У Москві відкрився музей тілесних покарань
Першими були нешкідливі наручники. Потім з'явилися кайдани і ланцюги. Потім - колодки, щипці, батоги. Коли десять років тому Валерій Переверзєв почав збирати свою особисту колекцію тортур інструментів, він не думав про музей. Потім відкрилася експозиція на ВВЦ, в павільйоні «Казахстан», і тепер ось - повноцінний музей з прицілом на іноземців Torture Museum.
Музей розташувався в підвалі колишнього ресторану Alt Berlin, тому завсідники ще заходять сюди помилково, не помічаючи нову напис над дверима. Переверзєв найменше хотів зробити діснейлендовскую кімнату страху або куточок шанувальників садомазо (їм краще зайти в музей еротики по сусідству). Його музей тортур покликаний не лякати, а змусити думати. «Навіщо створюються такі музеї по всьому світу? - запитує сам себе Валерій. - Щоб ці експонати в них зберігалися, а не поверталися в наше життя. Нехай це залишиться історією ».
«Тортури, страти - це ж теж мистецтво. Ось подивіться на колесо. Ви знаєте, що таке колесування? Людини прив'язували до колесу, розкручували, а кат бив по кінцівках, ламаючи і відриваючи їх. Коли колесо зупинялося, живого чи мертвого страчуваного ще і виставляли на загальний огляд. І це було не десь за тридев'ять земель, а у нас - на Червоній, на Болотній площах ». Відповідаючи на будь-яке питання, Валерій моментально зривається в тривалий історичний екскурс - вірний ознака не бізнесмена, який вирішив заробити на чужій жадобі крові, а фаната своєї справи. «Людям завжди потрібен був перформанс. Люди з печаткою злодія, наприклад, - це ж ходячий перформанс, а зайти на площу з шибеників і колесували - це як музей відвідати. До того ж тортури і страти - це ще й перша соціальна реклама: не кради, не вбивай, а то отримаєш на обличчя маску фальшивомонетника і в горло заллють ті самі монети. Ось, до речі, ця маска, її вішали перед входом в торгові ряди ».
У плей-листі музею немає треків з нестямними криками або звуками верещати пилки. Акуратно розкладені інструменти тортур, на думку Валерія, викличуть куди сильніший ефект, ніж надувний скелет з динаміком в роті. «Ось щипці для виривання мови, цим відрізали пальці, а ось це - щоб ламати гомілку, - музейник перераховує інструменти, розкладені на столику в залі« Російська катівня ». - Мене завжди дивувало те, що, коли розповідають нашу історію, в музеї або на уроці, то говорять про наші перемоги і те, яка погана була інквізиція на Заході і які жахливі тортури у китайців і монголів. Але у нас теж було спалення або страту "худий глечик", коли голову поступово пробивали краплі води. Ну або людина просто божеволів. Звичайно, Іван Грозний укупі з Петром I - діти в порівнянні з яким-небудь Генріхом VIII, який стратив сотні тисяч. Але все ж це теж частина нашої історії, нехай і майже повністю запозичена ».
У залі з портретами найвідоміших катів, які написав, між іншим, сам Переверзєв, розмова заходить про суть професії. «Вибачте, але кати - це вершителі правосуддя. Тому якщо хтось називає Гітлера катом, то він прирівнює його діяння до законних методів правосуддя. Чи винищення цілих народів можна назвати законним. Кати - це ті люди, яких ми самі народжуємо, коли на дорозі нас підрізають, а ми кричимо, що вішати таких треба. Або зараз ось пропонується кастрація педофілів, яку підтримують в масах. Ідея, кинута невідь що розумної владою народу, який, мабуть, за останній час прітупел. Чим менше цивілізоване суспільство, тим витонченішими у нього були і є страти і тортури. Був такий прецедент в англійській історії, коли мужик впав з дерева на дитину і його вбив. За принципом "око за око" його засудили до страти через стрибки катів з дерева ».
Для себе, крім екскурсій, які Валерій Переверзєв проводитиме особисто, він залишив одна розвага. У музеї немає пільгових квитків, але є чоловічий і жіночий, причому останній стоїть на сто рублів дешевше - 200 р. Це свого роду заохочення для прекрасної половини людства, яку творець Музею тілесних покарань вважає більш відкритою всьому новому. «Втім, якщо чоловік попросить жіночий квиток, йому ніхто не відмовить. Для мене забавно буде подивитися на людину, яка за сто рублів захоче змінити стать на час відвідування мого музею ».
Фото: Василь Попов
Музей історії тілесних покарань
Арбат, 25/36
м. «Арбатська», «Смоленська»
+7 (919) 728-77-48
Режим роботи: пн-нд 11: 00-19: 00
На Новому Арбаті
ВІДКРИВСЯ МУЗЕЙ
ЕРОТИЧНОГО МИСТЕЦТВА
«Навіщо створюються такі музеї по всьому світу?Ви знаєте, що таке колесування?