Володимир Маяковський в Казані: «Тільки Шаляпін може зрівнятися зі мною!»

22.07.2018

125 років тому, 7 (19) липня 1893 року в селі Багдаті Кутаисской губернії народився один з найбільших російських поетів ХХ століття

Маяковський відвідував Казань тричі. Враження про місто знайшли відображення в його віршах «Казань», «Три тисячі і три сестри», «По містах Союзу». Як поет пояснював студентам і співробітникам Казанського університету, чому не дуже любить Пушкіна, і як Адель Кутуй читав йому «Лівий марш» в своєму перекладі на татарську мову - «БІЗНЕС Online» пропонує розповідь про вірші і візитах віршотворця-трибуна, драматурга і художника в столицю спочатку царської губернії, а потім вже «Червоної Татарії».

Маяковський відвідував Казань тричі. Враження про місто знайшли відображення в його віршах «Казань», «Три тисячі і три сестри», «По містах Союзу» Фото: © РІА «Новости»

Поліцмейстера 6 разів переривав ВИСТУП

Стара,

коса

варто

Казань.
шумить

бурун:

«Шурум ...

бурум ... »

(Вірш «Казань», libverse.ru 1928 рік)

Володимир Маяковський написав це під враженням свого другого відвідування столиці Татреспублікі в січні 1927 року. Взагалі-то він був захоплений тим, як його тут приймали, але «Стара, коса» - комплімент, погодьтеся, сумнівний. «Мене як мешканця Казані теж трохи бентежить така оцінка класика, - каже про цих рядках в бесіді з кореспондентом" БІЗНЕС Online "Людмила Уфімцева, поетеса і прозаїк, член спілки російських письменників. - Але я дуже люблю, просто обожнюю Маяковського і готова відстоювати його перед будь-якою аудиторією. Він дуже різноманітний. Але у мене чомусь народжується асоціація з Євгеном Євтушенком. Дивіться: до нас через багато років приїжджає інший поет, іншого покоління. І теж у захваті від цієї поїздкою, теж пише про наш університет (поема "Казанський університет" була створена в 1970 році - прим. Ред.) ».

Маяковський вперше побував в Казані в 1914 році. «Це було під час гучного турне футуристів, - пише газета" Казанські історії ". - Футуристи, які називали себе так тому, що вони прагнули створити мистецтво майбутнього, вправлялися в пошуках незвичайних форм і при цьому найменше дбали про зміст створюваних творів, заперечуючи традиційну культуру. "Засновниками" футуризму в Росії були Василь Каменський, Давид Бурлюк і Володимир Маяковський. Ця група з грудня 1913 по 1914 рік проїхала по Росії з "поезо-концертами", виступивши в 17 містах. У Казані їх виступ відбулося 20 лютого 1914 року в Колонній залі Дворянського зібрання на Театральній площі (нині Ратуша на площі Свободи). <...>

Уже тоді Маяковський прагнув до спілкування з величезною аудиторією. Як зазначала тогочасна казанська преса, на зустріч зібралося стільки студентів, що «яблуку ніде було впасти». Вони так гаряче вітали поета, що поліцмейстер шість разів переривав виступ. Багато що в цьому виступі було скандальним, навмисним і викликало крики обурення «чистої публіки». Трійка друзів ретельно і довго розпивала чай на сцені, стакан за стаканом, не звертаючи уваги на глядачів. Замість належному голові дзвіночка в руках у одного з них був величезний пожежний дзвін, яким він час від часу гучно благовістив. Скандальність виступу Маяковського надавали його жовта кофта і краватку (до речі, ця жовта кофта дала назву одному з сучасних казанських кафе , У свій час колишньому головній міській майданчиком для андеграундних і рок-груп - прим. ред. ).

Але коли Маяковський почав говорити, більшість присутніх було підкорене змістовністю, ясністю, виразністю його виступу. Ось як згадувала через півстоліття ці події їх учасниця, казанська шкільна вчителька літератури П. Лазарева: «Його мова спиралася на образи, на порівняння, несподівані і влучні. Навіть самі вороже налаштовані або байдужі підкорилися цьому голосу. Особливо коли мова Маяковського, сама по собі ритмічна, природно переходила в вірші. Він знайомив слухачів з новою поезією. Незрозумілий багатьма оборонцями класичної літератури, він привертав молодь своїм новаторством, енергією, ламкою традиційних уявлень про поезію, що і виділяла його з усіх і так приваблювало до нього ».

