секта Концепція громадської безпеки (КОБ)

секта Концепція громадської безпеки (КОБ), він же генерал Петров, а так само Пякін, Фонд Концептуальних Технологій

Ось приїхав генерал

Перм - дивовижне місто. Чимось він надзвичайно привабливий для різного роду фінансових комбінаторів і містичних ватажків. Майже в кожному казенному будові, де є актовий зал, у нас неодмінно натрапиш на якогось ясновидця, гуру, шамана або вчителя-лжепророка. Цілком можна говорити про десант неоязичництва на землю Прикам'я.

Наприклад, вже вдруге Перм приймала у себе лідера Загальноросійського громадського руху «До Богодержавію» генерала у відставці К.П.Петрова, який цілих два тижні читав лекції про нову концепцію світоустрою. До уваги присутніх (близько 60 чол.) Був запропонований розгорнутий аналіз застарілої моделі «натовпу-елітарного суспільний лад» (Тело), ​​в якому ми всі сьогодні живемо, а також передбачений «вероятностно-зумовлений» (оксюморон К.П.Петрова - С. Д.) перехід до моделі «антітолпоелітарного суспільства» (АН-Тело). Виявляється, пан Петров знайшов-таки відповіді на вічні російські питання «хто винен?», «Що робити?» І «кому на Русі жити добре?», Які виклав у розробленому ним вченні «Мертва вода». Це теорія досягнення перемоги в «холодній» війні за відродження СРСР - Святої Соборної і Справедливої ​​Русі. Попутно він «вирішив» проблему об'єднання світових релігій в єдине вчення.

Таким чином, відставний генерал по глобальності мислення не відстав від філософа-прапорщика, який дозволив проблему з'єднання часу і простору в одне поняття фразою: «Рядовий, будете копати траншею від кута і до обіду» ... і став героєм анекдоту.

Цікаво, чи люблять де-небудь генералів так, як люблять їх в нашій країні?

Образ вусаня на білому коні з шаблею наголо і грудьми в орденах є національним архетипом. Досить згадати лубочні картинки. Або взяти героїв знаменитого чеховського оповідання, мріяли як головної визначної пам'ятки весілля отримати якогось, хоч «завалящого», генерала.

Сьогодні ми спостерігаємо активізацію окремих генералів в суспільно-політичному житті держави. У всіх на слуху такі прізвища, як Лебідь, Руцькой, Макашов, - людей, які претендують на владу Президента СНД, але поки що задовольняються кріслами генерал-губернаторів.

Г-н Петров пішов далі своїх колег, він масштабами країни задовольнитися явно не бажає, тому заявив: «Наша мета примітивно проста - встановити на землі наш світовий порядок». Беззастережно погодитися з генералом можна лише щодо першої частини його висловлювання - і правда примітивно. Це ми вже проходили.

Апологети так званої «твердої руки» поки не придумали нічого нового, крім вже відомого постулату: якщо не можна жити всім однаково добре, давайте жити просто однаково (погано, за замовчуванням).

Ось наш генерал обурювався на лекції: «Терпіти не можу цих жебраків в чернечих рясах! Вигадали благодійність - жебраком допомагати. Ні, ви зробіть, щоб жебраків не було, щоб всі жили однаково щасливо ».

Мабуть, таким вождям здається, що викорінювати заздрість до статку ближнього треба не в серці своєму, а усуваючи тих, хто її викликає. Як тут не згадати анекдот: в божевільні з'явився новий директор, колишній генерал. До нього підходить псих і каже:

- Ви нам подобаєтеся більше інших.

- Чому? питає генерал.

- Тому що ви схожі на одного з нас.

Вельми неважка робота

За звання пан Петров - генерал, а по розумовим домаганням - концептуаліссімус, творець теорії «Мертва вода», яку він називає «цілісним знанням про світ».

Коротенько суть її така: вже тисячі років на землі править світовий уряд - «Глобальний Предиктор», який успадкував таємничі знання від давньоєгипетських жерців. Основним інструментом управління Глобального Предиктора є «преорат Сіону» - 358 кланових фінансових сімей, які поділили землю на 729 провінцій. Саме через них зараз на землі панує «глобальна невольничья цивілізація». Правда, це світовий уряд, на думку Петрова, вже смертники, тому що скоро до влади прийде НКВД, тобто вибачте НДКБ (народний рух «До Богодержавію»), щоб встановити на землі «наш світовий порядок». Цитата з праць К.П.Петрова: «Міра кровавости прийдешніх подій в Росії буде визначатися мірою освоєння усіма верствами нашого суспільства тих знань, які ми несемо людям».

