замість вступу

1. Що таке менталітет
2. Кого вважати українцем

замість вступу

Кажуть, росіяни, українці і білоруси - один народ, а їхні правителі - інший. Ну, з правителями більш-менш ясно. А з народом? Чи справді ми однакові? Або все-таки різні? Хто такий українець? Чим він відрізняється росіянина, поляка, француза? .. Які в його ментальності козирі, а які масті биті?
Щоб знайти відповіді на ці питання, я став ритися в літературі. І виявив, що науково-популярних видань з українського менталітету не існує. Вірніше, як би є, однак ... Однак вони, умовно кажучи, підрозділяються на три види.
Перший я б назвав так: параноїдально-патріотичні мантри. Щось типу: "Москалі пішли від Мосоха, а козаки від першого сина Яфета - Гомера". Круто, чи не так? Загалом, Україна - батьківщина слонів. Ну, якщо не слонів, то принаймні, найрозумніших, найбільш хитрих мавп.
Другий напрямок діаметрально протилежне. Його основна думка така: українець - це маргінал, людина, невротизована комплексом неповноцінності, незатребуваності, нереалізованості ... У подібних дослідженнях, причому своїх же, українських авторів, червоною ниткою проходить висновок: "Нас гнобили, гноблять и гнобіті будут".
І третій варіант публікацій на цю тему - глибокодумні філософські трактати, в яких зрозуміти що-небудь важко.
Виявляється, навіть зараз, на початку XXI століття, в українській культурі немає чіткого уявлення про те, що таке національний менталітет. Скажімо прямо: ми себе не знаємо! А не знаючи - не розуміємо.
Загалом, не знайшовши відповіді на це питання, я вирішив відповісти на нього сам. Причому постарався бути неупередженим, не висувати якихось власних гіпотез, а об'єктивно (наскільки це можливо) описати те, що є.
Тактика ця вельми програшна. Бо в годину поділу нації на бютівців - регіоналів, помаранчевих - блакитних, свідомих - російськомовних для успіху цієї книги автору слід було б, ймовірно, прийняти спосіб мислення однієї зі сторін. Або тієї, яка переконана, що на дискотеках потрібно танцювати виключно гопак, або тієї, яка ревно вірить телеканалу "Росія". Пристань до однієї з партій - і вона визнає тебе своїм, тоді як інша закидає гнилими помідорами. У всякому разі, нажив ворогів, автор б, ймовірно, знайшов і чимало прихильників. Дотримуючись ж неупередженого думки про цей непростий предмет, він ризикує нарватися на зарозуміле презирство як з однієї, так і з іншого боку.
І, тим не менш, Платон мені друг, але істина дорожче. Тим більше гола. Її-то я вам і маю намір піднести.

Олександр Стражний

Що таке менталітет

Феномен ментальності - одне з найбільш важковловимих, які найменше піддаються раціональному тлумаченню понять. Це не загальноприйняті правила і звичаї, які не традиції, не мова, не світогляд. Це щось відчувається, але не усвідомлювала. Однак включає в себе і загальноприйняті правила, і звичаї, і традиції, і мову, і світогляд.

У минулому дослідження ментальності знаходили практичне застосування в роботі спецслужб по підготовці загpанагентуpи, зараз - в діяльності торгових менеджерів, які прагнуть нав'язати тієї або іншої соціальної групи свої гербалайфи, енерджайзери і інші голлівудські "цінності".

Виявлення тих чи інших національних психологічних рис і поведінкових стереотипів чітко розробленої наукової методології не має. Не існує і короткого, зрозумілого визначення ментальності - в чотиритомному Словнику російської мови навіть слова такого немає.

У Великому енциклопедичному словнику менталітеттрактуется як спосіб мислення, сукупність розумових навичок і духовних установок, властивих окремої людини чи якоїсь суспільної групи. У тлумачному словнику Ожегова під менталітетом розуміється світосприйняття і настрій. У Словнику іноземних слів це явище визначається як розум, мислення, душевний склад, глибинний рівень колективної та індивідуальної свідомості, що включає і несвідоме.

В цілому, що таке ментальність, начебто ясно. Це - якась сукупність цінностей, не завжди усвідомлена система координат, психологічних алгоритмів, які формують оцінку людиною або групою осіб навколишньої дійсності і, відповідно, визначають його (їх) поведінка.