СЕЛЯНСЬКА ТЕМА НАВПІЛ З матерком

Після Жовтневої революції Маяковський ще два рази побував в Казані - в 1927 і 1928 роках. До цього часу він був уже визнаним поетом-трибуном, який трудився над своїми віршами не покладаючи рук і в пошуках для них матеріалу ( «тисячі тонн словесної руди") він роками їздив по Радянському Союзу, відвідував десятки міст, зустрічався з сотнями людей. Автор книги «Маяковський їде по Союзу» Павло Лавут (1898-1979) - радянський актор і концертний адміністратор, літератор-мемуарист - прим. ред. ) Супроводжував Маяковського в його поїздках по країні в 1926-1930 роках, допомагаючи йому в організації численних творчих зустрічей. Ось як він описує «волзький вояж» поета:

«Відхиливши всі намічені мною маршрути, Володимир Володимирович запропонував волзькі міста. Це було в січні 1927 року. Я радив дочекатися навігації, щоб поєднати корисне з приємним. «Зараз морозні дні. Доведеться пересуватися і в бесплацкартних вагонах. Виснажливі нічні пересадки ", - говорив я Маяковському. Але він продовжував наполягати, і мене буквально приголомшив: «По-перше, не люблю річкових черепах, а по-друге, це не прогулянка, а робота з засуканими рукавами!

Так, він все життя їздив, творив, виступав з засуканими рукавами! Саме ця волзький епопея, з якої і почався «болдинської» рік Маяковського, являє собою яскравий приклад його титанічної праці. Ми рушили вниз по Волзі ... залізницею.

На світанку вирушаємо в Казань, з нічної пересадкою в Арзамасі. Бесплацкартний холодний вагон. Речі поклали на верхні полиці, а самі сіли внизу <...> Маяковський розговорився з сусідом. Запитав, де працює, куди і навіщо їде. Той поступово виклав всю свою біографію. Співрозмовник виявився юристом, їде в район по судових справах і до ранку просидить в Арзамасі в очікуванні транспорту, просто кажучи - конячки. І тут же, на прохання Маяковського, виклав суть кримінальної справи, яка розглядається в районі. Захопилися розповіддю ... І раптом юрист, не пам'ятаю, з чого саме почалося, повідав про свою невдачу:

- Ви знаєте, у нас вчора в Нижньому виступав Маяковський. Я дуже хотів потрапити, але, на жаль, не зміг вирватися: предот'ездная суєта ...

Володимир Володимирович йому в тон:

- Зі мною така ж історія. Я теж хотів піти на вечір, але загризли відрядження справи.

- Мені особливо прикро, - продовжував юрист. - Мої рідні і близькі були в театрі, захоплювалися, як він здорово виступає. Такий талант! Вірші читає чудово. Він розповідав про поїздку до Америки <...>

На станції Зименки увійшли і прилаштувалися з мішками у протилежної вікна два окающіх селянина. Вони про щось гаряче сперечалися. Один при цьому енергійно наминав свої запаси: він плямкав, бурчав. Багато його слова з працею можна було вловити. Інший, з рідкою борідкою і лукавим поглядом, щось доводив, піддягаємо його. Вони раз у раз вплітали в розмову нецензурні слова.

Маяковський мовчав. Я, знаючи, як він не терпить лайки, здивувався і вирішив було сам втрутитися. Але Володимир Володимирович жестом зупинив мене: «Не заважайте, нехай поговорять, як звикли. Інакше у них не вийде "вільного розмови". Просто цікаво послухати »(пошепки, щоб адвокат не розібрав:« Мистецтво вимагає жертв! »). Він розгорнув газету і зробив вигляд, що зайнятий читанням. Часом навіть, дивлячись у вікно, повертався до них спиною. Цей «вільну розмову» я дізнався в вірші «По містах Союзу» (1927 рік), до речі сказати, що увібрав в себе всі волзьке подорож.

Так виникла селянська тема, яка, взагалі-то кажучи, скупо представлена ​​в творчості поета.

ЯК ПОЕТ НЕ МІГ ПОТРАПИТИ НА ВЛАСНИЙ ВЕЧІР

У Казані, на щастя, мороз значно ослаб. Настрій помітно піднялося: квитки на обидва вечори розхапали в один день. Оперний театр в облозі - натовп катастрофічно розростається. З'являється кінна міліція - таке я спостерігав вперше. Студенти вимагали вхідних квитків, і дирекції довелося погодитися. Натовп ринув до театру. Скляна різьблені двері розбита. Студенти пробралися навіть в оркестр.

