У пошуках Шамбали

1. Шукай то, не знаю що ...
2. Країна свастики
3. Небесна Шамбала буддизму
4. Агарти
5. Північна країна
6. прабатьківщина аріїв

Західний обиватель познайомився з легендами про Шамбалу завдяки писань езотериків. Тема прихованої країни в якій живуть таємні гуру людства, починаючи з середини XIX століття старанно мусувалася усіма вчителями таємних знань. На жаль, провісники New Age - Нової Ери, або Ери Водолія - ​​не спромоглися залишити нащадкам ніяких піддаються критичному осмисленню даних про те, що ж являє собою Шамбала і як туди можна потрапити.

Шукай то, не знаю що ...

Одкровення езотериків привели до того, що пошуками Шамбали всерйоз зацікавилися спецслужби наддержав. У нацистській Німеччині був створений інститут "Ананербе" ( "Спадщина предків"), що займається пошуками східних коренів арійської раси. СС посилала одну за одною експедиції в Тибет, де, на думку вождів Рейху, зберігався ключ до світового панування Німеччини. У відповідь НКВС, підбадьорений запевненнями Миколи Реріха про те, що великі Махатми Шамбали цілком підтримують диктатуру пролетаріату, взяв під невсипущу опіку Інститут сходознавства. І теж став посилати експедиції на пошуки Шамбали.
На щастя, фюреру не вдалося виявити в Тибеті таємної зброї, що забезпечує панування над світом. Єдина користь, яку реально принесли нацизму східні експедиції, - це Тибетський загін СС - близько тисячі безстрашних воїнів-шаманів, жоден з яких не здався на милість ворога.
Причина невдач всіх експедицій, що відправлялися на пошуки Шамбали, очевидна - їх творці шукали не саму таємничу країну, а артефакти - неважливо, ментальні чи цілком фізичні, - які, на їхню думку, там знаходилися. Такий підхід нагадує притчу про Ходжу Насреддіна, що шукав втрачений в будинку ключ на вулиці лише тому, що там світліше ...

Країна свастики

Хоча Шамбала стійко асоціюється з тибетським буддизмом, самі лами відносяться до легенд про неї з неабиякою часткою скепсису. А в південній, хинаянской, традиції буддизму перекази про Шамбалу взагалі відсутні. Вчення про країну таємних знань належить бон - шаманістскіе релігії Тибету, яку сповідували жителі гірського регіону до приходу Падмасамбхави, який звернув тибетців в буддизм. Міф про Шамбалу нерозривно пов'язаний з ім'ям Тонпа Шенраба, царя Шамбали і засновника бон.
За переказами, Тонпа Шенраба був народжений від батька-небожителя і земної жінки в північній країні Олмо Лунгрінг (в санскритське вимові - "Шамбала"). Шенраба навчив людей ритуалам, що дозволяє приборкати злих духів і умилостивити богів. Своє місто Янг-Пача засновник бона перетворив в обитель таємних знань. У столиці він вибудував дев'ятиповерховий храм і розробив символіку бона - зворотний свастику. Якщо класична, ведична, свастика загорнута за годинниковою стрілкою, символізуючи рух сонця, то бон-ська свастика загинається в протилежному напрямку, що має позначати непохитність людської волі, здатної за допомогою магії зломити божественне світоустрій і повернути назад сонце. Не дивно, що бонская волюнтаризм припав до душі неудачливому художнику Адольфу Шикльгрубер, мріяв про владу над світом.
За переказами бон, Олмо Лунгрінг розташована на північ від Тибету, в країні Тагдзіг, звідки вчення бон прийшло в Тибет, Індію та Китай . Згідно з переказами, Олмо Лунгрінг займає третю частину існуючого світу і має форму восьми пелюсткового лотоса. У центрі священної країни височіє гора Юнгдрунг Гуцег, звана послідовниками бон "кришталевим монолітом". З гори Юнгдрунг беруть свій початок чотири річки, поточні в напрямку чотирьох сторін світу. Згідно містичної географії бон, саме Юнгдрунг є центром світобудови. Вона належить як світу людей, так і світу небожителів і пекла.
Обчислити реальне місце розташування загадкової країни Олмо Лунгрінг досить-таки просто. Країна Тагдзіг добре відома по тибетським хроніками. Так називали Перську імперію, одна з частин якої - таджики - до сих пір зберегла ім'я стародавнього царства. Правоту цієї гіпотези підтверджують і деякі бонские трактати, які свідчать, що до приходу до Тибету Тонпа Шенраба був іранським принцом. Стає зрозумілою і містика кришталевої гори. Це не що інше, як хребет Кайлас в Західному Тибеті, покритий блискучими льодовиками, з вод яких беруть свій початок чотири великих ріки Азії. Тільки от невдача. Замість розкішних храмів і запашних садів, які, на думку послідовників бон, повинні перебувати довкола кришталевої гори, в реальному світі Кайлас оточений безплідною пустелею. Та й населяють район Кайласа не велика маги, а племена жебраків скотарів. Але прихильники бон дозволяють цей парадокс гранично просто. На їхню думку, Олмо Лунгріщг - це хоч і не уявна свята земля, а частина нашого світу, але це земля прихована - "бейул", що володіє особливою реальністю і недоступна нікому, крім просвітлених істот, сиддхов. Тому бачити її можна, але в прихованому вигляді. Пастухи в іншому вимірі цілком може стати великими магами, ретельно замаскованими від недостойних їх знань профанів, а хирлявий чагарник, якщо зрозуміти його таємну природу, перетвориться в квітучі сади.

