ВОЛОДИМИР-НА-Клязьмі

(ін. Назви Володимир-на-Клязьмі, Володимир-Залеський), місто в Росії , Адміністративний центр Володимирській області, кафедральний місто Володимирській єпархії . Давня столиця Північно-Східної Русі. Розташований переважно на лівому березі річки Клязьми, в 176 км на схід від Москви . Населення 345,6 тис. (2010).

Дата початкового поселення людей на місці міста Володимира не встановлена. Відомо, що вже на початку IX століття тут з'явилися слов'яни . До їх приходу корінним населенням були фінно-угрскіе племена . На підставі, археологічних знахідок, можна стверджувати, що на місці нинішнього міста було здавна поселення аборигенів Суздальській землі - меря , А їхні далекі предки жили тут задовго до Різдва Христового.

В 990 або 992 році Київський рівноапостольний князь Володимир Святославич , Заснував на місці стародавнього поселення місто, який вперше згадується в літописах у зв'язку з хрещенням його людей. У Додатку до Іпатіївському літописі [1] повідомляється:

"в літо 6498-е (990г.) поиде Володимер в землю Словенську і країну Залеський, в Суздальстей області і в Ростовстей, і постави тамо над рікою Клязьма град, і мова його першим своїм ім'ям Володимир, і созда церква Пресвятої Богородиці соборну: повів ж людей крестити всюди і церкви ставити, дав же їм першого єпископа Феодора ".

У першій половині XII століття феодальна Київська Русь почала розпадатися на самостійні землі, в яких утвердилися місцеві, князівські династії. Між якими почалися жорстокі усобной війни. У цих умовах зростає значення Північно-Східної Русі. Місто Володимир займав вигідне географічне положення, він розташовувався на високому, крутому березі Клязьми, близько до місця впадання в неї річок Нерлі, Рпень і Либідь. Отже місто мало сильні природні укріплення і займав зручне для торгівлі місце. Все це привернуло увагу князя Володимира Мономаха , Який заклав тут близько 1108 року дерев'яну фортецю і оточив її земляним валом [2] .

столиця Русі

В +1157 році, після взяття Києва, князь Андрій Боголюбський переніс столицю Русі до Володимира, що призвело до підвищення і розквіту міста. Андрій Боголюбський значно розширив оборонні лінії міста, багато відбудував його. Князь захищає високими валами східну, посадскую частина міста і західну, княжу його частина.

Широко розгортається білокам'яна будівництво у Володимирі. В тисяча сто п'ятьдесят-вісім році на місці древньої дерев'яної церкви Успіння Пресвятої Богородиці почалося будівництво білокам'яного Успенського собору . За задумом князя він зводився не тільки як храм Володимирського князівства, а й як головний храм всієї Русі, тому собор мав затьмарити пишнотою всі існуючі до цього на Русі храми. І хоча за своїми розмірами він поступався і київської Софії і новгородської , Висотою він перевершував їх. Іншими чудовими будівлями того часу стали прекрасний храм Покрова на Нерлі і чудовий палацовий ансамбль в Боголюбове . Побудований був новий княжий палац і в самому Володимирі.

Для подальшого піднесення нової столиці князь Андрій бажав перенести до Володимира митрополичу кафедру. Це викликало сильне обурення знаті і духівництва. Цей задум втілити не вдалося, хоча деякі ростовські архієреї часом проживали у Володимирі, реальне підгрунтя самостійної Володимирської кафедри датується приблизно 1214 роком.

В 1174 році Андрій Боголюбський був убитий в результаті боярського змови, що породило міжусобицю, послабити місто.

В 1176 році князем Володимирським стає Всеволод Велике Гніздо , При якому місто досягло найвищого розквіту.

В 1197 році був побудований величний Дмитрівський собор , Одне з чудових споруд володимиро-суздальського зодчества. В тисячі сто вісімдесят п'ять році відновлений після пожежі і розширено прибудовою нових стін Успенський собор , в тисяча сто дев'яносто один році закладено Різдвяний чоловічий монастир , В ньому побудований ще один білокам'яний собор, і в 1201 році жіночий Княгинин Успенський монастир . Величні споруди у Володимирі стали зразками для будівництва інших міст Русі.

В 1238 році після облоги і запеклого опору Володимир був узятий монголо-татарськими полчищами Батия . Від чудового, багато прикрашеного будівлями міста Володимира залишилося лише згарище і обгорілі стіни могутніх кам'яних споруд Успенського і Дмитрівського соборів, Золотих воріт і кілька церков.

Після навали хана Батия вторгся у володимиро-суздальскую Русь золотоординський царевич Неврюя . В тисячі двісті п'ятьдесят дві році він розорив землі по Клязьмі. А всього лише через три десятки років, в один тисяча двісті вісімдесят одна - одна тисяча двісті вісімдесят-два роках, було нове вторгнення. Цього разу на чолі прийшла з орди раті стояли принци Ковгадий і Алгідай . Піти на Володимир, де було потрібно подолати сильну оборонну систему, ворог не зважився, і обмежився спустошенням околиць міста.