Я пояснив Маяковському, як пройти до театру. Добре орієнтуючись навіть в незнайомих містах, він зазвичай знаходив дорогу без розпитувань.

Пора починати, а Маяковського немає. Дивно і на нього не схоже!

Нарешті, здогадавшись, що він не може потрапити на свій власний вечір, я кличу до міліції. Його витягають з натовпу вже неабияк пом'ятого. Але він приємно збуджений: йому, мабуть, подобається все це, він енергійно крокує по сцені, розсовує театральну меблі, щоб просторіше було. Знайшлися «ентузіасти», які проникли і під сцену. Їх видаляють. Маяковський вмовляє залишити їх, але безрезультатно. І «зайці», тупотячи і кричачи, злетіли з підземелля в небеса. Здавалося, руйнуються сходи: втиснулися між сидять, заповнили весь простір, нависли з третього ярусу, того й гляди, грохнути ці людські грона вниз, на партер.

Маяковський підняв голову, вдивляючись в верхній ярус, відкрив від подиву рот і застиг в такій позі на кілька секунд. Зал дужче розшумівся. <...>

Маяковському довго не давали розпочати: буря оплесків, яку не могли зупинити ні його піднята рука, ні заклики. Він розвів руками, усміхнувся і сказав:

- Я вже виступав в Казані разом зі своїми соратниками по мистецтву Василем Каменським і Давидом Бурлюком. Це було в ті далекі часи, коли помічники присяжних повірених говорили про нас, що цих-де молодих людей в жовтих кофтах вистачить не більше як на два тижні. Але пророцтва ці, як бачите, спростовані вже тим, що я після 13 років знову стою перед казанської аудиторією.

«ПОЕТИ ЗАПОЕТНІЧІВАЮТСЯ, комісар ЗАКОМІССАРІВАЮТСЯ»

- Недбале ставлення більшості поетів до літературної роботи взагалі дуже характерно для нашого часу. І взагалі, - жартує Володимир Володимирович, - поети, ледь що-небудь надрукувавши, швидко запоетнічіваются (як, бувало, комісари закоміссарівалісь) і уявляють себе не тільки Пушкін, але навіть ... Маяковського.

Газета «Червона Татарія» потім писала про цей виступ: «Такий же великий і потужний, як його образи. Над переніссям вертикальна зморшка. Важкий, злегка видатний підборіддя. Фігура волзького вантажника. Голос - трибуна. Хохлацький гумор майже без посмішки. Одягнений в звичайний совработнічій піджак, що лежить на ньому мішком. На естраді відчуває себе, як вдома. До аудиторії відноситься дружньо-поблажливо ».

Казанський тріумф Володимир Володимирович пояснював головним чином тим, що Казань - старовинне університетське місто і столиця республіки.

- Обов'язково ще раз сюди приїду! Столпотворенское Вавилон! Тільки Шаляпін може зрівнятися зі мною! (Шаляпін був на устах, можливо, ще й тому, що Казань - батьківщина геніального артиста).

Студенти хотіли ще в театрі домовитися з Маяковським про його виступі в університеті. Але посоромилися. Вранці вони боязко постукали в двері номера, а хвилин через п'ять їх обличчя сяяли від щастя. Виступ було призначено на сьогодні о другій годині дня. І хоча оголосити про це вони змогли незадовго до початку, актовий зал був так само переповнений, як напередодні - театр ».

«ЧИТАТИ ВІРШІ - ЦЕ РОБОТА, І ДОВЕДЕТЬСЯ ЗНЯТИ ПИДЖАК»

«Зараз ви вже навряд чи знайдете живих свідків тієї зустрічі, - сказала в бесіді з кореспондентом" БІЗНЕС Online "Світлана Фролова, керівник музею історії КФУ. - Але і у нас в музеї, і в бібліотеках можна відшукати прекрасні свідоцтва очевидців виступів Маяковського в Казанському університеті. Наприклад, відомий вчений Олександр Ключевіч в своїй книзі "Спогади хіміка-випускника КГУ" ділиться дуже цікавими враженнями про ті події ».

