітарна держава. М .: Новини, 1991

1. Семикіна Т. В. Політичні режими. //Методичні рекомендації. // М. , 1994

1. Талмон Дж. Л. Витоки тоталітарної демократії / Тоталітаризм: що це таке (дослідження зарубіжних політологів). Збірник статей, оглядів, рефератів, перекладів. - М .: ІНІСН, 1993. - Ч. 1

1. Шілобод Михайло Сидорович. ОСНОВИ ПОЛИТОЛОГИИ. Навчальний посібник для середніх спеціальних навчальних закладів. «Гуманітарний видавничий центр ВЛАДОС».

1. http://ru.wikipedia.org/wiki/Тоталитаризм.html

1. http://www.bestreferat.ru/referat-56711.html

1. http://www.tspu.tula.ru/res/other/politolog/lec7.html

1. http://5ka.ru/64/32062/1.html

[1] Вятр Е. Лекції з політології. Т.1. Типологія політичних режимів. - М .: Инфра-М, 2001. - С. 58

[2] Політичний інститут - стійкий вид соціальної взаємодії, що регулює певний сегмент відносин політичної влади в суспільстві - http://www.emc.komi.com/02/15/126.htm