книги

До відкриття виставки «Епоха Рембрандта і Вермеєра. Шедеври Лейденської колекції »в ГМИИ імені Пушкіна в березні у видавництві« Новое литературное обозрение » виходить книга Ольги Тілкес «Історії держави Рембрандта». Через кілька ключових полотен Рембрандта та інших голландських художників автор розповідає про політичну, релігійної, світської і повсякденному житті Голландії XVI століття, епохи перемоги буржуазної революції і становлення нового держави - Республіки Сполучених провінцій. З дозволу видавництва «Медуза» публікує фрагмент книги, присвячений картині Рембрандта «Урок анатомії доктора Тюлпа».

B грудні 1631 року Адріаан Адріаансзоон на прізвисько Малюк Аріс був заарештований при спробі пограбування. Для швидкості слідства його підвішували на дибі, прив'язавши до ніг двухсотфунтовие гирі. Хоча можна було обійтися і без цього: Малюк був старим знайомим суддівських. Вперше він попався дев'ять років тому, коли зрізав гаманець, і після цього незліченні крадіжки і грабежі перемежовувалися висилкою з міст, клеймением і виправних будинком. Тепер він наперед знав свій вирок. І дійсно, 28 січня Адріаан Адріаансзоона, відомого під кличкою Малюк Аріс, засудили до «покаранню петлею». Три дні по тому на Новому Ринку, найбільшої площі міста, вирок був приведений у виконання. У той же день тіло передали гільдії лікарів для проведення публічної секції. Нести було недалеко: анатомічний зал, прозваний в народі Кромсальним цехом або Потрошільней, знаходився прямо за шибеницею.

Публічні розтину в Республіці Сполучених провінцій дозволялося проводити один раз на рік на тілі страченого злочинця з іншого міста, і власне розтин належало провести до приходу публіки. Анатомічні лекції, розтягується часом на кілька днів, проводили взимку, в холоди, і починали завжди з черевної порожнини і голови, найбільш бистроразлагающееся частин трупа.

Проводив розтин «praelector anatomiae» - «спочатку читає анатомію», доктор медицини з університетською освітою. Назва ця виникла в ті часи, коли секція вважалася «практикою», ремеслом, до якого не міг принизити жоден поважаючий себе лікар. Орудував скальпелем його помічник, сам же лікар тільки читав з Галена або якогось іншого класика, вказуючи на органи, про які йшла мова в книзі. Найменування «прелектор» збереглося за лікарями і тоді, коли вони самі взяли в руки скальпель.

Будова людського тіла в XVII столітті цікавило багатьох, і на публічні уроки анатомії допускалися не тільки лікарі та їхні учні, а й публіка - за плату в чотири Стейвер в день, п'яту частину поденно заробітку вмілого ремісника. Гейгенс йде на урок анатомії, що проводився в Гаазі навесні, 13 квітня 1629 року. Самюель Піпс, секретар лондонського адміралтейства і автор знаменитого щоденника, описує розтин 27 лютого 1663 року, на якому його особливо цікавили сечовий міхур, сечоводи, нирки і пеніс: за шість років до цього йому самому видалили камені з сечового міхура. На уроках анатомії в Лейденському університеті були присутні і відомий голландський філолог Герард Фосс, і Ерік Оксеншерна, молодший син шведського канцлера. Один з членів міської правління, який поєднував управління містом з посадою прелектора анатомії, розповідає про те, як він в ратуші (!) «Задля більшого задоволення» колег по магістрату розчленував перед ними «виродка» жіночої статі.

Для дотримання порядку на секціях діяли суворі правила: дітям заборонялося бути присутнім на розтині; публіка не могла займати перші ряди, що призначалися для старшин гільдії і членів міської ради; під час секції заборонялося ходити взад-вперед, говорити і сміятися; заборонялося покидати зал до закінчення секції й переносити частини трупа (штраф в шість гульденів); до прелектору можна було звертатися з питаннями, але ставити їх належало з усією чемністю (обмовка аж ніяк не зайва за часів публічних чвар і суперечок). Після кожного публічного розкриття в спеціальну Анатомічну книгу гільдії заносилися дата, імена subjectum anatomicum і прелектора, доходи і витрати. У січні-лютому 1632 року уроки анатомії на тілі Малюка Аріса проводив доктор Тюлпа. Однак імена Малюка Аріса і доктора Тюлпа відомі нам не з Анатомічної книги, а по портрету прелектора і нових членів гільдії. До цього часу парадний зал гільдії прикрашало вже три подібні портрети.

Традиція групових портретів виникла в Північних Нідерландах на самому початку XVI століття. Довгий час це були портрети загонів стрільців, але з початку XVII століття групові портрети замовляють і гільдії, і опікунські ради. У 1601 року груповий портрет замовила і амстердамська гільдія лікарів, і протягом двох років Арт Пітерсзоон трудився над «Уроком анатомії Себастіана Егбертсзоона».

