Своєю армії боятися не потрібно

Православні священнослужителі про зміну ставлення в суспільстві до служби в Збройних силах ...

В останні роки, майже непомітно для публіки, відбулася найважливіша зміна в суспільстві: армія перестала бути чорним кошмаром для призовників та їхніх батьків, яким вона була ще з пізньорадянської років. Жахи «дідівщини» відходять в область переказів. Зараз до того, що підліток йде служити в армію, в основному відносяться без великого захоплення, а й без особливого страху, пише Regions.ru .

Можливо, тому свято 23 лютого змінює своє значення: сьогодні в більшій мірі його вважають днем ​​всіх військовослужбовців (39%), ніж чоловіків в цілому (34%), а в 2005-2006 рр. 23 лютого був скоріше чоловічим днем ​​(46% і 42% відповідно), ніж днем ​​військовослужбовців (32% і 31%).

Для 39% росіян армія, виконуючи свою оборонну функцію, в тій чи іншій мірі впливає на розвиток суспільства і економіки. На думку 28%, вона грає ключову роль в розвитку всіх сфер життя країни. Чверть опитаних (24%) вважає, що армія - перш за все інструмент захисту держави від зовнішніх загроз, що не виявляє впливу на суспільство, проте за останні три роки ця частка знизилася (з 34% в 2015 р).

Впевненість в боєздатності Збройних Сил РФ зростає все тридцять років спостережень: якщо в 1990 р відповідний індекс дорівнював - 23 п., То в 2018 році він досяг історичного максимуму (73 п.). Сьогодні близько третини наших співгромадян (31%) вважають російську армію кращою в світі, 52% - однієї з кращих, серед тих, хто служив в армії, ці частки 31% і 56% відповідно.

Армія сьогодні сприймається як соціальний інститут, який надає можливості зростання - вважає 73% росіян. Серед служили цей показник становить 77%. Про негативний вплив армії на життя людини сказали 6% респондентів і 12% вважають, що вона не грає істотної ролі в долях людей.

Бачити свого близького родича (чоловічої статі) в рядах військовослужбовців хотіли б 71% росіян (історичний максимум), протилежної думки дотримується 21% наших співгромадян.

«Чи відчули ви зміна ставлення до служби в армії?» - з таким запитанням кореспондент Regions.ru звернувся до священнослужителів.

Протоієрей Олександр Куцов, настоятель храму Преображення Господнього в Орську, благочинний, ректор православної гімназії, зазначив, що це відчув.

«Я сам служив в армії, причому в елітних військах, в Таманської дивізії. Знаю армійське життя не з чуток. Зараз про наших збройних силах можна сказати багато позитивного. Так що ті, хто про це свідчить, безумовно, мають рацію. Я думаю, збройні сили потрібні нам не тільки як інструмент захисту нашої батьківщини (хоча це в першу чергу), але і як особливий стан, яким до революції було і духовенство. Причому стан дуже важливе - з точки зору не тільки захисту вітчизни, а й ідеологічної - в армії завжди були люди морально стійкі, міцні і, перш за все, патріоти, тому що той, хто погоджується захищати батьківщину зі зброєю в руках, - патріот не тільки на словах, а й на ділі », - зазначив о. Олександр.

«Крім того, - продовжив він, - відроджується і морально-етична складова наших збройних сил. Армія завжди була зразком честі, боргу, вірності, мужності, взаємовиручки, жертовного служіння - цей список можна продовжити. І мені здається, все повертається на круги своя ».

«Я вважаю дуже важливим і відродження інституту військового духовенства, що теж благотворно впливає на моральний дух наших воїнів. Є, звичайно, і недоробки, які були завжди і, мабуть, будуть, але не це головне. А головне - воїни у нас і як стан, і як захисники, і як зразок доблесті честі, мужності - особливо прикордонники, наші десантні війська, військово-космічні сили, розвідники, моряки, льотчики. Навіть неправильно когось не назвати - все у нас на висоті. Відходить у небуття дідівщина і всі негативні моменти недавнього минулого. Збільшується науковий потенціал збройних сил, адже хто такі офіцери? - Перш за все інженери, які можуть стати в нагоді не тільки на військовій, а й цивільну службу, це фізично розвинені люди, еліта суспільства - як і інтелігенція », - уклав священик.

Протоієрей Олександр Ільяшенко, настоятель храму Всемилостивого Спаса колишнього Скорбященского монастиря на Новослобідський, заявив, що це дуже цікаві результати опитування громадської думки.

«Думаю, вони об'єктивно відображають ставлення суспільства до служби в лавах збройних сил. На наших очах дійсно відбулися доброчинні (і суттєві) зміни в самій армії і в організації служби в ній. Мої парафіяни нормально ставляться до того, що їхні сини, брати йдуть служити. В основному через відсутність дідівщини - а це було страшно. І в зв'язку з ростом авторитету армії мені б хотілося, щоб в неї не закликали людей з темним минулим - приводами в поліцію, судимостями. Армія прекрасно обійдеться без них, і атмосфера в ній від цього тільки оздоровиться », - додав о. Олександр.

