Вірменський національний костюм: основи і варіації
Що таке народний костюм, про що він може нам розповісти? Сьогодні ми звикли оцінювати одяг по відповідності поточної моді, якісному матеріалу, фірмі-виробнику або імені дизайнера. Але згадаємо приказку «Зустрічають по одягу, проводжають по розуму». Ще в не настільки віддаленому минулому люди могли дуже багато дізнатися про людину по його одязі. І зовсім не про ступінь його добробуту, а про те, звідки він родом, про його сімейному і суспільному становищі, професії і багато-багато іншого.
У Вірменії традиції народного костюма дбайливо передавалися з покоління в покоління. Найчастіше один багатий, добротний святковий костюм міг передаватися по жіночій лінії з покоління в покоління. Однак з приходом радянської влади почалися інші порядки: з'явилася тенденція до спрощення і мінімалізації деталей одягу, до уніфікації її покрою. Комуністична ідеологія, на противагу релігійній, закликала жінок до зняття головних уборів, до відмови від традиційних зачісок. Старша частина населення стала проти нових тенденцій: багато літні жінки, особливо у віддалених від міст поселеннях, продовжували носити традиційний одяг до свого останнього дня. Багато в чому завдяки цьому до нас дійшли зразки справжнього вірменського костюма, багато з яких згодом стали музейними експонатами.
Національний костюм вірменського народу має безліч різних варіацій - в залежності від регіону проживання. Тому огляд костюма можна розділити на виявлення загальних характеристик і окремих відрізняють рис. Але, звичайно, в рамках даної статті ми не зможемо навести повний огляд національного костюма, а тільки злегка торкнутися його основні складові.
Чоловічий костюм
Чоловічий костюм зазвичай складався з кольорового сорочки (Шапік), яка, в залежності від достатку її володаря, шилася з шовку або бавовни, і широких шароварів (шалвар). Для сорочки був характерний низький комір і бічна застібка. Шаровари шилися також з натуральних матеріалів - вовни або бавовни темного кольору. Жителі сільських районів носили шаровари з обмотками, так що з-під них було видно візерунок вовняних шкарпеток. У східній Вірменії поверх натільного сорочки зазвичай одягали архалух - орні довгу накидку, що застібається від ворота до талії на дрібні гачки або гудзики. А поверх архалуха надягала вовняна Чуха. Треба зауважити, що чоловічий костюм більше зазнавав змін і впливів, ніж жіночий, і часто переймав особливості одягу сусідніх народів. У Західній Вірменії чоловіки носили замість архалук укорочений жилет (елак) поверх розшитій сорочки. Поверх жилета носили скорочену куртку без застібок (бачкон). А шаровари були з поздовжніми візерунковими смугами по всій довжині, донизу вони кілька звужувалися. Важливими деталями були пояс (у вигляді довгого шарфа, яким кілька разів обмотувалися талія, або вузькою візерункової стрічки, яка простягалася в верху штанів) і головний убір (східні вірмени вважали за краще хутряні шапки, лорійци - широкі і низькі папахи, міські жителі - високі циліндричні шапки , сільське населення - в'язані з грубої вовни шапки у формі усіченого конуса чи напівкруглі).
Коли учасники ансамблю «Арпі» задумували свої костюми, то намагалися максимально слідувати споконвічним зразкам, але не відтворювати автентичний костюм будь-якої окремої області, а втілити загальні його риси. Хоча чоловічий костюм нашого ансамблю має більше західно-вірменських рис. Наприклад, в ньому є укорочений жилет і смугасті шаровари.
Жіночий костюм
Жіночий костюм хоч і не так сильно відрізнявся в залежності від регіону проживання, проте був більш барвистим і декоративним по обробці. Дивлячись на стриману, витончену красу жіночого та дівочого костюма, різноманітність і ретельність його декоративного оздоблення, творчу фантазію наших предків, неможливо не захопитися!
Традиційний жіночий одяг складався з довгої сорочки червоного або білого кольору (хала). Під неї надягали довгі шаровари, найчастіше червоного кольору (Похан). Поверх сорочки надягав архалух, який застібався тільки на талії (і, як правило, був синього, зеленого або фіолетового кольору). Трохи нижче талії в ньому робили два бічних розрізу, які, крім декоративної функції, несли і практичну - не обмежували руху при ходьбі. Талія підперізувалися, як і у чоловіків, довгим шарфом або надягав металевий (частіше срібний) пояс. Коли жінка виходила з дому, вона накидали на голову велике покривало, яке майже повністю закривало її фігуру: у молодих жінок - біле, у літніх - синє. Всі предмети одягу багато прикрашалися вишивкою, тасьмою, аплікаціями - всім, чим дозволяла творча фантазія жінки, але в рамках народних традицій. У Західній Вірменії обов'язково носили фартух, прикрашений національним орнаментом (гогноц).
Велике значення мав головний убір. Заміжніх жінок будь-якого регіону Вірменії об'єднувало те, що вони повинні були покривати голову і ховати волосся від сторонніх поглядів. Незаміжні дівчата найчастіше носили зачіску з двох і більше кіс. А заміжні надягали головний убір висотою від 8 до 18 см. Ця складна конструкція складалася з щільною проклеєною шапочки і декількох хусток. Шапочка надягала до лінії брів, а зверху і з боку шиї зав'язувалися білі хустки (в деяких районах вся нижня частина обличчя до кінчика носа була покрита білою хусткою), і зверху надягав кольоровий хустку. У Західній Вірменії носили різного виду обідки коронообразних форми, які багато прикрашалися вишивкою, перлами і монетами. Ці особливості жіночого оздоблення ансамбль «Арпі» також постарався висловити в своїх костюмах - в жіночому варіанті укороченого жилета і орнаментованому фартусі. Кольори і фактура тканин підбиралися відповідно до усереднених зразкам костюма, в яких поєднання світло-бежевого, червоного і синього зустрічається дуже часто. Також учасники ансамблю звернули велику увагу на тканину: і орнаментовані смужки виконані з тканини, виробленої в Вірменії з традиційним народним орнаментом.
Танець-пісня «Тамзара»
Завершуючи статтю, ми, як і обіцяли, знайомимо вас з історією чергового вірменського танцю - тамзара. Це весільний танець-пісня. Він зустрічається в багатьох районах Вірменії. На сьогоднішній день зафіксовано 17 варіантів цього танцю. Варіюється і сама назва танцю - ТАМЗАРА, hАМЗАРА, ТАМАРЗА, ТУМАРЗА. Назва танцю походить від назви стародавнього населеного пункту. За версією Комитаса, тамзара - це весільний танець, який майже завжди супроводжувався піснею. Згідно Комітасові, у весільному танці «Тамзара» головна роль відводиться главі танцю і його помічнику. Наречена ж неодмінно танцює поряд з Кавор - хрещеним батьком весілля. В даний час танець майже втратив своє обрядове значення і виповнюється практично на всіх общинних заходах і святах. «Тамзара» близький сім'ї танців, образно званих «два вперед, один назад». У різних варіантах танцю спостерігаються істотні відмінності. Так, у варіанті з Карина, танцюючий, роблячи крок вперед, двічі притупує правою ногою, а потім, повертаючись на свою початкову лінію, знову двічі притупує правою ногою. У деяких варіантах танцю, навпаки, прітопиванія відсутні: вільна нога робить легкі руху в повітрі, а потім приймає на себе вагу тіла, тобто стає опорною. Але щоб зрозуміти все своєрідність і красу цього танцю, його треба побачити. А побачити його і навчитися танцювати можна на репетиціях ансамблю «Арпі»!
Карина ХУМАРЯН