вплив думки на людину.

ВПЛИВ ДУМКИ НА ЛЮДИНУ

СИЛА ДУМКИ І мислеобразів.

Продовження. Початок о липневому номері.

(Вибране)

Автор: Е. Ф. Писарєва

Одночасно з впливом на самого себе думка людини неминуче діє і на інших людей. Вона може приносити їм допомогу чи шкода. Звичка до зосередження, вміння будувати ясні і чіткі думки може до надзвичайності посилити наш вплив на інших людей. Так, бажаючи допомогти страждаючому одному, потрібно чітко уявити собі його вигляд і гнітючу його турботу; подумки звертаючись до нього зі словами розради, підбадьорення або вмовляння (залежно від характеру його настрою), можна найістотнішим чином допомогти йому, минаючи його фізичний мозок і діючи зверху, з вищого плану, прямо на його ментальний провідник. В такому випадку страждає відчує полегшення, не підозрюючи, звідки воно виходить.

Мало знайдеться людей, які ніколи не відчували на собі таку налітав хвилю полегшення, розради і світла.

Так само діє і ідея любові, думка доброзичливості, спрямована до певної людини; вона залишається поблизу від нього у вигляді сильного мислеобраза, що захищає від злих впливів. Думка підбадьорення і заспокоєння діє заспокійливим чином, створюючи навколо людини, до якого вона була послана, атмосферу тиші і спокою.

Так само, як можна думкою допомагати нашим живим друзям, можна допомагати і "померлим", і навіть швидше й ефективніше, тому що між нашою думкою і їх свідомістю немає великовагових вібрацій фізичного мозку. У тому невидимому світі, куди перейшли наші "померлі" друзі, любляча думка діє як ніжна ласка, як привіт любові, посланий з Землі. Засновники релігій, які добре знали окультну сторону життя душі, заснували молитви за померлих з повним знанням всього значення цих невидимих взаємодій.

Крім уявного впливу на певних людей, яке потрібно ясно відрізняти від навіювання, чинного на волю людей і спонукає їх до того чи іншого вчинку, силу думки можна вживати з користю для нашого розвитку під час сну. Людині, яка вміє зосереджуватися, не важко досягти цього: чи варто перед засинанням поставити перед собою, по можливості сформулювавши ясно і чітко, ту чи іншу задачу, яку хотілося б дозволити, але не міркувати про неї, а тільки поставити; це дасть певний напрям думки засинає, і Мислитель, що звільнився від фізичних обмежень, буде продовжувати працювати над нею, і можливо, що вирішення питання виявиться після пробудження відбитим в мозку прокинувся. Дуже корисно мати на цей випадок біля своєї постелі записну книжку, щоб не упустити думка, яка легко губиться під напором грубих фізичних вібрацій.

Слід також згадати про вплив колективної думки, свідомо направленої одночасно кількома людьми на вирішення певної задачі.

Сила такого поєднаного струму думки відома не тільки окультистам, але і різним релігійним спілкам та орденів, де ще зберігається більш глибоке знання внутрішніх процесів людської душі.

А. Безант говорить про звичай в деяких римсько-католицьких монастирях: перед відправкою в язичницьку місцевість християнські місіонери збираються в певний час і, зосереджено уявляючи собі ту місцевість, куди повинен відправитися місіонер, населяють її мислеобразами, що виражають догмати католицької церкви. Цим готується ментальна грунт, якщо можна так висловитися, даної місцевості, і коли ті ж думки одягнуться в певні слова, вони будуть легше сприйматися підготовленими таким чином умами.

Цим пояснюється величезний вплив єзуїтів. Цей орден володів великими окультними знаннями і, користуючись ними, міг надавати великий вплив на свідомість людей.

Тут, ми підходимо до протилежного полюсу сили думки: наскільки вплив доброї думки може бути добродійною, настільки ж шкідливо може бути і вплив злої думки.