Власне, ніякого «уроку» на портреті немає і в помині. Двадцять дев'ять чоловік, всі члени гільдії і прелектор, дивляться на художника / глядача, а не на ледь помітне тіло. Всі вони - борода, вуса, білий іспанська комір, чорний костюм - схожі один на одного. Тільки придивившись, помічаєш, що один з них тримає в руках хірургічні ножиці. Це і є Себастіан Егбертсзоон. Над головою кожного - маленький номер, а лікар в правому нижньому кутку тримає список, в якому під кожним номером значиться ім'я. За два роки, які потрібні були художнику, щоб написати груповий портрет лікарів, епідемія чуми встигла забрати п'ятьох членів гільдії, але їх імена і особи залишилися відображеними для нащадків. Сам же портрет поклав початок склалася в Північних Нідерландах традиції мальовничих «уроків анатомії».

В 1619 п'ять майстрів і старшин, що вступили в гільдію лікарів після 1603 року замовляють новий портрет з Себастіаном Егбертсзооном. На цей раз це урок остеологии, і центром композиції стає скелет. Зліва від нього стоїть прелектор, вказуючи на нижнє ребро. І прелектор, і троє лікарів цілком зосереджені на уроці. Лише два лікаря нижнього ряду дивляться на глядача. Прелектор - єдиний, хто зображений в капелюсі, яка вказувала на суспільне становище. Статус прелектора ще раз підкреслюється тим, що лікарі з поваги до вчителя тримають свої капелюхи в руках.

З нагоди відкриття в 1624 році нового анатомічного театру в будівлі Ваговий палати двоє щойно обраних старшин (портрети інших були зроблені в 1603 і в 1619 роках) і вісім лікарів замовляють Ніколаас Пікен груповий портрет на чолі з новим прелектором Йоханом Фонтейном, що зайняв цю посаду після смерті Егбертсзоона.

У 1632 році доктор Тюлпа, призначений на посаду прелектора в 1628 році, і двоє старшин гільдії, ще не увічнених для потомства, вирішують замовити новий портрет. Щоб було не так накладно - платити за картину вони повинні були з власної кишені, - старшини вмовляють приєднатися до них ще п'ятьох лікарів.

В Амстердамі в ту пору було багато відомих портретистів: Ніколаас Еліасзоон Пікен, Томас де Кейзер, Корнеліс ван дер Воорт, Вернер ван ден Валкерт, - але Тюлпа звертається до Рембрандта, тільки що переїхав в Амстердам. Його вибір продовжує дивувати дослідників. Ніколи в житті не проявив любові до ризику, Тюлпа доручає престижний портрет членів гільдії починаючому художнику, який не був навіть членом гільдії святого Луки! Художнику, який тільки що почав писати замовні портрети, а портретів великого формату не писав зовсім! Ніколи не писав він і групових портретів. Мало того, він не був навіть офіційним жителем міста!

Історикам мистецтва залишається тільки гадати, чому зазвичай обережний Тюлпа раптом зважився на такий ризикований крок. Припущення, що художник, який призначав потім чималу ціну за портрети, в той час був дешевше інших і тому Тюлпа звернувся до нього, представляється малоймовірним. Як і те, що вибір припав на нього, тому що він жив неподалік від Ваговий палати, де він мав працювати, - навколо Ваговий жило багато художників. Легше повірити тому, що у Тюлпа були свої міркування щодо портрета, і порозумітися з молодим приїжджим здавалося йому легше, ніж з іменитим амстердамців, тим більше що для художника від цього першого великого замовлення в новому місті залежало дуже багато. Цілком можливо, що Тюлпа чув про молодого портретист. Але можливо, що ініціатором запрошення був зовсім не він.

Як би там не було, Рембрандт пише портрет, який природністю і динамікою разюче відрізняється від усіх попередніх. Вперше прелектор показаний за роботою; він демонструє лікарям будова м'язів руки, а ті уважно дивляться: хто на м'язи, хто на прелектора, хто на виразний жест його лівої руки, хто в об'ємну анатомічну книгу, що стоїть за тілом. Прелектор коштує не в центрі, оточений лікарями, як було прийнято, а праворуч, окремо від них. І, звичайно, він єдиний, хто зображений в капелюсі. Спочатку в капелюсі був і Франс ван Лунен, що стоїть позаду, але потім художник, можливо на прохання Тюлпа, прибрав капелюх ван Лунена, і від неї залишилася лише легка тінь. Станові і соціальні відмінності демонструвалися в Республіці Сполучених провінцій з не меншим запалом, ніж в оточуючих її королівствах, і капелюх, як уже говорилося, була не тільки головним убором, а й символом суспільного становища. Лікарі, згруповані зліва, які не збудовані в ряд, як зазвичай, а стоять на сходинках анатомічного театру, утворюючи піраміду, вершиною якої є ван Лунен. Він єдиний, хто дивиться прямо на глядача, вказуючи на те, що відбувається.