Вивчати цю модну нині тему взялися давно. Вперше ідея колективної ментальності описується в книзі Алексіса де Токвіля "Демократія в Америці" (1835). Досліджуючи суспільну свідомість США, автор показав забобони, звички і уподобання, характерні для американського суспільства. Вони-то і складали, на його думку, національний американський характер.

Термін "ментальність" також зустрічається у американського філософа Ральфа Емерсона (1856). Це поняття жваво обговорювалося європейськими мислителями ХХ століття. Наприклад, історики групи "Анналів" розглядали концепцію менталітету як того заряду духовного досвіду, який вершить історію.

Особливий внесок в розвиток уявлень про людську психіку вніс Зигмунд Фрейд. Він переконливо довів, що з двох сфер ментальності - свідомого і несвідомого - сильнішою є несвідома.

Одні люди строго дотримуються своїх життєвих принципів, власної системи координат, але, тим не менш, далеко не завжди можуть об'єктивно оцінити як себе, так і свою поведінку. Інші взагалі ні про що подібне не замислюються і надходять інтуїтивно, з натхненням, керуючись бозна чим. І тому роблять багато кроків в "нікуди". Але ж можна кроку не наосліп, усвідомлено, включити, так би мовити, ліхтарик. По Фрейду, зробити щось усвідомленим значить втілити якийсь образ, почуття або подання до словесну оболонку. Так ось, в цій книзі ми і будемо втілювати в словесну оболонку щось малоосознанное - український менталітет, і він, сподіваюся, стане для нас більш зрозумілим. Також сподіваюся, що мої умовиводи ви порівняйте зі своїм життєвим досвідом, відштовхне від тексту і зробите власні висновки, можливо, суттєво відрізняються від моїх.

Отже - менталітет. Це надбання кожної окремої людини. Коли він схожий у якоїсь групи, сформований професією, способом життя або етносом, ми говоримо про менталітет продавця, міліціонера, вболівальника, будівника комунізму, француза, українця. Цією групою може бути сім'я, покоління, мешканці цілого континенту або все населення планети. Менталітет може бути чоловічим або жіночим.

Поняття групового менталітету (колективного несвідомого) отримало визнання завдяки роботам швейцарського психіатра Карла Густава Юнга. За Юнгом, зміст особистого несвідомого формується протягом життя людини, але для виникнення колективного несвідомого одного життя мало. Колективне несвідоме - це своєрідні інстинкти, що складаються з так званих архетипів, деяких, що піднімаються з глибини психіки несвідомих утворень, які присутні в генах і передаються з покоління в покоління.

"Ці архетипи, чия глибока природа недоступна досвіду, є опадами психічної діяльності всієї лінії предків, накопиченим досвідом органічного життя взагалі, мільйон разів повторенням і загуснув в типах. У цих архетипах, таким чином, представлений весь досвід, який мав місце на цій планеті з первісних часів, - писав Юнг. - Архетипи подібні руслах річок, які висихають, коли вода залишає їх. Але вони можуть раптово наповнитися знову вируючим повноводним потоком ".

Юнг не втомлювався підкреслювати стихійність, спонтанність архетипів, які проявляють себе незалежно від волі або свідомості, вискакують як чорт з табакерки, де хочуть і коли хочуть. Юнг наполягав на тому, що людина знаходиться під їх впливом до такої міри, якою він собі й уявити не може. Особливо сучасний - прагматик і логік, далекий від усвідомлення того, наскільки їм правлять ірраціональні сили. Він в їх влади не менше, ніж первісна людина, яка, на відміну від нас, розумів, що знаходиться в царстві потойбічних впливів.

Архетипів безліч. Їх кількість не обмежена лише тими, які я опишу в цій книзі. Архетипи виявляють себе завжди і всюди. Але особливо явно вони розпізнаються в періоди криз - в повній мірі, як "русла висохлих річок", наповнюються "вируючим повноводним потоком" під час воєн, навал і революцій.

Для того щоб розібратися в архетипах українського менталітету, ми зараз зануримося в історію народів, з незапам'ятних часів населяли територію України і сформували українську ментальність.

Але перш давайте відповімо на питання - кого вважати українцем?