Думка може поранити так само, як вона може зцілювати, і приводити в тяжкий настрій так само, як і втішати.

Погані думки, що викидаються людьми в ментальну атмосферу, буквально заражають сприймають їх уми, безліч людей зберігає в собі приховані насіння зла, які могли б померти природною смертю і не принести плодів, якби чужа погана думка не розбудила їх до життя. Думки гніву і помсти можуть наштовхнути роздратованої людини на вбивство, думки засудження і наклепу викликають нездорову підозрілість в умах людей, незахищених серцевої добротою, і вони легко можуть викликати несправедливі напади на невинну людину.

Розум, який створює злі думки, діє на подібні ж думки, як магніт і, залучаючи їх до себе, живе в згущеної атмосфері мороку і злості. Від поганої думки до поганого вчинку - один крок, і погане уяву викликає прагнення здійснити свої уявні породження.

Крім того, допускаючи в свій внутрішній світ погані думки, ми звикаємо до них, і вони поступово втрачають в наших очах свій потворний характер; потроху ми починаємо пристосовуватися до створюваної ними поганий атмосфері, як бідняки пристосовуються до зараженого повітря в погано провітрюваних помешканнях.

Сила злої думки взагалі велика, але вона стає страшною, коли направляється обдумано, з повним знанням її окультних законів. Надати цю силу у владу аморального або корисливого людини - це все одно, що вкласти гострий меч в руки божевільного.

Мені пригадується характерний випадок, що викликав кілька років тому велике хвилювання в Москві.

Вулицями Москви почав ходити якийсь пан, який займався тим, що робив різні навіювання перехожим. Обравши молоду дівчину, яка відправлялася в певний час, ймовірно, на свої заняття, він, проходячи повз неї, говорив одну і ту ж фразу: "21-го січня Ви помрете". Перелякана дівчина перестала проходити по тій вулиці, але це її не врятувало. 20 січня вона отримала з квіткового магазину коробку, в якій знаходився вінок з живих квітів із запискою: "Квіти на Ваш труну. Не забудьте, що 21-го Ви помрете ". Дівчина була так вражена, що тут же впала замертво. Вбивцю так і не знайшли і, можливо, він до цих пір продовжує вправлятися у злі.

Дія сили думки дуже могутньо, і його можна з повним правом назвати магією. Але ми знаємо, що є біла магія і є магія чорна. Сила думки одна і та ж для добрих і для злих, як сонячне світло один і той же для праведників і для грішників; різниця в тому, з якою метою вживається ця сила. В цьому криється велика небезпека передчасного розголошення перед непідготовленою натовпом окультних законів думки.

У наш час з'явилося безліч видань, повчають, як опанувати силою думки і як направляти її струми, щоб домогтися бажаних результатів. Є видавничі фірми, які наживають гроші, граючи на хибному цікавості натовпу. Наприклад, американська фірма, яка поширює шляхом привабливих реклам відомості про те, що "сила всередині нас", і її російські наслідувачі можуть принести тільки одна шкода. По суті, всі ці рецепти: "як мати успіх в суспільстві", як піддавати людей різних "навіюванням", як порушувати їх спокій пильно спрямованим на них "магнетичним поглядом", - все це злочинне порушення самого священного права людини, права на внутрішню свободу , і якщо це не карається земними законами, то тільки тому, що злочини скоюються не в фізичному світі, а в невидимій сверхфізіческой області. Зате в цій невидимій області все, що використовують психічні сили з корисливою метою, отримують своє відплата: вони надовго затримують свою еволюцію; і, крім того, розлад нервової системи і втрата рівноваги є неминучим наслідком нерозбірливих "домашніх" занять окультизмом. Ця нерозбірливість подібна з тим, як якщо б людини, яка не знає хімії, пустили в хімічну лабораторію з правом виробляти навмання різні досліди. Небезпека при цьому так велика, що тільки глибоке невігластво або злочинна користь можуть викликати рішучість штовхати непідготовлених людей на такий ризик.