«Армія - один з найважливіших інструментів виховання - по крайней мере, чоловічої половини населення. Наша армія навіть не одна з найсильніших - найсильніша в світі. Це показала історія і показує досвід військових дій в Сирії. Більш того, зростання авторитету Російської Федерації на міжнародному рівні пов'язаний зі зміцненням її збройних сил », - уклав він.

Священик Петро Коломейцев, декан психологічного факультету Православного інституту св. Іоанна Богослова Російського православного університету, зазначив, що відчув зміну ставлення до служби в армії.

«Я бачу, що багато людей, які боялися за своїх дітей, що йдуть в армію, зараз, коли ті вже служать, кажуть, що цілком задоволені, і служба в армії - це на краще. Дійсно, в армії стало краще навіть з побутової точки зору: коли я служив, у нас в казармі була відсутня душова, і тільки раз в тиждень була баня. Весь інший час ми ходили немиті. Тепер в кожній казармі є душові. Нас спало в одній кімнаті на двоповерхових ліжках 150 чоловік - тепер набагато менше. Так що багато в чому існували в армії агресивні настрої, від яких йшла дідівщина, були ще й наслідком серйозної побутової невлаштованості. Зараз умови проживання стали комфортніше, і агресія пішла », - додав він.

«До того ж людям стало цікаво вивчати військову справу - а раніше служба була боротьбою за виживання. Я бачу, що люди переконуються: армія зараз інша. Їх страхи проходять », - продовжив священик.

«У нас служили більшість батюшок. Раніше, якщо людина не відслужив в армії, не висвячували. Кращою гарантією твоєї профпридатності був військовий квиток. Коли людина приходила з «білим квитком», архієрей серйозно замислювався, висвячувати чи таку людину. А якщо у нього плоскостопість або викривлення хребта? А у нас великі навантаження, пости. Потрібно і серйозне психічне здоров'я. І те, що батюшки служили в армії, завжди якось заспокоювало прихожан », - додав о. Петро.

За його словами, коли парафіяни приходять і кажуть: «Батюшка, яка трагедія, відібрання дитини в армію, це ж жах»! Батюшка відповідає: «А ми все служили: і я, і батько Микола, і батько Олександр». «І парафіяни спочатку дивуються, а потім заспокоюються. Так що для священнослужителя військовий квиток - багато в чому свідчення його професійної придатності і для духовної роботи теж », - зауважив священик.

«Я сам служив в авіації. Звичайно, за радянських часів служити було набагато важче. Уже почали боротися з дідівщиною, але неприємних інцидентів ще було багато. Ну а зараз вже з'явилися батьки, які приходять до військкомату і просять забрати їх чадо в армію - і це хороший симптом », - уклав він.

Священик Димитрій Лін, клірик Храму святителя Миколая на Трьох Горах, зізнався, що в радянській армії не служив, хоча і отримав військову облікову спеціальність.

«Тому про стан армії і тоді, і зараз можу судити тільки за відгуками оточуючих. В ті часи армію сприймали як важке випробування. Його, напевно, можна було порівняти з перебуванням у в'язниці. Армійська дисципліна, якщо вона ще й побудована на дідівщину (як це, судячи з усього, було раніше), нагадує в'язницю, де є блатні, урки і інші в'язні. Вони багато в чому визначають тюремну середу », - продовжив він.

«У моїх знайомих, які служили, відторгнення немає. Хоча армійська служба - в будь-якому випадку випробування, люди туди приходять розслаблені сучасної середовищем, це для них стрес, перелом в житті. Але завжди вважалося, що для молодої людини таке випробування корисно, воно зміцнює, робить більш відповідальним. З іншого боку, ми розуміємо: захист вітчизни дуже важлива, російська армія (спадкоємиця російської) - чудова, і служити - це і борг і почесний обов'язок кожного », - додав о. Димитрій.

«Так, в перебуванні в армії є проблеми. Вони частіше бувають у тих, хто збирається вчитися далі. Свого часу ректор МДУ Віктор Садовничий зазначив, що у людей, що служили в армії (а судив він по студентах, які навчаються на мехматі), не такий потенціал до навчання, який був перед нею. Це пов'язано з тим, що навчання - теж великий і дуже складна праця. Коли людина молода, його розум налаштований на інтелектуальне, творче розвиток, безперервне отримання нових знань. Прямо скажемо: армійська обстановка до творчості має мало відносини », - продовжив він.

Тому, за його словами, є вічне питання: «Як вчитися студентам вузів, отримувати в подальшому освіту», який обговорюється завжди.

«Напевно, тут потрібен якийсь компроміс. Кращим варіантом мені здається наявність військово-облікової спеціальності, коли студенти мають можливість проходити армійське навчання - в тому числі, стройову, технічну підготовку у вузі, і потім вже приносити присягу, проходячи короткий термін служби в армії. Але в будь-якому випадку, чи буде людина проходити армійську службу повністю або за скороченою програмою, армійська обстановка накладає серйозний відбиток, і в цьому сенсі вона важливий елемент розвитку кожної молодої людини », - уклав священик.