Аїд
Аїд у греків (або Гадес, Ἀΐδης або ᾍδης, також Ἀϊδωνεύς; у римлян Плутон, Πλούτων, Pluto - «багатий»; також Дит Dis або Орк [1] ) - в давньогрецької міфології [2] бог підземного царства мертвих і назва самого царства мертвих, вхід в яке, згідно Гомеру і іншими джерелами, знаходиться десь «на крайньому заході, за річкою Океан, що омиває землю». Старший син Кроноса і реї [3] , брат Зевса , Посейдона , Гери , Гестії і Деметри . чоловік Персефони , Разом з ним шанованої і закликає. згідно Гесіодом , Коли Аїд народився, батько проковтнув його, як і всіх своїх дітей [4] (за версією Гигина, він був скинутий батьком в Тартар [5] ). Після поділу світу між трьома братами ( Зевс і Посейдон і Аїд), після здобутої перемоги над титанами Аїду дісталося в спадок підземне царство і влада над тінями померлих. Аїд вважався божеством підземних багатств і родючості, що дарують урожай з надр землі. за Гомеру , Аїд сам стереже своє царство. У жертву Аїду приносили чорних биків. Гомер називає Аїда «щедрим» і «гостинним», так як смертна доля не мине жодної людини. У грецькій міфології олімпійського періоду Аїд є другорядним божеством. Міф Аїда, як бога небажаного, страшного, небагатий подробицями. Гомер, який називає його також Зевсом Підземним, знає Аїда виключно в якості бога смерті [6] і представляє його особисто сторожам врата свого царства (πυλάρτης). Як бог смерті, Аїд був страшним богом, саме ім'я якого боялися вимовляти, замінюючи його різними евфемістичній епітетами - між іншим, і назвою Плутон, який увійшов у вжиток починаючи з V століття і остаточно витіснив первинне ім'я, ще виключно вживалося Гомером . Таким чином, Аїд «увібрав» в себе бога Плутоса , Спочатку самостійне божество багатства і родючості. У зв'язку з цією інтеграцією і разом зі зміною імені відбулася і зміна самого уявлення про Аїді, значно пом'якшити його безрадісне і невблаганний істота. Ймовірно, під впливом елевсінскіх містерій йому стали приписувати якості бога родючості в зв'язку з містико-алегоричним порівнянням долі хлібного зерна (як би похованого в момент посіву, щоб воскреснути для нового життя в колосі) з загробного долею людини. Див. У зв'язку з цим Персефону , Богиню родючості і дружину Аїда. У різних переказах згадується чарівна шапка (шолом) Аїда (Ἄϊδος κυνέην - власної. Рід башлика із шкіри тварини), що мала властивість робити надевшего її невидимим (пор. «Шапку-невидимку» російських і німецьких казок). Вона була подарована йому циклопами за те, що він (за наказом Зевса ) Звільнив їх; цією шапкою користувалися також Зевс під час битви з титанами, Персей , Вбиваючи Медузи Горгони , Афіна , Допомагаючи Диомеду проти Арея , Щоб їх не впізнали останнім [7] ; в гигантомахии вона покриває голову Гермеса . Скіпетр Плутона зображує трьох псів [8] . У Геракліта Аїд ототожнювався з Дионисом [9] . Фонтан "Викрадення Персефони" Похмурий Аід- олімпійський бог, хоча перебував постійно в своїх підземних володіннях. Піднімався нагору він тільки у справах або ж коли не міг побороти в собі чергове любовне захоплення. Аїд царював разом з дружиною Персефоной (дочкою Зевса і Деметри ), Яку викрав, коли вона збирала на лузі квіти. Викрадаючи Персефону, він з'явився на упряжці з чотирьох коней [10] . міф цей у Гомера не згадується і локалізувати в різних місцях древнього світу, особливо в Елевсіні і острові Сицилія , Де, як вважалося, і сталося викрадення. мати Персефони Деметра , Богиня родючості землі, в сумних пошуках дочки забула про свої обов'язки, і землю охопив голод. Зевс наказав повернути Персефону матері. Однак Аїд змусив її проковтнути кілька зерен граната , І дочка Деметри вже не могла остаточно покинути підземне царство; вона тільки частину року проводить з матір'ю на землі, а решту часу царює в підземному світі. Зевс вирішив, що Персефона дві третини року буде проводити на землі з матір'ю і одну треть- з Аїдом. згідно Суді , Аїд мав дочку Макарію (богиню блаженної смерті). Аїд воював на боці жителів Пилоса і їх царя Нелея , Але був поранений Гераклом [11] (слово Пілос співзвучно «брами»). За це в Пілосі віддається поклоніння Аїду, є його храм [12] . За описом «Іліади», Геракл поранив Аїда в плече, бог повинен був покинути своє царство і відправитися для лікування рани на Олімп до лікаря богів Пеонія Існує думка, що це місце «Іліади» відноситься до іншого епізоду: Геракл воював з ним біля воріт пекла, коли ходив добувати для Еврисфея пекельного пса Цербера . Геракл викрадає з царства мертвих варта Аіда- Цербера. Аїд нікому зі своїх підданих не дозволяв залишати його царство, проте він був обманутий хитруном Сізіф , Який зник одного разу з царства мертвих. Аїд згадується в оповідях про Орфея , Спустився в його царство за своєю дружиною Еврідіка . Орфей зачарував своїм співом і грою на лірі Аїда і Персефону так, що вони погодилися повернути на землю Еврідіку (але вона змушена була відразу ж повернутися назад, тому що Орфей порушив договір з богами обертаючись назад до виходу з царства Аїда, щоб переконатися, що дружина слід за ним). коли Асклепій досяг такої майстерності в мистецтві, що почав оживляти людей, відбираючи в Аїда його нових підданих, вражений Аїд змусив Зевса вбити Асклепія перуном. Аїд і Персефона
правити
Аїд, Орфей і Еврідіка
правити