Кого вважати українцем

Сидить негр, читає газету українською мовою.
До нього підходить мужик в вишиванці, з довгими вусами і оселедцем.
- Тю, - каже мужик, - ти шо, может скажеш, шо ти українець?
- Так, - відповідає негр, - я українець.
- Отакої ... українець ... А я ж тоді хто?
- А хто тобі зна ... Може жид, а може москаль.
Анекдот.
Я не випадково поставив питання так: кого вважати українцем? Ніякого підступу в ньому немає, і, з огляду на наявність у багатьох громадян України подвійного або багатошарової самоідентифікації, відповідей на нього безліч.

Отже - кого ж все-таки вважати українцем? Людини, батьки якого українці? Кого завгодно, лише б він був громадянином України? Або тільки того, хто розмовляє по-українськи? А як бути з тими, для кого рідна мова російська? Вони - чужі? Вигнати їх з пісочниці? А у того українця, який є громадянином Канади, менталітет який, український або канадський? Що ми скажемо про єврея, який все життя прожив в Україні, чудово володіє українською мовою і є головним редактором одного з кращих українських видавництв? Його менталітет - який?

Відповісти на питання, кого ми будемо вважати носієм українського менталітету, можна, наприклад, так: український менталітет - тільки у етнічних українців!

Здавалося б, логічно. Адже і китайський менталітет тільки у етнічних китайців, а італійський - у етнічних італійців.

Однак в сучасному світі "чистих" у расовому відношенні народів не існує. Саксонці прекрасно знають, що в їх жилах тече більше половини польської та литовської крові. Але це, тим не менш, не заважає їм вважати себе німцями. Жителі французької Нормандії пишаються, що вони - нащадки вікінгів. Та тільки вони засміють того, хто назве їх норвежцями. А ось Югославія, наприклад, вирішила, що головне - "національна чистота". І що з цього вийшло?

Значну частину населення України становлять неукраїнці. Однак все її громадяни - єдине ціле. Ділити українців на "чистих" і "нечистих", значить йти по стопах Югославії. Або нацистської Німеччини.

У визначенні будь-якої національності расовий момент вирішального значення не має. В приналежності до менталітету - тим більше. Територія сучасної України з незапам'ятних часів була великою дорогою і найбільшим котлом людських сплавів. Племена і народи, що заклали основи української нації, на всіх етапах свого розвитку не перешкоджали проникненню чужої крові. Своїм вважався всякий, хто погоджувався шанувати громаду, звичаї, брав участь у військовій та економічного життя суспільства.

Якої національності стародавні римляни? Римської? Етруської? Латинської? Ні той, ні інший, ні третій. Це були представники колосальної гримучої суміші найрізноманітніших етносів. І саме завдяки римському менталітету, а не римської нації, стали можливі великі досягнення Риму.

Франція навряд чи мала кращого француза, ніж Наполеон, а Польща кращого поляка, ніж Шопен. Тим часом батьки Наполеона (Карло Бонапарта і Летиція Рамоліно) - не французи, а батько Шопена (Ніколя) - не поляк. А хто за національністю Пушкін?

Про існування України в сучасному світі дізналися завдяки видатним спортсменам - Сергію Бубці, Оксані Баюл, братам Кличкам, Олегу Блохіну, Андрію Шевченку; завдяки письменнику Андрію Куркову, диригентові Романа Кофмана. Ніхто з них в побуті українською не спілкується. Петро Могила (Петру Мовіле) - молдаванин, Марко Вовчок (Марія Вілінська) - російська, колишній прем'єр-міністр України Юрій Єхануров - бурят. Що ми вирішимо - вважати чи не вважати їх носіями української ментальності? А як бути з Михайлом Булгаковим? Сержем Лифарем? Казимиром Малевичем, Ігорем Сікорським, Генріхом Нейхгаузом, Михайлом Жванецьким? Вони сформувалися в українському ментальному полі, проте за національністю не українці. Тема цієї книги - не національність, а менталітет, який до національності має лише непряме відношення. Носієм російської ментальності є будь-яка людина, яка виросла в Росії або прожив в ній досить довгий час. Носієм української - також є будь-яка людина, яка виросла в Україні або прожив на її території хоча б пару десятків років. В незалежності від того, якою мовою він спілкується, така людина несвідомо ввібрав енергетику корінної нації, особливості її світогляду, цінності і забобони.

Кожен може вибрати собі бога. Кожен може вибрати собі національність. Навіть історію. Однак ніхто не може вибрати собі менталітет.