Самим руйнівним вторгненням після Батия в землі північно-західної Русі була навала в 1 293 році так званої Дюденева раті. Монголо-татарським військом під проводом Туди (Дюденя) було зруйновано, розграбовано чотирнадцять міст. Серед них опинився і Володимир. Всього ж в XIII столітті Володимир був двічі розгромлено і тричі спустошувалися його околиці. Проте Володимир залишався головним містом Русі.

В 1299 році у Володимир переноситься кафедра Київської митрополії . Володимирський Різдвяний монастир довго ще (до Троїце-Сергієвої Лаври) був головною обителлю Русі.

Піднесення Москви і втрата Володимиром свого значення

Багаторазово розорений Володимир поодинці так і не зміг повернути колишню велич. Він залишився лише номінальною столицею Русі. Князі, отримавши ярлик на велике князювання, залишалися в своїх вотчинах, набуваючи першість перед іншими князями і право збору данини для орди. За Володимирський стіл ведуть боротьбу московські, суздальські, тверские, нижегородські князі.

В XIV столітті зростає велич Москви. Московські князі, отримуючи великокнязівський Володимирський престол, залишаються в Москві. При свт. Петра в 1325 році з Володимира до Москви була перенесена митрополича кафедра.

восени 1382 року Володимир постраждав від військ хана Тохтамиша , Який грабував північно-східну частину країни.

В 1395 році Володимир позбавляється головною своєї святині - Володимирської ікони Божої Матері , Яка, переноситься до Москви, а володимирці отримують з Москви вже її копію, написану митрополитом Петром.

В 1411 (1441?) Році місто зазнало нападу татарського царевича Талича і нижегородського воєводи Карамишева, Володимир був розграбований і спалений.

В одна тисяча п'ятсот двадцять один році місто Володимир знову був розорений казанськими і кримськими татарами під проводом хана Магмет-Гірея , Напад було жорстоким, але воно було останнім.

З ростом Московської держави Володимир переходить в розряд рядового провінційного міста. Хоча в титулатурі руських князів і царів він як і раніше ставився на перше місце, попереду Москви.

Смутний час

У буремні інтервенти, війська польської шляхти і литовці, з 2 по 6 квітня 1609 року намагалися оволодіти Володимиром війська Литовського і російських найманців воєводи Плещеєва, але безуспішно. Фортеця встояла і не відкрила ворогам своїх Золотих воріт. Не добившись успіху вони пішли.

У період міжцарів'я, володимирці цілували було хрест у вірності королевича Владиславу , Якщо той прийме Православ'я. Але коли виявилося, що королевич Владислав буде царем російським, а замість нього бажає зайняти російський престол король Сигізмунд III , Затятий фанатик католицизму, володимирці зважилися з іншими містами стояти проти польських і литовських людей. Зграї Лісовського, що блукали по Росії навіть після обрання на царство Михайла Федоровича, нападали на Володимир вже в 1614 році, і знову безуспішно. Володимир був завжди одним з центральних збірних пунктів народного ополчення проти загарбників, вихідцем з Володимира був і сам воєвода ополченческой раті князь Дмитро Пожарський .

Володимир в епоху Російської імперії

Збереглися до теперішнього часу опису міста Володимира XVII століття і початку XVIII століття свідчать, що місто було тоді дуже бідний і малолюдний. Так в 1626 році людей, придатних до військовому справі у Володимирі було тільки 340 осіб, з них - посадських - 128, дворових -62, селян - 50; через 10 років в 1635 році населення трохи збільшилася: посадських людей було вже 184, дворових 100. Судячи з опису, місто зберігав древнє пристрій і як і раніше поділявся на три частини: кремль або нечорним місто, земляний місто, і ветшаніе місто.

Страшна пожежа 1 жовтня 1719 року, від якого згоріло 11 церков, гостинний двір, земська хата і 79 посадских і тяглих дворів, надовго затримав розвиток міста.

З 1719 року Володимир - центр провінції Московської губернії.

У березні один тисячі сімсот сімдесят вісім утворена Володимирська губернія.

новітній час

В XX століття Володимир вступив провінційним містом. В 1914 році в ньому проживало 47 тисяч чоловік. І хоча в Московській, Петербурзькій і Володимирській губерніях була зосереджена половина промислових підприємств Росії, в самому місті було всього зайнято близько 500 робітників і розвивалося в основному лише кустарне виробництво і торгівля. Найбільшим підприємством міста був свічковий завод.

