Воїн-інтернаціоналіст: «Однополчани вірили, що буряти безсмертні»

27 років тому завершилася кровопролитна Афганська війна. Вранці 15 лютого 1989 командувач 40-ю армією генерал-лейтенант Борис Громов останнім із солдатів обмеженого контингенту радянських військ перейшов міст через Аму-Дар'ю, яка відділяла СРСР і Афганістан.

Для довідки. Афганська війна (1979 - 1989) - військовий конфлікт на території Афганістану за участю урядових сил і Обмеженого контингенту радянських військ (ОКСВ) з одного боку, і збройних формувань афганських моджахедів, які користувалися підтримкою провідних держав НАТО і консервативного ісламського світу, з іншого боку.

Військову службу в складі обмеженого контингенту пройшли:

понад 600 тис. військовослужбовців; близько 21 тис. робітників і службовців, які працювали в Афганістані на цивільних посадах.

За успішне виконання завдань військового командування з січня 1980 до лютого 1989 року: 205 863 людини були нагороджені державними нагородами; 73 військовослужбовцям присвоєно звання Героя Радянського Союзу, більше половини нагороджених - солдати і сержанти.

Жертвами афганської війни стали близько 15 тис. Радянських солдатів і офіцерів; не менше 100 тис. афганців. Десятки тисяч людей з обох сторін стали інвалідами. Сотні досі вважаються зниклими безвісти.

Радянські війська були виведені з Афганістану в лютому 1989 року. З тих пір 15 лютого стало днем, коли до Могили Невідомого Солдата в Москві і пам'ятників в Росії, які пов'язані з пам'яттю про загиблих воїнів, покладають квіти і вінки.

«Наші колеги вірили, що ми безсмертні»

У складі ОКСВ (обмеженого контингенту) було чимало жителів Бурятії і Улан-Уде. Служили вони гідно.

Про те, що думали про бурятів хлопці з інших регіонів і соцреспублік СРСР, розповів Валерій Молоков, начальник відділення підготовки та призову громадян на військову службу по Залізничному та Радянському районах Улан-Уде.

- Західним хлопцям було важко звикати до клімату. Через рік служби всі наші однополчани свято вірили, що буряти безсмертні. Там було багато заразних хвороб. Багато перехворіли жовтяницею, малярією, черевним тифом, дизентерією. Весь наш полк перехворів жовтухою, крім нас. Коли виходили з Афганістану, у хлопців з'явилися воші, у нас їх не було. Ми спокійно пили сиру воду, в той час як всі інші пили кип'ячену. Всі вірили, що з нами нічого не може трапитися. Чому так відбувалося, невідомо. Може, тому що за нас в дацане молилися? Або клімат там був схожий на наш, такий же різко континентальний, - сказав Валерій Молоков.

загадкові монголи

За радянських часів, під час введення військ до Республіки Афганістан для надання міжнародної фінансової допомоги, наші земляки не раз зустрічалися з представниками хазарейців.

«Інтерес до цього народу пояснюється, перш за все, його найбільш яскраво виражені монголоїдні серед усіх народів, які розмовляють іранських мовах ... Важливо підкреслити, що сама назва« хазарейці »пов'язане з числівником« хазар », що на перською мовою означає« тисяча » . А в епоху монгольської експансії цей термін означав загін воїнів в 1000 чоловік », - писав учений В. Кисляков (журнал« Радянська етнографія », №4, 1973 г.).

- Більшість хазарейців вважають, що хазарейскій народ є (змішаним) тюрко-монгольським народом, - підтверджує хазарейскій студент на ім'я Аббас, що навчався в Монголії на англомовному блозі hazarainmongolia.wordpress.com.

Хазарейці з'явилися на території Афганістану в XIII столітті. Тоді вони називалися ніш-кудерейцамі і входили в улус Чингізидів Нішкудері, онука Чагатая. Згодом прийняли іслам шиїтського толку. . Землі хазарейців - географічна область Хазараджат в центрі Афганістану. Хазарейці довго зберігали незалежність. Тільки в 1892 році афганський емір Абдурахман підкорив Хазаріджат за допомогою пуштунських кочових племен.

За даними 2012 року чисельність хазарейців становила близько шести мільйонів: близько 2 млн 500 тис. Осіб - в Афганістані, по мільйону чоловік жівет- в Пакистані та Ірані. Великі діаспори хазарейців присутні в Європі, США, Канаді, Австралії.

