Владислав Петрушко: Визнання розкольників - вирок Константинопольського Патріархату

Грецькі ЗМІ повідомили про те, що Священний Синод Константинопольського Патріархату прийняв рішення про надання статусу канонічних церков самопроголошеним «Київському патріархату» і «Української автокефальної православної церкви». Доктор церковної історії, кандидат богослов'я, професор Владислав Петрушко вважає, що таким чином Константинопольський Патріарх сам виніс собі вирок і став співучасником розколу.

Владислав Петрушко

Інформацію про визнання канонічними церквами «київського патріархату» і «Української автокефальної православної церкви» першим опублікувало грецьке видання Ортодоксія.інфо. Повідомлення поки не підтвердилося офіційно, але з огляду на, наскільки це ЗМІ близько до Фанару, ми може думати, що воно достовірно.
Грецьке інформаційне агентство Ромфея також підтверджує, що Філарет Денисенко і Макарій Малетич визнані законними архієреями. На думку Константинопольського Патріархату, вони більше не розкольники.

Це рішення більше говорить про Константинопольському Патріархаті і про те, що, претендуючи на роль арбітра, він грубо зневажає канони. А як може бути суддею той, хто за визначенням є розбійником?

Те що робить Константинополь, вторгаючись в канонічний простір Російської Церкви - це проза. Без всякого гласного соборного розгляду він визнає розкольника законним архієреєм. При цьому сам Патріарх Варфоломей і іже з ним потрапляють під дію канонічних правил, які вважають розкольником всякого, хто повідомляється з розкольниками.

Я думаю, що Константинопольський Патріарх і інші самі собі винесли собі тут вирок. Від Синоду Константинопольського Патріархату ніхто не очікував Томосу. Були припущення, що швидше за все Синод прокладе шлях до нього, а вже після засідання Томос буде давати Патріарх Варфоломій на підставі синодального рішення. Більш вірогідним здавалося, що вони відкриють на Україні свою митрополію або екзархат. Але вони пішли в лобову атаку. Обраний ними шлях викликає цілком однозначні звинувачення на їхню адресу в тому, що вони самі стають співучасниками розколу.

Фактично Константинополь прийняв на себе відповідальність за все те, що буде творитися тепер на Україні. І твориться, боюся, буде багато нехорошого, аж до кровопролиття. Ми мабуть входимо в смугу серйозних випробування. Після досить прохолодного благодушного періоду Господь нас відвідав.