«Це було, здається, в 1927 році, - пише Ключевіч. - Випадково дізнавшись, що Маяковський виступатиме в актовому залі [Казанського університету], я поспішив туди. Зал був уже переповнений, мені довелося стояти, записів я не робив і запам'ятав небагато. Ніякого "ведучого" не було. Маяковський увійшов і зупинився майже в центрі залу (стільців, пам'ятається, не було, або їх прибрали в сторону). Помітивши, що в залі душно, він сказав, що читати вірші - це робота і доведеться зняти піджак, що і зробив. Читав він щось своє - пригадую тільки "Товариш Нетте", а йому передавали багато записок, на які він відповідав негайно. На питання, чи правда, що він невисоко цінує поезію Пушкіна, відповідав, що є актуальним лише питання про міру сучасності багатьох творів Пушкіна, а серед них є і прекрасні вірші, і продекламував "Пророка" (а читав він прекрасно). На близький за характером питання про Блок відповів аналогічно і прочитав "Незнайомка", а на питання про Пастернака - "Марбург". Запитали: "Чи правда, що професор такий-то (я прізвища не пам'ятаю) називає Вас тихим божевільним?" Він відразу відповів: "Такого професори не знаю. Але чому ж тихим - тоді вже краще буйним ". Записки збирав. За ним вгадувалося, що в залі чимало людей, недооценивающих або погано знають поезію Маяковського, або навіть її відкидають. Та й чи тільки студенти тут були? А на закінчення він запропонував нам відвідати його вечірній виступ в міському театрі. Однак ми знали, що вже дуже мало шансів дістати квиток, та й не всім це було по кишені. В цілому враження від зустрічі з Маяковським було, звичайно, сильне ».

«Маяковський буквально загорівся, скасувавши ще вчора намічені плани, - дає свою версію тих подій Лавут. - Він думав, ймовірно, про збіг: сьогодні (21 січня 1927 року - прим. Ред.) Траурний день, третя річниця з дня смерті Леніна, виступати доведеться в будівлі, де навчався Володимир Ілліч. З цієї трибуни, можливо, звучав голос Володі Ульянова і тут він брав участь в студентських "заворушення". Про все це думав Маяковський, входячи до Казанського університету.

У ці жалобні дні Маяковський порушив свій постійний принцип: виключила з програми, в першу чергу різко-сатиричні вірші, менше жартував ... Все виглядало суворіше і спокійніше: уривки з першої і другої і повністю вся третя частина поеми "Володимир Ілліч Ленін" склали стрижень програми ...

Через рік, в цьому ж залі прозвучать проникливі рядки ( "По містах Союзу", 1927 рік), написані під враженням минулорічної зустрічі:

університет -

гордовитість Казані,

і стіни його й донині

зберігають любовні спогад

про великого свого громадянина.

В той же день, 21 січня 1927 року, Маяковський побував в редакції газети «Червона Татарія». Тут поет поділився своїми думками про радянську літературу, говорив про величезну відповідальність письменника, поета, художника перед народом, розповів про враження від закордонної поїздки.

Втретє Маяковський відвідав Казань в 1928 році. У багатьох джерелах повідомляється, що 23 січня він виступав в будівлі Татарського державного академічного театру імені Камала, який тоді розташовувався за адресою вулиця Горького, 13. Поет читав поему «Добре!», Свого роду програмний твір. Крім того, зробив доповідь про сучасну літературу. Успіх виступу був, як і очікувалося, знову тріумфальним.

Що стосується сумнівних рядків про «криву Казань», то головний зміст вірша все-таки оптимістично. А сюжет його такий: три поета приносять Маяковському свої переклади знаменитого «Лівого маршу». Поети - татарин, маріец і чуваш. Що стосується двох останніх, то достовірно і документально не підтверджено, що такі зустрічі були, а ось татарина виразно звали Адельша Нурмухаметовіч Кутуєв, який більш відомий в літературі під псевдонім Адель Кутуй.

Я

в мовах

не надто натасканий -

що норвезьким,

що шведським маж,

Входить татарин:

«Я

татарською

вам

прочитаю

"Лівий марш".

(Вірш "Казань", 1928 рік)

Всенародна книга пам'яті Пензенської області, звідки поет-фронтовик родом, повідомляє наступне: «У 1922 році Кутуєв переїхав до Казані, де вступив до політехнічного інституту. В цей час він перебував під магічним впливом поезії Володимира Маяковського. Через рік він зустрівся в Москві зі своїм кумиром і прочитав йому "Лівий марш" на татарською мовою. Починаючи з цього часу він почав публікуватися в літературних виданнях під псевдонімом Адель Кутуй. Пізніше він стане першим перекладачем Маяковського на татарську мову, а захоплення футуризмом знайде відображення в його першій поетичній збірці ".

Підготував Михайло Бирин