«Хазар» з перської означає «тисяча». Це бойова одиниця в монгольській армії. Зараз говорять на особливому діалекті персидського, а саме на хазарагі (hazaragi). Це східний діалект перської мови з великою часткою монгольських і тюркських слів.

Подібні слова і звичаї хазарейців і монголів

Тavlay - кролик на фарсі і tuulai - кролик, заєць в сучасному монгольському. У старомонгольскіх це було tovlai.

Назви кланів хазарейців:

Тула Хан (Tulai Khaan Hazara, в честь Толуя, молодшого сина Чингісхана) Туркмани (Turkmani Hazara) Кара-Батор (Qara Baator)

- Є багато такої ж їжі, яку готують в сільській місцевості Монголії, як і у нас, в Хазараджат. Наприклад, тут в'ялене м'ясо і хурут - твердий сир, - писали хазарейскіе студенти про Монголії.

Доля, повна гіркоти

Але не тільки монголоїдної зовнішністю і мовою відрізняються хазарейці від сусідів. Ті сповідують, як і більшість мусульман, іслам суннітського толку. Хазарейців-шиїтів переслідували як єретиків. У 2001 році на землях хазарейців в знаменитій провінції Баміан підірвали дві гігантські статуї Будди, вирізані прямо в скелі ще в епоху давньоіндійського царя Ашоки. Баміанських Будди символізували торжество буддизму на єдиному в цих краях проході через гори Гіндукуш. А в 2012 році Академією наук Афганістану опублікований «Етнографічний атлас непуштунскіх етнічних груп Афганістану» з такою статтею: «Хазарейці - брехуни, нечесні і ненадійні люди. На тілах їх жінок відсутні волосся, за винятком голови. Хазарейці - сини монгольських ханів, які живуть в горах Афганістану. Ці люди не знають нічого, крім бійок », - навела уривок з цієї книги одна з кабульських газет. Також в книзі написано: хазарейці - rafizi, що означає «гірше, ніж невірні». Такі характеристики розлютили хазарейців. Їх політики виступили з протестами. Президент Афганістану Хамід Карзай заборонив атлас, звільнив чотирьох академіків і наказав провести розслідування про причини публікації такого роду коментарів.

«Для своїх одноплемінників він був живим богом»

- Хазарейці жили на території Багланской провінції. Їх вождя звали Саїд Мансур. Він для них начебто Хамбо лами, - згадує Соднам Дамбаев, колишній військовий розвідник.

Соднам Цибікжаповіч з Саїдом познайомився випадково під час поїздки.

- Сказав, що я бурять, але він не знав, хто такі буряти. Потім я сказав, що монгол. Саїд заусміхався: «Чингісхан?». Він відразу відтанув, з'явився інтерес, - розповідає воїн-інтернаціоналіст.

Соднам Цибікжаповіч каже, що хазарейці створили свою дивізію. Нею командував син Саїда Джафар. Джафара було 25 років.

- Другий син Саїда навчався в Німеччині, але вуз там не закінчені. Самому Саїду Мансуру на момент нашого знайомства було 54 роки. У нього було три дружини. Вісім років свого життя він провів в зіндані (підземної в'язниці), - згадує розвідник.

Соднам Цибікжаповіч каже, що досить часто їздив до Саїду в гості.

- Звичаї хазарейців були ближче до мусульманських. Це працьовитий народ, який сіяв пшеницю, рис. Зовні схожі на таджиків. До нас ставилися дуже доброзичливо, - підкреслює наш співрозмовник.

Хазарейці для боїв з моджахедами просили у радянських солдатів допомоги в частині озброєння - снаряди, бойову техніку. У цьому їм не відмовляли.

У Кабулі у Саїда була резиденція, щотижня він їздив туди.

- На кожному кілометрі у нас була своя застава, всіх проїжджаючих довго перевіряли. Саїд, щоб уникнути довгих перевірок, часто просив мене взяти його з собою в Кабул. Він для хазарейців, для свого племені, був живим богом. Люди, побачивши його, падали на землю і молилися, - каже розвідник і, трохи подумавши, додає: - Нашого, азіатського, в них не залишилося.

Як згадує Соднам Цибікжаповіч, жінки у хазарейців говорять тільки на своїй мові, а чоловіки ще на пушту і дарі. Мова пушту і дарі - основний в Афганістані.

З продовження теми про Хазарейців-монголів можна познайомитися на сторінках «Живого Журналу» .

Читати далі