По суті всі ці рецепти: як штучно розвинути ясновидіння за допомогою екранів і кристалів, всі ці амулети і колективне вимолювань земних благ за певну плату, справжня ЧОРНА МАГІЯ.

Читачі можуть запитати: як же відрізнити чорну магію від білої? Є одна ознака, за яким можна безпомилково дізнатися домішка чорної магії, в які б інтелектуальні або інші привабливі форми вона не маскувала себе, ознака цей - ОСОБИСТА ВИГОДА, користі.

Біла магія завжди сверхлічной, вона служить загальному благу і веде до Єдності. Чорна магія служить егоїзму і веде до роз'єднання.

VII

Перш ніж завершити ці короткі міркування про силу думки, слід ще згадати про значення збереження енергії.

Людина, незнайомий з окультної стороною розумових процесів, марнує силу своєї думки самим божевільним чином; середня людина є творцем нескінченної кількості непотрібних хвилювань; він постійно стурбований, пригноблений всілякими тривогами, а між тим, ця стурбованість і ці тривоги анітрохи не змінюють протягом його життя; отже, вони - зайві.

Але завдяки цьому провідники його емоцій і думок знаходяться в постійно збудженому вібруванні, що не тільки передчасно їх зношує, а й впливає на оточуючих, яким передається той же збудження. Це - одна з причин, чому тонко почуває людині буває так важко залишатися в натовпі, яка завжди оточена цілими хмарами порушених вібрацій всіх родів, здебільшого дріб'язкових і непотрібних.

Ще одна форма нерозумної витрати розумової енергії, постійно зустрічається серед європейців, це - пристрасть до суперечок. Більшість сучасних європейців одержимі бажанням переконувати всіх і кожного в тому, що їх власна думка - найправильніше. Більш мудрі люди знають, що у істини стільки граней, що кожна думка може містити в собі будь-яку частину тієї чи іншої сторони істини. Чим більше це усвідомлюєш, тим менше хочеться сперечатися, і той, хто сперечається найбільш гаряче і сміливо, знає звичайно найменше.

Окультист, що знає закон збереження розумової енергії, відрізняється спокоєм, рівністю настрою і такою владою над своїми думками, що він вміє зупиняти процес мислення, коли вважає за потрібне дати відпочинок своєму мозку. Внаслідок цього він надовго зберігає свіжість, і силу свого розуму.

VIII

Тепер перейдемо до пояснень ясновидців, як вони бачать виникнення мислеобразів.

Кожна думка породжує в матерії ментального тіла вібрацію, видиму для ясновидця; перелив різних кольорів, що нагадує блиск сонячних променів в струменях фонтану, але незрівнянно яскравіше і красивіше, характеризує ці вібрації. Це перший момент: блискуча вібрація, породжувана думкою; далі, вібруючий ментальне тіло викидає з себе частинки своєї субстанції, останні притягують до себе однорідні частинки з навколишнього ментальної субстанції, яка відрізняється надзвичайною пластичністю, і - що утворився мислеобраз відділяється від свого творця і пливе в повітрі. Якщо це думка, в якій переважає бажання або пристрасне початок, вона вбирається в мислеобраз, який має своєю зовнішньою оболонкою астральну матерію, душею ж цієї оболонки є породило мислеобраз бажання. Сила такого роду думки - в прямій залежності від розумової енергії і від сили пристрасті, що викликали її до життя. Обидва роду думки, і чисто інтелектуальну, і сповнену пристрасним початком, можна порівняти з лейденської банкою, зарядженої електрикою.

Розібратися в океані носяться по всіх напрямах, по-різному пофарбованих, що переливаються різними райдужними відтінками мислеобразів надзвичайно важко, і без сумніву, що всі спроби сучасних ясновидців кладуть тільки початок науці майбутнього, тієї науці, яка вивчатиме вищі плани всесвіту за допомогою більш тонких органів сприйняття.