А ось його пасаж на лекції: «Хто не готовий прийняти нашу ідеологію - подвиньтесь, аж до лісоповалу». Методи побудови раю на землі генерал запозичує у свого політичного кумира І. В. Сталіна, про який він відгукується з великим пієтетом. Говорячи про Сталіна мудрого, генерал не соромиться притягувати навіть, м'яко кажучи, недостовірні факти з його біографії. Наприклад, ніби «високоосвічений Сталін» закінчив духовну семінарію (на ділі був відрахований з неї), що він син не грузинського шевця з Горі, а російського офіцера Пржевальського (!).

Сакральний зміст в навчанні Г.Петрова набуло слово «міра» - «щось нематеріальне, що визначає різні якості відображення інформації» (?). НДКБ випускає навіть газету «Міра» з невигадливою слоганчіком: «Міра - будь-якій справі віра». Горезвісна міра для нього є своєрідний оберіг, здатний впливати на що відбуваються історичні процеси. У працях російського філософа В.Л.Соловьева є оповіданні секті, що з'явилася в одній з російських сіл. Сектанти поклонялися дірі в стіні, за що їх прозвали «дирмоляямі». Вони молилися так: «Хата - моя, стіна - моя, діра моя, молю тебе, спаси мене». Соловйов говорив, що в цьому підході є момент істини. Хата, і стіна, і діра дійсно належать людині, але є питання в тому, чи врятує його той об'єкт, якому він поклоняється.

Сьогодні подібних «дирмоляев» в нашому неоязичницькому світі - ставок-гати, що по-своєму служить антирекламою кожної з цих «єдино істинних» теорій. Грозний генерал мутує в безсилого папашку, його навіть десь шкода.

Дурити простодушний зал

Вербальне мистецтво Г.Петрова по-військовому лапідарно - без вишукувань. Свої лекції він в буквальному сенсі «читає» з екрана, на який за допомогою кадаскопа проектує свої ж, від руки написані схеми і визначення понять. Склалося враження, що без цих «шпаргалок» доповідач взагалі не здатний зв'язно говорити російською літературною мовою. Ось приклади його мовних імпровізацій:

«Я скажу« конай звідси », і ви покрапав». «Євреї є навіть в Японії і в Китаї». «Євреї - тільки лопата в руках світового уряду».

«Ідіота Горбачова відправили відпочивати». «Ми робимо так, щоб Путін виконував наше завдання, і поки він нас влаштовує».

Генеральська розв'язність була не всім до душі, але спроби вступити з ним в дискусію припинялися командним окриком: «Виступите потім, а я як сказав!»

Загалом, до болю пізнавана манера: Товариш курсант, якщо ви хочете щось сказати, то краще мовчіть.

Для залучення уваги до своєї персони К.П.Петров використовує прийом, описаний ще Гоголем. Пам'ятайте, як зарвався Хлестаков кричав: «Та я з Пушкіним на дружній нозі?» І мова пана Петрова рясніє ремарками: «ось коли я виступав в МГУ ...» або «я у Володі Познера чотири рази будинку був, поговорили. .. »і все-то у нього просто Борі, Юри, Васі, а вже в Держдумі він і зовсім своя людина - позаштатний консультант на довірі. І адже ні довести, ні спростувати не можна.

Спекуляція на улюблених в народі іменах теж годиться для зміцнення «богодержавного» іміджу. К.П.Петров по будь-якого приводу цитує Висоцького, а поема О.С.Пушкіна «Руслан і Людмила» взагалі стала джерелом світогляду Кобри (концепції громадської безпеки Росії). Стверджується, що в поемі є «другий смисловий ряд». Так Людмила уособлює слов'янські народи, Чорномор - глобальний Предиктор, Наїна - Рабинат і вищі структури масонства, кінь - натовп, невизревшіх до народу (чи не ця конячка підвернулася потім пану Пржевальського?) І т.д.

Чи то самого генерала, чи то кого-то з його оточення відвідала Муза, і він створив свій варіант «Руслана і Людмили», де в поетичній формі розшифрував зміст пушкінського твори.

Як у захмелілий від несподіваного поваги провінціалів Хлестакова - наростає бравада Г.Петрова. Він заявив: «Нас жоден учений не в силах розбити. Вони всі мовчать, тому що не можуть спростувати цю теорію. Ми самі просимо: ну напишіть, розкритикує нас. Не можуть! »Загалом, як в тому анекдоті про невловимого Джо, який тому і невловимий, що ніхто не збирається його ловити - нікому він не потрібен.