До кінця 1920-х років була в основному ліквідована неписьменність і почався розвиток промисловості. Заводи, побудовані в 30-х роках "Автоприбор" і "Хімпластмасс" (зараз Хімічний завод) і визначили промислове майбутнє міста - він став містом машинобудування і хімії. Пізніше були побудовані й інші великі промислові підприємства, НДІ, з'явилися ВНЗ.

14 січня 1929 року місто увійшло до складу новоствореної Іванівської промислової області.

14 серпня 1944 року була утворена Володимирська область з центром в місті Володимирі.

релігія

Незважаючи на столичне значення, набуте містом в XII столітті, самостійна Володимирська кафедра була заснована лише близько 1214 року. В 1299 - 1325 роках у Володимирі розміщується кафедра Всеросійських митрополитів . після 1325 року Володимирська земля була включена в межі Московської єпархії . 16 липня 1 744 року була відновлена ​​самостійна Володимирська єпархія.

святі

Див. Собор Володимирських святих

монастирі

храми

• Авраамия Болгарського, в сел. енергетик
• Олександра Невського, домова церква при чоловічої гімназії
• Олександра Невського, в мікрорайоні Юр'евец, храм-каплиця
• Андрія Стратилата, в мікрорайоні Оргтруд
• Афанасія Ковровського, при православної гімназії будинкова
• Введення в храм Пресвятої Богородиці, при жіночому єпархіальному училищі
• Володимира рівноапостольного
• Володимирської ікони Божої Матері, домова церква при архієрейській резиденції
• Володимирської ікони Божої Матері, каплиця при обласній лікарні (що будується)
• Вознесіння Господнього
• Воскресіння Христового, на Судогодского шосе (що будується)
• Воскресіння Христового
• Всіх Святих, в мікрорайоні Юр'евец (будується)
• всіх Святих
• "Всіх скорботних радість" ікони Божої Матері, тюремна церква
• Гавриїла Архангела (будується)
• Георгія Побідоносця
• Димитрія Солунського , собор
• Єлисавети Федорівни , Домова церква при Володимирській міської клінічної лікарні швидкої допомоги
• Іллі Пророка
• Іоакима і Анни, в Лунево
• Іоанна Кронштадського
• Казанської ікони Божої Матері
• Кирила і Мефодія , Домова церква Володимирського державного університету
• Михайла Архангела, в Червоному селі
• Михайла Архангела
• "Неопалима Купина" ікони Божої Матері, каплиця
• Микити Мученика
• Миколи Чудотворця (Ніколо-Галейскій)
• Миколи Чудотворця (Ніколо-Кремлівський)
• Миколи Чудотворця, в Кусунове
• Миколи Чудотворця, при Володимирському централі
• Пантелеймона Цілителя, при військовому лазареті Першої гренадерської бригади
• Пантелеймона Цілителя, домова церква притулку сліпих дітей
• Петра і Павла при інвалідному будинку (лікарня "Білий корпус")
• Положення ризи Пресвятої Богородиці, в Золотих воротах
• Преображення Господнього
• Преображення Господнього, каплиця в пам'ять 2000-річчя Християнства
• Різдва Пресвятої Богородиці, в Ковергіне (мікрорайон Шірманіха)
• Різдва Пресвятої Богородиці, монастирський (собор Богородице-Різдвяного монастиря )
• Різдва Христового, монастирський (храм Богородице-Різдвяного монастиря )
• Стрітення Володимирської ікони Божої Матері
• Стрітення Господнього при чоловічому духовному училищі
• Трійці Живоначальної (Червона)
• Трійці Живоначальної
• Успіння Пресвятої Богородиці, кафедральний собор
• Успіння Пресвятої Богородиці, при військовому кладовищі
• Успіння Пресвятої Богородиці
• Христини, каплиця при Обласній психіатричній лікарні №1

Навчальні заклади

відомі уродженці

використані матеріали

• Історична довідка на офіційному сайті органів місцевого самоврядування м Володимира
• Монастирі та храми Володимирської єпархії

[1] Фактично цей текст міститься не в Іпатіївському, а в Густинський літопис, яка вперше була опублікована в Додатку до Іпатіївському літописі в 1843 році. Див. ПСРЛ, том II. Видання 1-е. СПб., 1843. Додаток до Іпатіївському літописі, глава "Про князювання Володімерових", с. 258,. протоієрей Олександр Виноградов в своїй книзі "Історія кафедрального Успенського собору в губ. місті Володимирі "(Володимир, 1877), цитуючи вищенаведений текст Густинського літопису, так і пише:" В Іпатіївському літописі сказано ... ". Детальніше, див. "До питання про дату заснування м Володимира". Редактор С. В. Шевченко. Володимир, видавництво ТзОВ "Місцевий час", 1992 р, с. 25,

[2] Цей факт деякі історики вважають підставою міста. Але до часу князювання Володимира Мономаха тут вже існував років сто досить великий торгово-ремісничий місто. Археологічні знахідки свідчать про те, що в той час тут бували купці з різних країн.