При всій жвавості і динаміці «Урок анатомії» аж ніяк не є реалістичним зображенням публічної секції, виробленої в лютому 1632 року в амстердамської Ваговий. Історики мистецтва давно вже впізнали запозичення першого групового портрета Рембрандта з «Дива зі статиром» Рубенса і «П'яного селянина в трактирі» Адріана Браувера.

Апостоли Рубенса з інтересом і недовірою дивляться на те, що відбувається, один з них нахилився, намагаючись розглянути монету, яку Христос бере з руки Петра. Так само уважно стежать за діями Тюлпа і лікарі, а стоять в першому ряду так само схилилися над тілом «суб'єкта анатомії». Рембрандт переніс навіть раковину, що прикрашає стіну храму «Дива зі статиром». Положення тіла Малюка Аріса і дерев'яний стіл, на якому воно лежить, запозичені з картини Браувера.

Далеко від реальності і зображення самого розтину. Секції незмінно починалися з розтину черевної порожнини і вилучення шлунка, печінки і селезінки - на картині ж черевна порожнина незаймана. Рентген картини показав, що праву кисть трупа Рембрандт приписав пізніше: спочатку замість руки він зобразив куксу. Перед стратою злодіям нерідко відрубували праву руку - цій процедурі піддали і Малюка Аріса, тому його права рука набагато коротша за ліву, яку препарує Тюлпа. Явна анатомічна помилка в картині, сюжетом якої був «Урок анатомії», по всій видимості, не зустріла заперечень прелектора. Вона лише підкреслювала важливий для нього сюжет з рукою. Саме так, Анатоміруя руку, він хотів бути увічнений в пам'яті нащадків. Читач-філолог, можливо, пояснить це самою етимологією слова «хірург», що з'єднав в собі грецькі слова χερί - рука і ἔργον - робота, дія. Але професія хірурга не була тоді оточена тим пошаною, який вона придбала пізніше, і голландські «chirurgijns», як і «хірурги» інших країн, були просто лікарями. Розмірковуючи 1622 року про різні професії в Трактаті про скоєний джентльмена, Генрі Пічем виключає Chyrurgians з шановного товариства лікарів, прирівнюючи їх до шарлатанів, брехунів-невігласам і акушеркам.

Вибір сюжету з рукою був визначений не етимологією, а знаменитим попередником Тюлпа, Андреасом Везалием (1514-1564), що помістив в першому виданні свого класичного праці «De humani corporis fabrica» ( «Про будову людського тіла») навпроти титульної сторінки свій став не менше класичним портрет. На ньому Везалий препарує кисть руки. На столі перед ним лежить латинський текст Галена, в якому описуються руху пальців руки. Видно ті ж м'язи та сухожилля, що і на рембрандтівської портреті Тюлпа. Везалий як би підкреслює слабке місце в дослідженнях Галена, який, описуючи м'язи, виходив з анатомії кисті мавпи, а не людини

Через Везалія Тюлпа відсилає нас до Галену, колишньому для нього великим авторитетом, ніж Везалий. Гален вважав, що все в будову людського організму, аж до найдрібніших деталей, створено Богом, і улюбленим прикладом для доказу цього йому служила людська рука. Кожен її м'язів, сухожилля, нерв, кістка, кровоносну судину створений, на його думку, настільки досконалим чином, наскільки це можливо. У XVII книзі «Про призначення частин людського тіла» ( «De usu partium corporis humani») Гален пише: «Для людини, дійсно прагне пізнати творіння природи, досить розгляду однієї тільки нерасчлененной руки, щоб захопитися. Але навіть ворог природи, побачивши мистецтво внутрішньої будови руки, яке я виклав в перших двох книгах, позбудеться сну, захоти він обмовити що-небудь з побаченого ».

Галеновской аргумент Божественного Творіння успадковували пізніші анатоми, і в XVI столітті м'язи руки стали улюбленим об'єктом секції. Очевидно, саме тому «сюжет з рукою» вибрав і Тюлпа. Він хотів бути зображеним не просто як прелектор або анатом, який показує лікарям пристрій людини, а як учитель, який несе вище знання про Божественне в кожній людині, включаючи шибеника. Так бачить Тюлпа і Каспар Барлія:

«Злочинці, які творили зло за життя, творять добро після смерті.

Онімілі плоть вчить, відвертаючи нашу смерть.

У той час як майстерна рука розсікає бліді члени,

До нас звертає своє красномовство вчений Тюлпа:

«Слухач, пізнай себе! І поки ти перекладаєш погляд від однієї частини до іншої, вір, що навіть в найменшій присутній Бог ». (Переклад Є. Ілюшечкин.)

Ніщо не повинно було відволікати глядача від релігійно-філософського значення уроку анатомії доктора Тюлпа - ні розкрита черевна порожнина, ні обрубок руки. І художник залишає очеревину недоторканою і домальовує кисть.