нобилитет

нобилитет

Нобилитет (от лат. Nobilitas - знать) возник в античности и средневековье, исчез в Новое время в процессе модернизации / индустриализации обществ-в. 1) В Риме Древнем Н. сформировался после допущения плебеев к высшим должностям. Н. был не состоянием, а совокупностью семей, представители которых занимали высокие должности. Как полет. сила в Риме перестал существовать во времена Гая Октавиана и Марка Антония в 1 ст. до н. е .;

2) у древних германцев Н. - группа свободных людей, которые владели значительными материальными ценностями (землей), которые передавались по наследству, или исключительными личностными качествами. Вожди (principles) и герцоги (duces) выбирались из среды Н .;

3) Н. формировался как высшая слой (в сообществах с высокой вертикальной мобильностью) и состояние (в сообществах с низкой вертикальной мобильностью) средневековья и раннего Нового времени. Формирование Н. было тесно связано с развитием государства . Общей чертой Н. Зап. Европы было то, что в разных странах Н. имел четкие права и обязанности перед гос-вом (монархом). Во Франции из-за успешное социально-экон., Общественно-полит. и культ. функционирования феода Иль-де-Франс произошло объединение всех захиднофранкських феодов на качественно новой системе полет. организации. Н. (франц. Noblesse - дворянство, дворяне) в этой стране - дворянство , Которое служило централизованной гос-ву и представляло свои интересы через Ген. штаты. Противоречия между интересами Н. и третьего сословия привели к Французской революции конца 18 века . В экономически развитых городах Тосканы (истор. Область в Центр. Италии) Н. включал цеховые и торгово-ремесленные верхушки. В средневековой Англии Н. (англ. Nobility - дворянство, родовая знать, the nobility - класс дворян, титулованная аристократия) служил социальной опорой централизованной гос-ва. В раннее Новое время Н. в Англии вошел в противоречие с "джентри" (англ. Gentry - нетитулованное дворянство) и рождающихся "третьим сословием". Англ. революция среде. 17 в. и последующая реставрация создали условия для мирного сосуществования и определенную открытость Н. для " буржуазии "- слои, порожденной ранньокапиталист. Экономикой. В нем. Д-вах Н. (нем. Noblesse - дворянство, знать; nobel - благородный, знатный) служил социальной опорой централизованных гос-в: Австрийс. Гос-ва, Бранденбурга (Прусское королевство с 1701), Саксонии и др. Н. потерял исключительную роль в время модернизационных изменений в 19 в.

Благородная организация обществ-ва и благородная полет. сознание в Центр. Европе имели истоки из особенностей экон., Общественно-полит. и культ. жизни средневековых королевства Польского , Великого княжества Литовского , Угор. королевства. На территории от нем. земель на западе до России на востоке с конца 14 до среде. 16 в. функции гос-ва на местах взяли на себя "благородные" институты полет. организации. Напр., После смерти польс. короля Казимира III Великого (1370) экон., Социальное и полет. усиление польс. дворянства привело ослабление центр. власти в гос-ве. В результате центр. институты не могли в полной мере выполнять свои гос. функции, поэтому развилась благородная организация обществ-ва.

Центральноевроп. Н. течение 18-19 вв. вошел в элит Российской империи , Австрийс. / Австро-вверх. гос-ва, Прусского королевства / нем. империи. Начала интеграции центральноевроп. Н. проходили под лозунгами охраны традиционных форм центральноевроп. общественно-полит. жизнь. В Ливонии 1710 права Н. были восстановлены рус. царем Петром I , Договор кн. Д.Кантемира и Петра I 1711 предусматривал защиту традиционных прав Молдова. Н., отношения между казацкой старшиной Гетманщины и рус. монархом-протектором строились на "договорах" и подтверждении "статей Богдана Хмельницкого». Широкие права центральноевроп. Н. дали ему возможность войти в имперских элит и играть важную роль в странах, которые завоевали их родины.