До сих пір ясновидицями відзначені три головні категорії мислеобразів << * 3 >>:

Перша - та, яка відтворює образ самого мислителя: коли людина переноситься думкою в будь-яке місце або сильно бажає бути там, він створює мислеобраз, що з'являється в місцевості, куди спрямовано його увагу або його бажання. Такі мислеобрази приймають розмір свого творця, і якщо сила думки була велика, вони бувають так виразні, що можуть бути прийняті ясновидцем за астральне тіло людини.
Друга категорія - це думки, що приймають форму фізичних предметів. Сюди відносяться також і образи тих людей, про яких думає мислитель. Образи ці відокремлюються від нього і несуться в просторі; так само і відображення кімнати, будинки або пейзажу, про які людина думає, носяться в просторі, наповнюючи його рухомими живими картинами і портретами.

III. Третя категорія думки приймає форму своєрідну, і оригінал цієї форми потрібно шукати не серед фізичних предметів, а в невидимому астральному світі. У числі цих форм зустрічаються крила, хмари, квіти, конуси, стріли, хрести і т.п. До цієї третьої категорії і належать ті малюнки, якими пан Ледбітер і А. Безант спробували передати мислеобрази, які спостерігаються ясновидицями. Такі мислеобрази зустрічаються майже виключно на астральному плані, так як у величезній більшості випадків вони служать як вираженням емоцій свого творця, так і його думки.

Думка, повна любові, свідомо спрямована до коханої людини, буде залишатися в аурі цієї людини і охороняти його завдяки тому, що вона заряджена найсильнішим і найчистішим з усіх електрики - електрикою любові, яке має властивість посилювати в людській аурі всі доброчинні струми і послаблювати всі шкідливі.

Така ідея любові може захистити людину від спрямованої на нього злий думки. Але у всіх випадках, чи буде це ідея любові або думка ненависті, - щоб вона подіяла свою дію на того, до кого спрямована, необхідно, щоб в його аурі було щось, здатне вібрувати у відповідь. Цим законом пояснюється те явище, що погані думки і почуття, що направляються на людину праведного, не справляють на нього ніякого впливу; вони просто не доходять до нього. Але в силу іншого закону, за яким кожна енергія повинна витратити своє напруження до кінця, такі думки, не знаходячи собі доступу в точці, куди вони були спрямовані, відскакують від неї і повертаються тим же шляхом до джерела свого породження.

Мислеобрази третьої категорії можна назвати символічними. Сюди відносяться і деякі фотографічні знімки, зроблені доктором Барадюком, про який згадувалося вище; так, у нього зустрічаються форми папороті, які, згідно з його поясненням, виникли під впливом молитви; інша молитва відбилася у вигляді високо викинутого водяного фонтану. Три людини, які думали одночасно про що з'єднувала їх прихильності, викликали хвилеподібну стрічку; глибокий смуток відбилася сильним вихором і т.д.

Поруч з цими категоріями думок, які в тій чи іншій мірі пройняті особистим початком, існують високі сверхлічние думки, що викликають зовсім інші вібрації в ментальної субстанції. Такі думки викликають в ній сильні хвилі, які, розходячись, вдаряють в ментальні тіла людей і будять в них відповідні душевні стани; якщо ментальний провідник даної людини здатний відповідати на всі характерні властивості такої хвилі, то думка, яка створила хвилю, відтвориться в ньому з цілковитою точністю. Якщо ж його вібрації не цілком тотожні, в такому випадку вплив хвилі збережеться, але воно не буде настільки певним.