Небесна Шамбала буддизму

У VIII столітті жителі Тибету взяли буддизм. "Але, як це зазвичай і буває, він переплелася з місцевими, бонская традиціями. Буддійські лами не сильно переживали з цього приводу. Адже, за великим рахунком, буддизм-це не релігія - а світовідчуття: пошук досконалості в неделаніі, усвідомлення суєтності будь-яких людських думок і справ. Ну, а простому люду, для якого було важко зрозуміти теорію всесвітньої порожнечі, Будда дозволяв вірити в те, у що їм хотілося, - аби жили по совісті. Так само чинили й тибетські лами. Вони хоч і вважали шаманські ін КТВК малоефективними і не приводять до просвітління, але не забороняли народу медитувати на бонськіх божеств і приносити їм жертви. Саме так сформувалася і містична географія Тибету. Країну Олмо стали називати Шамбалою. Юнгдрунг перетворився в священну гору Меру, полюс плоского світу, навколо якого розташовуються чотири материка.
Але все ж буддизм в легенди про Шамбалу привніс і щось нове. Після завоювання ісламом країн Центральної Азії буддійське населення стало відчувати утиски. Зараз про буддійському минулому серединного світу говорять хіба що залишки статуй Будди, що підносяться над Кабулом. Відповідно, виник переказ про велику битву між буддистами і невірними мусульманами, яка відбудеться перед кінцем світу. Загони буддистів очолить цар Шамбали, Калки Рудра. Він поведе за собою дванадцять загонів воїнів, до пори ховаються в Шамбалу від переслідувань іновірців. На території країни Послуги відбудеться вирішальна битва, в якій загине дві третини мусульман і третина буддистів. Звичайно, писання езотериків, які стверджують, що країна Послуги -етоне що інше, як Росія , Навряд чи можна сприймати всерйоз. Але тенденція останнього часу - інтенсивне заселення азійських територій Росії вихідцями з Китаю і ісламських країн - роблять неминучим в майбутньому цивілізаційне зіткнення між ними за право верховенства на новій батьківщині, і це змушує задуматися над прогнозами тибетських лам.
Однак, найцінніше в буддійських переказах про Шамбалу - це докладний опис таємницею країни і подорожні нотатки пілігримів, які вирушили її шукати. Тибетські перекази стверджують, що Шамбала ділиться на чотири концентричних області: сокровенну внутрішню, проміжну, зовнішню і прикордонну. Ці області розділені річками і внутрішніми морями. І якщо у внутрішню частину Шамбали може потрапити лише присвячений (в іншому випадку його просто з'їдять чудовиська, що живуть в серединній частині), то доступ в зовнішнє Шамбалу відкритий усім охочим.
найбільш відоме твір про шляхи в Шамбалу належить перу третього Панчен-лами (духовного лідера тибетських буддистів), Лобсанг Палдан Йеше (1740-1780 рр.). За його словами, для того, щоб потрапити в зовнішнє Шамбалу, слід рухатися вгору за течією Інду, до Кабула і Хорасана, потім слід йти на захід і досягти Кашміру. На жаль,; на цьому власне подорожні нотатки Панчен-лами і закінчуються. Далі слід вказівку піти в гаї, що знаходяться в околицях Кашміру і перебувати там в пості і медитації, чекаючи одкровень, в яких подорожньому буде вказано шлях, що веде у внутрішні області Шамбали. Цінної інформації мало, але опису Лобсанга Палдана все ж підтверджують гіпотезу про те, що Шамбала - це не що інше, як хребет Кайлас ...
Інші мандрівники розповідають про те, що дорога у внутрішню Шамбалу лежить через так званий "шлях стріли" - вузький тунель в кільці неприступних гір. Шлях крізь безводний тунель, населений дикими звірами, займає дев'ять днів. Але ті щасливчики, яким: все, таки вдалося подолати його, в кінцевому підсумку опиняться в країні, населеній "чистими" расами, які не змішуються один з одним станами. Їх налічується сім: небеснорождённая раса королів Мушен, стану міністрів, воїнів, торговців, ремісників, простолюдинів і селян.
До болю знайома картинка: адже сім рас Шамбали - це не що інше, як ідеальне держава Платона, де стани не перетиналися, і кожного члена суспільства з самого народження готували до вготованого йому служінню. Та й сам "шлях стріли", що веде в Шамбалу, дуже нагадує описану Платоном дорогу в країну північного народу - гіпербореїв. Єдина різниця - в Гіперборею треба плисти по морю, через вузьку ущелину в скелях, а в Шамбалу доведеться добиратися пішки.