В Киевской Руси роль Н. выполняла жена князя, которая впоследствии превратилась в слой боярства. Украинский боярство, дворянство и магнаты сыграли важную роль в развитии Н. Королевства Польского и ВКЛ. Среда свободного нешляхетских прослойки панцирных бояр и бояр путевых в ВКЛ стало одним из гл. факторов человеческого наполнения нового укр. Н. - казачества. Эта активная прослойка людей с конца 16 до среде. 17 в. осознавала себя стражей статуса Н., однако они опоздали: предоставление дворянства войск. людей прекратилось уже за 100-150 лет до того. Поскольку интересы казачества центр. власть Речи Посполитой не учитывала, то они поднимали восстания, результатом крупнейшего из них стала национальная революция 1648-1676 и возникновения гос-ва - Гетманщины. Часть укр. шляхты , Не восприняла казацкую революцию, постепенно вошла в Н. Речи Посполитой. В течение укр. нац. революции 1648-76 и реставрационных процессов функцию Н. в Гетманщине выполняла козацкого. старшина. После выхода из Руины (сутки И. Самойловича ) Историографическая "новая шляхта" уподобилась центральноевроп. Н. Добби Мазепы принадлежит утверждение института "значительных товарищей" - бунчукового, значительного (знатного) и военного обществ. Носители этих званий уривнювалися со старшиной и могли при случае замещать соответствующие должности. Эта иерархия приобщенных к власти людей закрепила существование наследственной знати, отделялось от остальной казачества путем получения "привилегий". после Полтавской битвы 1709 Н. Гетманщины в лице козацкого. интеллектуалов пытался сформировать новое сознание, объединившей верность правосл. монарху и Отечеству. Это стало ключевым моментом в развитии двойной лояльности, которая базировалась на дополнительной легитимации статуса Н. со стороны др. гос-в (монархов). Двойная лояльность стала гл. причиной вхождения Н. Гетманщины к элите Рос. империи.

В Вост. Европе (Моск. Гос-ву / Рос. Империи) Н. со времен образования централизованного гос-ва служил самодержцу. Н. не имел значительных прав, но имел обязанности. В рус. язык так и не вошел гл. срок общественно-полит. лексики Н. - приватность (англ. - privacy). Благородные общественно-полит. представления и идеи Н. распространялись на Моск. д-ву / Рос. империю и повлияли на манифест рус. имп. Петра III "В дарования вольности и свободы всему российскому дворянству" от 18 февраля 1762, который стал квинтэссенцией в развитии "вольности" бывш. служилое царю слои обществ-ва. Рус. имп. Екатерина II представляла дворянство как группу "особого рода людей, поставленных между государством и народом". Для императорского двора политика возвышения и распространения нового образования среди Н. была формированием «нового поколения» элиты, которая должна была обеспечить реализацию модели "хорошо упорядоченной государства". Новый статус рус. дворянства был окончательно юридически закреплен "Грамотой на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства" от 19 апреля 1785 Согласно этому документу Н. Гетманщины становился интегрированной частью рус. дворянства. Н. Рос. империи потерял исключительную обществ. роль после модернизационных изменений, связанных с крестьянской реформой 1861 . Окончательно дворянство перестало быть ведущей обществ. силой только после Русской революции 1917-1918 .

опубликовано 2010

литература:

1. Gelzer M. Die Nobilitat der Romischen Repubik. Leipzig-Berlin, 1912
2. Subtelny O. Domination of Eastern Europe: Native, Nobilities and Foreign absolutism, 1500-1715. Kingston-Montreal, 1986
3. Сорокин П. Социальная стратификация и мобильность. В кн .: Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992
4. Яковенко Н. Украинская шляхта с конца XIV - до середины XVII в. (Волынь и Центральная Украина). К., 1993
5. Центральная Европа как исторический регион. М., 1996
6. Смелый В., Степанков В. Украинская государственная идея ХVII-ХVIII веков: Проблемы формирования, эволюции, реализации. К., 1997
7. Щербак В. Украинское казачество: Формирование социального положения Вторая половина XV-XVII вв. К., 2000
8. Блок М. К сравнительной истории европейских обществ. В кн .: Одиссей. Человек в истории. М., 2001
9. Вернадский Г. Феодализм в России. В кн .: Историки-эмигранты: Вопросы русской истории в работах 20-х - 30-х годов. М., 2002
10. Тоффлер Э. Третья волна. М., 2003
11. Когут С. Корни идентичности: Студии с раннего и современной истории Украины. К., 2004
12. Фукуяма Ф. Доверие: Социальные добродетели и путь к преуспевания. М., 2004
13. Кононенко В. Влияние "несчастного шведского года" на политическое сознание светской интеллектуальной элиты Гетманщины. В кн .: Научные записки Винницкого государственного педагогического университета имени М. Коцюбинского, вып. 16. Винница, 2009.