Візьмемо, наприклад, гаряче віруючої католика з середовища, де особливо сильний культ Богоматері; схиляючись перед нею в душі, він створює сильну хвилю благоговіння, яка буде порушувати на всьому шляху свого поширення абсолютно аналогічне благоговіння до Богоматері в ментальному свідомості таких же католиків. Але та ж хвиля розбудить у віруючому індуси або мусульманин благоговіння, яке виллється в абсолютно іншу форму. А якщо така хвиля зачепить ментальний провідник матеріаліста, якому чуже благоговіння, вона все ж викличе в ньому думка вищого порядку, так як змусить вібрувати найбільш тонку субстанцію його ментального провідника.

З Усього сказаного необходимо сделать Висновок, Наскільки Важко Передат міслеобраз фізичним способом. Перша проблема - та ж, З якою доводиться боротися кожному художнику, тобто необходимость передаваті в двох вимірах то, что требует трьох вімірів. Якби на найдосконалішу картину, что зображає, скажімо, ліс, дивився чоловік, Ніколи НЕ Бувалий живого дерева, ВІН Ніколи НЕ получил бі по малюнку правильного уявлення про дерево. Якщо ж уявити собі, що ця людина взагалі не знайомий з трьома вимірами, що він мислить тільки в двох вимірах, тоді стане ще ясніше, що він зовсім не в змозі уявити собі по двовимірному малюнку зображення незнайомого тривимірного дерева. Це міркування відноситься повною мірою до мислеобразів, які належать до явищ чотирьох вимірювань; якщо ж додати до цього, що вони видимі провидця в усій красі своїх прозорих світлових фарб і до того ж сильно вібруючі, блискучі і переливаються, як би тремтливе надлишком життя, тоді стане зрозуміло, що зобразити їх тьмяними фізичними фарбами на двовимірному малюнку абсолютно неможливо. Можна дати лише натяки, які зображення має доповнити за вказівками ясновидців.

Думка, пофарбована одним кольором, зустрічається досить рідко, і це доводить, що наші думки ніколи не бувають чистими або простими, що наші думки складаються з декількох складових і в більшості випадків мають емоційні домішки.

Проте ясновидці прийшли до висновку, що один і той же колір виражає одну і ту ж категорію думок. Так, рожевий колір виражає любов; якщо вона чиста - колір ніжний, яскравий і прозорий; якщо ж любов змішана з егоїстичної пристрастю, забарвлення мислеобраза отримує мутний і плямистий відтінок. Це відноситься і до всіх інших забарвленням мислеобразів.

Блакитний колір відповідає молитовному поклонінню,

жовтий - інтелектуальності,

помаранчевий - гордості,

світло-зелений - симпатії,

але зеленувато-сірий означає брехливе настрій,

коричнево-зелений з червоними плямами - ревнощі;

гнів і чуттєвість виражаються різними відтінками червоного кольору,

дратівливість - дрібними червоними плямами по кольоровому полю,

мертві сірі тони висловлюють страх і зневіру;

світлокоричневий - скупість,

сірувато-коричневий - егоїзм;

злість передається майже чорним кольором;

ліловий колір виражає духовність і безкорисливу відданість.

Сяйво і чистота барв визначають розмір і силу того почуття, яке викликало мислеобраз до життя.

При вивченні мислеобразів слід мати на увазі три головних основні ознаки:

особливості кольору мислеобраза визначають якість думки;
форма мислеобраза вказує на природу думки;
точність і визначеність його обрисів свідчить про ясність думки.

* 1. Стан матерії, більш тонке, ніж ефір носить в окультизм назву астральної матерії, вона служить провідником для наших емоцій і пристрастей ще більш тонка матерія, ментальна, служить провідником для наших думок.

* 2. Відомий на Заході дослідник невидимих для ока випромінювань, що йдуть від всіх природних предметів.

* 3. Ці відомості взяті з книги ясновидців Ледбітера і А. Безант "The Thoughtforms" ( "Мислеформи").

джерело: http://www.magister.msk.ru/library/occult/pisare02.htm

Читачі можуть запитати: як же відрізнити чорну магію від білої?