Віра його - міра його

Г-н Петров не бентежиться використовувати для своєї агітаційної діяльності та християнські поняття: «Бог є любов», «стежити Дух Святий» і т.п. Проте, в Російській Православній Церкві він бачить свого головного ворога і при кожному зручному випадку намагається облити її брудом.

Історичну релігію Росії Г.Петров називає «сатанинської біблійної юдо-християнською ідеєю», народ - «натовпу-елітарним співтовариством», влада - «злодіями в законі Мойсея». Однак, він і не атеїст, тому що визнає Бога як «надмірний реальність», яка всіх нас «розмаже», якщо ми і далі будемо пити стару воду, а треба пити нову воду - мертву.

Очевидно, бог Петрова - це «пахан», судячи з уживаної лексики. Чи не бентежить генерала і те, що словосполучення «мертва вода» асоціюється з трупними водами, як і абревіатура КОБР - зі змією. Не враховує новоявлений «вчений», що архетипи розпізнаються людьми на підсвідомому рівні і на підсвідомому ж рівні дають відгук. Для російської людини немислимо зробити своїм релігійним символом мертвечину і гада повзучого, тому що в глибинах пам'яті російської людини живуть слова Господа про прокляття змію і ураженні його в голову (Бит.3.14) і про джерело води, що тече в життя вічне (Ів. 4,14), який знаходить віруючий в Нього.

Але для Г.Петрова християнство є «такий же інструмент управління натовпом, як вчення Маркса». Набагато ближче новоявленому ватажку майбутніх часів і народів окультизм: «Все, що говорять в окультних науках, - аура, ментальність всяка - ці всі прибамбаси є». Ще він вважає, що астрологію треба «повернути в систему освіти», що «піраміди на будинках несуть захисні функції», що вчення Порфирія Іванова «Дитинка» - річ хороша. «Я сам ивановец, - зізнався генерал. Поважає він і оккультиста Кандибу, у якого не менш глобальні претензії.

Ну, - а себе м'яко натякає вважати новим месією, тому що він створив новий «егрегор до Богодержавію», замість по черзі віджилих егрегор - іудейського (створив Мойсей), юдо-християнського (Христос), мусульманського (Мухаммед). Звичайно ж егрегор «До Богодержавію» підноситься, воспаряет над усіма з перерахованих.

Міра його - віра його

У що ж все-таки вірить наш «богодержавний» генерал? В міру! І ще раз в Меру! Тільки через цей абстрактний фетиш він вважає можливим побачити «милість ієрархічно вищого об'єкта управління» - Бога.

Бог же осміяний бути не може. Як би не баламутити генерал, обзиваючи християнське покаяння «скигленням», у нас, слава Богу, інші вчителі, а за 2000 років святоотеческая традиція накопичила чималий досвід але розпізнаванню чергового демонічного авантюриста.

Митрополит Чорногорський і Приморський Амфілохій (Радович) ніби спеціально для нашого випадку написав: «Покаяння дає людині можливість побачити світ таким, яким його створив і побачив Сам Бог. Мірою нового життя, завдяки якій людина стає новою людиною, служить не ступінь освіченості, яку людина досягає своїм вченням, і не ступінь досконалості, що досягається знову ж заради самоствердження, міра цьому житті безмірна і неозора, бо вона спрямована до Царства Небесного, яке «наблизилося ». Це означає, міра є Сам Христос як Дарувальник нового життя і нового вічного людського образу силою Духа Святого! ».

Крім своєї «мертвої води», г-М.Петров настійно рекомендував слухачам прочитати роман Гессе «Гра в бісер» і звернути увагу знову ж таки на його підтекстовий зміст - це допоможе їм зрозуміти суть його теорії. Ми ж безпосередньо, без загадкових натяків, радимо тим, хто шукає правди частіше читати Святе Письмо, де, наприклад, сказано що не треба давати святого псам, і кидати бісер свиням (Мф. 7,6). Ось чому не варто напружуватися полемікою з амбітним відставним генералом, які пошкодили розум жаданням влади.

Знали ми лжепророка Іванова, переживемо і Петрова, та й Сидорова, якщо з'явиться такий, бо Церква не здолають врата пекла.

Віталій харчування

Православна Перм, липень-серпень 2000 року - №7-8 (43)

http://stavroskrest.ru/tegi/kob

Переглядів: 422

Завантажити сторінку у вигляді PDF
Увага! У PDF зберігається тільки вміст сторінки! без оформлення сайту!
Після скачування файлу, ви зможете його роздрукувати.

Якщо ви знайшли помилку, друкарської помилки в тексті сторінки, будь ласка, надішліть нам повідомлення по посиланню нижче.

Надіслати