Агарти

Міф про загадкову країну існує і у монголів, що відносяться до тибетської гілки буддизму. Нащадки Чингісхана вірять в те, що пустеля Гобі раніше була родючою степом. А в її центрі, де в наші дні дощ випадає раз в п'ятдесят років, колись хлюпало море. Але близько п'ятдесяти тисяч років тому сталася катастрофа - висохли річки, що живлять. Гобі водою. Стародавня раса білявих людей, що населяли Гобі, змушена була піти на південь., Але вожді народу і мудреці вирішили не залишати своєї батьківщини. Вони пішли на північ колишнього моря, де за допомогою магії створили підземну країну - Агарти, яка шляхом трансформацій в умах китайських торговців і іспанських моряків стала відома західному світові як "царство пресвітера Іоанна". "Там безліч золота, а Пшениця досягає дивовижної висоти. В цій країні невідома бідність; дійсно, молоко і мед течуть в цій країні", - саме так монгольські кочівники переказували Миколі Пржевальського легенду про загадкову країну Агарти. До речі, на думку монголів, північне сяйво - не що інше, як відблиски світла Агарти, що проходять крізь тріщини в скелях.

Північна країна

Незважаючи на численні протиріччя в легендах про Шамбалу, в одному вони одностайні - таємна країна лежить на півночі. Причому гіпотетичне розташування жаданої землі абсолютно не залежить від реального географічного розташування народів, які створили легенди.
Обітована земля лежить на півночі не тільки в уявленні жителів Тибету і Монголії, що мешкають в порівняно південних областях Євразії. Країна велетнів, розташована на півночі, присутній і в грецькій міфології. Хоча греки бували на Британських островах і на узбережжі Балтики і прекрасно знали, що на півночі не живе ніхто, крім неосвічених варварів, шлях в таємничу Гіперборею все ж лежав через Північне море.
На Крайній Півночі, у Білого моря, розташована і російська Шамбала - град Кітеж, або Біловоддя - занурився під воду острів, на якому живуть подвижники стародавнього благочестя, не піддалися на спокуси нових обрядів. Більш того, на півночі розташований і рай карелів, де навіть дрова з льоду дають тепло і вічно світить сонце, хоча на північ від карельської землі - лише пустеля і вічний лід.

прабатьківщина аріїв

Сучасна антропологія пояснює таке дивне прагнення індоєвропейських народів і монголоїдів, що сприйняли ведичну культуру, до північних країнах досить просто - індоєвропейські народи на зорі своєї цивілізації мігрували на південь. У наш час поширена гіпотеза, що арійська раса виникла в нині пустельних областях Центральної Азії. Кілька тисячоліть тому сьогоднішні пустелі представляли собою квітучий край, багатий лісами і водою. Глобальна посуха призвела до великого переселення народів. Наші предки мігрували на південь, в Єгипет , Індію, Персію, звідки потім і розселилися по всій Євразії.
Будь-вигнанець згадує про свою батьківщину з ностальгією, навіть якщо в краях, де він жив раніше, не було нічого особливо видатного. Індоєвропейці зберегли пам'ять про свою північну прабатьківщину як землі, повної достатку і чудес. А потім, після тисячоліть, їх нащадки забули про своє походження, зберігши легенди предків. А так як вони на той час не знали, де знаходиться їхня історична батьківщина, північна країна стала таємницею землею, в яку можна потрапити, лише будучи присвяченим. І природно, кожен народ наповнював містичну землю тим, чого йому не вистачало в повсякденному житті: бонци ​​бачили в Шамбалу країну великих магів, здатних захистити від злих духів, буддисти чекали від героїв прихованої країни порятунку від утиску мусульман, монголи сподівалися з їх допомогою повернути колишню силу розваленої імперії, старообрядці розповідали про мешканців невидимого граду як про подвижників благочестя, а жителі Крайньої Півночі мріяли про неї як про вічне джерело світла і тепла. Тому Шамбалу марно шукати: це просто місце, де виконуються найзаповітніші бажання. І у кожного Шамбала своя.

Автор Євген Гордейчик